미디어 변화에 대한 고찰 - 실감미디어와 스마트미디어 중심으로

최은희,윤재홍,Choe, Eun-Hui,Yun, Jae-Hong 한국스마트미디어학회 2013 It's Smart Media Vol.2 No.2

앙투완느 걀랑의 『천일야화』와 그 모방작에 관한 연구

최은희(Choe, Eunhee) 한국외국어대학교 외국문학연구소 2015 외국문학연구 Vol.- No.59

본 연구는 걀랑의 『천일야화』와 그 모방작들이 시대적 요구와 함께 개인적 자아의 획득을 돕는 중요한 장치로 기능하였다는 점을 드러냄으로써 문학이 사회변동의 한 부분을 드러내었다는 점을 말하고자 한다. 이는 당시 문학적 풍토가 주력해온 합리적 이성으로는 치유시킬 수 없을 상실감이 그 사회에 광범위하게 존재하였다는 증거이기도 할 것이며, 기존 문학이 제시하지 못한 출구를 타 문명에서 유입된 새로운 방식-동방이야기-이 제공함으로써 비로소 18세기 인들의 상실감이 치유될 돌파구가 마련되었다는 설명도 가능하게 할 것이다. 본 연구에서 언급한 모방작들은 『천일야화』의 모방과 더불어 작가들 고유의 모습을 동시에 보이고 있지만, 근본적으로는 이야기의 주인공들이 모두 상실과 치유의 과정을 밟고 있다는 점에서 동일한 주제를 다룬다. 억압적인 앙시엥 레짐하에서 일방적으로 부과되던 전언이 아니라, 주체들이 상호 소통을 통해 존재감을 확인하는 동방이야기의 방식은 소통을 가로막던 장벽이 허물어지기를 기대한 당시의 일반 독자들을 환호하게 하였을 것이다. 걀랑의 『천일야화』를 비롯한 동방이야기들은 수차례에 걸쳐 재 출판되었고 그것은 전적으로 일반 독자들의 호응에 힘입은 것이었다. 이 독자들의 반응은 사회적 변화를 동시에 드러낸다. 앙시엥 레짐의 그림자 안에 소외되어 있던 민중들은 결핍된 꿈을 독서를 통하여 만족시키며 자신들과는 거리가 먼 권위라는 불편한 장막을 거두고자하는 욕망을 새로운 이야기에의 심취를 통해 드러내었다. 소통에 대한 이러한 각성이 이후 18세기 지식인과 대중을 고무시키고 결국은 프랑스 혁명으로까지 이어지는 디딤돌로 작용한 것이 아닐까. This study aims to show that the parodic works of the One Thousand and One Nights had functioned as a device which allowed the readers of 18<SUP>th</SUP> century to acquire their self-consciousness, and then to show that the literature had been involved in a part of social change of the century. It means that there existed sense of loss of the readers in 18<SUP>th</SUP> century, which was not able to be cured by rational reason on which the literary climate concentrated. It also implies that a new way of telling stories, coming from other civilizations, finally provided the breakthrough to heal the sense of loss, and helped the readers, who had only the social ego, have self-emancipation, while the previous literary climate could not. Such an upheaval in literature is closely linked to social changes, and this creates a junction between literature and society. The references of this research imitated the One Thousand and One Nights, but at the same time, they also revealed the inherent creativity of each author"s. However, one can see that these works have mainly treated the same subject in the process of loss and healing. Instead of the messages that were imposed unilaterally upon readers during the ancient regime, the Oriental tales whose protagonists communicate to each other to complete the story, knew how to satisfy the readers. This awakening in terms of communication inspired the intellectuals and the general public of the 18th century, and would have acted, after decades, as a stepping stone leading to the French Revolution... 본 연구는 걀랑의 『천일야화』와 그 모방작들이 시대적 요구와 함께 개인적 자아의 획득을 돕는 중요한 장치로 기능하였다는 점을 드러냄으로써 문학이 사회변동의 한 부분을 드러내었다는 점을 말하고자 한다. 이는 당시 문학적 풍토가 주력해온 합리적 이성으로는 치유시킬 수 없을 상실감이 그 사회에 광범위하게 존재하였다는 증거이기도 할 것이며, 기존 문학이 제시하지 못한 출구를 타 문명에서 유입된 새로운 방식-동방이야기-이 제공함으로써 비로소 18세기 인들의 상실감이 치유될 돌파구가 마련되었다는 설명도 가능하게 할 것이다. 본 연구에서 언급한 모방작들은 『천일야화』의 모방과 더불어 작가들 고유의 모습을 동시에 보이고 있지만, 근본적으로는 이야기의 주인공들이 모두 상실과 치유의 과정을 밟고 있다는 점에서 동일한 주제를 다룬다. 억압적인 앙시엥 레짐하에서 일방적으로 부과되던 전언이 아니라, 주체들이 상호 소통을 통해 존재감을 확인하는 동방이야기의 방식은 소통을 가로막던 장벽이 허물어지기를 기대한 당시의 일반 독자들을 환호하게 하였을 것이다. 걀랑의 『천일야화』를 비롯한 동방이야기들은 수차례에 걸쳐 재 출판되었고 그것은 전적으로 일반 독자들의 호응에 힘입은 것이었다. 이 독자들의 반응은 사회적 변화를 동시에 드러낸다. 앙시엥 레짐의 그림자 안에 소외되어 있던 민중들은 결핍된 꿈을 독서를 통하여 만족시키며 자신들과는 거리가 먼 권위라는 불편한 장막을 거두고자하는 욕망을 새로운 이야기에의 심취를 통해 드러내었다. 소통에 대한 이러한 각성이 이후 18세기 지식인과 대중을 고무시키고 결국은 프랑스 혁명으로까지 이어지는 디딤돌로 작용한 것이 아닐까. This study aims to show that the parodic works of the One Thousand and One Nights had functioned as a device which allowed the readers of 18<SUP>th</SUP> century to acquire their self-consciousness, and then to show that the literature had been involved in a part of social change of the century. It means that there existed sense of loss of the readers in 18<SUP>th</SUP> century, which was not able to be cured by rational reason on which the literary climate concentrated. It also implies that a new way of telling stories, coming from other civilizations, finally provided the breakthrough to heal the sense of loss, and helped the readers, who had only the social ego, have self-emancipation, while the previous literary climate could not. Such an upheaval in literature is closely linked to social changes, and this creates a junction between literature and society. The references of this research imitated the One Thousand and One Nights, but at the same time, they also revealed the inherent creativity of each author"s. However, one can see that these works have mainly treated the same subject in the process of loss and healing. Instead of the messages that were imposed unilaterally upon readers during the ancient regime, the Oriental tales whose protagonists communicate to each other to complete the story, knew how to satisfy the readers. This awakening in terms of communication inspired the intellectuals and the general public of the 18th century, and would have acted, after decades, as a stepping stone leading to the French Revolution...

