A Study on People’s Recognition of the Effect of Community POLICING on Crime Prevention in KOREA: Focusing on Sociodemographic Characteristics

Kim Ja eun J-INSTITUTE 2017 Regulations Vol.2 No.2

The quantitative and qualitative changes in crime have required the appearance of new forms of police activ-ities. Community policing appeared to meet these requirements and has been introduced in many countries around the world including USA, UK and Japan and is now in use. Community policing has also been introduced here in Korea. The police in Korea have accepted it as the new paradigm for the police to prevent crime in local communities. This study is designed to find out people’s recognition of the effect of community policing on crime prevention, which is its ultimate goal and analyze the difference in people’s recognition of its effect on crime prevention from the sociodemographic perspective in order to provide the police with basic data for improvement in their com-munity policing. For the achievement of the purposes of this study, the factors such as ‘reduction in the fear of crime’, ‘reduc-tion in crime occurrence’ and ‘reduction in disorder in the local community’ were selected to measure people’s recognition of its crime prevention effect. The research using questionnaires was conducted from Nov. 20, 2013 to Dec. 31, 2013 and administered to 303 people. The SPSS 21.0 program was used as the statistical analysis tool and the t-test and analysis of variance (ANOVA) were conducted. The analysis results show that the average points in the factors of reduction in the fear of crime, reduction in crime occurrence and reduction in disorder in the local community were all below 3 points, thus indicating that people do not recognize the positive effect of community policing on crime prevention. For checking the difference in citizen’s recognition depending on the sociodemographic factors, the people’s recognition of the effect of community policing on crime prevention has been researched depending on 5 factors such as the sex, age, urban residential area, period of residence and job. It was found in this research that the job factor (1) makes a significant difference on the recognition of the reduction in the fear of crime, the job factor (1) makes a significant difference on the recognition of the reduction in crime occurrence and the three factors (3) such as job, form of urban residence and period of residence make a significant difference on the recognition of the reduction in disorder in the local community. Company workers showed higher level of recognition in all respects such as the reduction in the fear of crime, reduction in crime occurrence and the reduction in disorder in the local community than those in technology and production fields. In addition, those who live in the residential area showed higher level of recognition of the reduction in disorder in the local community than those living in industrial areas and others. In terms of period of residence, those who lived for at least 1 year but less than 3 years and those for 9 years or above showed higher recognition of the reduction in disorder in the local community than those who lived for at least 6 years but less than 9 years did. These analysis results indicate that there is a need for a more diversified community policing in consideration of the people’s characteristics in terms of their job, urban residential area and period of residence and there should also be a continuous effort for change in community policing through the periodic evaluation of commu-nity policing to improve people’s positive recognition toward community policing.

Community Engagement and Community Identification in Social Community

Mi-na Jun,Mi-yea Kim,Jeong-soo Han 인문사회과학기술융합학회 2018 예술인문사회융합멀티미디어논문지 Vol.8 No.8

We examined the relationship between how the engaging in social community and how the members identify themselves with their communities. In addition, we also investigated that how collective efficacy, belief in group capacity, emerged from community engagement mediate the relationship. Analysis by using data from various fan communities of celebrities (N=333) showed that community engagement is positively associated with community identification. More importantly, collective efficacy partially mediated the relationship. Our finding contributes to social community literature as it revealed an underlying mechanism of how community engagement increases community identification by strengthening a sense of collective efficacy. In addition, it would be worthwhile if further studies examine other mediators or moderators in order to provide deeper understanding how community engagement leads community identification.

