Minjung Perspective in the Theology of Suh Nam-dong Revisited

Pak Ung Kyu 아세아연합신학대학교 신학연구소 2016 ACTS 신학저널 Vol.29 No.-

민중신학은 1970년대 중반에 군사독재 정권의 정치적 탄압과 근대화 과정에서 빚어진 농민과 도시 노동자들에 대한 경제적 수탈을 배경으로 일어났다. 이러한 상황에서 대부분의 한국교회들은 가난한자들과 압제받는 자들에 대해 관심을 갖지 못한 것도 부인할 수 없는 사실이었다. 그러나 1975년을 기점으로 소수의 진보적 신학자들에 의해 가난한 자들과 압제받는 자들을 민중의 주체로 삼아 민중신학을 전개하였다. 그 중의 대표적인 인물이 서남동 교수이다. 본고에서 서남동의 신학적 특성을 살피면서 민중 관점 혹은 개념에 대해 그의 신학적 관심과 구조, 그리고 방법론적 틀을 고려하면서 복음주의적관점에서 고찰하고자 한다. 민중신학에 대한 서남동의 저술들을 고찰한 결과, 그는 민중의 상황과 성경적 관점을 거의 동등하게 간주하고 있으며, 성경 자체도 그에게는 부차적인 참고서, 즉 정치적 교과서이지 믿음과 삶의 절대적규범으로서 받아들이고 있지 않다. 성경은 우리의 구원을 위한 하나님의 구속역사이자 계시이다. 민중신학에 있어서 가장 심각한 문제 중의하나가 성경에서 비롯된 신학이 아니라, 다양한 사회적 전거들을 근거로 시작된다는 점이다. 서남동을 비롯한 민중신학자들에게는 성경은 민중의 책이요, 민중을 위한 책일 뿐만 아니라, 민중을 위한 사회적전기로 간주된다. 서남동은 성경에 기록된 출애굽, 예수 그리스도의 십자가와 부활등과 같은 주요한 사건들을 고난 받는 민중의 정치적 해방에 초점을 둔 사회경제적 관점에서 배타적으로 재해석되어야 한다고 주장한다. 예수 그리스도의 부활을 민중이 역사의 주체로서 가지는 자의식과 동일시한다. 이런 면에서 그의 민중관점이나 주요한 신학적 논제들이 과연 기독교 신학이라고 간주될 수 있는지 심각한 질문이 제기될수밖에 없다. Minjung theology arose in the middle of the 1970s against background of the political oppression of the dictatorial military regime and the economic deprivation of urban workers and rural peasants in South Korea. In this situation, most of Korean churches were not concerned with the poor and the oppressed. Beginning in 1975, however, some progressive theologians unified their references to the poor and oppressed as Minjung and began to develop Minjung theology. One of them is Suh Nam-dong. In this article, his way of theologizing is analyzed within Suh Nam-dong`s own theological interest and structures and methodological frameworks, and criticized in terms of evangelical perspective. As a result of analyzing his writings on Minjung theology, one cannot but notice that in Suh the context of Minjung is on par with the text of the Bible or even the Bible takes a secondary position as a “reference book.” It is clearly denied that the Bible is the absolute standard for faith and practice. He does not accept the Bible as the absolute standard, instead regards it as a political textbook. The Bible is the revelation of God`s redemptive history for our salvation. One of serious problems in Minjung theology, is that all the theologies start not from the Bible, but from the various social references. To Minjung theologians, including Suh, the Bible is the book of Minjung, only for Minjung, and take it as a social biography for Minjung. According to Suh, the major events of the Bible like Exodus, cross, resurrection and others are to be re-interpreted exclusively in terms of socio-economic perspective, centering on the political liberation of the oppressed Minjung. They are said to have been concrete historical reference points and nothing else. Jesus` resurrection, for example, loses its uniqueness in that Jesus` resurrection is identified with the self-conscious awareness of Minjung as the subject of history. In this sense, we have to ask this question, “Is Minjung theology really a Christian theology?”

