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천기론의 '수사학적 배치'와 그 담론적 특이성 : Its Rhetorical Arrangement and Discursive Uniqueness
고미숙 민족문학사학회 2001 민족문학사연구 Vol.19 No.-
In the critical discourse of the late Chosun period, the notion of chun-gi(天氣) has quite a wide range of meaning. This paper aims to examine the rhetorical arrangement and discursive singularities of chun-gi and its adjacent concepts. First, chun-gi makes its appearance with the representation of nature. Nature in chun-gi theory(天氣論) is distinct from that of chun-li theory(天理論). Second, chun-gi that overflows in nature is not limited to mountains and seas, but overflows in human beings as well. Thus, the rhetorical arrangement of chun-gi and its adjacent concepts is involved with basic human desire. Third, if nature and desire are diffused in the form of energy flow, it cannot be separated from the question of expression. It is Hence natural that language takes a part in rhetorical arrangement of criticism. From an epistemological perspective, a series of rhetorical arrangements constructing the chun-gi theory mentioned above are commonly characteristic of overturning the transcendental. Movement from the transcendental field to the inherent plane takes on the trend of de-individuation even from an ontological dimension. There is no distinct boundary or division between nature, humans, and other objects. The course of de-individuation is not limited to the escape from the social code : it oversteps the boundary of humanity itself.
고미숙 고려대학교 교육문제연구소 2002 敎育問題硏究 Vol.0 No.17
본 논문은 지·행의 괴리를 해결하기 위한 방안으로 지식교육과 도덕교육의 관계를 탐구하고자 한다. 지식교육과 도덕교육의 관계는 '지식'과 '지식교육'의 의미를 무엇으로 보는가에 따라서 달라질 수 있다. 본 논문은 지식의 개념을 전통적 인식론과 페미니스트 인식론으로 구분하여 살펴본다. 이에 명제적 지식에만 초점을 두는 전통적 인식론과 지식교육을 비판하고, 실천적 지식과 방법적 지식의 중요성을 지적한다. 또한 지식교육과 도덕교육의 관계를 크게 두 가지 입장에서 논의한다. 첫째, 지식교육은 도덕교육의 충분조건이 될 수 있는가? 전통적 인식론에 근거한 지식교육은 도덕교육에 도움이 될 수 있기는 하지만 지식교육만으로 도덕교육이 이루어질 수 있는 것은 아니라고 본다. 그 이유는 지식교육에 대한 강조가 인간의 마음의 다른 측면들인 정서, 감정, 태도 등의 교육을 소홀히 하도록 한다는 것과 지적인 교과에서 가르치는 덕도 주로 인지적인 정서와 관련된 지적인 덕이며, 이러한 교육만으로는 도덕교육에 충분하지 않다고 보기 때문이다. 둘째, 도덕교육에서 도덕적 지식과 도덕적 행위사이의 관계를 어떻게 파악해야 할 것인가? 본 논문은 도덕적 앎이 도덕적 행위에 반드시 선행하는 것은 아니라고 보며, 앎은 실천으로부터 나온다는 관점을 옹호한다. 이것으로부터 본 논문은 몸 지식의 중요성을 지적하면서 체현의 도덕교육을 주장한다. This article is to explore the relationship between the education of knowledge and moral education in order to bridge the gap between knowing and behaviour. The relationship between the education of knowledge and moral education depends on the concept of 'knowledge' and 'the education of knowledge'. I divide the concept of knowledge into traditional epistemology and feminist epistemology. In doing so, I criticize traditional epistemology and the education of knowledge focusing on 'propositional knowledge' and emphasize the importance of 'practical knowledge' and 'knowledge how' according to feminist epistemology. Also I examine the relationship between the education of knowledge and moral education from the two points of view. Firstly, is the education of knowledge sufficient to moral education? I think that moral education does not consist of the education of knowledge only, although the education of knowledge based on traditional epistemology is useful in moral education. The reason is that the emphasis on the education of knowledge leads to ignore feelings, emotions, attitudes and so on, in addition, virtues developing in intellectual subjects are intellectual virtues related mainly cognitive emotions. Therefore, the education of knowledge is not sufficient to moral education. Secondly, how do we understand the relationship between moral knowledge and moral behaviour in moral education? Moral knowing does not necessarily precede moral behaviour. I support that knowing arises out of practice. As a result of this, I propose moral education of embodiment emphasizing the importance of body knowledge.
간호대학생의 간호 전문직관과 학업적 자기효능감이 행복감에 미치는 영향
고미숙 대한의료커뮤니케이션학회 2019 의료커뮤니케이션 Vol.14 No.2
Purpose: This study explored factors that influence happiness in nursing students. Methods: The participants were 159 nursing students at a university in Seoul city. Data were collected using self-administered questionnaires. Data were analyzed using descriptive statistics, t-test, ANOVA, Pearson correlation coefficients, and multiple regression with the SPSS Win 25.0. Results: Happiness positively correlated with nursing professionalism (r=.482, p<.001) and academic self-efficacy (r=.422, p<.001). Significant predictors of happiness included nursing professionalism (β=.298, p<.001), academic self-efficacy (β=.2224 p=.001), subjective health status (β=.214, p=.002), major satisfaction (β=-.268, p=.040). These factors explained 35.5% of the variance in student happiness. Conclusion: The study shows nursing professionalism, academic self-efficacy, subjective health status and major satisfaction are important factors for happiness in nursing students. These findings can be utilized to develop strategies for increasing nursing students’ happiness. 본 연구는 일개 간호대학생의 간호전문직관, 학업적 자기효능감이 주관적 행복감에 미치는 영향을 파악하기 위한 서술적 조사연구이다. 서울 소재 일개간호대학생 159명을 대상으로 2018년 8월 27일부터 9월 7일까지구조화된 설문지를 이용하여 자료수집하였다. 수집된 자료는 SPSS 통계프로그램을 이용하여기술통계, t-test, ANOVA, Pearson's correlation coefficient, multiple regression을 이용하여 분석하였다. 연구결과 대상자의 행복감은 간호전문직관(r=.482, p<.001)과 학업적 자기효능감(r=.422, p<.001)과 양의 상관관계를 보였고 간호대학생의 행복감에 영향을 주는 변수는 간호전문직관(β=.298, p<.001), 학업적 자기효능감(β=.224 p=.001), 주관적 건강상태(β=.214, p=.002), 전공만족도(β=-.268, p=.040) 순으로 나타났고, 전체 설명력은 35.5%이었다. 본 연구결과를 토대로 간호대학생의 행복감 증진을 위한 프로그램의 개발과 적용을 위한 적극적인 노력이 필요하다