브랜드‘더마앤모어’를 위한 스페셜 프로모션 부스 디자인 연구 - ‘프레쉬 캐주얼 스타일링’을 활용하여 -

김수안,박수빈,송혜진,이종화,이진민,장미정,이성애 숙명여자대학교 디자인연구소 2018 숙명디자인학 연구 Vol.25 No.-

본 연구는 (주)애경과 S여대와 산학연계하여 진행한 브랜딩 스타일링 마케팅 기획 프로세스를 체계적으로 정리하는데 목적이 있다. 이에 본 연구는 2017년 9월~12월까지 환경디자인학과 ‘브랜딩·스타일링·마케팅’ 교과목에서 진행한 내용을 대상으로 하며 국내 샴푸브랜드 ‘더마앤모어’를 분석하여 디자인 개념을 결합하고 부스 디자인을 제시하는 과정들을 밝힌다. 이를 통해 본 연구는 향후 생활용품 브랜드의 디자인 개발에 있어서 창의적인 부스디자인의 방향성을 제시한다. 본 연구의 방법은 공간 브랜딩에 대한 이론적 고찰을 통해 브랜딩 스타일링 마케팅 프로세스의 스타일 분석, 디자인 개발, 공간 디스플레이 연출로 구성하여 그 과정을 밝힌다. 끝으로 본 연구는 대학과 산업체간의 연계를 통한 교과목 개발에 활용되는데 의의가 있다.

자살의 자격, 소설 쓰기 방법으로서의 종생: 아쿠타가와의 「어느 옛 벗에게 보내는 수기(或舊友へ送 る手記)」를 통한 이상의 「종생기」 재독

김수안 한국비교문학회 2022 比較文學 Vol.- No.86

This paper focuses on Lee Sang’s Jongsaenggi and Akutagawa Ryunosuke’s A Note to an Old Friend (「或舊友に送る手記」). The focus is on a comparison of the two pieces of writing, exposing the distinctive feature of Lee Sang’s writing that describes the anxiety of Modernity and responds to it. In Jongsaenggi, Lee Sang overtly quoted from A Note to an Old Friend for his strategic purposes. The anxiety of Modernity originates from the frustration caused by repeated as well as failed attempts to maintain the self-identity of a cognizant subject - on the relation with the others - who is separated from the ‘World’. At this point, the ‘suicide’ confronts ‘I’ with ‘myself’ as one of the others through the form: the subject that kills and the objective that is killed. A Note to an Old Friend designed the ‘suicide’ as a particular act that needs specific plans, the power of execution, at the same time, an aesthetic object. On the other hand, Jongsaenggi stood for ‘Jongsaeng (ending up life)’ to put up an imitation of ‘suicide’. The relation between two personae, ‘Lee Sang’ and ‘Jeong-hee’, was a foundation of the ‘Jongsaeng’. When the personae were penetrated by each other, ‘Jongsaeng’ occurred. Basically, this composition was devised for intensifying the metaphor from A Note to an Old Friend, ‘double suicide’, a woman as a ‘spring board’ for committing a suicide. However, repeated ‘Jongsaeng’ and endless ‘Jongsaenggi (a record of ‘Jongsaeng’)’ were both drawn from a negation of ‘I’ who saw through the others’ personae inevitably. In Jongsaenggi, Lee Sang’s strategies were appeared in two different ways: he disclosed ‘Lee Sang’, the articulator, and ‘Lee Sang’, the articulated, for derangement; he described scenes occurring in the future as that in the past. Constructing of Jongsaenggi, Lee Sang showed a mechanism in which the consciousness only for negation could be performed. Also, what was revealed here was also a writer’s consciousness that carried out the way of modernity’s operation that could not be the original in a chain of citations as a method of writing novels. 이 글은 「종생기」가 근대적 불안과 그에 대한 대응을 형상화한 이상 글쓰기의 정점에 해당하며, 이를 위한 전략으로 아쿠타가와 류노스케의 「어느 옛 벗에게보내는 수기」를 적극적으로 인용 · 변주했음을 드러내고자 했다. 근대적 불안은 세계와 분리된 인식 주체가 자기동일성을 - 타자와의 관계를 통해 - 확보하기 위한 시도들이 번번이 좌절되는 데로부터 기인한다. 이때, ‘자살’은 살해하는 주체와 살해되는 대상이라는 형식을 통해 ‘나’를 ‘타자’로서 마주 대하게 만든다. 「어느 옛 벗에게 보내는 수기」는 ‘자살’을 계획과 수행력을 필요로 하는 구체적 행위인 동시에 ‘미’를 향한 ‘제작욕’(작가의식)의 발현 대상으로 고안함으로써, ‘나’의 중층적 형상을 그려냈다. 이에 반해, 「종생기」는 ‘자살’에 대한 모방을 표방하여 ‘종생’을 내세우고, ‘종생’의 기반을 ‘이상’과 ‘정희’라는 두 페르소나(타자) 의 관계성 위에 마련했다. ‘이상’과 ‘정희’의 페르소나가 투시될 때 ‘종생’을 맞이하는 구도는 일차적으로, 「어느 옛 벗에게 보내는 수기」에서의 ‘정사’, (죽음에 뛰어들기 위한) ‘스프링보드’로서의 여성이라는 메타포의 확장이라 할 수 있다. 그러나 반복적으로 맞이하는 ‘종생’과 끝나지 않는 ‘종생기’는 페르소나를 투시해 버리는 ‘나’의 부정을 지향하는 의식에서 비롯되는 것이다. 이점에 착목하여, 이상의 「종생기」는 「수기」에서의 자기동일성 인식을 심화시키는 데, 이는 다음의 두 방식을 통해 꾀해진다. 첫째, 서술하는 ‘이상’을 의도적으로 노출시켜 서술되는 ‘이상’과 교란시키고, 둘째, 미래의 일을 회고하는 방식으로 기록한다. 결론적으로, 「종생기」의 구조는 부정 지향적 의식을 수행적 차원에서 작동시키는 메커니즘을 가지고 있으며, 여기서 드러나는 것은 인용의 연쇄 속에서, 원본이 될 수없다는 모더니티의 무서운 작동 방식을 소설 쓰기의 방법으로 관철시킨 작가 의식이기도 했다.

