기독교 상담의 통합적 원리와 특징

강연정 ( Kang Yeon Jeong ) 한국복음주의상담학회 2019 복음과 상담 Vol.27 No.2

기독교 상담은 수용과 거부 그리고 통합의 역사를 통해 발전해 왔다. 본 연구는 기독교 상담의 통합적 원리를 정리하고, 기독교 상담과정 및 기법의 통합적 특징을 살펴보고자 한다. 기독교 상담과 심리학의 통합은 삼위일체 하나님, 성경의 권위, 성경적 인간관, 기독교 세계관, 상담이론과 기술 및 기법의 선택적 수용, 신앙자원의 활용, 상담자의 인격과 신앙, 삶과 윤리 등과 같은 8가지 원리에 따라 이루어진다. 기독교 상담과정은 일반상담의 초기-중기-말기와 같이 이루어지며, 상담의 개념 및 목표에 맞는 이미지를 따라 제시되어지고, 인지-정서-행동-영성과 같은 전인적 인간이해를 기초로 내담자의 변화와 성숙을 향해 전개되어지며, 전통적 신앙자원(예: 성경, 기도, 찬양 등)을 포함하여 이루어지는 통합적 특징이 있다. 기독교 상담의 기법은 일반상담기법 중 기독교 관점에서 수용 가능한 상담기법은 적절하게 사용할 수 있지만, 아무리 효과적인 상담기법도 기독교관점에서 수용 가능한 것인지 검증해야 하며, 기독교 상담의 영역에서만 사용가능한 도구나 기법 등을 활용할 수 있으며, 기독교 관점에서 개발되어진 상담도구, 프로그램. 기법 등의 개발과 활용이 이루어져야 하고, 기독교 상담자를 위한 훈련 및 방법의 활용 등이 필요하다는 등의 통합적 특징을 가지고 있다. The history of Christian counseling developed in the history of acceptance, reject and integration between Christianity and psychology. The principles of integration of Christian counseling are: Trinity, authority of Bible, Biblical human condition, Christian worldview, eclectic acceptance of psychology, eclectic acceptance of counseling skills and methods, resource of faith community, personality, faith and ethics of Christian counselor. First, the process of counseling is presented in the time series : earlymiddle- last stage of counseling. Second, the process of counseling is presented in the image of concept and purpose of counseling. Third, the process of counseling is presented in the base of wholistic human understanding. Fourth, the process of counseling is presented in the resource of Christianity. There are principles of the skills and methods of Christian counseling. First, Christian counseling can accept and use general counseling skills and methods eclectically in the Christian perspectives. Second, Christian counseling examine generally useful counseling skills and methods in the Christian perspectives. Third, Christian counseling make use the traditional resources of the Christian community. Fourth, Christian counseling need the new developed counseling tools, programs, skills and methods for the practical situation. Fifth, Christian counseling need the new developed Christian counseling & training program and supervision for the Christian counselors.

