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      • KCI등재

        연구논문 : 현대 패션 쇼윈도 디스플레이의 특성에 관한 연구-현대 예술의 특성을 중심으로-

        김나윤 ( Na Yun Kim ),전재훈 ( Jae Hoon Chun ) 한국의류학회 2015 한국의류학회지 Vol.39 No.6

        This research analyzes trends of fashion show window displays, regarding it as a new form of installation art that has the characteristics of contemporary art. Fashion show window displays are more than a physical space for displaying and have emerged as a new space in which creative expressions of arts take place. This research presents the characteristics of contemporary fashion show window displays by analyzing the characteristics of contemporary art. First, recent show window displays have shown “decentralization”: various themes, forms, and mediums that are accepted without discrimination. Recent show window displays deviate from conventional methods, constantly pursuing experimental and progressive ideas and also include categories of current art, body art, and live art. Second, show window display has “interactiveness” that enables two-way communication between audiences and art, rather than fixing audiences as receptive viewers. Third, “textuality” can be found in show window displays. Recent show windows are use “objects” to show products as well as to express the meaning and symbols of products. A new directionality and effective strategies are shown to be imperative for the future development of fashion show window displays.

      • KCI등재

        문화콘텐츠 개발을 위한 지식정보체계

        김상헌(Sang-Heon Kim),김나윤(Na-Yun Kim) 한국콘텐츠학회 2011 한국콘텐츠학회논문지 Vol.11 No.12

        본 논문은 문화콘텐츠 창조 기반으로서 지식정보의 계층구조를 논하였다. 지식정보는 자료, 정보, 지식, 지혜의 계층구조를 가지며, 학술논문, 연구보고서, 고문헌등의 디지털 자원과 문화유산을 포함 지식콘텐츠로 표현된다. 문화콘텐츠는 역사학이나 민속학 등 인문학의 지식과 문화 자원들이 가진 잠재적, 원형적 가치에 창조성과 실용성을 가미하여 만들어낸 산출물이다. 이 과정에서 지식콘텐츠는 문화콘텐츠를 개발하고 공유·소통하여 부가가치를 창출하는데 중요한 역할을 한다. 지식콘텐츠의 구성과정은 자료-정보-지식-지혜로 이어지는 지식정보의 계층 구조를 기반으로 한다. 역사분야의 지식정보화 사업을 중심으로 문화유산으로부터 콘텐츠 개발 현황을 고찰하였다. 이를 통해 지식정보화와 문화콘텐츠 개발이 별개의 과정이 아니라 상호 협력하고 공생해야 하는 연속적인 과정임을 밝혔다. 이 결과로 문화유산이 지식정보로 정리되고 문화콘텐츠 창조에 적극적으로 활용되는 기반이 될 것으로 기대한다. This article described relations between knowledge contents for culture contents. Knowledge contents include academic article, research report, digital replica for old books and digital cultural heritages with a high level of abstraction and complexity. The process of digitalization sets up the clearinghouse for information and knowledge of humanities which can be a critical resource for cultural contents development. Knowledge contents are deliverable of knowledge-information hierarchies. The knowledge-information resource management plan doing by Korean Studies Advancement Center shows the most of the hierarchies. As a result, this paper shows that the process of knowledge-information development and the process of cultural contents development are in a series of continuous process. With the help of information technology