엔트로피 개념으로 살펴본 마리보 소설의 정보전달 양상 : La Vie de Marianne를 중심으로

최은희 ( Choe Eun-hee ) 한국프랑스고전문학회 2013 프랑스고전문학연구 Vol.16 No.-

Terme qui décrit thermodynamique de la physique, l'entropie a été appliquée aux études de diverses disciplines. Cette variété d'applications est due à son efficacité universelle d'expliquer l'état des choses. Nous aussi, bien loin de la physique, nous avons voulu jeter un coup d'oeil sur le système informatif du roman de Marivaux en empruntant le concept d'entropie. Prenant les lettres pour une des sources informatives du roman, nous les avons classées selon leur degré d'ordre et de chaos, c'est-à-dire selon le degré d'influence directe sur le développement du récit. Cela se traduit par les lettres de haute entropie et celles de basse entropie. En cas des lettres de haute entropie, qui sont de forme désordonnée, et à travers lesquelles le lecteur n'obtient pas grand chose, leur contenus ne sont pas liés dans l'immédiat au déroulement du récit. Cela dit, plus l'entropie des lettres est élevée, plus l'information qu'elles donnent est désordonée. L'entropie peut ainsi être interprétée comme le degré de désordre du système informatif du roman. L'entropie élevée du système informatif semble représenter, à première vue, l'énergie inutilisable à l'égard de 'l'obtention d'un travail', c'est-à-dire l'obtention de compréhension -de la part du lecteur- sur le déroulement du récit. Mais à la fin, le lecteur finit par comprendre que la tension attribuée par des lettres de haute entropie a joué comme la charnière intéressante de deux différentes phases du récit.