<그것이 알고 싶다>의 범죄 사건 스토리텔링 전략 연구 - TV와 유튜브 플랫폼 간의 상관관계에 주목하여

김수안 한국 리터러시 학회 2022 리터러시 연구 Vol.13 No.5

이 글의 목적은 실제 범죄 사건이 사회 문화적 콘텐츠로 유통되는 국면에 접어든오늘날,범죄 사건에 대한 매스미디어의 콘텐츠 생산 전략과 이를 소비하고 공유하는 메커니즘을 반성적 시각 아래 검토하는 것이다.이 글에서는<그것이 알고 싶다> 1314회 ‘무대 위 레인코트 킬러’ 편을 중심으로,범죄 사건에 대한 스토리텔링 전략을TV와 유튜브라는 서로 다른 플랫폼의 특성과 그 상관관계에 주목해 분석했다.‘무대 위 레인코트 킬러’ 편에서는,진행자와 구별되는 제3의 인물을 등장시켜 미스터리를 해결하는 탐정의 시선을 에피소드의 중심에 위치시켰다.또한 ‘연극’이라는 예술양식을 스토리텔링 방법으로 전유하면서,프로그램 특유의 극화 전략을 이야기 구조와 화면 구성의 여러 층위에서 극단적으로 운용하는 양상을 보였다.이는 미디어 환경이 변화하는 가운데 범죄 추리물에 열광하는 미디어 대중의 취향을 충족시켜 영향력을 유지하고,이를 탐사보도 프로그램의 사회적 기능을 수행할 저변으로 삼는다는 구상과 맞닿아 있었다.<그것이 알고 싶다>TV방영분에서 프로그램 제작 주체의 수행성이 강조되는 한편,유튜브 채널에서는 제작 주체와 수용자의 내밀한 대화적 관계가전면화된다는 점은 이러한 미디어 전략을 확인시켜 주었다.논-픽션의 장르적 성격이내파되고,실제 범죄 사건을 오락의 대상으로 소비하는 미디어 대중의 상을 상정하는가운데 도모되는 탐사보도 프로그램의 의제 설정 및 보존 역량에 내재하는 이중성은재고되어야 한다.