‘공동체를 넘어선 공동체’로서의 마을공동체 : 레비나스의 책임윤리를 중심으로

심상우 한국하이데거학회 2019 현대유럽철학연구 Vol.0 No.53

The movement of making village community happening in Korean civil society is a very interesting and meaningful change of the movement itself. The reason is that the movement of making village community essentially aims to reconstruct the democratic political and social economy that has emerged as an alternative movement against capitalist society in which everything fundamentally became religious materialism. However, in order to secure the identity of village community making, we need to consider various conditions. The village community movement should not simply stay on the level of economic justice. Of course, the importance of economic influence is not unknown to survive the present. Even so, if the ethical, philosophical, and cultural considerations are not premised, the essence of the problem can be distorted at any time. According to Levinas, the subject has full responsibility for the other. This responsibility ethics is closely related to the community beyond individuals. Therefore, Levinas' accountability ethics is an order for face and it extends to 'community beyond the community'. The purpose of this study is to criticize and extend the existing concept of existing village community through Levinas' reason. In order for his assumption of ‘community beyond communities' to produce more meaningful results, it is necessary for this study to look at the ethics and justice relations mentioned in Levinas' political philosophy. Through the characteristics brought about from the level of responsibility ethics, it should become a village community oriented towards possibility as 'community beyond community'. The community referred to by Levinas is a community of ethical subjects, as a 'community beyond the community'. This community meant a community of openness. 한국시민사회에서 일어나고 있는 마을공동체 만들기 운동은 그 운동 자체로 매우 흥미롭고 의미 있는 변화로 볼 수 있다. 이 운동은 근본적으로 모든 것이 물신화된 자본주의 사회에 대항해 민주정치와 사회적 경제의 재건을 이룩하려는 대안적 운동이다. 먼저 이런 운동의 정체성을 확보하기 위해선 무엇보다 다양한 조건들에 대한 고려가 필요하다. 마을공동체 만들기 운동은 단순히 경제정의 차원에 머무르면 안된다. 물론 현재를 살아가는데 있어 경제적 영향력의 중요성을 모르는 바는 아니다. 그렇더라도 윤리적, 철학적, 문화적 고려가 전제되지 않으면 문제의 본질은 언제든 왜곡 될 수 있으며 나아가 정의의 본질이 상실될 수 있다. 레비나스에 따르면 주체는 타자에 대하여 전적으로 책임이 있다. 이 책임윤리는 개인을 넘어 공동체와 긴밀하게 관계한다. 따라서 레비나스의 책임윤리는 얼굴에 대한 명령으로서 ‘공동체를 넘어선 공동체’로의 확장을 기하게 된다. 이 연구는 기존의 마을공동체 구상을 레비나스의 사유를 통해 비판, 확장하자는 취지를 지닌다. 레비나스가 언급한 공동체는 윤리적 주체가 모인 공동체로서 ‘공동체를 넘어선 공동체’이다. 이 공동체는 닫힘이 아닌 열림의 공동체를 의미한다.

사회체육학 : 주민자치센터의 생활체육 프로그램 참여가 커뮤니티 의식에 미치는 영향

이강우(KangWooLee),홍상민(SangMinHong),이제승(JeSeungLee) 한국체육학회 2004 한국체육학회지 Vol.43 No.5

Modern society is faced with the speedy changes characterized globalization, informatization, democratization and localization. Korean governments opened community center in Dong level as some parts of public services of Dong office transferred to the upper level governments according to the ideal of " small but efficient government". Community center in Dong level newly became a center of the citizens' welfare as the functions of Dong office moved to the higher level of local governments.The major objectives of the community center could be offering sports activity programs, social welfare services, supporting the daily lives of the residents, offering the culture and arts programs. Also, building up the sense of community is one of the important function of community center.This study aims to analyze the effects of participation in community center to the sense of community and suggest some policy alternatives for the development of sports administration at the governments level. For the study subjects participants in sports program Sung Dong Gu residents were set up, and total sample of 515 copies were collected using the multi-stage stratified sampling.In order to attain this aim, in this study, five research hypotheses are made and testified by questionnare by Yun Jong Kook(1999). The method of statistics used to analyse the collected dates are frequency analysis, correlation analysis, multiple regression analysis of SPSSWIN.As results of this analyses, major findings are as follows:First, age and income affects the sense of community of the residents who are or have been participating in the community center sports activity program.Second, the length of sports activity participation time of affects the sense of communityThird, satisfaction does not affect the sense of community.Forth, recognizing the effect of sports activity participating in the community center program is significant to the building the sense of community.Fifth, activities in recreation, have the most strong effects on building the sense of community.