노인장기요양보험제도 서비스 질 관리체계 개선에 관한 연구

최은희(Choe, Eunhee) 한국노년학회 2010 한국노년학 Vol.30 No.2

본 연구는 노인장기요양보험제도의 서비스 질 관리체계 개선을 위하여 장기요양기관 평가와 현지조사에 대한 실태를 조사하고 정책방안을 제언하는데 목적을 두고 있다. 문헌연구로 서비스 질, 장기요양서비스 질 관리, 해외 선진국의 장기요양보호서비스 질 관리체계 등을 검토하였으며, 실증조사를 실시하기 위하여 장기요양기관 평가, 현지조사 및 행정적 관리감독을 실시하는 국민건강보험공단, 보건복지부, 지방자치단체의 담당자와 장기요양서비스 제공기관장 등 7명을 대상으로 면접조사를 실시하였다. 연구조사 결과, 첫째, 장기요양기관 평가는 중장기적으로 제도의 운영기관이 아닌 독립된 평가전담 기구에서 수행해야할 필요성이 있으며, 이와 더불어 평가인력의 전문화, 단계적인 서비스 질 향상을 위한 평가방향, 기관의 정보 공개 등이 요구된다. 둘째, 지방자치단체 수준에서 장기요양기관을 관리감독 할 수 있도록 업무역량 강화 및 규제 신설이 요구된다. 셋째, 장기요양서비스가 돌봄의 사회화를 추구하기 위해 장기요양기관 시범 운영을 통한 서비스 표준화 및 지침개발과 기관 운영에 대한 컨설팅이 요구된다. 마지막으로 등급판정, 평가, 현지조사, 수급지원 등 업무의 균형과 견제를 위해 장기요양보험제도 관련 기관 간 역할조정이 요구된다. 이상 결과에 근거하여 다음과 같이 제언하였다. 장기요양서비스 질 관리를 위해서는 장기요양기관에 대한 총체적 질 관리를 위한 독립된 기관이 설립되어야 한다. 또한 장기요양서비스 확대에 따른 지방정부의 역할변화 및 장기요양기관에 대한 관리ㆍ감독권에 대한 법률적 개정이 요구된다. The aim of this study are to investigates LTC facilities in field with it's actual conditioning and to suggests a line of policy to improve service quality management system of LTC. To elucidates practical view, I interviewed 7 persons. They are government(Ministry of Health & Welfare: MHW) official, local officials and National Health Insurance Corporation(NHIC) official who are in charge of assessing, investigating in field and administrative supervising LTC facilities and director of LTC facility. The results reveals as follow. First, for efficiency, conduction of LTC Facilities Inspection should be carried by independent institution, not by competent institution under medium and long range plan. In addition, the specialization of personnel, improving the quality of service assessment for phased and information disclosure are required Second, to supervise LTC facilities, empowering service skills and new regulations are required. Third, to pursuit socialization of LTC service, service standardization, guideline development and operating advisory agency for institution by trial operation are required, too. Finally, to check and balance of roles of assessment, field investigation and financial support, adjustments role between LTC related agencies would be needed. Based on above results, I suggest following recommendations for improving of service quality system of LTC. To improve service quality of LTC, independent agency for managing total quality of LTC facilities would be instituted. And, due to decentraliztion and expansion of LTC demands, legislative amendment for changing role of local government and rights of management of LTC facilities is required.

