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      • KCI등재

        FLASH-Radiotherapy: A Potential Innovation Driver in Radiation Therapy

        서영석,박우윤,Min Byung Jun,Choi Kyungdon,김기환 한국물리학회 2020 THE JOURNAL OF THE KOREAN PHYSICAL SOCIETY Vol.77 No.5

        In recent times, radiation therapy (RT) involving ultra-high dose rates of ionizing radiation, known as FLASH-RT, has been of great interest. Through this technology, the radiation dose can be delivered almost instantaneously within milliseconds. Many in vitro and in vivo studies have demonstrated that FLASH-RT can significantly improve normal tissue tolerance from radiation induced toxicity; this improvement is called the FLASH effect. Very recently, encouraging results from FLASH-RT on human patients have been reported, which has extended the applicability of FLASH-RT to clinical practice. In this review, we will discuss the results of the current research on FLASH-RT and consider the challenges to be overcome prior to the clinical application of FLASH-RT.

      • KCI우수등재

        Polyimide fiber를 이용한 PI 부직포 필터 제조 및 특성 연구

        서영석,김현우,민재호,이병민,전승한,오정택,박노형 한국섬유공학회 2022 한국섬유공학회지 Vol.59 No.2

        In this study, PI fiber and nonwoven fabric were fabricated for the manufactureof PI fiber high-temperature filter. The PI fiber was made in two steps, and poly(amin acid)(PAA) was polymerized by polymerizing 4,4’-oxydianiline (ODA) as an aromatic aminebasedmonomer and pyromellitic dianhydride (PMDA) as a solvent with N,N-dimethylacetamide(DMAc). PAA fibers were manufactured by wet spinning, PI fibers were manufacturedby imidizing PAA fibers, and the properties of non-woven fabrics were investigated. To confirm the degree of imidization, various tests such as FT-IR analysis and shrinkage,heat resistance, deterioration analysis, maximum operating temperature, chemical resistance,and dust collection efficiency were also performed.