에코세대의 미래를 위한 기독교 교육적 상담의 필요성 연구

이정관 한국실천신학회 2016 신학과 실천 Vol.0 No.49

본 연구의 목적은 입시위주의 교육풍토와 불확실한 취업환경 등 에코세대들을 둘러싼 여러 측면의 사회적 환경이 이들의 건강한 성장발달에 긍정적이지 않은 상황에서, 다가오는 미래사회 환경을 전망해 봄으로써, 오늘의 에코세대들이 올바른 그리스도인으로 행복한 삶을 만드는데 도움을 주고자 하는 필요성에서 시작되었다. 미래는 오늘을 사는 젊은이들의 몫이라고 할 때 틀린 말이 아닐 것이다. 젊은이의 중요성에 대한 의미는 재론할 여지가 없다. 대부분 사람들은 에코세대가 미래이며 장차 이 나라를 이끌 주역으로 여긴다. 그러나 사실 에코세대는 미래를 위해서만 중요한 것이 아니라, 현재에도 중요하다. 에코세대는 개별 가정에서는 물론 교회와 사회적으로도 희망과 기쁨 그리고 활력의 근원으로서 다른 구성원들에게 미래의 꿈을 가지게 한다. 이러한 에코세대의 미래를 위한 기독교 교육적 상담은 오늘을 살고 있는 젊은이들을 그리스도에게로 인도하여 구원을 얻게 하고, 나아가 확실한 영적성장을 할 수 있도록 그리스도의 주권 아래 자신들의 왕성한 젊음의 자원을 보전하여 개발하게 하는 것은 미래를 준비하는 에코세대들에게 가장 중요한 도전이다. 따라서 기독교교육과 상담은 공히 교육과 상담을 통하여 기독교적인 올바른 가치관을 확립하고, 그리스도의 인격을 닮아가는 올바른 관계를 회복하여 그리스도인으로서의 삶을 살아가도록 인도하는 하는 것이다. 그러므로 에코세대의 미래를 위한 기독교 교육적 상담은 하나님이 가르쳐주신 방법으로 문제를 해결하도록 돕는 것이다. 즉, 현실에 당면해 있는 문제들과 미래를 준비하는 것을 포함한다. 이러한 연구의 목적에 따라서 먼저 오늘을 살고 있는 젊은이들의 삶의 현실과 기독교 교육적 상담의 목적, 필요성 그리고 기독교교육과 상담의 관계를 살펴볼 것이다. 그 다음에 에코세대들이 지혜로운 결정을 하도록 도와주기 위하여 누가, 왜, 어떻게, 무엇을 상담을 해야 하는지를 고찰할 것이다. 이러한 연구는 에코세대들이 그리스도 안에서 올바른 영적인 성장을 하게 되고, 미래를 준비하고, 미래를 살아가는 삶의 의미와 목적을 찾는 기독교적 정체성을 형성하는데 중요한 의미를 갖는다고 할 수 있다. The purpose of this study is to examine ways to assist the Eco Generation create happy lives as proper Christians. This is necessary for young people today who, surrounded by a society where the education climate is college entrance driven, career prospects are uncertain and are faced with an environment that proscribe positive healthy growth and development, are in preparations for the quickly approaching future where the outlooks do not look favorable. The most important challenge for the youth of today in the Eco Generation in preparing for the future is to conserve and develop resources of unblemished youth while under Christ’s sovereignty as they are guided to Christ through Christian education counselling, receive salvation and achieve genuine spiritual growth. Accordingly, counselling in Christian education in regards to the future for the Eco Generation is in helping to find solutions to problems through the teachings of God. In other words, it involves the problems that are currently being faced as well as for preparation for the future Therefore, for the purposes of this study, the realities of the lives of young people living today need to be examined, as well as the aim and necessity of Christian education and counselling. Furthermore, the relationship between Christian education and counselling will be examined. Thereafter, to help the Eco Generation make wise choices, the issues of the what, how, why and who of how counselling should be undertaken will be considered. This study will have important implications on the proper spiritual growth in Christ of young people of the Eco Generation and in their preparation and search to find meaning and goals for their lives while establishing a Christian identity.