“왜 악인들이 살아있는가?(מַדּ֣וּעַ רְשָׁעִ֣ים יִחְי֑וּ)”에 대한 사회학적 해석 — 욥기 21:7-16을 중심으로 —

조한근 (재)대한성서공회 성경번역연구소 2023 성경원문연구 Vol.- No.52

The book of Job takes as a central theme the theodic debate about the suffering of the innocent and the prosperity of the wicked, which has been long debated in philosophy and theology. The book, as is well known, consists of the speeches of Job who appealed the suffering of the innocent and of his friends who interpreted human suffering with the doctrine of retribution. Job and his friends have different interpretations about the cause of pain, and presents them in respective questions of ‘Is it the ordeal of the innocent?’ and ‘Is the result the punishment of the wicked?’ The theological logic of his friends recognized suffering as a consequence of sin, and viewed it as a punishment given to the wicked. However, along with the suffering of the innocent, Job raised a realistic question about the prosperity enjoyed by the wicked from a social structural perspective. It should be noted that there was an inseparable social relationship between the sufferings of the innocent and the prosperity of the wicked at the time the book of Job was written. In particular, the wicked in the Old Testament are often portrayed as subjects of greed and exploitation, who inflict pain on the poor. However, the book of Job explains the wicked more clearly from a social point of view, and points out that their greed and exploitation was ruthless throughout society. Moreover, the wicked in Job 21 are described as those who live a comfortable life in this world and die a peaceful death (Job 21:13). In other words, the rhetorical question of “Why are the wicked alive?(מַדּ֣וּעַ רְשָׁעִ֣ים יִחְי֑וּ/madua reshayim iechyu)” (Job 21:7) is a criticism of the reality where crimes are exposed but are not subject to any responsibility or punishment. This is very different from the evaluation of evil persons taught in most wisdom literature. In this respect, readers need to clearly understand and interpret the ‘wicked man’ who provided the social cause of suffering in reading the book of Job. I would thus like to reinterpret the text through a sociological approach about the wicked, which has not been often dealt with as the subject matter when studying this book. The purpose of this thesis is to find political and economic meanings by analyzing how the wicked is understood and structured in the text, and to find out how to the entire book of Job can be accommodated to provide sociological information and to reinterpret it.

