김기철의 통일운동 역정과 생애

김현주 ( Kim¸ Hyunju ) 대구사학회 2021 대구사학 Vol.144 No.-

이 글에서 논의의 대상으로 삼은 인물은 195,60년대 진보당과 통일사회당 등 혁신정당에서 활동하며 일생을 통일운동에 매진했던 김기철이다. 그는 해방 직후 고향인 함경남도 함흥에서 우익계열 단체를 통해 정치 사회운동을 시작했으나, 북한 당국의 탄압을 피해 1946년 3월 월남하였다. 이후 좌우합작위원회, 민족자주연맹에 몸담으며 통일정부 수립을 위해 활동했고, 이 과정에서 1948년 남북연석회의에 참석하였다. 김기철은 한국전쟁 와중인 1952년 조봉암의 대통령선거 출마 때 선거대책위원회에 참여하면서 본격적으로 그와 인연을 맺었다. 1955년 조봉암과 서상일이 혁신계 인사들을 규합하여 혁신정당을 창당할 때 김기철은 창당 추진을 위한 핵심인물로 활약했고, 금전적 지원도 아끼지 않았다. 진보당 창당 후에는 통일문제연구위원장으로서 남북문제의 국제적 해결을 중시하는 자신만의 통일방안을 고안했다. 그러나 이 안은 1958년 진보당사건 당시 검찰이 진보당의 이적성을 증명하는 자료로 이용되었고, 당국이 진보당의 정당등록을 취소하는 명분으로 활용되었다. 조봉암의 사형으로 진보당 관계자들이 뿔뿔이 흩어진 뒤 일시 정치 사회운동의 장을 떠났던 김기철은 4월혁명으로 혁신계의 활동공간과 기회가 확보되자 다시 본격적인 활동을 시작했다. 혁신세력의 이합집산 와중에 사회대중당(창당준비위원회), 통일사회당을 거치면서 역시 통일문제를 중심으로 적극적인 활동을 펼쳤다. 이 와중에 그가 구상했던 통일안을 좀 더 구체화한 중립화통일방안을 내세워 다양한 공론의 장에서 그의 주장을 펼쳤다. 5·16군사쿠데타 후 군사정부가 실시한 혁명재판에서 ‘중앙통일사회당사건’으로 징역형을 선고받고 복역하던 김기철은 1963년 3공화국 출범 뒤 단행된 특사로 석방되었다. 1971년 신민당에 입당한 후에도 당 내에서 통일문제를 담당하였다. 해방 후 거의 전 생애를 분단과 통일문제에 천착하며 연구하고 활동했던 김기철이 지향했던 것은 바로 한반도의 평화와 민주적 사회건설이었다. This study set out to discuss Kim Gi-cheol that devoted his entire life to the unification movement as an active member of reformist parties such as the Progressive Party and the Socialist Party for the National Unification in the 1950s and 1960s. He began his political and social movements in a right-wing organization in his hometown of Hamheung, Hamgyeongnam Province right after the liberation of Korea and defected to South Korea in March, 1946 to avoid the suppression of the North Korean regime. Since then, he engaged in activities to set up a unified government in the Left-Right Coalition Committee and the National Independence Federation and participated in the South-North Joint Conference in 1948 in the process. In 1952 in the middle of the Korean War, he joined the election polling committee formed to support Cho Pong-am that ran for a presidential election, forming his relations with Cho in full scale. When Cho and Seo Sang-il formed a reformist party in conjunction with reformist figures in 1955, he played an essential role to push the party forward and lavished his financial supports on it. After the formation of the Progressive Party, he devised his own unification plan that placed importance on international solutions for the issues of North and South Korea as the president of the Research Institute for Unification Issues. His plan was, however, used as a material to prove that the Progressive Party worked to benefit the nation's enemy by the prosecutors in the Progressive Party incident of 1958 and then as a pretext to cancel the registration of the Progressive Party by the authorities. Individuals involved in the Progressive Party scattered around after Cho's death penalty, and Kim left the field of political and social movements temporarily. Once the progressive forces secured spaces and opportunities for their activities after the April Revolution, he resumed his political activities. As the progressive forces repeated the process of meeting and parting, his active involvement focused on unification issues in the Socialist Mass Party(preparatory committee for the party) and the Socialist Party for the National Unification. He also voiced his opinions with his neutralization-based unification plan that was a further detailed version of his old unification plan at various venues of public debates. Kim received a prison sentence for his involvement in the "Central Unification Socialist Party Incident" at the revolutionary trial by the military regime after the May 16 military coup. After serving his sentence, he was released with a special pardon by the Third Republic founded in 1963. He then joined the New Democratic Party in 1971 and was put in charge of unification issues. Devoting almost his entire life to the issues of divided Korea and its unification after its liberation through his inquiry, research, and activity efforts, Kim Gi-cheol was oriented toward peace on the Korean Peninsula and the establishment of a democratic society. (Kyungpook Natioanl University /zadoo92@hanmail.net)