기독교 상담의 효과 - 기준과 과제 -

반신환 한국실천신학회 2015 신학과 실천 Vol.0 No.47

기독교 상담의 효과에 대한 관심이 높다. 효과의 기준을 상담과 심리치료의 기준에서 분석한다. 실증치료법에서 효과의 기준은 실험연구, 구체적 문제와 대상, 그리고 상담 매뉴얼이다. 실험연구는 연구설계와 연구절차의 객관성을 의미한다. 구체적 문제와 대상은 상담개입의 대상이 되는 문제와 사람의 특징을 구체적으로 규정한다. 그리고 상담 매뉴얼은 상담개입의 방법과 과정에 대한 구체적이고 객관적 규정이다. 이것들은 모두 연구방법과 연구절차의 객관성을 확보하기 위한 조건이다. 그리고 이 기준을 통과한 상담과 심리치료의 모형만이 효과적이라고 판정되었다. 그러나 증거기반실천에서 목표는 객관성이 아니라 효과에 있다. 상담개입의 목표는 내담자에게 긍정적 영향을 주는 것이기 때문에, 기준은 더 포괄적이다. 그러므로 실증치료법에서 강조하는 객관성은 기준의 일부분이다. 증거기반실천은 하나의 연구에 국한에서 방법론적 객관성을 분석하는 것에 초점을 두지 않는다. 오히려 여러 연구결과들을 체계적으로 분석하는 것을 유효성의 핵심으로 삼는다. 그리고 이 연구증거도 기준의 일부분에 불과하다. 다른 기준은 상담자의 임상적 전문성과 내담자의 문화와 가치이다. 상담자의 임상적 전문성은 상대개입의 실효성을 증진하는 상담자의 능력이다. 이것은 내담자의 평가, 상담관계의 형성, 상담전략의 구성, 그리고 상담기술과 함께 스스로 계속 계발의 능력과 외부 전문가의 도움을 확보하는 능력을 포함한다. 내담자의 문화와 가치는 임상적 전문성의 한 분야이면서, 동시에 증거기반실천의 기준이기도 하다. 내담자의 문화, 특성, 가치관, 그리고 선호도를 수용하고 존중해서 실효성을 증진한다. 우리나라 기독교 상담의 현재 특징을 효과의 분석이라는 기준으로 3개로 구분한다. 이것은 기독교 상담의 모형과 원리의 구성, 구성요인의 확인, 그리고 효과적 기독교 상담의 모형의 구성이다. 기독교의 문제를 심리적 이론으로 모형을 구성하거나 일반적 문제와 해결에 대한 모형을 구성하는 과정에 심리학과 기독교적 개념이나 신학을 사용한다. 구성요인의 확인은 기독교 모형에 구성요인이 되는 개념들을 기독교인을 대상으로 그 효과를 분석한다. 그리고 효과적 기독교 상담의 모형의 구성이다. 이것은 우리나라 기독교인을 대상으로 모형을 구성하고 그것의 효과를 분석한 연구들이다. 우리나라 기독교 상담의 효과를 증진하기 위한 4개 과제를 제시한다. 첫째는 기독교 상담의 효과에 대한 연구와 연구결과들의 체계적 분석이다. 둘째는 내담자의 문제와 특성에 대한 구체적 분석이다. 셋째는 기독성의 특징과 범위에 대한 분석이다. 그리고 넷째는 기독교 상담자의 전문성과 의사결정 과정에 대한 분석이다. The criteria of the effects of Christian counseling have been adopted on the basis of the analysis of the criteria of the Empirically Supported Treatments and the Evidence-Based Practices in psychology. The criteria of the Empirically Supported Treatments include efficacy, specificity, and standardization with a treatment manual. Efficacy is typically based on more than two randomized controlled trials. Specificity is a client who is conceptualized to have a disorder, problem, or a component. They overemphasize the objective methodology. A treatment manual contains a definitive description of the principles and techniques of the counseling intervention, to formulate standardization of the intervention with reducing variability. The Evidence-Based Practices transfers their attention to the consequential effects of their clients. Therefore, they expand their criteria. Their criteria include effectiveness and efficiency as well as efficacy. In other words, the clients’ characteristics and cultures, the counselor’s clinical expertises, and the current best research evidences are included in the criteria for the Evidence-Based Practices. The current best research evidence is typically based on not a couple of randomized controlled trials but their systematic reviews. The clinical expertises contains many competencies that promote positive outcomes, such as assessments, clinical decisions, interpersonal expertise, continuing self-development, and seeking available resources. The clients’ characteristics and cultures imply that counseling interventions are most effective when responding to their specific problems, strengths, personality, cultures, and preferences. Three characteristics of the Korean Christian counseling have been suggested in terms of their effects. They are constructing its guidelines or models without analyzing its effect, identifying its variables through analyzing their efficacy, and analyzing its newly constructed models’ effects through analyzing their efficacy and effectiveness. To enhance its effects, four suggestions have been provided. They are high-quality systematic reviews of the results in its empirical researches, comprehensive classifications of its clients’ specific problems and personalities, systematic reviews of effects of its Christian features, and systematic reviews of clinical expertises and decision-making processes of its counselors.