유럽 문학에 나타난 현대 기술문명의 상상력

최은희(Choe Eun hee) 한국외국어대학교 외국문학연구소 2017 외국문학연구 Vol.- No.65

본 연구는 인문학의 대중화라는 기치 아래 다양한 문학 작품들을 소개하고 대중의 후속적 관심과 독서를 유도하는 방법을 모색하기 위한 일환으로 이루어졌다. 일반적으로 대중인문학 강의에 참여하는 문학 연구자들은 지역, 세기, 작가, 장르별로 특화된 자신의 기존 연구 결과를 사용할 가능성이 높고, 그 경우 대중이 접할 문학작품의 범위는 협소할 수밖에 없을 것이다. 그러나 위의 차원들에 구속받지 않고 한 가지 주제 하에서 텍스트들을 다룬다면 여러 텍스트들의 개연성 있는 연결이 가능해지므로 보다 넓은 스펙트럼의 문학을 대중에게 효과적으로 소개할 수 있지 않을까 생각한다. 우리가 제시하는 한 예는, 독자들이 부담을 가지지 않고 접근할 수 있는 전승에 기초한 작품들-호메로스의 『일리아스』, 『오뒷세이아』, 기타 고대 그리스 문학, 앙투안 갈랑의 『천일야화』, 17세기 말의 콩트 작품 등-이 현대의 첨단기술을 앞서서 상상하였다는 사실을 지적하며 문학이 바로 현대 기술문명을 낳는 중요한 연결고리였음을 환기시키는 것이다. 고대에서 근대에 이르는 문학 작품들에 이미 그 상상의 흔적이 남아있는 현대 기술문명은 기억과 전승의 연장선 위에서 우리 시대에 완성되었다. 문학과 우리 실생활-기계문명을 향유하는 현대의 생활-의 밀접한 연관성, 더 나아가 미래 기술들과 긴밀히 연결된 문학의 예측능력을 부각시킨다면 문학과 인문학에 대한 대중적 이해의 폭도 넓어질 것이다. As most literary studies are held by a strict constraint that delimits research by country, age, genre, or author, it is difficult for one study to deal with a theme that runs through ages, genres and countries. Yet literature is the result of the introspection of an individual or group, and if the pure function of literature is to show a reflection of human life and to play the role of an intermediary for further reflection, it is obvious that literary researchers will encounter difficulty in communicating with the public with such constraints. The aim of this study is to show ways to minimize this inconvenience. By presenting the records of modern civilization specifically mentioned in classical literature, this study aims to examine how closely literature and the humanities are related to our daily lives. In this study, we propose several examples of the literary imagination appeared in Ancient Greek works and modern French works. These instances of literary imagination are mainly related to modern technologies that were little known to the people at that time. From these comparisons, readers may conclude that the memories described in literary works ushered in the new technologies of modern times. But our own time is closely linked with older times. So this study suggests that the literary elements closely related to our daily lives can also lead readers to understand the importance of literature and the humanities.

신데렐라 주제의 두 변형 비교연구

최은희(CHOE Eunhee) 프랑스문화예술학회 2009 프랑스문화예술연구 Vol.29 No.-

독거 노인의 만성질환 의료이용 양상 : 성별 및 연령을 중심으로

최은희(Eunhee Choe),변진옥(Jinok Byeon) 한국보건사회학회 2020 보건과 사회과학 Vol.0 No.54

본 연구는 독거 노인 집단과 비독거 노인 집단 간 및 각 집단 내에서 성별 및 연령에 따른 건강차이를 탐색하여 독거 노인 집단의 사회적 특성과 건강문제 연구를 위한 시사점을 얻고자 하였다. 이를위해 건강보험 DB로 구현 가능한 독거 노인 집단 전수 자료를 구축하고, 독거 노인과 비독거 노인집단의 2018년 1년 간 만성질환에 대한 1인당 입내원 일수와 1인당 총진료비를 산출하여 그룹 간·그룹 내 연령별·성별로 의료이용 차이를 분석하였다. 만성질환 입원서비스에서 남성 독거 노인은 비독거 남성보다 이용량이 많았으나 외래서비스 이용은 독거 남성이 더 적었다. 각 집단 간 성별 차이를 보면, 독거 남성은 비독거 남성보다 입원일수가많고 후기 고령자에서 그 차이가 더 커졌다. 그런데 독거여성은 비독거 여성에 비해 입원일수가 더적고 연령이 높을수록 적어졌다. 만성질환별 차이를 보면 전기 노령자 독거 남성은 전기 노령자 비독거 남성보다 고혈압, 당뇨병, 악성신행물, 간의 질환, 만성신부전으로 인한 입원일수가 길었지만, 대뇌혈관과 신경계에서는 비독거 남성에 비해 입원일수가 적었다. 전기 고령자 독거 여성 역시 전기 고령자 비독거 여성에 비해 대뇌혈관과 신경계 질환군에서 비독거 전기 고령자 여성에 비해 각각18.4%와 17.8%가 더 적은 입원일수를 보였다. 독거 노인과 비독거 노인 집단 내 성별 및 연령에 따른 1인당 입원이용은 두 집단 모두에서 연령이 높을수록 여성의 입원이용이 많아지는 경향을 보였다. 본 연구는 독거가 건강의 위험요인인지에 대해서 더 구체적이고 실증적인 연구의 필요성을 제기한다. This study examined health care use in major chronic diseases among the elderly living alone and those living with others, by establishing the data set of the elder population living alone from the national health insurance database. The number of average hospitalization days and medical fees was slightly higher compared to those living with others, while the number of average hospitalization days for elderly women living alone was considerably higher than that of those living alone, In particular, for the elderly aged 75 and more, the length of the average hospital stay was shorter with a 17% difference in neurological disorders and diabetes, cerebral blood vessels. The number of average hospitalization days for the women with chronic diseases was longer than men whether or not they were living alone, in the older age groups (85 years and more). This study will contribute a rich understanding of health care utilization amongst the elderly living alone although the results of this study do not provide an explanation for the factors of health care utilization for those living alone.