교사효능감과 교사-유아상호작용, 유아의 또래놀이가 유아의 학습준비도에 미치는 영향

임현주 ( Lim¸ Hyunju ) 열린부모교육학회 2020 열린부모교육연구 Vol.12 No.4

본 연구는 교사효능감, 교사-유아 상호작용, 유아의 또래놀이와 유아의 학습준비도의 구조적 관계를 살펴, 변인간 나타나는 영향력을 분석하고자 한다. 본 연구 결과가 보여주는 시사점을 기반으로 유아의 긍정적 학습준비도 발달에 기여함을 목적으로 한다. 연구대상은 한국아동패널 7차년도에 참여한 유아, 어머니, 교사 1,203명이다. 본 연구를 위해 교사효능감, 교사-유아 상호작용, 유아의 또래놀이, 유아의 학습준비도 검사도구의 신뢰도를 확인하였다. 자료의 평균과 표준편차, 왜도와 첨도를 살펴 정규성을 검증하였다. 변인 간 상관력을 알아보기 위해 Pearson상관분석하였다. 또한, 변인 간 인과성을 알아보기 위해 구조방정식으로 분석하였다. 연구결과, 교사효능감은 유아의 학습준비도에 정적 영향을 미치고 있었으며, 또래놀이를 매개로 하였을 때도 약한 정적 영향력을 미치고 있었다. 교사-유아 상호작용은 유아의 학습준비도에 정적 영향을 미치고 있었으며, 또래놀이를 매개로 하였을 때도 정적 영향력을 미치고 있었다. 또한, 또래놀이는 유아의 학습준비도에 강한 정적 영향력을 미치고 있었다. 이에, 교사의 교사효능감, 유아-교사 상호작용, 또래놀이는 학습준비도 발달에 긍정적 영향을 미치는 변인임을 알 수 있었다. This study aimed to investigate the influences of teacher’s efficacy, teacher-child interaction, children’s peer play on children’s school readiness. For this, the research participants included 1,203 children and their mothers and teachers from the 7th Panel Study of Korean Children of Korea Institute of Child Care and Education in 2014. Cronbach’s was calculated to determine the reliability of the measurement tool. The collected data were examined for mean, standard deviation, skewness and kurtosis, and Pearson correlation analysis was performed between variables. Also, the data collected were processed statistically by the structural model to examine direct and indirect effects among variables. As result, teacher’s efficacy positively effected on the development of children’s school readiness. Indirect effect of children’s peer play as mediators also showed weak positive impact. Additionally, teacher-child interaction had a positive effect on children’s school readiness. and with children’s peer play as mediators, the effect was positive. Lastly, children’s peer play were having a forcible positive impact on children’s school readiness. Thus, teacher’s efficacy, teacher-child interaction, children’s peer play can act as positive variables of the children’s school readiness.

