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        어머니의 종합적 식사지도와 유아의 식생활 실천과의 관계

        조명일,계승희 한국영양학회 2022 Journal of Nutrition and Health Vol.55 No.1

        Purpose: This study determined the relationships between maternal comprehensive feeding practices (CFP) and dietary practices of preschool children. Methods: Participants of the study were 227 mothers of children aged 3 to 5 years attending daycare centers and kindergartens in Seoul and Gyeonggi Province of Korea. The Comprehensive Feeding Practices Questionnaire was used to assess the maternal feeding practices. The Nutrition Quotient for Preschoolers (NQ-P) was measured to evaluate dietary practice and diet quality of children. Results: The balance of NQ-P for children was positively correlated with the modeling, restrictions for weight control, encouragement of balance and variety, pressure, and involvement among maternal CFP. Moderation of NQ-P was positively correlated with monitoring, modeling, teaching about nutrition, encouragement of balance and variety, environment, and involvement among maternal CFP. However, it was negatively correlated with emotion regulation, food as a reward, and child control in maternal CFP. Among maternal CFP, the environment of NQ-P was positively correlated with monitoring, modeling, teaching about nutrition, encouragement of balance and variety, environment, and involvement, and it was negatively correlated with emotion regulation. As a multiple regression analysis, maternal CFP that positively predicted balance of NQ-P indices were restricted for weight control, pressure, and involvement. Among maternal CFP, encouragement of balance and variety, and environment were positive predictors, while food as a reward, and child control were negative predictors for the moderation of NQ-P. Items of maternal CFP positively predicting environmental factors of NQ-P were monitoring and environment. Conclusion: Mothers are recommended to practice dietary guidance to their children, such as monitoring, modeling, teaching about nutritional information, recommendation of balance and diversity, healthy eating environment, and participation in meal plan and preparation, while they are advised not to conduct any adverse dietary guidance such as emotional control, compensation with food, child control, and food coercion.

      • KCI등재
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      • 전북 동부지역 고대 산성의 축성법을 통해 본 백제와 신라의 각축 양상

