마아케팅의 本質과 領域

金琪鎰 慶北專門大學 (영주경상전문대학) 1986 慶北專門大學 論文集 Vol.6 No.-

카뮈(Camus)의 연극 『칼리굴라 Caligula』에 나타난 부조리 연구

김기일 성균관대학교 인문학연구원 2022 人文科學 Vol.- No.85

Camus attempted to show the absurdity in both the most realistic and ideal way in his play Caligula (1944). He wanted to show in a natural way that the ordinary people can share the same mind-set with the ancient Roman emperor Caligula, who wielded absolute authority over things including eternal life, absolute power, and sanctification that those people want to enjoy. He endeavored to understand the absurdity through the structural aspect of “a play within a play” as well as the element of violence in Caligula. The “play within a play” in the structure of Caligula does not follow the conventional structure of the viewer and the seer in classical literature as was pointed out by a theater critic Forestier, but rather does the expanded concept of “a play within a play” showing the expanded concept of the Mise-en Abime play and the form of role distribution, etc. (the Praise of Venus, a shadow play, a poetry contest in Caligula) which was defined by Schemeling. as well as “a play within a play” in the form of meta-drama that shows a reflection play centered around acting, which was classified by Kowzan. In addition, Caligula’s double change of reality and fantasy and the continuity of the two spaces through the object of a mirror are manifested as violence through the figure of the absolute power trying to teach the absurdity to the people of reality in the fantasy and through the illusion in the mirror. In the end, the play projects the image of Camus, a human form of Caligula who tried to overcome the absurdity — as he sees himself as an autocrat being eventually killed after the rebellion of his subordinates — but cannot overcome the absurdity of reality. The justification of violence and murder through acting in the fantasy space of Caligula, a human with absolute power, ultimately leads to his death by treason in reality. As we watch a man trying to escape from his fantasy by breaking the mirror, which is an object, looking at his own face before his death, we realize the absurdity that Camus was trying to say. Power that one wants to possess forever, but cannot possess, and death that one tries to ignore but cannot escape, will be topics that are repeated indefinitely in human life, and the absurdity will continue forever for all beings. Human beings who live an absurd life have the problem of living while searching for the double truth in reality and fantasy. The eternity of the absurd always coexists with the tragedy of life and death. Although it shows an absurd human figure within the limits of human nature, humans must wish to accomplish their hope and continue to strive for happiness. 카뮈는 연극 『칼리굴라』(1944)를 통해 부조리를 가장 현실적인 동시에 이상적인 방법으로 보여주고자 했다. 그는 인간들이 바라는 영원한 삶, 절대 권력과 신성화 같은 무한할 것처럼 믿었던 것들에 대해 절대 권력을 지녔던 고대 로마 황제 칼리굴라의 극 중 모습을 통해 자연스럽게 평범한 사람들도 칼리굴라와 같은 마음을 지닐 수 있다는 것을 보여주고자 하였다. 그는 연극 작품 속에 나타난 ‘극중극’의 구조적인 측면과 동시에 작품 속 폭력성과 비극성이라는 내용적인 측면을 통해 부조리를 이해시키려는 시도, 그리고 거울과 같은 오브제를 통한 현실과 환상의 세계관 및 소통의 방식을 구체화하고 있다. 연극 『칼리굴라』의 구조 속에 나타난 ‘극중극’은 연극이론가인 포레스티에(Forestier)가 지적하는 고전주의 문학 속의 보는 자와 보여지는 자의 전통적인 구조라기보다는 슈멜링(Schemeling)이 정의했던 확장된 개념의 ‘극중극’인 미장아빔과 역할 분배하기 등의 형식(『칼리굴라』 극 중에 펼쳐지는 비너스 찬미, 그림자 연극, 시작경연대회)을 보여주는 ‘극중극’인 동시에 코우잔(Kowzan)이 분류했던 칼리굴라의 극 중 연기를 중심으로 한 전체 극에 대한 반영 극을 보여주는 메타연극 형태의 ‘극중극’으로도 볼 수 있다. 또한 칼리굴라의 현실과 환상의 이중적 변화 및 거울이란 오브제를 매개로 한 두 개의 공간의 연속성은 환상 속에서 현실의 백성들에게 부조리를 가르치려는 절대 권력자의 모습과 거울 속 환상의 모습을 통해 현실 속에서 폭력성으로 나타난다. 결국 부하들의 모반으로 죽임을 당하게 되는 절대 권력자인 자신의 모습을 보면서 부조리를 극복하려 했으나 현실의 부조리를 극복하지 못하는 인간 칼리굴라이자 작가인 카뮈 본인의 모습을 투영하고 있는 것이라고 할 수 있다. 절대 권력을 가진 인간 칼리굴라의 환상의 공간 속 연기를 통한 폭력과 살인의 정당화는 결국 현실 속 반역에 의한 죽음으로 귀결된다. 죽음을 앞둔 자신의 모습을 보고 오브제인 거울을 깨뜨리며 환상에서 벗어나려는 한 인간을 보면서 우리는 카뮈가 말하고자 했던 부조리를 깨닫게 된다. 영원히 소유하고 싶지만 소유할 수 없는 권력과 무시하려고 하지만 벗어날 수 없는 죽음은 인간들의 삶 속에 무한 반복되는 화두일 것이며 살아 있는 한 모든 존재에게 부조리는 계속될 것이다. 부조리한 삶을 사는 인간은 현실과 환상 속에서 이중적인 진리를 찾아 헤매며 살아야 하는 문제를 갖고 있다. 부조리의 영원성은 삶과 죽음의 비극성과 늘 공존한다. 인간의 한계성 속에서 부조리한 인간의 모습을 보여주고 있지만, 인간들은 삶에 대한 희망을 바라고 행복을 위한 노력을 계속해야 한다.