체력관리 전문가 집단 만들기: 건강운동관리사의 전문성과 사회적 경계

진현주 ( Jin¸ Hyunju ),김효민 ( Hyomin Kim ) 한국체육학회 2021 한국체육학회지 Vol.60 No.2

이 연구의 목적은 대중의 체력을 관리해온 전문 지식인 집단인 건강운동관리사 집단의 전문성을 둘러싸고 만들어지고 있는 사회적 경계를 드러내는 것이다. 지난 70여년의 세월 동안 한국 사회에서 체력의 사회적 개념은 공공 보건 구호의 캐치프레이즈인 ‘체력은 국력’에서, 개인의 삶의 역량과 기술을 반영하는 ‘생존 체력’의 구호로 변모해왔다. 이 연구는 변화해온 체력의 개념과 체력 관리라는 영역에서 전문화의 시도가 어떻게 이루어졌으며, 해당 직역의 전문성이 어떠한 사회적 도전에 직면해 있는지 드러낼 것이다. 이를 위해 본 연구에서는 대중의 신체를 관리하는 유일한 정부 공인 집단인 운동처방사(현, 건강운동관리사)가 어떠한 사회적 환경에서 등장하여 어떠한 제도를 통해 자신을 형성했는지 추적하는 것을 통해, 운동처방사가 기반해 왔던 학문적 지식장의 변화, 제도적 변화, 그러한 변화 안에서 겪어야 했던 갈등이 어떻게 건강운동관리사의 변화를 견인했는지 탐색한다. 이어서 그 갈등을 과학기술학(STS: science and technology studies)의 전문성에 관한 논의를 통해 고찰함으로써, 기존의 체육학 학술장에서 추구해 온 ‘자기 완성’으로서의 전문성 반성만으로는 현재의 건강운동관리사가 처한 사회적 갈등을 돌파할 수 없으며, 의학과 체육학의 경계에 존재하고 있는 건강운동관리사의 전문성은 체력관리 관련 제도를 둘러싼 내·외부의 동원을 모두 포함해 동시적으로 산출되는 것임을 지적할 것이다. This study aims to reveal and unfold the social boundary made around the expertise of sports/exercise specialist, a group of experts who have managed the physical fitness of the public. Over the past 70 years, the social concept of physical fitness in Korean society has been transformed. The catchphrase of ‘physical strength is national power’ has changed to the slogan of ‘physical stamina for survival’, reflecting increased the social interests in individual capabilities and skills. This study investigates how the attempts of expertification have been made and un-made around physical fitness as an ever-changing notion. Firstly, the study follows the pathways through which exercise prescriptors(currently, sports/exercise specialists) have formed as an institutionalized group. Secondly, the study examines how sports/exercise specialists as a group have been transformed in response to the conflicts stemming from changes in academic fields and regulatory frameworks. Lastly, the study discusses the aforementioned conflicts through insights obtained from science and technology studies (STS) literature on expertise. The study concludes that expertise of sports/exercise specialists, who currently occupy the boundary between medicine and sports medicine, is to be produced both inside and outside of the institutionalized system of managing physical fitness. In order to settle the conflicts emerging around the expertise of sports/exercise specialists, the issue of expert-making needs to be seen as a social problem, which cannot be sufficiently resolved if conceptualized as individual self-completion.