Abbe Prevost의 서술체계에 관한 연구 - Manon Lescault를 중심으로 -

최은희 ( Eun Hee Choe ) 한국불어불문학회 1996 불어불문학연구 Vol.33 No.1

Notre e´tude a pour but de mettre en e´vidence les e´tapes de l`e´volution romanesque pour enfin de´montrer que l`auteur a toujours recherche´ la forme la plus autonome du roman. Le roman e´volue a` la manie`re des e^tres vivants au fil de sa longue histoire. Les romans du dix-huitie`me sie`cle subissent aussi une transformation e´volutive caracte´rise´e par les e´volutions des e´le´ments narratifs et parviennent enfin a` une forme plus inde´pendante. Les romans de l`Abbe´ Pre´vost n`e´chappent pas, au de´but, a` l`omnipre´sence de l`auteur. Avec des e´diteurs et des narrateurs qui s`imbriquent et qui s`introduisent a` l`improviste dans le texte, ces romans repre´sentent la phase anarchiste, ce qui laisse, de fait, entrevoir que l`identite´ de l`e´diteur et de l`auteur du re´cit n`est qu`une me´tamorphose du romancier. Nous avons choisi Manon Lescault, entre autres, pour l`analyse. Adopter une me´thode d`analyse qui consiste a` se rapprocher de plus en plus du centre de la narration nous a aide´ a` ne pas manquer les preneurs du pouvoir du roman ainsi que les e´le´ments fugitifs de la narration. Ainsi, dans la premie`re partie de notre essai, nous avons analyse´ les proble`mes qui se posent aux alentours du texte, c`est-a`-dire la relation entre l`inte´rieur et l`exte´rieur du roman, concernant surtout les personnes organisateurs du roman. En deuxie`me lieu, il s`agissait du noyau du re´cit, en l`occurrence les discours. Les courts itine´raires de Manon Lescault montrent le de´sengagement progressif de l`auteur dans sa composition litte´raire. De la maladresse technique du de´but, a` la perfection de la fin, l`auteur a constamment recherche´ a` rendre ses oeuvres autonomes commes des e^tres vivants et ainsi a` leur ouvrir un monde propre a` eux. Il comprend enfin que son absence dans l`espace du texte est le meilleur moyen de re´gner sur son univers romanesque.