제주시험림의 상록활엽수림 식생구조 특성 -한남시험림을 중심으로-

전철현 ( Chul Hyun Jeon ),원현규 ( Hyun Kyu Won ),김하송 ( Ha Song Kim ),조영준 ( Yeong Jun Cho ) 한국도서학회 2016 韓國島嶼硏究 Vol.28 No.1

본 연구는 2015년 7월부터 12월까지 제주도 한남시험림에 위치한 상록활엽수림을 중심으로 현지 답사를 통하여 식생조사를 실시하였다. 제주도 한남시험림의 상록활엽수림 식생구조 특성을 파악하기 위하여 9개의 방형구를 설정하였다. 한남시험림의 상록활엽수림 식생은 임상도(1:5,000)를 바탕으로 각 폴리곤에 따라서 구실잣밤나무군락, 붉가시나무군락, 붉가시나무-개서어나무군락, 붉가시나무-소나무군락, 종가시나무-소나무군락 등으로 구분하였다. 식생학적 정보를 바탕으로 식생단위를 추출하는 방법에 따라 우리나라 상록활엽수림인 구실잣밤나무군락, 붉가시나무군락, 종가시나무군락 별로 분포지, 서식처 특성, 주요 분포종 등을 비교하였다. 제주도에서 발표된 구실잣밤나무림의 주요 군락으로는 구실잣밤나무-자금우군집, 구실잣밤나무-가는쇠고사리군집, 구실잣밤나무-좀비비추군집, 구실잣밤나무-후박나무군락, 구실잣밤나무-종가시나무군락 등이다. 조사된 구실잣밤나무군락은 구실잣밤나무에 의해서 식별된 군락으로서 한남시험림 중부 지역의 산지대 능선부분과 계곡지역에 군락을 이루고 있다. 한남시험림에서 조사된 붉가시나무림에서는 상관 우점 종에 의하여 붉가시나무군락, 붉가시나무-개서어나무군락, 붉가시나무-소나무군락으로 구분하였다. 조사된 붉가시나무림은 한남시험림 중부지역과 하부지역에 산지대 사면지역과 계곡지역에 군락을 이루고 있다. 한남시험림에서 조사된 종가시나무-소나무군락에서는 종가시나무와 소나무에 의해서 식별된 군락으로서 한남시험림 하부지역의 산지대 사면에서 군락을 이루고 있다. 종가시나무림은 제주도를 중심으로 곶자왈 지형에서 종가시나무-쇠고비군집이 분포하고 있으며, 이는 지형적 특성으로 형성된 미기후 특이성에 의해 고유식생이 발달하고 있다. 또한 본 조사지역에서 나타난 주요 상록활엽수림 군락들을 중심으로 현존식생도를 제작하였다. 현존식생도에 나타난 주요 상록활엽수림 군락은 구실잣밤나무군락, 붉가시나무군락, 붉가시나무-개서어나무군락, 붉가시나무-소나무군락, 종가시나무-소나무군락 등으로 구분하였다. This research was carried out from July to December of 2015 in the evergreen broad-leaved forests around Hannam Experiment Forest in Jeju-do. A total of 9 plots were set up in this study area and the plant communities were divided into 5 communities of Castanopsis cuspidata var. sievoldii community, Quercus acuta community, Quercus acuta-Carpinus tschonoskii community, Quercus acuta-Pinus densiflora community, Quercus glauca-Pinus densiflora community. Overall, in order to extract the vegetation units based on the vegetation ecological information of the evergreen broad-leaved forest in Korea, the distribution area, habitat characteristic and its main distribution of the Castanopsis cuspidata var. sievoldii community, Quercus acuta community and Quercus glauca community were compared. The main plant communities of the Castanopsis cuspidata var. sievoldii forest in Jeju-do, were the Castanopsis cuspidata var. sievoldii-Ardisia japonica association, the Castanopsis cuspidata var. sievoldii-Arachniodes aristata association, the Castanopsis cuspidata var. sievoldii-Hosta minor association, the Castanopsis cuspidata var. sievoldii-Machilus thunbergii community, and the Castanopsis cuspidata var. sievoldii-Quercus glauca community. The Quercus acuta forest examined in Hannam Experiment Forest by any dominant species were Quercus acuta community, Quercus acuta-Carpinus tschonoskii community, and Quercus acuta-Pinus densiflora community. The Quercus glauca forest was distributed in the Quercus glauca-Cyrtomium fortunei association in Gotjawal around Jeju-do, which developed an unique vegetation due to the specific microclimate formed by its geographical features. Also the actual vegetation map produced by the main evergreen broad-leaved forest communities represented the survey area. The main evergreen broad-leaved forest communities represented in the vegetation map were divided into the Castanopsis cuspidata var. sievoldii community, the Quercus acuta community, the Quercus acuta-Carpinus tschonoskii community, the Quercus acuta-Pinus densiflora community and the Quercus glauca-Pinus densiflora community.

