염상섭 『효풍』의 탈식민성 연구

김병구(Kim Byeong-goo) 韓國批評文學會 2009 批評文學 Vol.- No.33

This thesis’ aim is to explain the postcoloniality of the novel of Yeom Sang-seop, “A morning breeze”. In order to accomplish this aim, this thesis is focused to examine the way how Yeom Sang Seop’s narrative desire to revive national identity in “A morning breeze” is revealed in the dialectic relation between a cognitive structure and a emotive structure of text. The cognitive structure in “A morning breeze” is built by nationalist values that Park Byeong-jik, author’s ideological self pursues. That is to say, from his point of view, Yeom Sang Seop made an issue of the unfinished postcolonial situation and searched for a cause of the division of the Korean peninsula in liberation’ times that is symbolized ‘The 38th paralle’ in the cognitive level of “A morning breeze”. The world which is represented in “A morning breeze” is structured by the feelings of distrust and hatred which is implied in the rhetorical discourse of ‘a Red’, based on the Manichean dichotomy of good and evil, in a emotive structure’ level. In this context, Yeom Sang Seop is showing a desire to overcome the rhetorical discourse of ‘a Red’ which bring undue pressure upon the inside and consciousness , and revive a national identity.

1920년대 초기 염상섭 소설의 탈식민주의적 연구 : 「표본실의 청개구리」를 중심으로

김병구(Kim Byeong-goo) 우리문학회 2012 우리文學硏究 Vol.0 No.35

제국과 식민지 사이의 안정화를 도모하려는 차원에서 보편주의적 식민 담론의 유포를 통하여 행사되는 제국의 문화적 지배 논리가 식민지 작가 지식인에게 어떻게 내면화되고 그것에 작가는 어떻게 반응하고 있는지를 살피는 것은 탈식민주의 연구의 중요한 사안 가운데 하나이다. 본 연구는 이러한 문제의식에 입각하여 1920년대 초기 염상섭 소설의 탈식민적 성격을 규명하려는 목적의 일환으로, 염상섭의 공식적인 데뷔 작품 「표본실의 청개구리」의 서사적 특성을 인식론적 구조와 정서적 구조 사이의 변증법적 상관성에 초점을 맞춰 분석하였다. 본 연구에서 밝히고자 했던 논점은 다음의 두 가지로 정리할 수 있다. 첫째, 「표본실의 청개구리」는 인식론적인 구조의 층위에서 '사상과 인격의 통일과 완성'이라는 근대적 자아 완성의 이념이 갖는 당위성을 제시하려는데 서사적 기획의 근원성이 있다. 이러한 서사적 기획은 미치거나 아니면 신념을 지키거나 두 가지 선택지 중 하나의 선택을 강요받는 이중구속의 모순적 상황에 고뇌하고 전율할 수밖에 없는 지식인 작가 '나'의 내면을 '광인' 김창억의 삶을 매개로 핍진하게 그려내는 것으로 구체화된다. 즉 '나'는 '광인' 김창억의 '신념'에 찬 모습을 보고 이중구속의 상황에서 벗어날 수 있는 가능성을 발견하지만, '광증' 속에서만 '신념'을 지킬 수 있다는 역설에 대한 인식을 통해 김창억의 행위가 한갓 헛된 몽상에 지나지 않음을 깨닫고 전율하고 만다. 이와 같이 '모순과 분열'에 고뇌하는 지식인 작가 '나'의 내면을 문제화함으로써 「표본실의 청개구리」의 서사는 인식론적 구조의 층위에서 근대적 자아 완성 이념의 당위성을 부각시키고 있다. 그러나 「표본실의 청개구리」의 서사는 정서적 구조의 층위에서 근대적 자아 완성 이념의 당위성을 문제화하고 있다. 여기에서 근대적 자아 완성의 이념은 보편주의적 식민 담론의 파생물이라 할 수 있는데, 이러한 보편주의적 이념이 「표본실의 청개구리」 서사의 정서적 구조의 층위에서 김창억의 신념밑바탕에 깔려 있는 민족적 차이화의 욕망에 의해 제약당하고 있기 때문이다. 서사적 잉여와 서사적 불일치를 통해 작가의 고유한 욕망이 투영된 예비적인 영역에서 '광인' 김창억이 초점화되어 있다는 점에서 김창억의 삶은 작가의 서사적 욕망을 대리 표상한 것이라 할 수 있다. 이처럼 작가의 욕망을 대리표상하는 인물 '광인' 김창억의 신념이 민족적 차이화를 절대화하는 감정에 기반하고 있다는 점에서 「표본실의 청개구리」는 정서적 구조의 층위에서 민족 동일성 회복의 욕망을 내포한 서사라 할 수 있다. This thesis' aim is to explain the postcoloniality of the debut novel of Yeom Sang-seop, "Tree-frog of Specimen Room". In order to accomplish this aim, this thesis is focused to examine the way how Yeom Sang Seop's narrative desire to revive national identity in "Tree-frog of Specimen Room" is revealed in the dialectic relation between a cognitive structure and a emotive structure of text. The originality of narrative project of "Tree-frog of Specimen Room" in the level of cognitive structure presents the idea of modern 'Self-completion' through the struggling inside of intellectuals, "I" which Is forced to choose one of beliefs and madness. Through this, the narrative "Tree-frog of Specimen Room" in the level of cognitive structure emphasize the justification the idea of modern 'Self-completion'. But the justification the idea of modern 'Self-completion', which is based on universalist colonial discourse, is negated by Yeom Sang Seop's narrative desire to revive national identity in the narrative "Tree-frog of Specimen Room" in the level of emotive structure. Because Madman, Kim Chaneok, beleif who the author's desire is represented, is constrained by desire to revive national identity which stress nalitionl differences.