17세기 말-18세기 프랑스 콩트에 나타난 이중성의 테마 연구

최은희(Choe, Eunhee) 한국외국어대학교 외국문학연구소 2016 외국문학연구 Vol.- No.63

이중성의 테마를 고스란히 담고 있고 17-18세기에 출판된 많은 프랑스 콩트의 직접적 모체가 된 16세기 이탈리아 작가 스트라파롤라 Straparola의 작품은 본 연구에서 매우 중요한 비교대상이다. 스트라파롤라를 모방한 샤를르 페로, 마담 도누와, 마담 드 보몽 Madame de Beaumont, 슈발리에 드 마이이 Chevalier de Mailly 등의 콩트가 지닌 이중적 속성의 면면을 살펴보는 것은, 16세기와 17-18세기가 동일하게 다룬 이 이중성의 테마가 어떤 점에서 양 시대의 차이를 반영하고 있는지 고찰하는데 유용하다. 우리는 우선 저자의 서술방식이 독자와의 상호 합의에 의거한다는 전제 하에, 변신이 이루어지는 속도와 변신을 둘러싼 인과관계의 서술이 그 시대를 파악하는한 지표를 제공한다고 본다. 양 시대 작품의 비교 결과, 16세기와 17세기 말-18세기의 서술방식에는 차이가 보였는데, 동일한 초현실적 변신을 기술하는 가운데서도 후자는 합리적 인과관계를 구축하고 있는 반면, 전자는 아직 신화적 서사를 제공하는데 머물고 있음이 드러났다. 이것을 우리는 중세를 벗어나 개인적 자아를 얻어가는 시기이긴 하였지만, 미처 중세의 종교적 틀과 고대의 신화적 틀을 완전히 벗어내지 못한 스트라파롤라의 시대로, 그리고 다른 대륙과의 교류와 여행, 절대왕권 하에서 겪은 장벽들이 이루어낸 개인들의 내적 성장으로 인해 까다로워진 독자들의 이성적 독서를 만족시켜주어야 하는 17세기 말-18세기의 시대상황으로 정리하였다. Origin of several French tales that contain the theme of the duality, Straparola’s work is an important starting point for our study. Les Nuits Facétieuses of the latter, translated and published in French in 1560, had directly influenced Bazil, Madame d"Aulnoy, Charles Perrault and many other writers, Italians or French. This study tends to see the socio-cultural values of two centuries, the 16th century of Straparola and 17th-18th century for Perrault, Madame d"Aulnoy, Madame de Villeneuve and Madame de Beaumont, etc. In the theme of the duality, the hero is involved in the process of moving between two figures by some sort of supernatural power. Assume the reader who did not ask the question, and who admits more or less fictitious irrational process takes us to think of the contemporary socio-cultural reality through the adoption of a literary work. We going to infer the contemporary ambience of each era from the objectivity and validity, on the basis of narrative way and speed of transformation into another person or another subject. In short, some changes that occurred during the transformation of the same origin stories seem to explain the dilution process of the forces belonging to the mythical era. 이중성의 테마를 고스란히 담고 있고 17-18세기에 출판된 많은 프랑스 콩트의 직접적 모체가 된 16세기 이탈리아 작가 스트라파롤라 Straparola의 작품은 본 연구에서 매우 중요한 비교대상이다. 스트라파롤라를 모방한 샤를르 페로, 마담 도누와, 마담 드 보몽 Madame de Beaumont, 슈발리에 드 마이이 Chevalier de Mailly 등의 콩트가 지닌 이중적 속성의 면면을 살펴보는 것은, 16세기와 17-18세기가 동일하게 다룬 이 이중성의 테마가 어떤 점에서 양 시대의 차이를 반영하고 있는지 고찰하는데 유용하다. 우리는 우선 저자의 서술방식이 독자와의 상호 합의에 의거한다는 전제 하에, 변신이 이루어지는 속도와 변신을 둘러싼 인과관계의 서술이 그 시대를 파악하는한 지표를 제공한다고 본다. 양 시대 작품의 비교 결과, 16세기와 17세기 말-18세기의 서술방식에는 차이가 보였는데, 동일한 초현실적 변신을 기술하는 가운데서도 후자는 합리적 인과관계를 구축하고 있는 반면, 전자는 아직 신화적 서사를 제공하는데 머물고 있음이 드러났다. 이것을 우리는 중세를 벗어나 개인적 자아를 얻어가는 시기이긴 하였지만, 미처 중세의 종교적 틀과 고대의 신화적 틀을 완전히 벗어내지 못한 스트라파롤라의 시대로, 그리고 다른 대륙과의 교류와 여행, 절대왕권 하에서 겪은 장벽들이 이루어낸 개인들의 내적 성장으로 인해 까다로워진 독자들의 이성적 독서를 만족시켜주어야 하는 17세기 말-18세기의 시대상황으로 정리하였다. Origin of several French tales that contain the theme of the duality, Straparola’s work is an important starting point for our study. Les Nuits Facétieuses of the latter, translated and published in French in 1560, had directly influenced Bazil, Madame d"Aulnoy, Charles Perrault and many other writers, Italians or French. This study tends to see the socio-cultural values of two centuries, the 16th century of Straparola and 17th-18th century for Perrault, Madame d"Aulnoy, Madame de Villeneuve and Madame de Beaumont, etc. In the theme of the duality, the hero is involved in the process of moving between two figures by some sort of supernatural power. Assume the reader who did not ask the question, and who admits more or less fictitious irrational process takes us to think of the contemporary socio-cultural reality through the adoption of a literary work. We going to infer the contemporary ambience of each era from the objectivity and validity, on the basis of narrative way and speed of transformation into another person or another subject. In short, some changes that occurred during the transformation of the same origin stories seem to explain the dilution process of the forces belonging to the mythical era.

강원도 의료관광산업 활성화 방안: 자연자원을 이용한 치유관광 중심으로

최은희 ( Eun Hee Choe ),남은우 ( Eun Woo Nam ),이봉희 ( Bong Hee Lee ) 한국병원경영학회 2011 병원경영학회지 Vol.16 No.1

This study attempted to develop the directions for developing customized health tourism programs of Gangwon province. The data was collected by telephone surveys for 500 citizens in a metropolitan and regional cities in Korea in 2009. In conclusion, the province has many advantages to develop health tourism industries because the image of Gangwon health tour was represented to be generally positive and more than 65% of respondents were interested in participating health tourism of the province. The respondents also considered that the purpose of the tour is for relaxation rather than medical treatments. However, it requires flexible seasonal employment, scientific investigations of the natural environmental treatments and connection with leisure activities, also need to collaborated with health and hospital services.