기독교상담자의 정체성 : 영적 자질을 중심으로

김경희 ( Kim Kyung Hee ) 한국복음주의상담학회 2018 복음과 상담 Vol.26 No.1

기독교상담에 대한 관심과 학문적 발전은 이 분야의 저변 확대를 이루었다. 그러나 현실적으로는 일반상담과의 차별성이나 독특성을 찾기 어려운 실정이어서, 정체성의 혼란이 초래되고 있다. 이러한 상황은 곧 기독교상담자의 정체성 혼란으로 연결되기 때문에, 기독교상담 정체성 요인으로서의 기독교상담자에 대한 논의가 필요한 시점이다. 이에 본 연구는 기독교상담자의 영적 자질에 대해 고찰하고, 영적 자질 향상을 위한 과제를 제시하기 위해 수행되었다. 연구의 전개는 먼저 기독교상담의 정의와 목표 및 특성을 살피고, 이를 근거로 기독교상담자에 대한 보다 깊은 이해를 제공함으로써 영적 자질이 정체성 형성의 핵심 요인임을 통찰하였다. 영적 자질 향상을 위해서는 첫째, 학회 차원의 과제로서 커리큘럼 편성과 필수 교육과정으로 기독교세계관 배정, 슈퍼비전에서 영성 문제 다루기를 제안하였다. 둘째, 상담자 개인 차원의 과제로 철저한 개인 훈련과 기독교자원 활용, 상담 장면에서 내담자에게 복음을 제시하기 위한 효과적인 방안 모색 및 실천을 강조하였다. 그리고 구체적인 방법에 대한 면밀한 검토와 적극적 논의를 제안하였다. 본 연구는 기독교상담자들이 참된 정체성을 확립하고, 기독교상담을 통하여 이 땅에 하나님 나라를 확장하는 사명을 감당하는 데 기여할 수 있을 것이다. The purpose of this study is to examine spiritual qualities as identity factors of Christian counselors and to suggest tasks for improvement of spiritual qualities. The study first explored the definitions, goals, and characteristics of Christian counseling, which are differentiated from general counseling, and provided a deeper understanding of Christian counselors based on this, and it was insighted that spiritual qualities could be a key factor in the formation of identity. In order to improve the spiritual qualities of Christian counselors, first, I proposed to organize curriculum as an academic society level task, to assign Christian world view to essential curriculum, and to deal spirituality problem in supervision. second, the counselors emphasized the effective use of personal training and Christian resources as an individual task, and an effective plan for presenting the gospel to the client in the counseling scene. and I suggested a close examination of the concrete method and an active discussion. In order to improve the spiritual qualities of Christian counselors, first, I proposed curriculum as an academic society level assignment, Christian world view assignment as essential curriculum, and spirituality problem in supervision. Christian counselors will be able to contribute to fulfilling the mission of establishing true identity and expanding the kingdom of God on earth through Christian counseling.

기독교 상담 관점으로 바라본 Bowen 가족체계이론의 비평

김지혜(Ji Hye Kim),전수정(Soo Jung Jun),장동진(Dong Jin Jang) 한국기독교상담심리학회 2023 한국기독교상담학회지 Vol.34 No.1