특집 : 대학 글쓰기 교육과 계열별 글쓰기 ; 논증적 글쓰기 교육에 대한 비판적 고찰

김병구 ( Byeong Goo Kim ) 반교어문학회 2009 泮橋語文硏究 Vol.0 No.27

본 연구는 대학 글쓰기 교육의 지배적인 흐름을 형성하고 있는 `논증적 글쓰기` 교육이 다양한 실천의 가능성을 모색하기 위해서는 `설득의 논리`에 기초한 `공적인 글쓰기` 교육의 관점에서 이해되어야 할 필요가 있다는 것을 밝히는데 궁극적인 목적을 두고 행해졌다. 이를 위해 이 글에서는 다음의 세 가지 논점에 대해 살펴보았다. 첫째, 대학의 글쓰기 교육에서 `논증적 글쓰기`가 새삼스럽게 강조되게 된 이유에 대하여 논하였다. 최근 대학에서 `논증적 글쓰기` 교육이 강조되게 된 맥락은 `비판적 사고` 교육의 중요성이 강조되게 된 맥락과 일정정도 궤를 같이 한다. 이런 맥락의 검토를 통하여 `왜 지금 논증적 글쓰기이어야 하는지` 나아가 대학의 글쓰기 교육에서 `논증적 글쓰기`가 갖는 교육적 가치는 무엇인지에 대하여 살펴보았다. 둘째, `비판적 사고`에 기초한 `논증적 글쓰기`를 강조하는 담론이 지닌 문제를 비판적으로 고찰하였다. 특히 `비판적 사고`에 기초한 `논증적 글쓰기`의 규범으로 제시된 `문제해결적 글쓰기`가 어떤 이유에서 글쓰기에 대하여 인식적 편향성을 드러내고 있는지, 그리고 그러한 편향된 인식이 낳는 효과는 무엇인지를 살펴보았다. 셋째, 대학에서의 `논증적 글쓰기` 교육의 다양한 실천 가능성을 위해 고려해야 할 점이 무엇인지를 논하였다. 대학 글쓰기 교육에서 `논증적 글쓰기`는 `비판적 사고`를 위한 논술 교육으로 표상될 수는 없다는 전제 하에 `논증적 글쓰기`가 `설득의 논리`에 기초한 `공적 글쓰기`로 정립되기 위해서는 수사학적 실천의 관점에서 `논증적 글쓰기`가 이해되어야 한다는 점을 제시하였다. This thesis intends to clarify that the argumentative writing education, which have a dominant tendancy of writing education in university, needs to be approched by the poitnt of view of `public writing` education that is based on the logic of persuasion. The main points of this thesis are as follows. First, I intended to make clear why the argumentative writing in the writing education in university anew is stressed. Recently the context that the argumentative writing is stressed the argumentative writing in the writing education in university have the same way of doing the context that stress why the education of `critical thinking` is important. Through the consideration of these contexts, I intend to present why now must be the argumentative writing education and what the argumentative writing`s value in the writing education in university is. Second, I critically argued about a problems that the latest discourse which stress the argumentative writing education which is based on the critical thinking have. Paticularly I focused problem-solving` writing which is presented a argumentative writing`s standard, so I did confirm the theoretical basis that the education about problem-solving` writing must be united into the frame of writing education. Third, I intended to make clear that there is the similar repetition between critical thinking and writing ability. So the argumentative writing is not represented by writing education for the critical thinking. It is possible that the critical thinking can be united in the frame of writing education, if the rhetoric is imported in the process of public writing education which is based on the logic of persuasion.