Nanoscale Design of Hybrid Electrocatalysts for Sustainable Hydrogen Production

Hyun Ju,Jinho Park,Seung Woo Lee 한국신재생에너지학회 2022 AFORE Vol.2022 No.9

재난의 일상 속 여성의 국민-되기 : 박완서의 『목마른 계절』과 강영숙의 『부림지구 벙커X』를 중심으로

우현주 ( Woo¸ Hyun-ju ) 동국대학교 한국문학연구소 2021 한국문학연구 Vol.- No.66

본 연구는 한국 재난소설 속 재난에 취약한 여성들의 타자화된 삶을 고찰하고 국가 권력과의 길항 관계를 분석하는 것을 목적으로 한다. 이를 위해 재난 공동체에서 여성의 위치, 국민으로 호명된 여성의 역할을 분석하면서 작가의 창작 시기와 연동하여 재난에 관한 작가의 세계관을 함께 탐구해 보았다. 연구 대상으로 여성 인물이 재난의 현실에서 국가 권력과 분투하는 과정이 뚜렷이 드러난 박완서의 『목마른 계절』과 강영숙의 『부림지구 벙커X』를 분석했다. 우선, 재난을 통한 국민/비국민의 재구성 과정에서 『목마른 계절』은 이데올로기를 기준으로 국민의 자격이 부여된다. 전쟁 재난 속에서 여성은 노약자를 위한 생계유지 및 피난과 더불어 남성 가족의 보호까지 책임지는 가부장(家婦⻑)의 역할을 떠맡는다. 이데올로기의 패권과 전쟁의 관습은 권력의 가부장(家父⻑) 형태로 여성을 억압하고 국민 주권을 성찰하는 여성 인물을 비동일적 국민-여성으로 호명한다. 반복되는 재난과 생존의 위협에도 발화의 기회 없이 수난을 당하던 상황에서 정당한 분노로 증언하는 박완서 소설은 공적 역사와 사적 기억의 경계를 허물며 70년대 갱신된 여성 재난 서사로서 누락된 진실을 환기한다. 『부림지구 벙커X』에서는 신자유주의 경제 논리에 의해 낙후된 로컬이 지진 재난 후 폐쇄되면서 해당 지역의 이재민이 오염된 지역-몸-전염의 위험으로 분류되어 경계 밖 국민으로 호명되는 과정이 재현된다. 지진 생존자의 몸에 생체정보인식칩을 삽입하여 개인 정보, 계급, 지위 등을 공적 아카이브화하려는 국가 권력에 맞서 부림시 생존자들은 인간의 취약성과 상호성을 바탕으로 하는 돌봄 공동체로 연대한다. 자매애 가족 형성, 상처입은 동물 보호, 듣기의 윤리를 실행하는 여성 인물은 공적 돌봄을 대체하는 실재의 윤리자이다. 지역 봉쇄로 거주와 이동을 제한하는 국가 권력에 대항하여 지역 공동체 연대는 자발적인 비국민을 선언한다. 이렇듯 재난의 일상 속에서 여성의 위치와 대응 관계를 고찰하면서 권력의 국민 호명에 대항하는 양상의 연구는 재난과 젠더의 현재성을 반추하는 기회가 될 것이다. The purpose of this study is to analyze the otherized lives of women who are vulnerable to disasters in Korean disaster novels and to explore the antagonistic relationship with state power. For this purpose, the position of women in the disaster community, the role of women called as citizens, and the author's worldview were studied on Park Wan-seo's The Thirsty Season and Kang Young-sook's Bunker X in Burim District. First of all, The Thirsty Season grants the qualifications of the people based on ideology in the process of reconstructing citizens/non-nationals through disasters. In the midst of a war disaster, women take on the role of a female head of household responsible for maintaining livelihoods and evacuating for the elderly and protecting male families, but fall victim between national power ideology and social customs. Author Park Wan-seo speaks as a woman's voice with justified anger at a society that does not recognize women who reflect on the true condition of the people as citizens. According to neoliberal economic logic, Bunker X in Burim District was classified as a risk of contaminated area-body-contagion as the underdeveloped city of Burim was closed after the earthquake disaster, and the victims of the area are designated as out-of-boundary citizens. Victims unite as a community of caring against the state power to archive personal information, class, status, etc. by inserting biometric identification chips into the bodies of earthquake survivors. The act of female characters showing sisterly family formation, protecting wounded animals, and listening ethics is a feminine ethics of the real that replaces public care. Kang Young-sook declares a voluntary non-citizen against the state power that restricts residence and movement due to local blockade and presents a solidarity local community as an alternative to overcoming disasters. In this way, considering the location and correspondence of women in the daily life of disasters, the study of the aspect against the national call of power will be an opportunity to reflect on the current nature of disasters and gender.

현대중국어 “太A” 명사 수식 제약의 인지적 원인 연구

김현주 ( Kim¸ Hyun Ju ) 한국중국언어학회 2021 중국언어연구 Vol.- No.96

The adverbs ‘tai1’, ‘tai2’ all contain the meaning of high degree in the semantic meaning but differences are still existing amang them. This paper makers a comparative analysis on the three words from views of cognitive analysis through massive modern language materials in oredr to highlight the similarities and difference among them on the noun formula constraints. The main subjectivity of this article is the cognitive reason why “太1A” cannot modify the head of a noun and why “太2A” can modify the head of a noun. In order to investigate this question, first analyze the characteristics of “太1A” and “太2A” And the partial positive structure “FA的N (adverb of degree + adjective + de + noun)” has the cognitive characteristics. The result is that the subjective “太1A” and “太2A” cannot correspond to the objectivity of “FA的N” and “FA”, while the objective “太2(2)A” can correspond to “FA”.