본 연구는 기독교 상담에서 Bowen 가족상담의 유용한 이론과 치료기법을 활용하기 위해 기독교 상담 관점으로의 통합을 시도하는데 목적이 있다. 본 연구에서는 기독교 상담과 Bowen 가족체계이론의 이론적 배경의 차이를 기독교 초자연주의와 자연주의로 살펴봄으로써 Bowen 이론의 이론적 배경의 한계를 드러냈다. 기독교 초자연주의 관점에서 볼 때, Bowen 가족체계이론의 자연주의는 자연법칙에 따라 세계가 자정적으로 서로 맞물려 움직이고 자체적으로 설명될 수 있다고 주장하나 인간의 ‘추론 행위’, ‘도덕적 판단 행위’, ‘삶의 의미를 묻는 실존적 질문’에 대해서는 인과적이고 논리적으로 설명할 수 없는 한계를 보였다. 또한 Bowen의 이론의 주요 개념을 기독교 상담에 활용하기 위해 재해석 및 새로운 통합을 시도하였다. 기독교 상담 관점에서 볼 때, Bowen 이론의 핵심 개념인 정서적-관계체계와 지적체계는 결국 인간 자신의 생존과 건강이라는 자기-중심성에 목적이 있음을 드러냈다. Bowen 이론이 간과한 영적 존재로서 인간이 하나님과 가족(이웃)과의 관계에서 온전한 개별성과 연합성을 이루는 영적-관계체계로 확장시키는 변형을 시도하였다. 이에 대해 Bowen의 가계도와 삼각관계를 기독교 상담으로 통합하여 영적 가계도와 영적-관계체계로 확장한 삼각관계를 설명하였다. 본 연구의 시사점은 기독교 상담과 Bowen의 가족체계이론의 근본적인 이론적 배경의 차이점과 함께 Bowen의 이론에 대한 실제적인 비판과 기독교 상담으로의 적용 가능성까지 살펴본 점이다. This study aims to utilize Bowen's Family Theory by integrating with the perspective of Christian counseling. In this study, the difference between Christian counseling and Bowen's theory was examined as Christian super-naturalism and naturalism. The basis of naturalism theory explains that the universe operates itself according to the law of nature but it is not able to logically explain human's ability to reason, ethically judge, and answer existential questions regarding the meaning of life. Furthermore, this study aims to reinterpret and integrate the key concepts of Bowen's family system theory. There is limitation in applying Bowen's main concepts, emotional-relational system and intellectual system, into Christian counseling because both systems eventually aim to achieve one's own survival and health. Therefore, the present study suggests to broaden the system into a spiritual-relational system by examining one’s spiritual genogram and using the triangulation based on spiritual-relational system.

