유효가뭄지수 (Effective Drought Index)를 이용한 북한의 가뭄 특성 분석

이주언 ( Ju-eon Lee ),남원호 ( Won-ho Nam ),곽용석 ( Yongseok Gwak ) 한국농공학회 2018 한국농공학회 학술대회초록집 Vol.2018 No.-

최근 전 지구적 기후변화에 따른 재해의 광범위한 분야에서의 피해 강도가 증가하고 있다. 가뭄에 대한 적절한 예측은 경제·사회적인 막대한 손실 및 피해를 예방할 수 있기 때문에 가뭄 특성은 규모, 기간 및 강도로 정의되어야한다. 북한의 경우 우리나라와 같은 체계화 된 가뭄 예·경보 시스템이 갖추어져 있지 않으며, 기상 자료의 취득 또한 비교적 적은 관측 지점을 통해서만 제공 되고 있다. 북한의 기상자료는 현재 27개 관측소의 자료를 취득할 수 있으며, 본 연구에서는 Byun과 Wilhite (1999)가 제안한 일단위 유효가뭄지수 (Effective Drought Index, EDI)를 산정하여 가뭄특성을 분석하였다. EDI는 강우의 발생으로 생긴 수자원을 시간에 따른 손실을 감안하면서 일 년 이상의 기간 동안 누적하여, 이를 평년치와 비교하는 방법으로 가뭄강도를 계산한다. 본 연구에서는 1981년부터 2017년까지 북한 기상 데이터를 활용하여 산정한 EDI를 통해 북한 가뭄의 시, 공간적 특성을 추정하였으며, 실제 보도 자료 등 북한의 주요 가뭄시기와 비교 검증하였다. 행정 단위 별 분석을 통해 북한의 지역적 가뭄 취약성을 파악하고자 한다.

김정란 시의 저항적 주체 연구

이주언(Lee Ju Eon) 한국문학회 2017 韓國文學論叢 Vol.75 No.-

우리나라의 1980년대는 신군부 세력에 의한 정치적 억압이 심한 시기였다. 그래서 민주화를 향한 국민들의 열망이 어느 때보다 강했던 때라고 할 수 있다. 당대의 시인들 또한 사회비판 정신을 드러내는 작품을 많이 썼다. 이러한 거대담론의 시기에 김정란 시인도 사회를 고발하고 저항한 작품들을 창작함으로써 사회적 역할을 수행한 작가로 꼽을 수 있다. 본고는 김정란 시에 나타난 저항적 주체의 양상을 살펴봄으로써 당대의 작가의식과 문학의 사회적 역할에 대해 숙고할 계기를 갖는다. 슬라보예 지젝은 겉으로 보이는 대로의 사회현실이나 사회체계에 의지할 것이 아니라 이데올로기의 이면에 숨어있는 어떤 형식이나 구조의 메커니즘을 파악할 필요가 있다고 말한다. 겉으로 드러난 의미나 환상에 빠져들수록 주체는 자본주의 이데올로기가 짜놓은 판 위에서 놀아나게 된다는 것이다. 김정란 시의 주체는 이러한 사회적 메커니즘을 감지하고 시대적 좌절, 고통, 투쟁을 다양한 형태로 드러내며 저항하는 모습을 보여준다. 이로써 독자들이 당대의 이데올로기적 상황을 파악하고 담론적 사유를 하도록 이끈다고 할 수 있다. The 1980’s of South Korea was an era which used to suffer from political suppression caused by an emergent military power. It was also an era of desperate desire, of general public, for being in a democratic nation. Poets back then often released their works that reveal their critical perspective aiming at issues of the society. Jeong-ran Kim was also one of the poets who have criticized the suppressive phenomenon to fulfil a social obligation of poets. This study explores aspects of Resistant Subjects to trigger to discuss writer consciousness of 80’s and social duty. Slavoj Žižek insists not to rely on social phenomenon or system which is revealed, but to understand mechanism of structure hiding in ideology’s hidden side. He warns that it could be easy for subjects to be controlled by invisible forces generated by capitalistic ideology when they sink into illusions. The subjects of Jeong-ran Kim’s poetries are detecting this social mechanism and unveil frustration, pain, and struggle of the era in various ways. Therefore, readers could understand the ideologic situation back in 80’s through the text, and also could think ideologically with the subjects.