소설 <인정루>의 고담(古談), <어부와 금붕어> 연구 - 그림형제의 <어부와 아내>와 푸시킨의 <어부와 물고기 이야기> 변용을 중심으로 -

김현주 ( Kim¸ Hyun-ju ) 영주어문학회 2021 영주어문 Vol.49 No.-

본고는 <인정루>의 고담(古談) 중 하나인 <어부와 금붕어>에 나타난 그림형제의 <어부와 아내>와 푸시킨의 <어부와 물고기 이야기> 변용 양상을 살펴보았다. 세 작품에는 물고기와 어부 부부가 등장하고 있으며, 어부 아내의 소원을 중심으로 내용이 전개된다는 공통점이 있다. 문금동은 이러한 내용을 기본으로 한국전통의 이야기 소재를 금붕어 형상화에 활용하는 한편, 어부 부부의 경제적, 정서적 궁핍의 문제를 강화하고 아내의 마지막 소원을 초월자가 되는 것에서 호걸남자를 배필로 맞이하는 것으로 변용함으로써 인간 욕망의 문제를 보다 현실적으로 담아내고 있음을 볼 수 있다. <어부와 금붕어>는 국외 동화를 한국전통 구술문학 형태의 소설로 장르 변환한 것으로, 문금동 문학의 독창성과 복합적인 정체성을 보여주고 있다 하겠다. 본고는 <인정루>에 국외문학까지 활용되고 있으며 고담에 드러나는 탐욕 경계, 인간 도의 중시, 가족 테마 부각 등이 <인정루> 본 서사와 연관되고 있음을 밝힘으로써 문금동 문학세계를 구명하였다는 데 의의를 둔다. 차후, 작가가 본 고담의 원형을 접하게 된 경로를 추적할 필요가 있다. 이는 그의 문학세계뿐 아니라 고려인의 문화유통 및 전승 방식을 밝히는 일로서 고려인 사회문화 형성 과정과 그 성격을 구명하는 데 기여할 것으로 본다. This paper examines the transformation aspects of Brother Grimm’s The Fisherman and Wife and Pushkin’s The Fisherman and Fish Story appearing in The Fisherman and the Goldfish, one of the folktale of Injeongru. The three works have a common feature in that the fish and the fisherman couple appear, and the content develops around the fisherman’s wife’s wishes. Based on these contents, Moon, Geum-dong uses the korean traditional story material to shape goldfish, while reinforcing the problems of financial and emotional poverty of a fisherman couple, and transforming his wife’s last wish from becoming a transcendent to receiving a heroic man as a spouse. By doing so, it can be seen that the problem of human desire is captured more realistically. The Fisherman and the Goldfish is a genre transformation of foreign fairy tales into novels in the form of traditional Korean oral literature, showing the originality and complex identity of Moon, Geum-dong’s literature. This paper is significant that constructs the literary world of Moon, Geum-dong by revealing that foreign literature is also used in Injeongru, and that the caution about greed, the importance of human morality, and the emphasis on family themes in folktale are related to the main narrative of Injeongru. In the future, I think it is necessary to trace the path through which the artist came into contact with the prototype of folktale. This is a job that reveals not only his literary world, but also the method of cultural distribution and transmission of the Goryeoin, and is expected to contribute to elucidating the process of forming the society and culture of the Goryeoin and their characteristics.

투자 관련 표현의 개념화 양상

강현주 ( Kang¸ Hyun-ju ) 한국문학언어학회 2021 어문론총 Vol.90 No.-

투자와 투자를 구성하는 재화들은 구체적 대상이 아닌 개념적 대상으로서 실체가 없다. 이와 같은 추상적 개념이나 새로운 개념에 대한 설명의 필요성이 발생하면 인간은 서로의 이해를 돕거나 지식을 전달하기 위한 방식으로 대상을 개념화하게 된다. 개념화는 일상적 경험 또는 물리적·문화적 체험에 바탕을 두고 있으므로 개념화 양상을 통해 언어 사용자가 대상을 이해하는 방식을 엿볼 수 있다. 이에 이 글은 최근 사회·경제적으로 열풍을 일으킨 주식 및 가상화폐 투자에 관련된 표현들을 살펴 그 속에 나타난 한국어 사용자의 개념화 방식을 살피는 것을 목적으로 한다. 투자 관련 표현에서는 개념적 은유와 개념적 혼성을 확인할 수 있었다. 개념적 은유 중 고체와 액체를 근원 영역으로 하는 존재론적 은유를 확인할 수 있었으며, [좋은 것은 위, 나쁜 것은 아래]의 지향적 은유, [투자는 전쟁이다], [투자종목을 탈것이다]라는 구조적 은유를 확인할 수 있었다. 그리고 ‘동학개미운동’은 개념적 혼성을 통해 효과적으로 이해됨을 분석해 낼 수 있었다. 한편, 개념적 환유는 확인되지 않았다. 투자 시장에 새롭게 등장한 표현과 그 속에 반영된 개념화 양상을 통해 주식과 가상 화폐를 대하는 투자자들의 인식을 파악할 수 있었으며, 낯선 세계를 이해하는 데에 도움이 되는 개념적 은유와 개념적 혼성의 효용성을 확인할 수 있었다. The goods that comprise investment and the investment itself are conceptual objects, and not physical entities, that is, there is no specific substance. When the necessity to explain such abstract or new concepts arises, humans conceptualize objects in a way that helps them understand or conveys information. Conceptualization is based on daily experiences or physical and cultural experiences. Therefore, through the conceptualization aspect, it is possible to understand how language users comprehend objects. This article aims to check the expressions related to investments in stocks and virtual currency, which have recently caused social and economic frenzy, and to find Korean users' conceptualization method reflected through those expressions. In investment-related expressions, conceptual metaphors and conceptual blending were observed. Among the conceptual metaphors, ontological metaphors with solids and liquids as the source area were identified, orientation metaphors such as [good things are up, bad things are down,] and structural metaphors such as [investment is war] and [investment stocks is vehicle] were identified too. And it was analyzed that the “Donghakgaemi- undong” was created through conceptual blending. On the other hand, no conceptual metonymy has been confirmed. Investors’ perceptions of stocks and virtual currency could be grasped through emerging expressions in the investment market and metaphorical concepts reflected in them. Additionally, we found the effectiveness of the metaphor that helps understand the unfamiliar world.