      • KCI등재

        헤이그특사 파견과 상동파의 역할

        서영석 한국교회사학회 2016 韓國敎會史學會誌 Vol.45 No.-

        헤이그특사 사건은 1907년 고종이 네덜란드 헤이그에서 열린 제2회 만 국평화회의에 이상설 등의 특사를 파견하였던 사건이다. 당시 헤이그특사 파견은 그 기획과 추진에 있어서 국제정세와 궁중의 상황으로 1년여가 넘 는 적지 않은 시간이 걸렸고 또한 특사 선정과 파견이 비밀리에 추진되었 다. 따라서 그 역사적 실체를 파악하기가 쉽지 않다. 하지만 그동안의 연구 와 진술을 토태로 종합하면 고종황제의 헤이그특사 파견은 물론 고종의 의 지과 다각적인 대외외교 노력이 있었지만 이회영과 전덕기목사를 중심한 상동파 민족지사들의 계획과 활동을 통해 큰 영향을 미쳤다고 볼 수 있다. 이에 앞서 헤이그 특사준비와 파견에 있어서 상동청년회와 상동청년학원 및 신민회의 조직과 이 조직에 속한 민족운동가들 즉, 상동파의 역할이 매 우 컸다고 할 수 있다. 헤이그 특사 파견에 있어서 상동교회는 헤이그특사 사건의 온상이었으며, 헤이그특사 책략이 이회영과 전덕기를 비롯한 상동 파 인사들을 중심으로 협의되어 고종에게 주청되었고 승인되었음을 밝혔 다. 또한 상동파의 헤이그특사 파견 활동은 신민회의 활동 중의 하나였다. 그리하여 상동파의 특사파견 논의 과정, 고종황제에 대한 특사의 주청과 승인, 특사 선정과 파견에 있어서 상동파 인물들이 중요한 역할을 하였다.고종은 자신이 가장 믿을 수 있는 궁내의 인물, 시종 조남익과 조남승, 내시 안호형, 김상궁 등의 도움으로 상동파 인물과 연결되어 그 뜻을 전하 고 위임장을 보낼 수 있었다. 이회영을 비롯한 상동파는 고종과 특사들을 연결해주는 고리 역할을 하였다. 특사로 활약한 이상설과 이준은 이회영, 전덕기와 함께 수시로 상동교회에 모여 국사를 협의하던 상동파의 중심인 물이었고, 이준은 1907 헤이그 특사 파견이 있던 해인 상동교회에 출석하 며 청년회장직을 맡고 있었다. 더욱이 블라디보스톡에서 밀사들의 활동을 준비했다는 정순만은 상동청년회 서기였고 미국에서 윤병구와 송헌주를 헤이그로 보낸 박용만 역시 상동청년회에서 정순만 바로 전에 서기로 활동 하던 상동교인이었다. 이러한 준비와 상동파의 인적 네트워크를 통해 핵심 상동파들이 고종의 특사파견에 가담하여 힘을 모았던 것이다. Event of Hague Envoy through the special mission of the Korean Emperor, Ko Jong is an event of the delegation of Hague Envoy, Lee Sang Seol, Lee Jun, and Lee We Jong, for the Second World Peace Conference, at Hague, Netherland in 1907. It took more than one year to make a plan and to promote the delegation of Hague Envoy due to the international situation and the difficulties of Royal court at that time. It is not easy to grasp the historical facts of the delegation of Hague Envoy. However after considering all the factors of researches in the past, the delegation of Hague Envoy through the Korean Emperor, Ko Jong effected by not only indomitable will and versatile diplomatic efforts of Ko Jong, but also plans and activities of Sang-Dong group and national patriots around a central pivot of Lee Hoe Young and Jeon Deok Ki. Therefore as for the preparations and delegation of Hague Envoy, organizations and activities of Sang-Dong Youth Fellowship, Sang-Dong Youth School and Sin-Min Assembly played important roles in nongovernmental circles. In this connection of delegation of Hague Envoy, Sang-Dong church was a center of the Korean Emperor, Ko Jong, and Sang-Dong Group centered Lee Hoe Young and Jeon Deok Ki, petitioned the Emperor, Ko Jong for delegation of Hague Envoy. And it finally were admitted from him. Also, the activities for the delegation of Hague Envoy of Sang-Dong Group is one of the activities of Sin-Min Assembly. Ko Jong could able to send his will and confidential letter of the delegation of Hague Envoy through the connection of figures of Sang-Dong Group with the help of figures, chamberlain Cho Nam Ik and Cho Nam Seung, eunuch An Ho Hyoung, court lady Kim in the royal palace. At that time, Sang-Dong Group including Lee Hoe Young played a role of link between Ko Jong and special envoies. Lee Sang Seol, Lee Jun who took active parts in special envoy missions were central figures of Sang-Dong Group discussed the affairs of a nation with Lee Hoe Young and Jeon Deok Ki in the Sang-Dong Church at all times. Lee Jun attended Sang-Dong Church, and had a chairmanship of Sang-Dong Youth Fellowship in 1907. Therefore through the schemes and preparations for the delegation of Hague Envoy, Sang-Dong Group labored in cooperation with their key comrades and Ko Jong through the group of men’s network.

      • KCI등재

        집단따돌림 피해자들의 극복 과정 유형

        서영석,안하얀,이채리,박지수,김보흠,성유니스 한국상담학회 2016 상담학연구 Vol.17 No.1

        This study explored coping and recovery experiences of bullying victims, proposing a typology of how they recovered from bullying. Interviews were conducted with 38 participants (14-29 years), and a grounded theory was utilized as a strategy of inquiry. Data analyses revealed that the recovery process of the participants had been strongly influenced by the dynamic interplay among their internal strengths, environmental resources, and coping strategies used by the participants. A typology was created focusing on the interactions among the three dimensions. Three distinct types emerged: 1) those who utilized a wider range of coping strategies with more internal strengths and external support; 2) those who lacked in external resources but attempted to better themselves with their internal strengths; and 3) those who were internally weak but went out to the world due to strong external assistance. Implications for how counselors may intervene with the victims in each category are discussed. 본 연구에서는 집단따돌림으로 인해 심리정서적 고통을 경험했으나 성공적으로 극복한 사람들의 대처 및 극복 경험을 탐색하고, 따돌림을 극복하는 과정에서 서로 구분되는 유형이 존재하는지 확인하였다. 선발기준에 부합한 38명(나이 = 14-29세)을 대상으로 심층 면접을 실시하였고, 근거이론 방법을 적용해서 자료를 분석하였다. 자료 분석 결과, ‘참여자가 지닌 내면의 힘’, ‘주변의 지지와 개입 등 외적 자원’, ‘참여자가 사용한 대처방식’이 서로 상호작용하면서 따돌림을 극복하는데 많은 영향을 미친 것으로 나타났다. 따라서 세 요인 간 상호작용에 초점을 두고 사례 간 유형화를 시도하였다. 그 결과, 1) 강한 내면의 힘과 외적 자원을 바탕으로 다양한 대처전략을 유연하게 사용한 참여자, 2) 주변의 외적 자원은 많지 않았지만 원래 가지고 있던 내면의 힘을 바탕으로 자기계발 등을 통해 따돌림을 극복한 참여자, 3) 마지막으로 내면의 힘은 약하지만 외부로부터 강한 도움을 받아 세상으로 나아가려고 노력한 참여자 등 세 개 유형이 도출되었다. 연구결과를 바탕으로 집단 따돌림 피해자들에 대한 상담 개입 전략을 논하였다.