비접촉 조작 및 위급 상황 탐지를 위한 엘리베이터 음성 인식 시스템

이주언(Ju-Eon Lee),이기환(Ki-Hwan Lee),이나현(Na-Hyeon Lee),서재용(Jae-Yong Seo),김태형(Tae-Hyong Kim) 한국정보과학회 2022 한국정보과학회 학술발표논문집 Vol.2022 No.06

김혜순 시의 주술적 언술 연구 -향가의 주술성 계승을 중심으로-

이주언 ( Ju Eon Lee ) 한민족어문학회 2014 韓民族語文學 Vol.0 No.66

김혜순의 시는 연구자들에 의해 주로 여성주의 시라는 시각으로 평가되어 왔다. 그의 시는 기존의 문법을 벗어난 다양한 표현기법과 독특한 상상력을 드러내고 있다. 이러한 상상력은 로고스 중심 사고에서 벗어나 좀 더 폭넓은 사고를 향유하는 것이며, 어떤 면에서는 여성주의를 넘어서는 것이다. 김혜순 시인이 초현실적 상상력을 드러내는 기법 중의 하나가 주술적 언술이다. 그는 가끔 신들린 듯 저주와 제의의 말을 주절거리며 초자연적 존재와 소통하는 샤먼과 같은 모습을 보인다. 이는 무의식의 발로인 것이며 주술적 언술을 내뱉음으로써 억눌린 욕망과 고통의 정서를 분출하려는 방법인 것이다. 이러한 그의 주술적 언술은 신화적 상상력에서 기인한다고 볼 수 있다. 우리나라 고대 시문학의 한 갈래인 향가에서도 주술적 언술을 발견할 수 있다. 향가는 무속의 주가에서 시적 어법을 취해 문학으로 정착됐을 가능성이 크며, 기원이나 주술의 내용을 담고 있는 경우가 많다. 이런 향가에 드러나는 주술성 중 명령형 발화, 언술의 주술적 위력, 초자연적 존재들끼리 주고받는 주술적 교감의 능력 등을 분석의 표지로 추출하여 김혜순의 시와 비교·분석하였다. 김혜순 시에서는 화자가 마치 주술의 능력을 가진 샤먼처럼 연기(演技)를 한다. 이는 힘든 상황을 하나의 연출된 장면으로 전환함으로써 고통을 무화시키고자 하는 것이다. 배역을 맡은 화자가 보이지 않는 세계 너머로 가보려는 시인의 욕망을 연기함으로써 고통을 좀 더 가볍게 변환시키는 결과를 낳는다. 이 때 발화되는 주술적 언술은 로고스적 사고로는 닿을 수 없는, 포스트모더니티와 신화적 상상력이 만나는 지점에서 탄생하는 것이며, 미지의 세계에 대한 무한한 상상력을 발휘하고 있다. 김혜순 시인은 주술적 언술이라는 신화적 상상력의 전통을 계승함으로써 세상에 존재하는 모든 것들과 일체감을 느끼고 고통과 욕망을 분출하고 우주와 조응하며 그것을 초현실적 상상의 시로 표현했다고 할 수 있다. Poetries of Kim Hyesoon have been considered as expression of feminism. Yet Kim`s works demonstrate unique imaginations and various verbalizes that are pushed out of existing grammar. It means not only feminism but enjoyment of wide thought made excursions from logocentrism. One of the methods of expressions to reveal fantastic imaginations is magical discourse. She sometimes babbles cursed or spiritual words like shaman interacting with a supernatural being. These are manifestations of unconscious. She can outpour suppressed desire and agony by spitting magical discourse out. Her discourse could be thought that is came from mythic imagination. There are magical discourses in Hyanga, a Korean ancient poetic literature. It is possible that Hyanga took root as a laterature taking poetic dictions from drinking songs of shamanism. It usually contains meanings of a wish or an incantation. Imperative articulation, incantatory power of discourse and interaction between supernatural beings of Hyanga`s incantation natures are analyzed and compared with Kim`s poetries. Acting of narrators as a shaman in Kim`s poetry means removal of agonies by changeover rough situations with directed scenes. It expresses poet`s desire to visit an invisible world and makes sufferings alleviated. Articulated magical discourses at this time uprises at the point that post-modernity meets mythic imagination and demonstrates infinite imaginations. Kim Hyesoon can feels sense of unity, emit agonies and desires, correspond to universe and express them by surrealistic poetries of magical discourses as an inheritance of mytical imaginations.

