일반논문 : 전후 모더니즘 시의 가치 인식과 문학사 교육

박윤우 ( Yoon Woo Park ) 한국문학교육학회 2011 문학교육학 Vol.34 No.-

The problem of understanding historical phase of Korean post-war modernism poetry can be solved accompanying with literary judgement and penetration why modernism was chosen in that era. It means that the knowledge of literary history must make its role not be restricted in instrumental confirmation of historical facts, but be a methodological and proceeding knowledge using for understanding broad socio-cultural connections of those era. Regarding that the aesthetical value of literature as a work of art is embodied constructing inter-relationship between the object and evaluation of receiving subject, the cognition of reality should be fulfilled through the critical interpretation on the representing forms of consciousness in discourse and its subjects. This also means that the education of literary criticism and literary history must goes together. If we accept that the education of literary history has a goal of incarnating literary values, it must be concluded to continuous producing process with self-reflective inquiry and reconstruction directing others, not to approval of canonized historical thoughts or ratification of text reading. To accomplish this, the quest of present value of literary works must be derived in the way of remembering history.

오스템퍼드 구상흑연주철의 균열의 발생 및 전파에 관한 연구

박윤우 ( Yoon Woo Park,C . R . Loper ) 한국주조공학회 1991 한국주조공학회지 Vol.11 No.2

N/A The crack formation and propagation in the austempered ductile cast irons were investigated under SEM. Ductile cast irons with 90% graphite nodularity were austenized in the salt bath at 920℃ for 90 min and austempered at 238-400℃. Strees was applied to the notched specimens and the crack formation was investigated under SEM. The crack propagation was followed as a function of austempering temperature through repeated stress application and SEM investigation. It was found that the microcracks in the initial stage were formed around the nodular graphites and the cracks propagate along the boundaries between the graphite and matrix. The hardness was found to increase with austempering temperature. The hardness of the specimen austempered at 400℃ was H_(RC) 29 and increased to H_(RC) 52 for the specimen austempered at 238℃.

문학 교재 구성에서 문학사 교육의 재인식

박윤우(Park Yoon-woo) 우리말글학회 2008 우리말 글 Vol.44 No.-

Literary history education make literary learners not only view literary value of individual works deeply but cultivate discernment to settle them in the system of whole literature, in so far as to fulfill the role to unify literary value and their lives. In this regards, Literary history education must be accomplished positively in the process of interpretation and understanding of individual works, not with literary history already written. Although the 7th curriculum of 〈Literature〉 includes the education of literary history in the content of 'literature culture', presenting important educational moment that recognize literary history as a unification of mental history and generic history, the textbooks show mixture of generic theory and historical theory, or chronological enumeration of canons. As the descriptive method of literary history can generally be classified to organic model or dialectic model, they all have a defect for the conformity of literary history education. So, we must reconsider the descriptive method of literary history within the thought of literary education. In this regards, revised curriculum of 〈Literature〉 shows us progressive aspects especially in teaching-learning method plan, as for requiring the recognition of standards of literary history, critical prospects, transferable works, creativity and imagination adding the typicality, life experience of learners, various sub-realms of Korean and world literature and so on. After all, literary history education must be reconstructed to the direction of enlarging the meta-discourse of value and politics, or human and sociological unified thought. To fulfill this, subjective approach including various sub-genres and unified approach based on inter-textuality are essential in the process of constructing textbook.