Using the Perceptions of Residents to Determine Key Priorities for Planning a Community Garden

Nara Jeong,Seungwon Han,Kwangjin Kim,Youngbin Jung 전북대학교 휴양및경관계획연구소 2018 휴양및경관연구 (J East Asian Landscape Studies) Vol.12 No.4

The purpose of this study is to establish how community garden spaces should be used to restore communities engaged in village-rehabilitation projects. To achieve this purpose, we have analyzed the perceptions of local residents conducting a town-development project. The community reviewed the benefits of having a garden to improve the residents’ quality of life and comfort. Given the role of gardens in revitalizing communities, it is necessary to build spaces where residents can relax and enjoy community life. Those who participated in this study hoped that their community garden would provide shade and relaxation, a children’s play area, green spaces, and places for conversation. The space and facilities provided by community gardens vary, in accordance with the expectations and needs of each community. It is therefore inappropriate to apply uniform garden designs to all community gardens. Between 20% and 25% of a community garden should be allocated to each of the following: community space, ornamental space, and space for relaxation. As plants that provide shade and help to maintain the ecosystem are strongly preferred in community gardens, all plants should be chosen for their environmental benefits and functionality, rather than aesthetics. Residents may be willing to participate in a range of activities, including community events, the cultivation of plants, and garden management. Towns must therefore set up programs to support these activities. It is essential to continue studying and investigating the formation of community spaces and facilities, reflecting the characteristics of each community.

공동체 만들기의 정치:이념, 담론, 실천

박경섭 조선대학교 인문학연구원 2018 인문학연구 Vol.0 No.55

In South Korea, on the one hand the idea of community is cliche and on the other hand something innovative. The community is not concerned with the nostalgia for the pre-modern village, also the imagination and practice of other forms of life. Building Community looks like a miracle medicine for social problems as welfare, health care, security and income inequality etc. This article explores the politics of the community through reflection on policy and the field that the concept of community is most often used. How does the community become non-political, and in what practices and languages? Above all, the community is in a discrepancy between discourse and practice. In building community, the community is an ideal that is incompatible with urban life and is a geography of imagination. And it is the languages ​​such as reciprocity, sharing, solidarity, and communication that explain the community that bridge the gap between ideal and reality. Another condition that enables the non- politicization of the community is the process of subjectification through the community. There are people who are interested in the community and those who are not. The community is closely related to the language and practice of the middle class. Their language, however, works in reality as ambiguous, positive, and value-neutral. Especially, the usage of the word 'sharing' which expresses the ideal of the community is used normatively even though it is very political. It should be politicized through the reflection on the discourse surrounding the community and the practice of community building while guarding the conservativeness of the community. The key issue in the politicization of these communities is the dilemma of community and freedom. Considering community and freedom together is the starting point of community politics. Pointing to its starting point is Gwangju in May 1980. 한국 사회에서 공동체는 한편으로 진부하고 한편으로는 혁신적인 어떤 것이다. 공동체는 근대 이전의 마을에 대한 향수와 무관하지 않고 다른 삶의 형태에 대한 상상과 실천이기도 하다. 공동체 만들기는 복지, 안전, 소득 불평 등의 사회문제에 대한 만병통치약처럼 여겨진다. 공동체라는 개념이 가장 빈번하게 사용되는 마을공동체 만들기 정책과 현장에 대한 성찰을 통해 이 글은 공동체의 정치를 탐색한다. 어떻게 공동체는 비정치화 되며, 어떤 실천과 언어들 속에서 그러한가? 무엇보다도 공동체는 담론과 실천 사이의 어긋남 속에 있다. 마을공동체만들기에서 공동체는 도시생활과 부합하지 않는 이상이자 일종의 상상의 지리다. 그리고 이러한 이상과 현실 사이의 괴리를 메우는 것이 바로 공동체를 설명하는 호혜성, 나눔, 연대, 소통 등의 언어들이다. 공동체의 비정치를 가능하게 하는 또 다른 조건은 공동체를 통한 주체화 과정에 있다. 공동체에 관심을 갖고 참여하는 사람들과 그렇지 않은 사람들이 있다. 공동체의 가치와 의미는 사회의 하층이나 상층에 속한 사람들에게는 그다지 매력적이지 않다. 공동체는 중간계급의 이데올로기 및 실천과 밀접한 관련이 있다. 하지만 이들의 언어는 현실 속에서 모호하고 긍정적이며 가치중립적인 것으로 작동한다. 특히 공동체의 이상을 나타내는 ‘공유’라는 말의 용법은 매우 정치적인 것임에도 불구하고 규범적으로 사용된다. 공동체의 보수성을 경계하면서 공동체를 둘러싼 담론, 공동체만들기 실천에 대한 성찰을 통해 정치화되어야 한다. 이러한 공동체의 정치화에서 핵심 문제는 공동체와 자유의 딜레마이다. 공동체와 자유를 함께 고려하는 것이 공동체의 정치의 출발점이다. 그 출발점을 가리키는 것은 바로 1980년 오월 광주의 어떤 공동체다.