탈북청소년을 위한 선교

윤혜경 ( Yoon Hye Kyung ) 아세아연합신학대학교 신학연구소 2017 ACTS 신학저널 Vol.32 No.-

본 연구는 탈북청소년이 처한 부적응 상황을 살피고, 이들의 부적응 요인과 영역을 분석하며 이들에 대한 적절한 조치 방안을 선교적 차원에서 탐색하고자 한다. 건강한 인간성 회복 및 유지는 건강한 가정과 사회를 구현하기 위한 기초인바, 이를 위한 교회의 관심과 구체적인 노력은 선교의 기회를 발견하는 단초가 된다. 따라서 탈북청소년을 위한 관심을 촉구하고 교회의 탈북청소년을 위한 선교의 영역을 분석하며 이들에 대한 적절한 조치 방안을 선교적 차원에서 탐색하고자 한다. 건강한 인간성 회복 및 유지는 건강한 가정과 사회를 구현하기 위한 기초인바, 이를 위한 교회의 관심과 구체적인 노력은 선교의 기회를 발견하는 단초가 된다. 따라서 탈북청소년을 위한 관심을 촉구하고 교회의 탈북청소년을 위한 선교의 영역을 발견하고 참여할 수 있는 분야를 제공하려 한다. 현재 탈북청소년의 가장 심각한 문제로 제기된 교육을 지원하는 대안학교의 활동이 어떻게 선교적으로 활용될 수 있는지를 확인하고자 한다. 남한 사회로 유입되는 탈북청소년의 증가 추세는 탈북청소년의 어머니가 단독으로 먼저 한국에 입국하는 것과 관련되어 있다. 현재 한국에 입국한 북한 이탈 주민의 수가 3만 명이 넘어섰는데 남성보다 여성이 높은 것으로 나타났다. 탈북청소년이 남한 사회 정착하는 과정에서 경험하게 되는 어려운 점들은 학교 교육, 문해력 이해, 심리적 상처와 그로 인한 질병, 사회적 편견 등이다. 이러한 문제들은 탈북청소년이 심리정서적인 고통을 겪게 할 뿐만 아니라 가난과 빈곤에 처하게 되고, 낮은 학력으로 인한 실업률로 이어져 한국사회에 문제를 야기하는 부담스러운 존재로 전락 할 수 있다. 탈북청소년을 위한 지원은 정부기관에서 이뤄지는데, 그것은 하나원 내의 3개월 교육이다. 한국 사회에 적응을 돕기 위한 것이며, 일반학교로 가기 위한 것이지만 불충분하다. 탈북과정의 학업 결손과 남한과 북한의 언어차이로 탈북청소년은 일반학교에서 적응하기 힘들어 중도 탈락률이 높다. 필자는 탈북청소년의 특수한 상황을 고려한 대안학교 교육이 시행되는 현 상황을 고려하여 실현가능한 실제 방안을 세 가지로 제안한다. 그것은 언어 문해력, 다양한 체험활동, 일반학교 적응을 돕는 대안학교이다. 이러한 상황에서 교회는 정부와 기독교 대안학교 및 국제선교단체와 함께 탈북청소년을 위한 사역을 마땅히 해야 할 필요성을 역사적 실례로 아펜젤러의 교육선교와 구약의 교훈 그리고 종교개혁자 칼빈의 선교사역과 로잔운동 문서를 통하여 발견하였다. 구약성경과 로잔문서는 탈북청소년을 위한 사역에 왜 참여해야 하는지, 무엇을 어떻게 할 수 있는지 제시한다. 이를 기반으로 본 연구는 탈북청소년을 위한 선교 전략 4가지로 제시하였다. 하나님께 예배드리는 가운데 탈북청소년은 인간존재에 대한 의미와 삶의 목적이 회복되고, 교회는 탈북청소년에 대한 이해를 선재로 해야 하고, 북한이탈 주민들의 정서에 대한 공감을 지지해주는 교회의 기능을 강화, 남한과 북한 청소년을 위한 상호문화교육 및 청소년 비젼트립은 상호 인격 보호 신뢰 구현할 수 있는 방안이다. This study has been carried out to observe maladjusted situation for North korean refugee youths, to analysis a main cause and situation of maladjustment for them and to seek a mission practices of properly plan. Maintaining and recovering a healthy human nature is based on a healthy home and community. It is that the concern of church and specific endeavor is the beginning of discovering a mission opportunity. Therefore, This is to urge the church`s concern for North korean refugee youths, to discovery a mission field and to offer opportunity in participating in mission field. Raising an issue of the public education for North korean refugee youths is to resolve the issue with Alternative School. It is to ascertain how Alternative school`activities is able to be the missiological availability. The growing trend of the influx of North korean refugee youths into South korean society is related to their mothers arriving in South korea alone. Now there are over 30,000 North korean refugees in south korea. The number is more women than men. North korean refugee youths who now reside in South korea has negative experiences. It is school education, literacy understanding and psychological wound with illness and social prejudice. The issue to North korean refugee youths is not only the psychological pain, but also a poverty and indigence and is able to be a burden on South korea society in unemployment rate due to lower academic standards. The supports for North korean refugees youths have been made by government agencies. It is compulsory education at North Korean Refugees & Resettlement in three months. Even though the education is to help North korean refugee youths ease into their new environment and to enroll in middle school or high school, it is not enough. North korean youths born in a third county and later arriving in South korea is hard to gain basic education and have a language gap between North korea and South korea. It is hard for them to ease into middle school or high school and the cause of school dropout. In considering implementing governmentsupported alternative schools for North korean refugee youths in difficult circumstances, this study suggests a practical approach depending on the cause and circumstance of North korean refugee youths in three : Literacy education to make up for their lack of korean education, Various activities of helping wound healing through playing a musical instrument and mentoring, Alternative school helping North korean refugee youths study at public school. In such a situation, the need of a ministry of church for North korean refugee youths is found with historical instance of education mission, lesson of the Old Testaments and mission of John Calvin and Lausanne documents. Why should the church participate in the ministry for North korean refugee youths and how can the church have suggested in the Old Testaments and Lausanne documents. This study has presented strategies of mission practice for North korean refugee youths in four : the worship in order to meet Jesus Christ and recovery wound, considering favorably North korean refugee youths without political ideology, reinforcing the ability of the church based on North korean refugees and being in sympathy with them, mutually trusted protection through intercultural education and short-term mission abroad.

논문 : 에이드리언 리치와 존재의 지도

한지희 ( Ji Hee Han ) 한국영어영문학회 2006 영어 영문학 Vol.52 No.1

反義共現四字格成語詞類轉換現象及形成機制研究

LIULIU,서효예 한국중국언어학회 2022 중국언어연구 Vol.- No.101

本文以發生詞類轉換的聯合型反義共現四字格成語爲研究對象,歸納總結出聯合型反義共現四字格成語具有:名詞轉換爲動詞、形容詞可轉換爲名詞、形容詞轉換爲動詞、動詞轉換爲名詞、動詞作狀語、數詞作謂語、數詞的其它用法,7種詞類轉換類型。構詞語義和語法功能發生了轉變。 同時,從構式壓制的視角對聯合型反義共現四字格成語中的詞類轉換現象的形成機制進行了分析,認爲其主要受到了構式壓制、詞彙壓制和慣性壓制三者的制約和影響。從構式壓制角度出發,又可分爲動賓構式壓制、致使構式壓制、意動句構式壓制,和主謂構式壓制四種。詞彙壓制的制約下又可分爲副詞壓制、動詞壓制、助詞壓制三種。慣性壓制又分爲慣性前壓制和慣性後壓制兩種制約機制。 在三大壓制機制的作用及互動下,聯合型反義共現四字格成語中構詞語素的詞性、語義、句法功能等方面均發生了變化,緩解了構式和構詞語素義間的語義沖突。