최승자 시의 아이러니 연구 -1980년대 시를 중심으로-

이주언 ( Ju Eon Lee ) 한민족어문학회 2015 韓民族語文學 Vol.0 No.69

이 글의 목적은 최승자 시인의 80년대 작품 배경에 깔려있는 아이러니를 조명하는 데에 있다. 아이러니는 수사적 장치이기도 하지만, 이중적이고 모순된 인간의 존재성때문에 존재론적 가치를 띠기도 한다. 최승자 시의 주체는 삶의 존재의미를 찾아가는 과정에서 끊임없이 절망하고 좌절하는 모습을 보여준다. 그의 시가 사적인 경험의 표출이라 보았을 때, 영원할 수 없는 사랑에 대한 절망과 갈망을 여실히 드러낸다. 그리고 근대화와 정치적 억압이 격하던 사회현실에 비추어 보았을 때, 사회에 대한 저항과 그 사회에 승합하지 못한 자의 좌절이라는 모순을 드러내 보여준다. 아이러니는 최승자 시의 부정성의 근원이 되어 시의 주체로 하여금 상처투성이의 언술을 내지르게 하고, 자학과 가학으로 치닫게 만든다. 독설과 파괴의 욕구를 드러내고, 시의 주체와 대상을 사물화 시키고, 삶의 곳곳에 포진해 있는 죽음의 징후에 대항한다. 그럼으로써 독자로 하여금 고통의 원인에 대해 숙고하도록 유도한다. 그러나 최승자 시의 주체는 삶의 부정성을 드러내는 것에서 그치지 않고 새로운 세계로 진입하는 모습을 보여준다. 그것은 이미 80년대의 시에서 변화의 기미를 보이고 있다. 본고는 최승자의 시가 가진 아이러니적 성향을 확인한 후, 80년대의 어느 지점에 도달했을 때 이러한 아이러니 의식이 지향한 바가 무엇이었는지 살펴보았다. 격렬했던 부정성과 해체정신이 어느 정도 가라앉고 새로운 세계로 서서히 진입하는 과정, 즉 격렬한 아이러니의 변주를 통해 아날로지적 상응을 지향하는 방향성을 읽었다. 그의 시에 나타난 아이러니는 부정성을 드러내며 탈영토화의 과정을 이끌었으며, 삶과 죽음에 대한 긍정이라는 재영토화로 이끄는 힘이었음을 확인할 수 있다. The purpose of this study is to discuss irony in the 80`s works of Choi Seung-ja`s poems. The irony has ontologistic meaning coming from contradictory existence of human being while it performs as a rhetorical device. Poetic subject is continuously suffering from despair and frustration while they seeking their ontologistic meaning of life in her works. Treating her poetic works as expression of personal experience, it reveals an eager desire and frustration for nonexistent-mortal love. The works illustrate resistances against the social system and frustration of people who had been turned over in the age of dictatorship and modernization. The irony is an origin of the poetic works of Choi Seung-ja and lets principal subject to utter wounded statement or to self-torture. It reveals the desire of invective and destruction, makes verdinglichung principal subject and objects, and against the death that is scattered throughout people`s life. It then make readers to remind causes of the pain. Poetic subject, however, show not only revealing a negativity of life but also entering the new world. It can be realized in later 80`s works of her. What is mainly discussed in this paper is to define ironic feature of Choi Seung-ja`s works written in later 80`s and where it goes to. It was illustrated that the negativity and deconstructivism was weaken in some degree and Poetic subject entered the new world. It is, namely, reading direction of aiming analogic correspondence through the ironic variations. The irony in her poetry revealed negativity, led the process of deterritorialization and the reterritorialization of affirmation about life and death.

공간적 인접성을 고려한 TFT 모델 기반 교통사고 예측

안세혁(Se-Hyeok Ahn),이주언(Ju-Eon Lee),Adnan Md Tayeb,김태형(Tae-Hyong Kim) 한국정보과학회 2022 한국정보과학회 학술발표논문집 Vol.2022 No.06

팔미원과 Gliclazide이 실험적 당뇨백서에 미치는 영향

이주언,주영재 曉星女子大學校 藥學大學 學生會 1992 曉星藥誌 Vol.6 No.-

Streptozotocin was injected to rats to induce the experimental diabetes mellitus. In order to find out the effect of diabetic treatment by experimental method, Palmiwon and Gliclazide were administrated to observe the change of blood sugar, body weight, the weight of organ and alkaline phosphatase. And thus, the result was as follows. 1. The blood sugar level of diabetic rat was decreased after administration of Palmiwon with Gliclazide. 2. Body weight of diabetic rats was decreased after administration of Palmiwon with Gliclazide. 3. The levels of kidney alkaline phosphatase were recovered by administration of Palmiwon with Gliclazide.