마을만들기와 마을공동체미디어의 호혜성에 대한 탐색적 연구- 지역공동체 활성화를 위한마을공동체미디어 사례 검토를 중심으로 -

김은규 한국정치커뮤니케이션학회 2017 정치커뮤니케이션 연구 Vol.0 No.47

The activity for Community making movement and maeul maeul community media are spread in nationwide. So, this research focus on the relation of Community making movement and maeul maeul community. For that, this research examine the practice of maeul community media which related Community making movement. In conclusion, this study confirm below. Priority, Community making movement is based on launching for maeul community media and operation. Meanwhile, maeul community media engage and facilitate the community making movement. Maeul community media is a kind of instrument for active commuication in maeul community, tools of organization and networking for community members, equipment of fosterer and messenger for community culture, and archives for recording of community history and culture. 마을만들기 활동과 마을공동체미디어의 실천이 전국적으로 확산되고 있다. 이 연구는 마을만들기와 마을공동체미디어의 상호 연관성에 주목한다. 마을만들기 활동이 마을공동체미디어 운영에 어떻게 관여하고 있으며, 마을공동체미디어는 마을만들기 활동에 어떠한 긍정성을 제공하고 있는지 고찰하는 것이 연구의 내용이다. 이를 위해 이 연구는 마을만들기와 연관되어 운영되는 마을공동체미디의 실천 사례를 분석했다. 결과를 정리하면, 우선 마을만들기 활동은 마을공동체미디어를 시작토록 하는 배경과 동기가 되고 있다는 것이다. 마을만들기는 주민자치를 바탕으로 하는 운동으로 전개되든 혹은 중앙정부나 지방자치단체의 행정 사업의 일환으로 진행되든 모두 주민의 적극적인 참여를 바탕으로 한다. 그러기에 마을만들기 과정에서 주민들에게 필요한 정보와 소식을 전달하고, 나아가 주민들 간의 소통을 증진하기 위한 핵심 매개체로서 마을공동체미디어가 활용되고 있었다. 한편, 마을공동체미디어는 마을만들기와 관련 긍정적 관여를 하고 있었다. 이는 첫째, 마을공동체 구성원들의 소통을 위한 통로로 작동하고 있다는 점, 둘째, 주민 협력의 조직화와 네트워킹을 위한 역할을 하고 있다는 점, 셋째, 마을 문화의 형성과 전파 역할을 수행한다는 점, 넷째, 마을의 역사와 문화, 그리고 마을을 둘러싼 환경들을 기록하는 기록의 공간이 되기도 한다는 것이다. 그러나 마을만들기와 연결된 마을공동체미디어의 운영에서는 주민 참여를 바탕으로 하기에 발생되는 제작업무의 과중과 제작 역량의 문제, 운영 비용과 관련한 재정적 문제가 어려움으로 작동하고 있었다.