이동 Ad-hoc 네트워크에서 노드의 제약 및 응용에 따른 확장된 멀티캐스트 프로토콜 연구

김기일,김상하 대한전자공학회 2004 전자공학회지 Vol.31 No.12

숲(The Forest)

김기일,정은아,서영화 한국색채디자인학회 2006 한국색채디자인학회 학술대회 Vol.2006 No.1

알프레드 드 뮈세(Alfred de Musset)의 『장난삼아 연애하지 마소(On ne badine pas avec l’amour)』에 나타난 '극중극'의 인물 연구

김기일 한국프랑스학회 2019 한국프랑스학논집 Vol.108 No.-

A study begins with the search for one of the theatrical techniques : <The drama in th drama> in the 19th Century Romantic Drama. <The drama in the drama> was frequently used in many of his works. He expresses the characters's characteristics by using various forms and functions of the play, which is included in <the drama in the drama>, 『On ne badine pas avec l'amour』 , written in 1834, by Alfred de Muset, the subject of this study, does not play with 『On ne badine pas avec l'amour』 for fun. It has been translated into many things, including 'Don't play with love.' In this paper, we do not translate the original text but use it as it is 『On ne body pas avec l'amour』, the subject of this study. Alfred de Muset is using the play <the drama in the drama> as a comedy of the third act, which was written in 1834. Therefore, this study aims to study characters from <the drama in the drama> in 『On ne badine pas avec l'amour』 . This study develops the function and structure of the play, the aspect of the play, and the character's character. 『On ne badine pas avec l'amour』 is made up of six <the drama in the drama> plays starring seven main characters. Each play is presented as another play in the whole play, and there is a unique space in the play. The characters are showing their desires and relationships hidden in reality. Ultimately, in the Romantic era when Musset was active, his theatrical pursuit focuses on human internal research. And the ingenuity of Musset's plays lies in the fact that the technique of the play <the drama in the drama> led to the birth of a new romantic play. Through this study, we realize that 19th century characters can exist today and in the future as well. 본 연구는 연극 기법 중에 하나인 극중극을 19세기 낭만주의 연극에서 찾는 것으로부터 출발한다. 특히 19세기 낭만주의 극작가인 알프레드 드 뮈세는 그의 여러 연극 작품 속에서 극중극을 자주 사용하고 있다. 뮈세는 극중극에 나타나는 여러 가지 극 형식과 기능을 통해 등장인물들의 특성을 잘 표현하고 있다. 본 연구의 대상이 되는 『장난삼아 연애하지 마소(On ne badine pas avec l’amour)』도 뮈세(Alfred de Musset)가 1834년에 쓴 3막의 희극으로 작품 속에 극중극을 사용하고 있다. 따라서 본 연구는 『장난삼아 연애하지 마소』에 보여 지는 극중극을 통해 본 등장인물 연구를 목적으로 한다. 더불어 본 연구는 극중극의 구조, 역할, 의미와 등장인물의 특성 순으로 전개하도록 한다. 『장난삼아 연애하지 마소』는 6명의 주요 등장인물들이 펼치는 6개의 극중극을 구성하고 있다. 개별적인 극중극은 극중 인물들이 전체 극 안에 새로운 연극으로 연출되며, 극중극 속에 표현되는 개별적인 독특한 공간이 존재한다. 등장인물들은 현실 속에 숨겨지고 억눌렸던 그들의 욕망과 관계들을 극중극을 통해 보여주고 있는 것이다. 『장난삼아 연애하지 마소』의 극중극은 극중 인물들의 역할놀이를 바라보는 내적인 관객이 새롭게 존재하는 경우이다. 궁극적으로 뮈세가 활동하던 낭만주의 시대에 그의 연극적 추구는 인간의 내면적인 연구에 초점을 두고 있다. 그리고 뮈세 연극의 특징은 극중극이라는 극적 기법을 사용하여 독창적인 낭만주의 연극의 출현을 만들어 냈다는 점에 있다. 본 연구를 통해서 우리는 뮈세의 작품 속 19세기의 극중 인물들이 오늘날에도 그리고 다가올 미래의 작품 속에도 또한 영원히 존재할 수 있다는 것을 깨닫게 된다.

