감각장애인의 진로발달 연구

이완우 한국정서학습장애아교육학회 2002 정서ㆍ행동장애연구 Vol.18 No.1

The purpose of this study is to find out differences of the career development status visually impaired students and sighted(non-visually impaired) college students. The subjects of this study were 29 college students of the first semester in 1998. The instrument used for this study was the Career Development Inventory developed by Super in 1981. The main results showed: First, on the level of career plan, when compared visually impaired college students with sighted ones, upper-class students, male students and visually impaired students have been statistically higher. Second, on the level of career exploration, in comparison of visually impaired students with sighted ones, male students have been higher that female students. Third, on the level of career decision making, in comparison of visually impaired college students with sighted ones, female students have been higher than male students. Fourth, on the level of world of work information, in comparison of visually impaired students with sighted ones, female students have been higher that male students. Fifth, on the level of career development attitudes, in comparison of sighted college students with visually impaired ones, male students have been higher than female students, upper-class students have been higher than lower class ones. Sixth, on the level of career development knowledge and skills, in comparison of visually impaired college students with sighted ones, female students have been higher than male students. Seventh, on the level of career orientation total, in comparison of visually impaired college students with sighted ones, upper-class male students have been higher.

LRP(Layer-wise Relevance Propagation)를 이용한 딥러닝 데이터세트 건전성 확인에 대한 연구

김택규(Taek-Kyu Kim),김장열(Jang-Yeol Kim) 대한전자공학회 2020 대한전자공학회 학술대회 Vol.2020 No.8

In the nuclear field, deep learning is highly expected to improve not only safety, but also the economy. Deep learning is a class of machine learning based on learning data representation, as opposed to task-specific algorithms, and is based on statistical methods. It analyzes collected dataset to determine meaningful features and predicts future data. However, deep learning has a disadvantage that is depended on trained dataset. If the wrong data is included in dataset, deep learning can make wrong decisions. Thus, a method for examining dataset quality is required. We propose applying layer-wise relevance propagation (LRP) algorithm to check the dataset quality. We additionally implement LRP algorithm on our deep-learning model and check the LRP pattern for each input. According to this inspection, we find wrong data in dataset and improve the dataset quality.