계룡산 상부 지역의 산림식생

김효정 ( Hyo Jeong Kim ),이미정 ( Mi Jeong Lee ),이규석 ( Kyoo Seock Lee ),박관수 ( Gwan Soo Park ),송호경 ( Ho Kyung Song ) 한국환경생물학회 2004 환경생물 : 환경생물학회지 Vol.22 No.1

본 연구는 계룡산 국립공원내 해발 650m이상의 산림 식생을 대상으로 식물사회학적 방법으로 산림군락을 분류하여 계룡산 국립공원 관리에 필요한 기초자료를 제공하고자 수행되었다. 계룡산 상부지역의 총 51개 조사구를 분석한 결과, 산림군락은 신갈나무군락, 서어나무군락, 소나무군락 및 굴참나무군락으로 구분되었다. 신갈나무군락은 29개 조사구에서 나타났으며, 군락 구분종은 신갈나무, 좁은단풍, 천남성, 용수염, 은분취 이다. 서어나무군락은 10개 조사구에서 나타났으며, 군락 구분종은 서어나무, 까치박달, 층층나무, 대사초, 산수국이다. 소나무군락은 7개 조사구에서 나타났으며, 군락 구분종은 소나무, 조록싸리, 산딸기, 참억새, 이삭여뀌, 맑은대쑥, 큰기름새이다. 굴참나무군락은 5개 조사구에서 나타났으며, 군락 구분종은 굴참나무이다. The purpose of this study was to understand plant community structure in upper zone of Gyeryongsan National Park. Total 51 plots were set up and surveyed for this study. The fifty one plots were classified into four communities such as Quercus mongolica community, Carpinus laxiflora community, Pinus densiflora community, and Quercus variabilis community. The Quercus mongolica community were found in 29 plots of the 51 plots and the differential species in the community were Quercus mongolica, Acer pseudosieboldianum var. koreanum, Arisaema amurense var. serratum, Diarrhena japonica, and Saussurea gracilis. The Carpinus laxiflora community were found in 10 plots of the 51 plots and the differential species in the community were Carpinus laxiflora, Carpinus cordata, Cornus controversa, Carex siderosticta, and Hydrangea serrata for. acuminata. The Pinus densiflora community were found in 7 plots of the 51 plots and the differential species in the community were Pinus densiflora, Lespedeza maximowiczii, Rubus crataegifolius, Miscanthus sinensis, Persicaria faliforme, Artemisia keiskeana, and Spodiopogon sibiricus. The Quercus variabilis community were found in 5 plots of the 51 plots and the differential species in the community were Quercus variabilis.

고흥군 무인도서의 식생과 식생보전가치등급

김하송 ( Kim Ha-song ),조영준 ( Cho Young-jun ),조어진 ( Cho Eo-jin ),박정원 ( Park Jung-won ),명현호 ( Myeong Hyeon-ho ),오장근 ( Oh Jang-geun ) 한국도서(섬)학회 2018 韓國島嶼硏究 Vol.30 No.1