      • KCI등재

        한국 철학사에서 박은식 선생의 위상 연구

        이명한(Lee, Myung-han),김나윤(Kim, Na-yun) 한국양명학회 2013 陽明學 Vol.0 No.36

        이 논문의 목적은 한국철학사에서 박은식 선생의 위상을 정립시키는 것이다. 박은식 선생은 한말이라는 시기에 조선의 대내외적 문제 해결을 위해 노력한 양명학자이다. 그는 양명학을 수용함으로써 현실의 당면과제를 해결하고자 했다. 그가 인간의 도덕성 실현을 바탕으로 한 신학문의 수용과 부국강병을 추구했다. 더 나아가 세계 평화에 대한 전망도 제시했다. 박은식 선생은 일본 양명학과 양계초의 영향으로 양명학을 수용하게 되었다. 이것은 주자학에 편향되어 있었던 한국 유학계에서 상당히 의미 있는 일이라 할 수 있다. 물론 선생의 이론적 이해가 아주 정밀하다거나, 또한 스스로 학문의 체계를 세워냈다고는 할 수는 없다. 그러나 良知와 致良知, 知行合一등의 개념과 유학의 本心, 道德心에 대한 정확한 이해를 바탕으로 하고 있음 또한 부정할 수 없다. 그는 조선 유학계에 문제를 제기하고 儒敎求新을 내세웠으며 비판과 성찰을 통한 양명학 수용으로 후세 학자들이 유학의 근본정신을 회복할 기틀을 마련했다. 이를 통해 박은식 선생의 철학사적 위상을 성립시키는데 부족함이 없다. 또한 그의 양명학으로의 전환은 결국 내용적으로 주자학이 아닌 정통유학으로의 회복을 의미한다고 할 수 있다. 박은식 선생은 우환의식을 강력하게 표출했고, 이로써 강력한 도덕의식을 확보했다. 또한 이런 의식을 바탕으로 인민을 위한 정치적, 사회적 개혁을 주장하며 강력한 민족의식을 고취했다. 나아가 제국주의를 넘어서 온 인류의 공존을 도모하는 유가적 이상향, 즉 대동 사회를 주장한 것은 그의 심오한 문화의식이 드러난 것이었다. 이를 미루어 볼 때 박은식은 단순히 자국의 이익뿐만 아니라 세계평화를 지향하고 있었다. 따라서 그의 학문적 성과와 위상뿐만 아니라 실천적 측면에서도 그를 높게 평가할 수 있다. The purpose of this paper is to erect a status of Park Eun-sik in the history of Korean philosophy. Park Eun-sik is a scholar of the Wang Yangming school who had strived to solve problems in the late Joseon Dynasty. He tried to find solutions by embracing the philosophy of Wang Yangming. He pursued both ‘adoption of modern sciences’ and ‘national prosperity and defense’ which are based on the realization of human morality. Furthermore, he offered prospects for the peace of the world. Park Eun-sik embraced the philosophy of Wang Yangming, being influenced by philosophy of Wang Yangming in Japan and Liang Qi-chao. The change was extremely significant since the academia of Joseon confucianism was biased in favor of the doctrines of Chu-tzu for ages long. Actually it cannot be said that his theoretical understanding of the Philosophy is well organized nor that he established a new academic system. However, it is an undeniable fact that he understands exactly what good knowing(良知) and realizing innate good knowing(致良知), uniting knowledge and conduct(知行合一) is and exactly figures out one’s real intention(本心), moral mind(道德心) of confucianism. He brought up problems to academia of Joseon confucianism, strenuously insisted the renovation of the Confucianism(儒敎求新), and also paved the way for the future scholars to recover the spirit of cofucianism through criticism, introspection, and the acception of the philosophy of Wang Yang-ming. Through this, there is no insufficiency to erect the status of Park Eun-sik in the history of Korean philosophy. In addition, his changeover toward the philosophy of Wang Yangming signifies rather returning to authenticity of Confucianism, than doctrines of Chu-tzu. He strongly presented the Confucian consciousness of anxiety and consequently secured moral consciousness. Based on these consciousness, he imbued ethnic awareness by arguing social and political reformation for the public. Moreover, his argument asserting the confucian utopia, the coexistence of mankind, over imperialism revealed his profound cultural consciousness. In this sense, Park Eun-sik aimed for national profits and world peace as well. Therefore, his achievements can be rated highly of not only academic achievements and status but also in practical aspect.

      • KCI등재

        소총 사격복 착용실태 및 만족도에 관한 질적연구

        이아람 ( Ah Lam Lee ),박수진 ( Soozin Park ),김나윤 ( Na Yun Kim ),남윤자 ( Yun Ja Nam ) 한국의류학회 2015 한국의류학회지 Vol.39 No.4

        This study investigates actual wearing conditions and satisfaction based on qualitative research for rifle shooting clothing. The survey was conducted in two ways: in-depth interviews of 4 rifle shooting experts and subjective questionnaires for 18 active rifle shooters. They agreed on the importance of rifle shooting wear to minimize body sway and contribute to a balanced body posture. Most rifle shooters purchase made-to-measure rifle shooting clothing at a domestic store, but the clothing often needs extra adjustments due to an uncomfortable fit. Current fabric for rifle shooting clothing consists of a cotton canvas with a polyester mix; however, rifle shooters are unsatisfied with its stiffness in hot and wet conditions. Due to the specific fabric features, rifle shooting clothing should not be washed despite year-round use that represents another point of dissatisfaction. Rifle shooters always wear specially designed underclothes to improve shooting skills and comfort sensation. In conclusion, it is necessary to develop well fitted and comfort rifle shooting clothing that could improve shooters skills based upon this study.

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