기유와 극압제가 압연유의 윤활성 및 내소부성에 미치는 영향

한석영,송교봉,이준정 대한기계학회 1992 대한기계학회논문집 Vol.16 No.7

본 연구에서는 고속 냉간 압연유를 개발하기 위한 기초 연구로써 압연유의 기본이 되는 기유의 종류와 압연유에 첨가되는 각종 첨가제중 고속, 고압하 압연에서 가장 문제가 되는 히트 스크래치를 방지하는 역할을 하는 극압제의 종류 및 함량이 압연유의 윤활성과 내소부성에 어떠한 영향을 주는가를 소다식 진자형 마찰계수 시험 기, Falex 시험기 그리고 Four Ball 시험기와 같은 실험실적 평가방법과는 달리 실제 롤과 스트립 사이의 접촉조건이 상사한 시험압연기를 사용한 윤활성 및 내소부성 평가 실험을 통하여 검토하였다. 본 평가 실험에 사용된 시험압연기는 압하배분, 압연 채 터링(chattering), 장력 제어, 압연윤활 특성, 압연재 형상 제어, 이주속 압연특성 등 을 시험할 수 있는 다목적 냉간압연기로써 그 구조와 제원을 Fig.1과 Table 1에 나타 내었다. 또한 극압제를 함우하고 있는 압연유와 스트립 표면간의 화학반응에 의한 극압막의 존재여부를 확인하기 위하여 EDS(energy dispersive spectrometer) 분석법과 ESCA (electron spectroscopy for chemical analysis) 분석법을 이용하여 분석하였다. The effects on lubricity and the anti-seizure property of lubricant according to base oils and extreme pressure additives of sulfur type and phosphorous type in cold rolling were evaluated by a laboratory scale rolling mill, where the contact conditions between work roll and strip are very close to actual cold rolling mill. The important results were obtained as follows : (1) synthetic oil has better effect on lubricity than tallow, (2) lubricant with extreme pressure additives of sulfur type of phosphorous type has better effect than base oil noly, (3) the more amount of extreme pressure additives is, the better effect on lubricity is, (4) sulfur type has better effect on lubricity than phosphorous type and (6) phosphorous type has better effect on anti-seizure property than sulfur type.

X-Band SiGe HBT MMIC Quadrature 전압제어발진기 설계

박민기,김창우 경희-다반 ASIC 설계교육센터 2004 경희-다반 ASIC센터 논문집 Vol.5 No.-

X-Bnad 대역의 송수신기에 응용될 수 있는 quadrature 전압제어발진기를 SiGe HBT를 이용하여 설계하였다. 설계된 전압제어발진기는 8 GHz의 중심주파수에서 5.4 dBm의 출력 레벨특성을 나타내었다. 0.5 V에서 2.5 V의 튜닝전압 변화시 620 MHz의 튜닝주파수 범위를 가지며, 최대 출력 5 dBm애서 1.5 dB의 출력전력의 차를 내타내었다. 과리초 1 MHz offset에서 -107 dBc/Hz의 위상잡음 특성을 나타내었다. 버퍼를 포함한 총 소모 전류는 동작 전압 3 V에서 26 mA이다.

싱글 LC-탱크 전압제어발진기를 갖는 2~6㎓의 광대역 CMOS 주파수 합성기

정찬영(Chan-Young Jeong),유창식(Changsik Yoo) 大韓電子工學會 2009 電子工學會論文誌-SD (Semiconductor and devices) Vol.46 No.9