통일신라시대 <佛說佛名經片>의 書風

李完雨 한국서지학회 2006 서지학보 Vol.0 No.30

朝鮮王朝의 列聖御筆 刊行

이완우 국립문화재연구원 1991 헤리티지:역사와 과학 Vol.24 No.-

統一新羅 金生의 筆蹟

이완우 한국고대학회 1998 先史와 古代 Vol.11 No.-

「신라촌락문서」의 書風

이완우 한국고대사탐구학회 2022 한국고대사탐구 Vol.42 No.-

This paper is focused on the calligraphy style of the Census Document of Silla Villages 新羅村落文書. For this purpose, it needs to compare with the epitaphs of the 8-9th Tang, Buddhist sutra-inscription & stone-sutra of the 8-9th Unified Silla, and model-calligraphy of the ancient China. Firstly, comparing with the representative epitaphs of the 8-9th Tang, it is apparently similar with the Memorial Stele for Duobao Pagoda 多寶塔碑 written by Yen Zhen-qing 顏眞卿 1n 752, but comparatively it is different with the Memorial Stele for Xuanbi Stupa 玄秘塔碑 written by Liu Gong-quan 柳公權 in 841. From the points this document is possible to be transcribed about 752 and much before 841. In the next, comparing with the 8-9th sutra-inscription and stone-carvings of Buddhist sutras, this document possibly is similar with the Avatamska Sutra Inscription in White Paper 白紙墨書華嚴經 in 755 and is a little bit different in dots and strokes and structure as well. That is, in this document there is relatively remained the style of Ou-yang Xun 歐陽詢, which was very popular from the unification period, as well as there is remained so much fluent brushwork and flesh dots and strokes. Also, in the next comparing with the model-calligraphy of ancient China, this document is very close to the style of Thousand-character Classic in Standard & Glass Script 真草千字文 written by Zhi-yong 智永(late Chen-early Sui). In this paper it is compared with the ink-transcription in Tang period from the private collection in Japan. In character-shapes and brushworks, there are a few different cases, but this documentt is the most nearest case in dots and strokes, brushworks as well. At this point it is possibly to say that this document is related with the style of Thousand-character Classic, which was based on ancient classical style. Through this search, we can find that the Census Document of Silla Villages is different from the Ou-yang Xun’s style, and is close to the other styles after the middle of 8th century. Therefore, the transcribed period of this document does not enter to 9th century. That is, apparent in comparing with the Avatamska Sutra Manuscript in 755 and the Thousand-character Classic in Standard & Glass Script, there are many similarities to some degree in flexible brushwork and fleshy strokes, it is possible to hold the written period about or before the middle of 8th century. 일본 나라시 동대사 正倉院에 전하는 「新羅村落文書」(新羅帳籍)는 통일신라시대의 보기 드문 필사물로 주목되어 왔다. 이 문서는 1933년 華嚴經論 의 싸개인 帙을 수리하는 과정에서 나온 배접지에 필사된 것으로 내용은 ‘西原京’ 즉 지금의 충청북도 청주의 한 촌락과 인근 촌락의 면적・호구・우마・토지・경제 수목의 증감을 조사한 뒤 정리하여 쓴 장부이다. 그동안 「신라촌락문서」의 내용과 작성 시기에 대한 연구가 있었다. 이 문서는 인구 등의 수치의 증감을 언급한 곳마다 “三年間中 …”이라 적은 점에서 3년마다 조사했음을 추정할 수 있는데, 문구 중에 지난 사실을 적은 기록에 ‘甲午’와 ‘乙未’라는 간지가 있어 이에 대한 연대 추정이 있었다. 통일신라시대 을미년(695・755・815・875) 가운데 755년(경덕왕 19) 또는 815년(헌덕왕 7)으로 보는 설이 가장 많았고 최근에는 695년(효소왕 4)으로 보는 설도 제기된 바 있다. 「신라촌락문서」는 붓으로 쓴 필사물이므로 碑銘 등의 석문 글자에서 칼로 새김에 따르는 날카로운 점획은 잘 나타나지 않는다. 또 이 문서는 주로 해서체로 썼는데 필사물인 까닭에 흘려 쓴 행서체가 곳곳에 있으며 몇몇 글자는 초서체까지 있다. 아마 이 문서의 필사자는 관아에 소속되어 필사를 전문으로 하던 사람이었을 터인데, 점획이나 짜임・운필에서 숙련된 수준을 보여준다. 또 통일신라시대 真蹟으로서 寫經 외에 고문서는 더욱 희귀하다는 점에서 이 문서에 대한 서예사적 고찰이 필요하다. 미술사에 있어 주요한 목표의 하나는 時代樣式(period style)의 파악이다. 이 양식을 서예사에서는 ‘書風’이라 한다. 이를 위해 가장 중시되는 일차자료는 연대가 확실한 記年作이다. 그다음은 신빙성 있는 근거를 바탕으로 제작 연대를 가늠할 수 있는 추정작이다. 이런 점에서 「신라촌락문서」의 작성 시기는 인문학 여러 분야에서의 중대한 관심사이며 서예사에서도 과연 어느 시기에 편년되어야 하는지에 주목하고 있다. 본고에서는 「신라촌락문서」의 서풍은 어떠하고 기존 필적과의 유사성은 어떠한지를 알아보고 이를 통해 본 문서의 작성 시기를 가늠해보려고 한다. 이에 본 문서 글씨의 자형・짜임・점획・운필을 살펴보고, 이를 唐 8~9세기 楷書 碑文, 통일신라시대 8~9세기 寫經과 石經 그리고 중국 고대 글씨본인 法書와 비교해보았다. 먼저 당나라 8~9세기 대표적 해서 비문으로 안진경의 752년 <다보탑비>와는 유사성이 있으나 유공권의 841년 <현비탑비>와는 유사성이 적었다. 다음 통일신라 8~9세기 사경・석경 가운데 755년의 <백지묵서화엄경>과는 짜임이나 운필에서 유사성을 보이는데 다만 사경이 구양순류의 예리한 점획이 남아있음에 비해 본 문서는 부드럽고 살집 있는 점획인 점이 좀 달랐다. 그다음 중국 고대 법서로서 756년 이전의 임본으로 추정되는 智永의 <진초천자문> 묵본과는 점획・짜임・운필에 있어 전반적으로 가장 가까웠다. 이런 점에서 본 문서는 구양순류 글씨에 바탕을 둔 것과는 다른 계통으로 <진초천자문>과 같은 왕희지계 고전 법서와 관련된다고 여겨진다. 따라서 본 문서의 작성 시기는 8세기 중엽에서 멀지 않으며 <진초천자문> 묵본이 756년 이전의 당나라 임본이 맞는다면 본 문서의 작성 시기가 그 이전으로 올라갈 수 있다.

추사 김정희의 隸書風

이완우 국립중앙박물관 2007 미술자료 Vol.- No.76

21세기 한국 서예의 방향

李完雨 한국동양예술학회 2000 동양예술 Vol.1 No.-

新出 금속활자와 고려시대 서예사

이완우 한국서지학회 2012 서지학보 Vol.0 No.39

이 글은 최근 공개된 금속활자를 고려시대 석문․사경․대장경과 비교해본 것이다. 石文과의 비교에서 이 활자가 초당 구양순 서풍에서 나온 1125년 <대각국사비>에 가까웠다. 또 일부 자형은 중당 안진경 이후 유행된 것임도 알았다. 따라서 이 활자가 안진경 서풍이 유행한 12세기 이후 또는 <대각국사비>가 세워진 1125년 이후 주조되었을 것으로 추정했다. 또 충렬왕 초 1270~83년 사경과 비교하여 이 활자가 13세기 후반을 크게 넘지 않는다고 보았다. 또 대장경 판본과의 비교에서 재조본이나 寺刊本 불경과 유사한 성격이 있음을 알게 되었다. This study is to compare the metal types recently discovered with stelae, sutra inscriptions, and Tripitaka of Goryeo period. By comparing with the stele for the monk Daegak in 1125, which is come from the writing style of Ou Yang-xun, it could be found that the types and the stele are similar in character style. Also some characters of the types were originated from the style of Yan Zhen-qing. Therefore, it is possible to estimate that the types was produced after 12th century, when the style of Yan Zhen-qing was popular in Goryeo. And by comparing with sutra inscriptions in 1270~83, it could be found that the casting period of the types never exceed after the 13th century. Futhermore comparing with the Tripitaka woodblock-prints, it could be found that the types is very similar with the woodblock-prints which were published by temples before the Second Tripitaka.

安平大君 李瑢의 文藝活動과 書藝

이완우 한국미술사학회 2005 美術史學硏究 Vol.0 No.246