유무선 연동유형별 모바일게임 콘텐츠 개발

김기일,김미진 한국콘텐츠학회 2007 한국콘텐츠학회논문지 Vol.7 No.8

The mobile content which adopts the subject matter of wired online game with interoperability element is in service. This is one of the plans which are the possibility of benefiting wired online game in game industry. In this paper, interoperability method of game content between wired and wireless classifies this with three branches and it tries to analyze the interrelationship of the interoperability element and interoperability types adopted in many wired online games. And, the development of interoperability server is composed of mobile server which takes charge of I/O process of mobile device and game server records all information of users in the game. With developing the content which is suitable in specific game(Ran-Online), this paper presents the development method of game content through interoperability between wired and wireless. 게임시장에서는 유선 온라인 게임의 수익을 극대화 할 수 있는 방안의 하나로 유선 온라인 게임의 소재를 연동 요소로 채택한 모바일 콘텐츠가 서비스 중에 있다. 본 논문에서는 유무선 연동 게임 콘텐츠의 연동방법을 크게 자체전송형, 인증코드형, 혼합형의 3가지로 분류하고 다수의 유선 온라인 게임에서 선택한 연동 요소들과 연동유형의 연관성에 대해 분석해 보고 특정 온라인게임에 적합한 유무선 연동 콘텐츠를 개발하여 연동서버, 모바일의 입출력 및 처리를 담당하는 모바일 서버 그리고 사용자들이 게임 내에서의 모든 정보를 기록하는 게임서버를 실제로 구현하고 연동해 봄으로써 유무선 연동 게임 콘텐츠의 구현 방법을 제안하고자 한다.