      • KCI등재

        한국에서의 실험연극 운동 연구

        서영석 한국연기예술학회 2019 연기예술연구 Vol.16 No.3

        이 연구는 아방가르드, 즉 전위예술이라는 최근 예술, 한국에서 벌어졌던 아방가르드의 소개와 파장을 연구한 것이다. 예술의 근간이 창조라는 것은 의심의 여지가 없다. 창조는 도전과 응전의 결과물이라는 역사의식을 비울 수 없다. 즉, 인류 문명과 문화예술의 발전에 있어서 도전과 충돌의 결과라는 것을 부정 할 수 없다. 제2차 세계대전 이후 인류는 새로운 사상과 예술을 갈구했다. 새로운 사상과 예술의 등장은 과거 전통의 거부와 단절을 선언한다. 즉 전위예술, 아방가르드의 탄생이다. 동서고금을 막론하고 인류의 문명은 그 태동에서부터 끊임없이 새로운 예술의 발전을 거듭해 왔다. 오늘날에 이르러 예술은 모더니즘 에서 포스트모더니즘, 전위예술로 발전을 했다. 전위예술, 아방가르드는 1960년을 기점으로 한국에 소개 되었다. 해방과 6.25전쟁을 통해 미국 문물의 여과 없는 급속한 유입의 한 방편으로 더불어 이루어졌다. 한국 연극이 있어서 전위예술다운 실험연극을 했던 극단은 무체극을 주창했던 ‘극단 에저또’(방태수)와 <관객모독>을 대표작으로 했던 ‘극단 76’(기국서)이 그 중심에 있었다. ‘극단 에저또’는 1980년 이후 실험 극에의 공연을 외면하고 극단의 존재조차 유야무야 시 되었다. ‘극단 76’도 원년멤버들이 손을 놓은 상태 로 그저 소극장 운영에만 골몰하고 있는 실정이다. 하지만 그들의 실험정신은 아직도 대학로의 젊은 연 극인들에 전승되어 명맥을 이어오고 있으며 현재에 이르러는 ‘극단 하땅세’가 아방가르드에 가까운 공연 을 무대에 올려 그 맥을 잇고 있다. 한국의 연극은 1960년 대 이후 비약적인 발전을 했다고 하나 아직 세 계연극계의 변방에 머무르는 수준이다. 중국, 일본에 비해 세계연극사에 한국 연극에 대한 한 줄의 언급 도 찾아볼 수 없는 게 현실이다. 이는 우리의 연극계가 우리 연극사의 정립을 못했음에 그 근거를 찾을 수 있다. 이에 이 연구는 한국 연극에서의 아방가르드(실험연극)에 대한 연구를 그 목적으로 한다. Creative is all art with life. Play art also absolutely proposition with life in creative, so it can not be free of that. We can not be deny there result from challenge and collision at Human-Being’s development. This research is “A study of Avant-Garde in Korea”, which is most resent idea of art. Korean play is still stay countryside on culturally in the world. Hereupon this study is research of the Korea’s pulsation of Avant-Garde and research it’s flow influence to recent theatrical world. After The Second World War humankind long for a new ideology and art. Appearance of a new ideology and art declare rejection and severance of tradition. That is we say Avant-Garde. Avant-Garde, it’s movement is continuous test and deny and destruct one-self. Avant-Garde was introduced fiducial, the year of 1960 to Korea. But the Korea government do not allow because of evil influence-long hair, hippie, drug- to artist. Nevertheless ‘Silhum Theater’ was founded with the purpose of play-experimentation, but there slogan was fall in fabrication. The ‘Silhum Theater’ only participate in a play several plays, and actually the ‘Theater Ejotto’ take over the experimental art of Korea and The ‘Theater 76’ took over the pulsation of the experimental art and it be now. We can clearly notice Avant-Garde is diffused pushing the boundaries art and life, obstinately it get out of literary value that bring to a focus special human’s life so. Korean Avant-Garde hardly seen the trace of Korean creation in experimental art that only to look follows of foreign trend.

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