이광수의 『무정』론- 식민지적 정신성의 문제를 중심으로

김병구 ( Kim Byeong-goo ) 한국문학이론과 비평학회 2004 한국문학이론과 비평 Vol.24 No.-

This essay aims to reveal the characteristics of the emotive structure in Mujong(Heartlessness) in terms of the effect of the colonial social structure. In Mujong, Yi Kwang-su publicly shows the consciousness of mission called serving the community for the people with the character Yi Hyung-sik, who can be regarded as his alterego. The main narrative of Mujong, brought about by Yi Hyng-sik, Park Young-chae and Kim Sun-hyung, functions to rationalize this consciousness of mission. However, the openly expressed consciousness of serving the community for the people is the product of the self-deceptional consciousness of an intellectual in a colony. Emphasized by Yi Hyung-sik, the noble cause of serving the community for the people is based on the common humanity he pursues but in the deep level of this common humanity lies the helplessness and rage against the world. The consciousness of mission is a product of the value inversion that makes the helplessness and rage into the value of love. It corresponds with the emotion of ressentiment that Nietzsche views as the emotional characteristics of slave morality.

배전자동화시스템에서 1선 지락 고장 시 고장구간 판단방법

김병구(Byeong-Goo Kim),김영국(Young-Kook Kim) 한국조명·전기설비학회 2012 조명·전기설비학회논문지 Vol.26 No.5

The DAS(Distribution Atomization System) determines a faulted section by using a FI(Fault Indicator) when the fault is occurred on the distribution networks. Sometimes FI is malfunction when the ground fault is occurred on a the distribution networks. As a result difficulties to make decision of faulted section. The cause of the FI malfunction is that the determination using the limited information of the installed area. In this study, a method is proposed to determine faulted section using the amount of the fault current instead of using the FI. This method is determinated faulted section using the fuzzy inference for the collected information from the all switches. The usefulness of the proposed algorithm is verified through the simulation test using PSCAD/EMTDC.