        조명일 전북연구원 전북학연구센터 2023 전북학연구 Vol.10 No.-

        본 글은 최근 활발하게 발굴조사가 이루어진 전북 동부지역 고대 산성의 축성법 을 검토하여 축성 주체를 밝히고, 이를 바탕으로 가야 멸망 이후, 전북 동부지역에 서 벌어진 백제와 신라의 각축 양상을 파악하는데 그 목적이 있다. 먼저 전북 동부지역에서 발굴 조사된 고대 산성의 축성법과 출토유물 등에 대한 검토를 통해 가야와 백제, 신라의 산성이 모두 존재함을 밝혔다. 전북 동부지역에 는 정확히 언제인지는 모르지만, 5세기경 마한 문화의 전통 속에 새롭게 가야 문 화가 이입되었고, 주변국과의 활발한 문물교류를 통해 강력한 정치체로 발전하였 다. 한반도 중추에 자리 잡은 전북 동부지역 가야 정치체는 문물교류의 허브이기도 했지만, 백제와 신라 사이의 군사적 완충지대이기도 하였다. 6세기 중반, 전북 동부지역 가야세력이 무너지자 백제와 신라는 이 지역의 패권 을 두고 치열한 각축전을 전개한다. 그 대표적인 사건이 백제와 신라의 최대 격전 지로 손꼽히는 아막성 전투와 가잠성 전투이다. 아막성은 전북 남원시 아영면에 있 는 성리산성으로 비정되며, 이에 대한 이견은 거의 없다. 최근 발굴조사를 통해 6~7세기 대 신라의 전형적인 축성법이 확인되었고, 다량의 신라 토기가 출토되었 다. 문헌기록으로 전하던 아막성의 실체가 고고학적으로 명확히 밝혀진 셈이다. 가 잠성에 대해서는 그동안 경기도 안성시 죽산면설, 충북 영동군설, 충남 금산군설, 전북 무주군설 등 다양한 의견이 제시되었다. 그런데 이 견해들은 고고학적 측면과 신성의 축성법이 배제된 채, 문헌기록에 근거한 음운사적 측면이나, 전투에 참여한 지휘관과 군사 등의 소속에 초점이 맞추어져 있었다. 이에 필자는 기존의 학설과 문헌기록, 고고학적 성과를 종합하여, 가잠성이 최근 신라 산성이 다수 확인되고 있는 전북 동부지역에 존재했을 가능성을 제기 하였고, 백제 무왕과 신라 진평왕 재위기간에 벌어진 일련의 전투 무대를 전북 동부지역으로 보았다. 602년 백제는 4만 대군을 동원하여 신라의 아막성을 공략하지만 실패로 돌아가 고, 신라는 그 기세를 몰아 전북 동부지역 지배권을 공고히 하고자 다수의 산성을 축조하였다. 가잠성이 전북 동부지역에 존재한다면, 가잠성의 축조 역시 이즈음에 이루어졌을 가능성이 높다. 백제는 605년 임실에 각산성을 축조하여 신라의 공세 에 대응하였고, 아막성 패배의 후유증에서 어느 정도 벗어난 611년 가잠성을 공격 한다. 이 전투에서 승리한 백제는 그 여세를 몰아 616년 패배의 아픔이 서려있는 아막성을 다시금 공략하여 함락시켰고, 함양의 속함성 일대까지 진출하였다. 여기 에 위기를 느낀 신라는 덕산재(무주군 무풍면과 경북 김천시 부항면의 경계에 있 는 백두대간 고갯길)를 넘어와 가잠성 수복전을 전개하여 성공시킴으로서 금강 상 류지역에서 대한 지배권을 되찾는다. 624년 함양의 속함성을 포함한 6성을 공취한 백제는 628년 금강 상류지역을 회복하고자 가잠성를 공격하였다. 이 전투에 대한 승패는 전하지 않지만, 647년 백제 의자왕이 장군 의직을 시켜 무산성(지금의 무주 군 무풍면)을 비롯하여 감물성·동잠성(김천시 일대로 추정) 등 3성을 함락시킨 것 으로 보아 무산성으로 가는 길목에 있었던 가잠성은 그 이전에 백제의 수중으로 다시 들어갔을 것으로 추정된다. 본 논문의 핵심은 아막성과 가잠성 모두 전북 동부지역에 있었다는 것이고, 두 지역의 전투는 금강 상류지역의 거점(가잠성), 섬진강과 남강 유역의 요충지(아막 성)를 안정적으로 확보하여 옛 가야지역의 패권을 차지하기 벌어졌을 가능성이 높다는 것이다. 여기에 더해 전북 동부지역 일대가 대규모의 철산지였다는 점도 전투 의 주요한 배경으로 작용했을 가능성이 있다. This article reviewed the construction method of ancient fortresses recently confirmed in eastern Jeollabuk-do. Through this, it was revealed that the fortresses of Gaya, Baekje, and Silla all exist in the eastern part of Jeollabuk-do. The eastern part of Jeollabuk-do is a mountainous region and is the origin of the Geumgang River, Seomjingang River, and Namgang River. Historically, Gaya existed in the eastern part of Jeollabuk-do from the 5th to the mid-6th century. They developed through active exchanges with neighboring countries through the medium of iron. Also, served as a military buffer between Baekje and Silla. However, when Gaya collapsed in the mid-6th century, Baekje and Silla fiercely competed to occupy the area. The most representative events are the Battle of Amak Fortress and Ghazam Fortress, which are recorded in the Samguksagi. Amak Fortress is located in Ayeong-myeon, Namwon-si, Jeollabuk-do. In 602, Baekje mobilized 40,000 soldiers to attack Amak Fortress in Silla, but failed. With this battle, Silla took control of the eastern part of Jeollabuk-do and built a number of fortresses. In addition, it secured control of the eastern part of Jeollabuk-do. Baekje built Gaksan Fortress in 605 to prepare for the attack on Silla. Baekje, which escaped from the aftermath of the Battle of Amak Fortress, attacked Gajam Fortress in Silla in 611. Until now, the location of Gajam Fortress has been seen as Anseong-si, Gyeonggi-do, Yeongdong-gun, Chungcheongbuk-do, Geumsan-gun, Chungcheongnam-do, and Muju-gun, Jeollabuk-do. In consideration of the literature records and the construction method of the fortress, the author decides the location of the head castle to be the eastern part of Jeollabuk-do. In this case, it is highly likely that many battles between Baekje and Silla during the King Mu of Baekje were fought in the eastern part of Jeollabuk-do. Baekje, which won the Battle of Ghazam Fortress in 611, attacked Amak Fortress again in 616. Although it does not convey the victory or defeat of the battle, it is highly likely that Baekje won, considering that it entered the Sokham Fortress in Hamyang-gun in 624. Feeling a crisis, Silla regained control of the upper Geumgang River by crossing Deoksanjae Pass in 618 and restoring Gajam Fortress. Baekje, which captured six fortresses, including the Sokham Fortress in 624, attacked Gazam Fortress again in 628. Although the victory or defeat of this battle is unknown, considering that Baekje attacked Musan Fortress (Muju, Jeollabuk-do), Gammul Fortress, and Dongjam Fortress (Gimcheon, Gyeongsangbuk-do) in 647, it is highly likely that Baekje captured it before 647. The core of this paper is that both Amakseong Fortress and Gajam Fortress, where Baekje and Silla were fiercely opposed in the 7th century, were located in the eastern part of Jeollabuk-do. The battle between the two regions was to take control of the old Gaya land by securing a stronghold in the upper reaches of the Geumgang River (Gazam Fortress) and a key point in the Namgang River basin (Amak Fortress). One of the reasons why Baekje and Silla were at odds was that the eastern part of Jeollabuk-do was a large-scale iron producing area.