The Real Inspector Hound 의 극중극 기법과 서술적 재현 방식 연구

김현주 ( Kim¸ Hyun-ju ) 동국대학교 영어권문화연구소 2013 영어권문화연구 Vol.6 No.1

In Real Inspector Hound, Stoppard constructs the real world of the spectator-actor and the play-world parodying Mousetrap. As Moon and Birdboot as the fictional spectators intrude upon the inner play, the distinction between reality and illusion becomes obscure. In addition to the device of the play within the play, the realities of the inner play and the outer play are staged through not mimetic representation but diegetic representation. These strategies are selected to disturb our fixed perceptions of the real and the fictional.

불교영화 속 여주인공 이미지의 유형과 그 의미 - 〈꿈〉, 〈아제아제바라아제〉에 대한 불교페미니즘적 접근 -

송현주 ( Song¸ Hyun Ju ) 사단법인 한국교수불자연합회 2021 한국교수불자연합학회지 Vol.27 No.2

이 글은 ‘불교페미니즘(Buddhist Feminism)’의 입장에서 두 편의 영화 속 여주인공의 이미지가 어떻게 재현되는지 비평적 해석을 시도했다. 페미니즘을 통해 영화를 비평하는 것은 “페미니스트 영화 비평(feminist film criticism)”으로서, 1970년대 초반부터 시작된 중요한 비평 영역이다. 이 글에서 다룬 영화는 〈꿈(배창호 감독, 1990)〉과 〈아제아제바라아제(임권택 감독, 1989)〉이다. 〈꿈〉의 여주인공 달례는 남성주인공의 대상화된 객체이며, 유혹자에 불과하다. 〈아제아제바라아제〉의 여주인공 순녀는 남성들의 구원자로서 달례 보다 주체적 여성의 이미지를 갖는다. 하지만 그녀는 여성 수행자[Nun]ㆍ선녀인(good daughter)일 뿐만 아니라 ‘유혹자’의 모습도 동시에 갖고 있다. 두 영화의 남ㆍ여주인공을 비교 해보면, 남자주인공 조신은 자신의 욕망 때문에 파계했지만 여자주인공 순녀는 상대 남성의 욕망을 위해 파계했다. 따라서 그녀는 욕망의 주체가 아니었으나 영화는 그것을 ‘보살행’이라고 부른다. 이처럼 두 영화 모두 불교영화의 모습을 하고 있지만, 그 가운데에서 여성은 아직 독립적이고 주체적인 욕망을 가진 여성으로 뚜렷하게 형상화되고 있지 못하다고 평가할 수 있다. This article attempts a critical interpretation on the female protagonists in two films from the standpoint of 'Buddhist Feminism'. "Feminist film criticism" is an important area of criticism that began in the early 1970s. The films covered in this article are Dream (Director Bae Chang-Ho, 1990) and Aje Aje Bara Aje(Director Im Kwon-Taek, 1989). Darlye, the female protagonist of Dream is the object of men’s desires throughout the movie, drawn as a mere temptress that corrupts men. The female protagonist of Aje Aje Bara Aje is Sunnyeo, who is drawn as a savior of man. Sunnyeo shows more subjective aspects compared to Darlye, while having both sides of a teacher of dharma, a nun or a buddhist good daughter, but also the aspect of a seducer. This study points out the different attitudes between the female protagonist and the male protagonist. Josin, male protagonist of Dream, broke the Buddhist precepts because of his own desires, but female protagonist Soonnyeo broke her precepts because of the desires of her male partner. Soonnyeo is not the subject of her own desires, while the film calls her behaviour as a 'bodhisattva way‘. Even though both films take the form of Buddhist films, they fail to portray women as the subject of their own desires.