2017년 4월부터 10월까지 전라남도 고흥군 무명도, 계도, 감낭여, 작은발도, 안목섬, 형제도, 소취도, 대취도, 독도, 준도, 부아도, 고래섬, 바래도, 무학도 등의 주요 무인도서를 중심으로 현지답사를 통하여 식생조사를 실시하였다. 본 조사지역에서 나타난 주요 식물군락은 상록활엽수림 식생인 구실잣밤나무군락, 구실잣밤나무-소나무군락, 구실잣밤나무-후박나무군락, 후박나무군락, 후박나무-까마귀쪽나무군락, 후박나무-동백나무군락, 후박나무-참식나무군락, 참식나무군락, 우묵사스레피-돈나무군락, 낙엽활엽수림 식생인 굴참나무군락, 굴참나무-소나무군락, 굴참나무-소사나무군락, 굴피나무군락, 소사나무군락, 예덕나무군락, 상동나무 군락, 조팝나무-예덕나무군락, 조팝나무-사스레피나무군락, 상록침엽수림 식생인 곰솔군락, 곰솔-굴참나무군락, 곰솔-굴피나무군락, 곰솔-사스레피나무군락, 소나무군락, 조림 식생인 왕대군락, 리기다소나무군락, 솜대군락, 사방오리나무군락, 초지 식생인 이대군락, 칡군락 ,칡-억새군락 등이 나타났으며, 각 군락의 식생분석과 우점군락을 기술하였고, 식생의 상관, 주요 식생형, 식생평가에 따라 각 조사지점별 현존식생도를 제작하였다. 이들 군락 중에서 무학도는 후박나무-동백나무군락, 후박나무-참식나무군락, 구실잣밤나무-후박나무군락, 부아도는 섬의 정상 능선을 중심으로 북사면의 후박나무군락, 후박나무-까마귀쪽나무군락, 준도는 구실잣밤나무군락, 참식나무군락, 대취도는 구실잣밤나무군락, 소취도는 구실잣밤나무군락, 구실잣밤나무-소나무군락, 바래도는 구실잣밤나무군락, 우묵사스레피나무-돈나무군락 등은 상록활엽수 2차림으로 발달하고 있었으며, 식생보전등급 Ⅱ등급으로서 안정된 상록활엽수림 식생이 나타났다. 조사지역의 무인도 생태자연도 등급 평가 기준에 따라 Ⅰ등급 지역은 소취도, 대취도, 준도, 부아도, 고래섬, 바래도, 무학도이며, Ⅱ등급 지역은 무명도, 계도, 감낭여, 작은발섬, 안목섬, 형제도 이며, Ⅲ등급지역은 독도 등으로 나타났다. 또한 조사지역의 무인도서중에서 식생분야의 특정도서로서 지정이 가능한 도서는 소취도, 대취도, 준도, 부아도, 바래도, 무학도 등으로 생각된다. 이들 도서는 남해안의 지리적 특성을 갖는 식생대가 형성되어 있고 그 보존가치가 높은 무인도서로 생각된다. This research was carried out from May to October 2017 to examine the conservation values assessment class and vegetation of uninhabited islets on the Goheung-gun, Jeollanam-do, Korea. The physiognomic classification divided the area into the following 5 types: the deciduous broad-leaved forests, evergreen coniferous forests, evergreen broad-leaved forests, afforestationand herb vegetation. According to the resultsof this classification using the Braun-Branquet method, plant communities can be categorized into thirty different communities, such as the Castanopsis cuspidata var. sievoldii community, Castanopsis cuspidata var. sievoldii-Pinus densiflora community, Castanopsis cuspidata var. sievoldii-Machilus thunbergii community, Machilus thunbergii community, Machilus thunbergii-Litsea japonica community, Machilus thunbergii-Camellia joponica community, Machilus thunbergii-Neolitsea sericea community, Neolitsea sericea community, Eurya emarginata-Pittoporum tobira community, Quercus variabilis community, Quercus variabilis-Pinus densiflora community, Quercus variabilis-Carpinus turczaninowii community, Platycarya strobilacea community, Carpinus turczaninowii community, Mallotus japonicus community, Sageretia theezans community, Celtis sinensis-Mallotus japonicus community, Spiraea prunifolia var. simpliciflora-Eurya japonica community, Pinus thunbergii community, Pinus thunbergii-Quercus variabilis community, Pinus thunbergii -Platycarya strobilacea community, Pinus thunbergii-Eurya japonica community, Pinus densiflora community, Phyllostachys bambusoides community, Pinus rigida community, Phyllostachys nigra var. henonis community, Alnus firma community, Pseudosasa japonica community, Pueraria lobata community, and Pueraria lobata-Miscanthus sinensis var. purpurascens community. The grade Ⅰarea in uninhabited island ecological nature states of the survey region is Sochwido, Daechwido, Jundo, Buado, Goraeseom, Baraeseom, and Muhagdo.The grade Ⅱ area is Mumyeongdo, Gyedo, Gamnangyeo, Jageunbalseom, Anmogseom, and Hyeongjedo. The grade Ⅲ area is Dokdo. The following islands were designated as islands of vegetation areas: Sochido, Daechido, Jundo, Buado, Baraedo and Muhagdo. These islands are formed with specific geographical characteristics of the south coast and their conservation value is high to be uninhabited island.