교육토론의 내적 원리 연구 -교육토론 모형을 활용한 대학 토론 교육의 구조화 방안을 중심으로-

김병구 ( Byeong Goo Kim ) 시학과 언어학회 2012 시학과 언어학 Vol.22 No.-

This thesis aims to explore the way to practice efficiently ``Academic Debate at University`` which recently emerged as a target for interest in university of debate education. The main points of this thesis, which has been performed under this intent, are as follows. First, performed for the purpose of debate education, the education of debate at university shall be structured in terms of academic debate which is based on the structure of pros and cons. Because the education of debate at university is aimed to develop the capacity of critical thinking through the process for students to understand proposition. In this context, the education of debate at university ultimately should be converge to the academic debate. Second, broad exchange of opinions to be done must be preceded by the organization of the discussion which is based on the discussion in order to perform effectively the academic debate which is based on the structure of pros and cons. The academic debate and the discussion is misinterpreted as opposing, but in actual training courses these activities combine must be organically, the purpose of the education of debate at university can be achieved effectively. In this context, the education of debate at university should start to make a divergence of the understanding on the proposition with all respect. In short, the basic point of this thesis is that the education of debate at university should be structured in the direction of incorporating organically the phase of discussion for divergent thinking, which is focused on the understanding of the proposition, and the phase of academic debate for convergent thinking, which is focused on cultivating the capacity of critical thinking.

염상섭의 이심 론

김병구 ( Byeong Goo Kim ) 시학과 언어학회 2013 시학과 언어학 Vol.24 No.-

This thesis is focused to examine the way how Yeom Sang Seop`s narrative desire to revive national identity in Double Mindness is revealed in the dialectic relation between a cognitive structure and a emotive structure of text. Issues discussed in this thesis can be summarized as follows. First, Double Mindness has meaning as the work which Yeom Sang Seop designed at the level of narrative response about discourse on an immoral love or a sexual depravity and a ``modern-girl`` as it`s representation which is emerged as key issues for discussion in a field of social and cultural discourses of mid-to late 1920s. Second, Yeom Sang Seop criticize sexual depravity of Park Chun-kyrong which represent of the negative of modern capitalism` life from an ethical perspective and try to find an alternative at the level of the cognitive structure in Double Mindness`s narrative. Finally, Double Mindness has a built-in the narrative desire of national identity through the criticism of socialist ideology at the level of the emotional structure. Such narrative desire indirectly is implied by narrative` vulgar ending which is based on ethical thinking.

염상섭 장편소설 『무화과』 연구

김병구(Kim, Byeong-goo) 한국근대문학회 2013 한국근대문학연구 Vol.14 No.2

본고의 목적은 식민지 시기 염상섭의 작가적 실천을 추동해 온 민족 동일성 회복의 욕망이 『무화과』에서 발현되는 양상 및 그것이 갖는 정치적·이념적 성격을 『무화과』의 인식론적 구조와 정서적 구조 사이의 변증법적 연관 속에서 살피는 데 있다. 본고에서 밝힌 논점은 다음과 같이 정리할 수 있다. 첫째, 작가 염상섭은 『무화과』의 인식론적 구조의 층위에서 사회주의를 표상하는 젊은 ‘마르크시스트’ 김봉익의 이념적 시각을 매개로 ‘중산계급’의 표상 자본가 이원영의 몰락 과정을 서사화하여 물신화된 자본주의적 욕망이 지배하는 식민지 근대의 불안정한 일상을 비판적으로 드러내고자 했다. 둘째, 작가 염상섭은 『무화과』의 정서적 구조의 층위에서 새로운 인물완식이 제시한 ‘새 길’을 내세워 인식론적 구조의 지평을 매개하는 사회주의 인물 김봉익과는 다른 이념적 지향성을 함축한 욕망을 드러내고 있다. 그 이념적 지향성은 식민지 시기 염상섭의 작가적 실천을 추동해 온 민족 동일성 회복의 욕망에 근거를 둔 것이다. 셋째, 작가 염상섭이 『무화과』에서 ‘새 길’을 통해 드러내고자 한 민족 동일성 회복의 욕망은 정치적ㆍ이념적으로 역설적인 성격을 갖는다. 사회주의 이념과의 대화적 관계를 맺지 못함으로써 그것은, 전작 『삼대』에서 보여주었던 것과 달리, 사회주의 세력과의 협력 가능성에 대한 포기의 징후를 드러내는 상징적 의미를 담고 있을 뿐만 아니라, 식민 제국 일본의 지배 논리에 휘말려 들어갈 가능성을 내포하고 있기 때문이다. This thesis is focused to examine the way how Yeom Sang Seop’s narrative desire to revive national identity in “The fig tree” is revealed in the dialectic relation between a cognitive structure and a emotive structure of text. In this thesis, the following three issues are discussed. First, in the cognitive structure’ level of “The fig tree” Yeom, Sang-Seop is making story on the decline of Lee Woon Young who is representation of middle-class, through the medium of perspective of socialist ideology represented by Kim Bong Ik who is a young Marxist, and sought to reveal critically the unstable life of the colonial modern which is dominated by a fetishism of capitalist desire in the perspective of socialist ideology represented by Kim Bong Ik Second, in the emotive structure’ level "The fig tree" Yeom, Sang-Seop revels ideological orientation implied narrative desire, which is the opposing the perspective of socialist ideology of the cognitive structure’ level by setting ’new road’ presented by new character, Wan-Sik. Its ideological orientation is based on a desire to recover national identity, which have been driven to his artistic practice of the colonial period. Third, a desire to recover national identity which Yeom, Sang-Seop is sought to reveal in “The fig tree”, has the paradoxical nature of the ideological and political. Becouse it dose not have a dialogic relationship in the ideological dimension, unlike “Three Generation”, it has a symbolic meanings reveal a symptom which give up the possibility of cooperation with the forces the socialist hat, and involve a possibility of imperial Japanese colonial rule of logic.