본 논문은 싱글의 LC-탱크 전압제어발진기(VCO)를 사용한 2∼6㎓의 CMOS 주파수 합성기에 관하여 기술하였다. 광대역에서 동작하는 주파수 합성기 설계를 위해 최적화된 로컬발진기(LO) 신호 발생기를 사용하였다. LO 신호 발생기는 LC-탱크 VCO와 이 신호를 분주하고 혼합하는 방법으로 광대역의 주파수에서 동작하도록 구현하였다. 주파수 합성기는 3차 1-1-1 MASH 타입의 시그마-델타 모듈레이터(SDM)를 사용한 소수 분주 위상잠금루프(PLL)에 기초로 설계되었다. 제안한 주파수 합성기는 0.18㎛ CMOS 공정기술을 사용하여 설계하였고, off-chip 루프 필터를 가지고 0.92㎟의 칩 면적을 차지하며, 1.8V 전원에서 36㎽ 이하의 전력을 소모한다. PLL은 8㎲보다 적은 시간에서 록킹을 완료한다. 위상 잡음은 중심 주파수 신호로부터 1㎒ 오프셋에서 -110㏈c/㎐보다 작다. This paper describes a 2∼6㎓ CMOS frequency synthesizer that employs only one LC-tank voltage controlled oscillator (VCO). For wide-band operation, optimized LO signal generator is used. The LC-tank VCO oscillating in 6∼8㎓ provides the required LO frequency by dividing and mixing the VCO output clocks appropriately. The frequency synthesizer is based on a fractional-N phase locked loop (PLL) employing third-order 1-1-1 MASH type sigma-delta modulator. Implemented in a 0.18㎛ CMOS technology, the frequency synthesizer occupies the area of 0.92㎟with off-chip loop filter and consumes 36㎽ from a 1.8V supply. The PLL is completed in less than 8㎲. The phase noise is -110㏈C/㎐ at 1㎒ offset from the carrier.

운전효율향상을 위한 VVCF-유도전동기 구동시스템의 속도제어

문상천,이승철,정승기 광운대학교 신기술연구소 1996 신기술연구소논문집 Vol.25 No.-

본 논문은 가변전압일정주파수-유도전동기 구동시스템의 효율개선방법을 제안하였다. 제안된 제어기를 사용하면 유도전동기를 부하조건에 무관하게 정격속도에서 운전할 수 있으며 최대효율상태의 운전이 가능하다. 전동기의 속도제어는 역기전력 추정을 통하여 간접적으로 제어되므로 기계적인 속도센서의 부착이 필요없다. 역기전력은 입력전력의 기본파성분과 본문에서 유도된 수식의 적용으로 추정되었다. 제어 알고리즘은 16bit 마이크로컨트롤러 시스템을 구성하여 수행되었으며 유도전동기의 입력전압은 사이리스터 교류전압제어기를 이용하여 제어하였다. 시뮬레이션과 실험결과로 제안된 제어방식이 경부하조건에서 유도전동기의 입력전력을 현저히 감소시킴을 보였다. This paper proposes an efficiency improvement method of VVCF-induction motor drive system. With the proposed control the motor runs at the rated speed where the motor shows its rnaximurn efficiency, regardless of load condition The motor speed is controlled indirectly with the counter emf estimation which eliminates the rnechanical speed sensor. The counter emf is estimated by detecting the fundamental component of input current and applying the formula derived in this paper. The control algorithm is realized with a 16 bit microcontroller system that controls the input voltage of an induction motor through a thyrister ac voltage controller. Simulation and experimental results confirm that the proposed control significantly reduces the input power of an induction motor drive under lightly loaded condition.

致使性“得”字句構式中致使詞论元的實現

하천(He, Qian)(何倩),뇌정(Lei, Ting)(雷婷),원립추(Yuan, Li-Qiu)(袁立秋) 대한중국학회 2020 중국학 Vol.70 No.-

Based on the interaction between construction and causative words, this paper explains the reasons for the diversity of causative words in the construction of causative words. This paper refers to Goldberg’s construction diagram and summarizes the interaction schema between the causative construction argument and the actor role of causative words. In this paper, relevant examples are used to explain the principle of the integration of the constructional elements of causative words and the roles of participants in causative words. On the basis of the fusion principle, this paper analyzes how the causative construction chooses and limits the actor role of causative words. This paper also makes a detailed summary of the fusion law between the causative constructors and the participants of causative words. 本文以致使性“得”字句為研究對象, 從構式與致使詞的互動角度出發, 對致使性“得”字句構式中致使詞多樣性的原因作出了解釋。首先參考Goldberg的構式圖, 總結了致使性“得”字句構式論元與致使詞的參與者角色的互動圖式。其次, 運用相關例句詳細闡釋了致使性“得”字句構式論元與致使詞的參與者角色的融合原則。在融合原則的基礎上, 分析了致使性“得”字句構式是如何對致使詞的參與者角色進行選擇和限制的。此外, 致使性“得”字句包含的事件數量的不同會影響構式論元與致使詞參與者角色的融合過程, 本文對不同事件數量的致使性“得”字句構式論元與致使詞參與者角色的融合規律也進行了詳細地總結。