상담전공 대학원생의 자문화기술지 연구 수행 경험에 대한 현상학적 연구

김수안,김명찬 한국상담심리학회 2023 한국심리학회지 상담 및 심리치료 Vol.35 No.4

본 연구는 상담 대학원생들의 자문화기술지 연구 수행 경험을 심층적으로 탐색하고자 수행되었다. 연구를 위하여 자문화기술지 연구 수행 경험이 있는 7명의 상담 대학원생을 대상으로 면담을 실시하여 자료를 수집하였다. 수집된 자료는 Giorgi의 기술적 현상학적 연구방법을 적용하여 7개의 상위범주, 31개의 하위범주, 그리고 75개의 의미단위를 도출하였다. 연구결과, 상담 대학원생들에게 자문화기술지 연구는 ‘스스로 자신의 경험을 담을 수 있는 진솔한 연구방법’으로 경험되었으나, 한편 ‘갈등을 일으키는 연구 관문’과 ‘예상치 못한 난관과 극한의 고통’으로 인해 연구 진행에 있어서 어려움을 겪기도 하였다. 그러나 ‘극복 의지와 지지 그리고 사명감이라는 버팀목들’에 의해서 연구를 지속할 수 있었으며, 연구 경험에게 가장 큰 도움이 되었던 ‘경험적 글쓰기로 생겨난 이해와 변화’를 경험하고, ‘인간적으로, 전문적으로 보다 깊어짐’을 경험하였다. 그러나 참여자들은 이러한 변화와 성장을 위한 ‘방법의 가치는 연구자의 몫’임을 강조하였다. 연구 결과에 대한 논의와 시사점 그리고 연구의 제한점을 제시하였다. This study aimed to provide an in-depth exploration of the experiences of counseling graduate students conducting autoethnography research. Interviews were conducted with seven counseling graduate students who had experience in this type of research. Applying Giorgi’s descriptive phenomenological research method to the collected data, we derived seven upper categories, 31 lower categories, and 75 semantic units. The study revealed that counseling graduate students’ experience with autoethnography research encompasses elements such as ‘an honest research method allowing them to contain their own experiences,’ ‘a research gateway causing conflict,’ ‘unexpected hardships and extreme pain,’ ‘will to overcome, support, a sense of duty,’ ‘understanding and transformation through experiential writing,’ ‘deepening both personally and professionally,’ and ‘the method’s value is the researcher’s responsibility.’ The discussion covers the implications of the study results and its limitations.

상담자 자기성찰과 신경과학

김수안 한국질적탐구학회 2018 한국질적탐구학회 학술대회 자료집 Vol.2018 No.1

초등학생의 학교폭력 피해경험과 그루밍성범죄피해의 관계에서 우울과 폭력둔감성의 이중매개효과

김수안,이수정 한국교정학회 2023 矯正硏究 Vol.33 No.2

본 연구는 초등학교 학교폭력 피해와 그루밍성범죄 피해의 관계에서, 우울과 폭력둔감성의 이중매개 효과를 검증하였다. 연구대상으로는 초등학교 학교폭력 피해를 경험한 991명을 대상으로 하였으며, 연구분석은 SPSS 28과 PROCESS Macro Model 6 프로그램을 사용하였다. 그 결과 학교폭력 피해, 그루밍성범죄 피해, 우울, 폭력둔감성 모든 변수 간 99% 유의수준(p <.01)을 충족하는 정(+)의 상관관계가 나타났다. 먼저, 학교폭력피해와 우울, 폭력둔감성 간 관계에서는 모두 정(+)의 관계가 있는것으로 나타났으며, 그루밍 성범죄피해 간 관계에서는 학교폭력피해와 폭력둔감성은정(+), 우울은 부(-)의 관계가 있는 것으로 나타났다. 마지막으로 학교폭력피해와 그루밍성범죄 피해의 관계에서 우울과 폭력둔감성이 부분매개효과 및 이중매개효과를 검증하였다. 그 결과 부분매개 하는 것으로 나타났으며, 하한값 .0001, 상한값 .0010으로 우울과 폭력둔감성의 이중매개효과가 나타남을 확인하였다. 따라서, 학교폭력피해 경험과 그루밍성범죄 피해 간 관계에서 우울감이 선행된 후폭력에 둔감해지고, 이에 따른 그루밍성범죄 피해가 일어날 수 있음을 확인하면서 이론적, 실천적 제언을 제시하였다.