염상섭의 <광분>론

김병구 ( Byeong Goo Kim ) 반교어문학회 2011 泮橋語文硏究 Vol.0 No.30

본고는 민족적 정체성 회복을 희구하는 염상섭의 서사적 욕망이 <광분>에서 구조화되어 있는 양상을 서사의 인식론적 구조와 정서적 구조의 변증법적 연관 속에서 고찰하고자 했다. 본고에서 논의한 내용은 다음 세 가지로 정리할 수 있다. 첫째, 1920년대 중후반 사회 문화적 담론의 장에 ``모던 걸``이 핵심 쟁점으로 부상하게 되는데, <광분>은 당시의 ``모던 걸`` 담론에 대한 서사적 대응의 차원에서 기획된 작품으로서 의미를 갖는다. 둘째, <광분>의 서사는 인식론적 구조의 층위에서 민병천 일가의 ``퇴폐광분``한 삶이 상징하는 ``모던``한 시대상에 대한 윤리적 비판을 통하여 대안적 세계상을 제시하고자 했다. 이 대안적 세계상은 ``양심``, ``인격``, ``도덕적 내심`` 등의 윤리적 가치에 의해 그 의미가 구축된다. 셋째, 정서적 구조의 층위에서 <광분>의 서사는 민족주의 이념과 길항 관계에 놓여 있던 사회주의 이념을 비판하고자 하는 욕망을 간접적으로 드러내고 있다. 이러한 서사적 욕망은 ``모던 걸``에 대하여 작가가 취하고 있는 양가적 태도를 통하여 드러난다. This thesis is focused to examine the way how Yeom Sang Seop`s narrative desire to revive national identity in Mad Fury is revealed in the dialectic relation between a cognitive structure and a emotive structure of text. Issues discussed in this thesis can be summarized as follows. First, Mad Fury has meaning as the work which Yeom Sang Seop designed at the level of narrative response about discourse on ``modern-girl`` which is emerged as key issues for discussion in a field of social and cultural discourses of mid-to late 1920s. Second, Yeom Sang Seop criticize Min Byeongcheon`` family life of the fallen which symbolize of the negative of modern life from an ethical perspective and try to find an alternative at the level of the cognitive structure in Mad Fury`s narrative. The meaning of this alternative world is constructed by ``conscience``, ``personality`` and ``the moral of my heart``. Finally, Mad Fury has a built-in the narrative desire of the criticism of socialist ideology at the level of the emotional structure. Such narrative desire indirectly is revealed by authorial narrator`s ambivalent attitudes of ``modern girl``.

일제하 조선적인 것의 기원과 형성 ; 고전부흥의 기획과 조선적인 것의 형성

김병구 ( Byeong Goo Kim ) 민족문학사학회·민족문학사연구소 2006 민족문학사연구 Vol.31 No.-