기독교상담 정체성 모델에 관한 고찰 - 기독교 삼위일체 신학 정신에 입각한 “3I” 모델 -

박철형 한국실천신학회 2021 신학과 실천 Vol.- No.77

현대 심리상담 분야에서 기독교상담 영역은 높은 수준의 전문성과 공공의 영향력 을 가지고 발전해왔다. 그러나 그 이면에는 일반 상담이론과 상담방법론을 도구로 사 용하는 기독교상담자들에게 기독교상담 정체성에 관한 질문들에 명료하게 답하기 어 려운 모호함이 존재해왔다. 때문에 기독교상담은 실천적 학문으로서 발전해오면서 정 체성에 관한 연구들이 지속적으로 수행되어 왔다. 주로 기독교상담의 상담방법론적인 정체성을 확립하고자 일반 상담심리 이론이나 상담방법론을 신학적으로 재해석하는 접근들이었다. 본 논문은 기존의 정체성 연구들의 업적을 계승하면서도 기독교 신학 정신의 핵심인 삼위일체 신학 정신에 입각한 기독교상담의 실천적 세계관과 상담자가 지녀야할 정신과 태도를 제시함으로써 새로운 접근의 기독교상담 정체성을 드러내고 자 하였다. 본 논문은 기독교상담의 정체성 모델을 기독교 삼위일체 신학 정신의 영문 이니셜 을 연결하여 “3I” 모델이라고 명명하여 제안하고자 한다. 첫 번째 “I”는 Incarnation, 즉 성육신 신학 정신을 의미한다. 이는 성육신 신학 정신으로 그리스도를 본받아 내 담자를 공감하라는 정신이다. 두 번째 “I”는 Imago-Dei, 즉 하나님의 형상 신학 정신 을 의미한다. 이는 하나님의 형상대로 지음받은 내담자를 존중하고 인간 내면의 하나님의 표상을 함께 발견하라는 정신이다. 세 번째 “I”는 Inspiration, 즉 성령감화 신학 정신을 의미한다. 이는 영적 존재인 인간 내면의 영적 통찰과 깨달음을 촉진하라는 정신이다. 이 세 가지 “I”를 연결한 “3I 모델”을 기독교상담자가 지녀야 하는 정신 요 소로써 기독교상담 정체성 모델을 제안하는 것이 본 논문의 목적이다. In the field of modern professional counseling, the field of Christian Counseling has developed with a high level of expertise and public influence. However, behind it, Christian counselors who learn and use general counseling theory as a methodology have experienced the discomfort of ambiguity in front of questions about the identity of Christian Counseling. Therefore, as Christian Counseling has developed into a practical discipline, studies on identity have been continuously conducted. It was mainly approaches that theological hermeneutics of general counseling psychology theory or methodology to establish the counseling methodological identity of Christian Counseling. While inheriting the achievements of precedent studies about the identity of Christian Counseling, this study attempted to propose the Christian Counseling identity of a new approach by presenting the practical worldview of Christian Counseling and the spirit and attitude that counselors should have based on the Trinity theological spirit. This study proposes the identity model of Christian Counseling by linking the English initials of the Christian Trinity Theological spirit with the name "3I Model". The first "I" means Incarnation, that is, theological spirit of Incarnation. This is a spirit to follow Christ with the spirit of sympathizing with the client. The second "I" means Imago-Dei, that is, the spirit of Imago-Dei(God) theology. This is the spirit of respecting the client, who has been created in the Imago-Dei(God), and discovering the image of God inside the client together. The third "I" means Inspiration, that is, the spirit of the Holy Spirit and Inspiration theology. This is the spirit to promote spiritual insights and enlightenment in the clients, who are spiritual beings. The purpose of this study is to propose a Christian Counseling identity model that presents the "3I model" that connects these three "I"s as a spiritual element that Christian counselors must have.

기독교상담과 정신의학: 약물치료에 대한 기독교상담적 제안

Kim, Jun 한국복음주의상담학회 2015 복음과 상담 Vol.23 No.1

Clients in counseling often consider taking psychiatric medication due to their severe conditions, and thus expect their counselors to provide some opinions regarding taking medication. This situation is not foreign to Christian counselors because Christians also experiencing suffering and pain, which likely cause them to turn to a medication option. This situation indicates that Christian counselors need to be ready to help their clients. The purpose of this study is to provide some suggestions regarding Christian counseling approach to psychiatric medication. To achieve this purpose, the article first provides a brief summary on the complexity of brain and how the psychiatric drugs work, which show the ambiguity of psychiatry in relation to its diagnosis and drug treatments. By providing some Christian positions on medication, the article tries to offer a balanced approach: accepting benefit of medication but being cautious on drug dependence. Following this approach, the article provides four suggestions: understanding strength of counseling, timely referral to a psychiatrist after initial meeting or before ending counseling, and Christian message on suffering. The article concludes by providing some practical suggestions for Christian counselors; they need to attend educational seminars on medication and supervision meetings directed by a psychiatrist or an expert. 약물치료에 관심이 있거나 약물 치료 중에 있는 내담자들은 그들의 상담자들에게 약물치료에 관한 의견을 듣고 싶어 한다. 이에 대해 기독교상담자는 약물치료와 신앙적 관점에 대한 균형적 관점을 갖고 내담자에게 지혜로운 접근을 해야 한다. 이 논문은 기독교상담자가 상담현장에서 쉽게 접할 수 있는 향정신성 약물치료에 어떻게 접근해야 하는지를 기독교적 관점으로 고찰한다. 먼저 이글은 약물치료와 관련된 뇌신경의 복잡성과 약물치료의 작용 기제를 간단히 설명한 후 약물치료에 접근하기 위해 기독교 상담자는 균형 잡힌 관점을 가져야 함을 지적한다. 구체적인 기독교상담자의 입장으로, 본 논문은 약물치료와의 관계에서 상담의 장점 이해, 상담초기의 정신과 진단의 치료의 의뢰, 내담자의 약물효과의 모니터링, 그리고 약물사용에 대한 기독교적 관점을 제시한다. 이 네 가지의 접근은 정신의학의 생물학적인 관점만이 아니라, 환경적, 성격적, 영적 영역을 다루는 상담의 정당성과 효과, 정신과 전문의 의뢰가 필요한 증상과 약물의 부작용, 그리고 기독교상담가로서 해야 하는 기독교적 접근에 대한 고찰을 포함한다. 결론 부분에서는 기독교상담자들이 약물치료를 고려하거나 치료 중에 있는 내담자를 더 효과적으로 돕기 위한 현실적인 노력으로 약물치료에 관한 기독교상담자들의 이해를 넓히기 위한 학회 차원의 보수교육의 개설과 참여 그리고 전문가들이 참여하는 슈퍼비전을 제안한다.