시대를 읽고 : 하나님의 편지

김수안 기독교대한성결교회 활천사 2011 활천 Vol.695 No.-

시대를 읽고: Contemplation in Photo

김수안 기독교대한성결교회 활천사 2012 활천 Vol.709 No.-

중년남성의 혼외관계 경험에 대한 현상학적 연구

김수안,차명정,천성문 한국상담학회 2017 상담학연구 Vol.18 No.3

The purpose of this study is to analyze the psychological nature and the empirical structure of extramarital relations experience that the middle aged males who have been the active subject of the extramarital relations from the traditional societies to the modern societies. To perform this study, in-depth interviews with 8 people aged men from the 40s to 50s living in Busan and Gyeongnam areas and who are currently experiencing the extramarital relations or who finished the extramarital relations in 2 years have been conducted. The collected data have been classified as 7 components and 29 sub-components on the basis of the common meaning unit of the experiences through phenomenological methods. The common psychological phenomena that have been shown in this study through the statement of the middle-aged men are the desire to be respected. The desire to be respected that the middle-aged men have is showing that it has been continued with the will of maintaining their families in spite of the repetition on the frustrated experiences in the temporal structure in the growth process, marriage life and extramarital relations. The significance of this study is to discuss the psychological nature and the empirical structure in the experiences of the extramarital relations from the middle-aged man, and to provide the implication of the directing point in the aspect of the marriage and the family nowadays. In addition, the plans regarding the advice related with the extramarital relations and the necessity of the follow-up studies have been suggested. The result of this study will be the important data to help the middle-aged men experiencing the crisis by the extramarital relations in advising in the field and to provide the implication for the direction of the educational and institutional supports for the marriages and the families that has been the foundation of the nation and the society. 본 연구는 전통사회에서 현대사회에 이르기까지 혼외관계의 주된 주체였던 중년남성들의 혼외관계 경험에 대한 심리적 본질과 경험적 구조를 파악하는 것을 목적으로 한다. 이를 위해 지금 현재 혼외관계를 경험하고 있거나 종료한 지 2년 이내인 부산․경남에 거주하고 있는 4, 50대 중년남성 8명을 대상으로 심층면담을 실시하였다. 수집된 자료는 현상학적 연구방법을 통해 경험의 공통된 의미단위를 기초로 하여 7개의 구성요소와 29개의 하위 구성요소로 도출하였다. 본 연구에서 중년남성들의 진술을 통해 공통적으로 나타난 심리적 현상은 존중받고 싶은 욕구의 추구로 나타났다. 중년남성들의 존중에의 욕구는 성장과정과 결혼생활 그리고 혼외관계라는 시간적 구조 속에서 좌절된 경험의 반복에도 불구하고 포기되지 않았으며 가정유지의 의지와 함께 지속되는 것으로 나타났다. 본 연구의 의의는 중년남성의 혼외관계 경험의 심리적 본질과 경험적 구조를 논의하였으며 오늘날의 결혼과 가정의 지향점에 시사점을 제공하였다는데 있다. 또한 혼외관계와 관련한 상담개입에 있어서의 방안과 후속연구에 대한 제언을 하였다. 본 연구의 결과는 상담현장에서 혼외관계로 위기를 겪고 있는 가정의 상담자들에게 현상의 이해를 돕는데 중요한 자료가 될 것이며 국가와 사회의 근간이 되는 결혼과 가정에 대한 교육적․제도적 지원 방향에 시사점을 제공한다.

시대를 읽고 : Contemplation in Photo

김수안 기독교대한성결교회 활천사 2012 활천 Vol.707 No.-