프랑스 와인과 보졸레 누보 축제 연구

김기일 성균관대학교 인문학연구원 2019 人文科學 Vol.0 No.75

Wine is originated from Dionysus, the Greek god of fruitfulness, vegetation, grape-harvest and wine-making. Wine, having been grown around the world for a long time, has developed into different kinds of wine depending on the regions of production. Beaujolais Nouveau is the main destination of wine produced in Beaujolais, a region of Bourgogne province that is a strong competitor with wine produced in France’s Bordeaux province. Beaujolais Nouveau is delivered every year to wine lovers around the world at midnight on the third Thursday of November. This is the signal for the Beaujolais Nouveau Festival. Using the Beaujolais Nouveau Festival as a marketing tool, it became an opportunity to promote French wine around the world, and today it has become a hot tourist attraction for the French industry. Experts of French wine culture have spared no effort to bring down the maximum wine flavor with limited ingredients of high-quality grapes, thereby earning the French wine the best taste and quality recognition. The Beaujolais Nouveau Festival is centered on wine in this Beaujolais region. The Beaujolais Nouveau Festival, established as a top wine festival, preserves tradition, promotes the harmony among the local residents, promotes French and French wine, and contributes to job creation and economic development, while making its mark as a world-class folk festival today. Success factors for the Beaujolais Nouveau Festival include the reputation of the wellestablished French-style infrastructure for the festival and the enormous scale and efficient operation. However, it is regrettable that today’s Beaujolais Nouveau Festival is gradually on the decline due to its strong emphasis on marketing. In any case, at the governance level, we also need to benchmark the Beaujolais Nouveau Festival to adapt it to our environment so that Korea can promote its local agricultural products to the outside world and create and expand the wealth of regional economy. 와인의 기원은 그리스 시대 술의 신(神)인 디오니소스(Dionysus)에서 비롯한다. 긴 세월을 내려온 와인은 오늘날 생산 지역에 따라 여러 종류의 와인이 되었다. 프랑스 보르도 지방의 와인과 쌍벽을 이루는 부르고뉴 지방의 보졸레(Beaujolais) 지역에서 생산되는 햇포도로 만든 와인이 본고의 대상이 되는 보졸레 누보(Beaujolais Nouveau)이다. 이 보졸레 누보는 매년 11월 셋째 주 목요일 자정을 기해 전 세계의 와인애호가들에게 배달된다. 이것이 보졸레 누보 축제를 알리는 신호탄인 것이다. 보졸레 누보 축제의 마케팅 활용은 프랑스 와인을 전 세계에 알리는 계기가 되었으며 오늘날 프랑스 산업에서 와인이 중요한 위치를 차지할 수 있도록 일조 하였다. 프랑스의 와인양조 전문가들은 고품질 포도의 제한된 재료를 가지고 최대한의 와인 맛을 끌어내려 온갖 노력을 아끼지 않았고, 이를 통하여 프랑스 와인은 세계적으로도 최고의 맛과 품질을 인정받게 되었다. 보졸레 누보 축제는 바로 이런 보졸레 지역의 와인을 중심으로 이루어지는 축제이다. 와인축제로 자리 잡은 보졸레 누보 축제는 오늘날 세계적인 규모의 민속축제로 그 명성을 떨치면서 전통을 보존하고, 지역주민의 화합을 도모하며, 프랑스와 프랑스 와인을 홍보하고, 고용창출과 경제발전에 기여한다. 보졸레 누보 축제의 성공요인으로는 프랑스와인의 명성, 축제를 위해 잘 구축된 인프라, 엄청난 규모와 효율적인 운영 등을 들 수 있다. 하지만 오늘날 보졸레 누보 축제가 마케팅의 성격이 너무 강해 점차 쇠락의 길을 걷고 있다는 점은 아쉽게 생각한다. 어쨌든 우리도 거버넌스 차원에서 보졸레 누보 축제를 우리의 환경에 적합하게 벤치마킹함으로써 우리 지역 농산물을 전 세계에 알리고 지역 경제의 부를 창출하고 확대시켜 나가야 할 것이다.

전자파 차폐 시멘트 콘크리트

김기일 한국시멘트협회 1995 시멘트 Vol.141 No.-

그저 나에겐 더 많은 비평이 필요하다

김기일 공연과이론을위한모임 2021 공연과 이론 Vol.- No.83

의료서비스 품질에 대한 고찰

김기일 경북대학교 2005 慶北專門大學 論文集 Vol.23 No.-

Service marketing refers to the marketing of activities processes rather than objects. One of the consequences of the recent interest in service marketing is the increased recognition of the importance of the person-to-person encounter between buyer and seller-client and provider-to the overall success of the marketing effort. Recognition of the importance of the encounter is especially relevant in those situations where the service component of the total offering is a major element of that offering. This is so regardless of whether the core element of the offering is a material good or a service. This study examines medical service quality. The purpose of this study is to explain medical service quality meaning, medical service quality peculiarity, affecting factors of medical service quality, a method of measurement on medical service quality. The medical service quality in the service encounter is directly related to the practice of the marketing concept by the organization and ultimately its profitability. This study provides managers with some guidelines for enhancing the level of medical service quality among their personnel in the service encounter. Future research clearly is needed for replication to determine the robustness of the model and the results. Cyber market is becoming a major market in the future. The service quality, consumer satisfaction, and service value on the cyber market must be examined.