      • KCI등재

        全北 東部地域 烽燧에 관한 一考察

        조명일 호남고고학회 2018 湖南考古學報 Vol.59 No.-

        The purpose of this article is to investigate the status and distribution pattern of signal fires distributed in the eastern part of Jeollabuk-do province and to examine the structure, as well as operation period and entity based on the result of surface surveys and excavations. It is known that 80 signal fires are distributed in the eastern part of Jeollabuk-do. The series of signal fires originating from Namwon City, Jinan County, Muju-gun, Wanju-gun, and Imsil-gun in Jeollabuk-do and Geumsan-gun in Chungcheongnam-do are running all the way down to Jangsu-gun, which has recently been highlighted as the center of the ancient Gaya power in Jeollabuk-do area. These signal fires are usually located on mountain peaks, which provide excellent vantage points for watching major roads and traffic routes leading to Jangsu- gun, and some of them are paired with in ancient mountain fortresses. As we all know, signal fire is a military communication facility that quickly delivers the imminent situation to the headquarters. Therefore it is naturally connected to the center of political power that operated the signal fire. In this respect, the signal fires in Jeollabuk-do province are likely to have been operated by the political power spread across the Jangsu gun. The excavation in 2013 of the signal fires located in Yeongchi-san, Bonghwa-san, and Wonsubong in Jangsu-gun provided clues to the structure of the signal fire as well as construction period and operation entity. All of the signal fires that were investigated were constructed basically by building up the outer walls using indefinitely formed halved stones and filling the inside with earth or stones, and each measured about 10m in length. The signal fires that were found recently almost in their complete original form in the vicinity of Wanju gun have similar structural characteristics, though there are some differences. The remains of the Three States period that were unearthed through excavation surveys were very similar to those of Jangsu Gun in terms of their property and combination of artifacts. Therefore, the main entity that operated the signal fire is the Gaya power that existed in Jangsu gun, and the construction 全北 東部地域 烽燧에 관한 一考察 · 107 period is estimated to be around the late 5th century in reference to the chronology of the ancient Gaya graves. It was recorded in "Nihon Shoki” that Banpa, a small nation of Gaya, waged a war with Baekje with a Gimun and Daesa, and operated signal fires in the process. Banpa has so far been conventionally understood as the Big Gaya in Goryeong. Given that the Gimun appearing in the records is located in Unbong Plateau in Namwon, which is geographically adjacent to Jangsu-gun, and that there are 240 tombs of the ancient Gaya and 120 steel mill ruins in Jangsu-gun, Gaya power in Jangsu-gun is believed to be Banpa. Therefore, it seems that Gaya power had built and operated signal fire in the process of expanding their presence by taking advantage of the chaotic period immediately after Baekje’s capital relocation to Woongjin.

      • 宮澤賢治의 童話思想

        趙明烈 중앙승가대학교 2003 中央增伽大學論文集 Vol.10 No.-

        宮澤賢治의 작품에 대한 평가는 다방면에서 계속 연구되고 있다. 그의 탄생 100주년을 넘긴 시점에서도 그의 작품이 연구되고 평가되는 것은 그의 작품이 쉽게 평가될 수 없는 다양성을 지니고 있기 때문이라고 생각한다. 본 논문에서는 충분치는 못하지만 그의 종교적 사상, 즉 법화행자적인 그의 생활을 조명해서 그가 추구한 보살행의 실천에 대해 살펴보았다. 특히 賢治의 종교적 의식을 통해서 창작된 작품을 임의로 선택해서 고찰했는데, 그 가운데서도 법화문학의 창작에 관심을 가지고 몰두했던 시기의 작품이 다수였기 때문에 그 작품들을 통해서 작품이 지니는 사상을 관찰해 보려고 노력했다. 賢治가 창작해서 스스로 이름을 붙인 서역이문의 동화에서는 약간 의도적이었다는 점도 발견된다. 법화경적 사상을 이미지화해서 구성했다고 생각되는 작품에서 賢治 사상의 일면을 고찰해 보았다.

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