기독교상담의 정체성 교육에 관한 연구

이은규 ( Eun Kyoo Lee ) 한국복음주의 기독교상담학회 2006 복음과 상담 Vol.6 No.-

본 연구는 상담이론의 종류들을 일반상담과 기독교 상담으로 나누어 살펴보 고, 상담의 주요 요소들과 관계된 전제들을 고찰하여 기독교 상담은 일반상담 과의 종합할 수 없는 근본적인 차이들이 있음을 지적했다. 그리고 계속해서 이 글은 기독교 상담의 정체성을 위해 기독교상담의 기본원리와 기독교상담의 독 특성을 고찰하여 일반상담과 다른 정체성을 기독교상담은 가지고 있다고 제시 했으며, 명확한 정체성을 위해 신학적 체계를 강조했다. 마지막으로 본 연구는 기독교상담의 정체성을 위해 기독교적 관점의 교육과 정체성의 중요성의 교육이 필요함을 역설했다. The main approach of this study is to compare the types of theories, elements and premises in Christian counselling and general counselling in order to point out the fundamental differences that make integration between these two groups impossible to achieve. Moreover, in an attempt to define the identity of Christian counselling, this paper examines the basic principles of Christian counselling and identifies idiosyncracies inherent to Christian counselling. The conclusion reached here is that the identity of Christian counselling, which is clearly built upon a Theological structure, is fundamentally different from that of general counselling. Finally, in order to develop the identity of Christian counselling, this study emphasizes the importance of education from a Christian point of view.

긍정심리치료의 기독교 상담적 적용

송경화 한국복음주의상담학회 2023 복음과 상담 Vol.31 No.3

본 소고에서는 긍정심리학의 개념에 바탕을 둔 긍정심리치료를 기독교 상담적 시각에서 비평하고 기독교 상담자가 선택적으로 사용할 수 있는 가능성을 탐색하였다. 세속 상담 분야에서 광범위하게 연구 및 활용되고 있는 긍정심리학에 대해서는 기독교적 비판 연구가 선행되어 있지만, 긍정심리학을 구체적으로 상담에 적용한 매뉴얼인 긍정심리치료에 대한 기독교 상담적 비판과 통합의 연구는 아직까지 미미한 실정이다. 이 연구는 기독교 상담자가 실제 상담 현장에서 긍정심리치료를 활용하고자 할 때 고려해야 할 기독교 상담적 가치관과 기준을 명확히 하고, 긍정심리치료의 기독교적 적용에 대해 통합적인 비판과 지침이 필요하다는 인식에서 시작되었다. 긍정심리치료의 기독교 상담적 통합과 적용을 위해, 본 소고에서는 긍정심리치료의 이론적 근거가 되는 긍정심리학, 그리고 긍정심리학의 개념을 상담 장면에서 극대화하도록 구성된 긍정심리치료의 기본 개념과 방법을 소개하고, 긍정심리치료의 기독교적 통합 가능성을 탐색한 후, 기독교 상담자가 비판적으로 고려해야 할 부분을 상술하였다. 결론적으로, 기독교 상담자는 긍정심리치료를 기독교적 가치관과 상충하지 않는 범위 내에서 내담자에게 유익이 되는 만큼 선별적으로 활용할 것과 하나님이 그 중심이 되어야 함을 강조하였다. The purpose of this study is to offer a criticism of positive psychotherapy(PPT) which based on positive psychology from the Christian perspective, and to explore the possibility of its application by Christian counselors. Several previous studies have already examined positive psychology, which has been studied and applied in the secular psychological field, from the Christian viewpoint. However, critical exploration of PPT, which has been designed to apply main concepts of positive psychology to the concrete counseling and therapy settings, still needs to be performed. This study was initiated out of the need of clear guidelines as well as Christian viewpoint and standard in the application of PPT into Christian counseling setting. To achieve these purposes, in this paper, I briefly introduced basic concepts and techniques of PPT and positive psychology on which PPT has been built, then explored the possibility of its integration with Christian counseling, and finally indicated factors that Christian counselors need to critically consider from the Christian perspective in their application of PPT in the Christian counseling sessions. In conclusion, I suggested that Christian counselors employ PPT only selectively to the extent that it is compatible with Christian worldview, and ensure that God be always the center.

기독교 상담자와 기독교 세계관 정립의 중요성

박윤정 ( Yoon Jeong Park ) 한국복음주의 기독교상담학회 2012 복음과 상담 Vol.19 No.-

기독교 상담자는 인간의 문제에 보다 깊은 관심을 가지게 되는데, 여기서 올바른 방향성을 가지는 것은 무엇보다 중요하다. 그렇기 때문에 올바른 방향성이 어떤 것인가를 다시 한 번 되새겨보는 것은 기독교 상담자에게 반드시 필요한 일이 될 것이다. 기독교 상담은 하나님의 은혜와 성령이라는 신앙적 요소를 가지고 세계관 변화를 통한 개인의 전인격적 성장에 초점을 둔 것이라고 말 할 수 있다. 진정한 변화는 하나님과의 관계 회복을 통해서 가능하다. 그것은 세계관의 변화를 통한 본질적인 변화를 이루는 것이다. 여기서 세계관 변화는 올바른 기독교 세계관을 지닌 기독교 상담자를 통한 기독교 상담에서만 가능한 일이다. 그렇기 때문에 기독교 상담자의 기독교 세계관 정립은 반드시 선행되어야 하는 과제임에 틀림없다. 본 연구에서 세계관의 정립을 강조하고자 함은 그리스도인이든지 비그리스도인이든지 간에 참된 변화를 위해서 오직 성경적인 세계관 곧 기독교 세계관으로의 변화의 중요성을 다시 한 번 깨닫고, 기독교 상담자가 기독교 세계관 정립의 중요성을 인식하고자 함이다. 그리고 기독교 상담 현장에서 기독교 상담자가 내담자의 세계관에 따라 중심이 흔들려 타협하거나 혼합하는 기독교 상담이 아니라, 기독교 상담자 자신의 세계관을 견고히 세워 기독교 세계관에 입각한 진정한 기독교 상담을 이루는데 있다. Christian counselors always treat the matter of human beings. And it is very important to set in the right perspective on human beings. In other words, it is the essential mission for Christian counselors to reconsider the correct direction by judging from the Christian view. This study argues that the core of the direction is applying Christian worldview to human being and Christian counseling. The main goal of Christian counseling makes people grow to one`s whole personality through his or her changes in worldview, which has to be based on God`s grace and Holy Spirit. The real change can be started from restoring the relationships with God and the renewal of worldview according to sound biblical perspective. This should come before actual changes. Also, the worldview can be changed effectively through Christian counselling, especially, led by Christian counselors having a proper worldview. For Christian counselors, therefore, it should be preceded to establish the desirable Christian worldview. Recognizing the importance of Christian worldview, this study emphasizes on having the right worldview, which is essential element for changing of both christians and non-christians. Another reason why the study focuses on the worldview is to avoid compromising with clients who don`t have the firm worldview, and to practice the sincere Christian counseling by building Christian worldview among them.