대중가요의 활용을 통한 시의 화자 이해

박윤우 ( Yoon Woo Park ) 한국어교육학회 2007 국어교육 Vol.0 No.122

한국현대시문학사 이해를 통한 한국문화교육의 전망과 과제

박윤우(Park, Yoon-woo) 우리말글학회 2019 우리말 글 Vol.80 No.-

본 연구는 ‘문학사 교육’의 측면을 기본 토대로 삼아, 한국현대시사상의 교육정전으로서 시텍스트가 그 현실적 활용태로서 한국문화교육의 목표를 어떻게 구현할 수 있는지를 모색하는 한편, 중국내 대학에서 이루어지는 한국어교육의 현실적 동향을 바탕으로 한국현대시사 텍스트의 이해와 수용을 통한 동시대 한국문화교육의 실제와 그 가능성을 탐색해보고자 한다. 이를 위해서 우선 기존에 한국 문학교육의 지식적 배경을 형성해온 한국현대문학사를 바라보는 관점이 어떠한 사회역사적 맥락에서 작용해 왔는지를 비판적으로 검토할 것이며, 아울러 실제 문학교육 현장에서 한국현대시 텍스트가 해석, 수용되는 양상을 분석하고 동시에 그것이 중국내 한국문학교육에 어떤 영향을 미치고 있으며, 한국문화의 이해와 소통의 가능성을 창출하기 위한 방안을 함께 모색해볼 것이다. The purpose of this study is to find out how the poetry text as a practical use of Korean culture education can be realized as the educational blackout in Korean modern poetry based on the aspect of Based on the realistic trends in Korean language education, I will explore the realities and possibilities of contemporary Korean culture education through the understanding and acceptance of modern Korean texts. For this purpose, I will critically examine what sociological and historical contexts have been viewed from the point of view of Korean Modern Literature History, which has already formed the knowledge background of Korean Literature Education. In addition, And analyze how they are accepted, and at the same time, how it affects Korean literary education in China, and explore ways to create the possibility of understanding and communicating Korean culture.

한국 현대 대중시 생산/수용의 변화 양상과 사회문화적 재인식 - 뉴미디어 결합 양식의 소통론적 접근을 중심으로

박윤우(Park Yoon-Woo) 한국비평문학회 2020 批評文學 Vol.- No.78

본 연구는 한국현대시사의 흐름 속에 형성, 변화되어 온 대중시적 지향의 양상들을 재조명함으로써 그 존재조건으로서 사회문화적 맥락과의 관련을 통해 대중시의 현실적, 수용론적 의미를 평가하려는 목적을 지닌다. 한국 현대시사의 흐름속에 나타난 ‘대중시’의 전개과정은 의외로 긴 연원과 그 형태나 양식상의 고유성을 확보한 채 진행되었음을 볼 수 있다. 그 내용을 정리해보면 다음과 같은 몇 가지 특징으로 요약할 수 있다. 첫째, 한국 현대시사상에서 ‘대중시’의 양상이 나타난 배경은 이중적 모습을 보이는데, 일제강점하의 프로문학 내에서 논의된 대중화론의 연장선에서 제기된 대중시 창작론은 피식민국의 민중이 지닌 계급적 특수성을 ‘대중’의 개념으로 인식했다는 점에서 관념적인 측면을 지니고 있으나, 사회문화적 맥락에서 한국사회가 본격적인 대중사회로 진입한 1960년대 이후 현대시의 주류로서 서정시의 흐름이 1980년대 후반 민주화를 거친 사회변화의 배경 아래 일반 대중의 시민적 의미를 획득하는 과정에서 나타난 독자중심의 작품 생산과 수용의 경로 변화가 새로운 의미의 대중시의 흐름을 주류화할 수 있는 계기를 마련하게 되었다. 둘째, ‘대중시’의 양식성 확립의 측면에서 임화의 시가 지닌 감상주의적 공감이나 정서적 전파력이 프로문학의 현실적 이념 확산을 위한 전략으로서 당대의 일반적인 대중문학의 고유 자질로서 통속성을 일반화하려 한 것에 비해, 한참의 시기를 지난 1990년대의 서정적 대중시는 문체상 일견 자유로운 글쓰기의 실현을 통해 해방후 이어진 기존의 관념적 순수서정시의 주류를 벗어나 대중친화적인 의미전달의 가능성을 보인 점에서 대중문화 및 대중문학에 대한 엘리트주의적 관점 및 비판적 관점을 넘어설 수 있는 가능성을 보여주었다. 셋째, 기호/소통/문화론의 측면에서 현대 대중시의 생산 · 수용 양상은 디지털 미디어의 영향으로 이루어진 다양한 복합매체 표현양식의 작품들 및 작품집 생산 형태나, SNS를 통한 소통방식이 직접 언어표현으로 구현된 새로운 시 형태들에 이르기까지 유독 ‘대중시’의 영역에서 형태 혁신 및 양식적 해체의 시도를 보여준 것은 오히려 현대시의 양식적 고정성으로서 모더니티의 혁신을 유발시킴으로써 독자대중으로 하여금 수동적인 수용자에서 머무는 데서 벗어나 소위 ‘소비생산자’로서의 주체적 소통의 당사자로서 문화적 실천의 공간을 창출하도록 하였다. In this Research, by examining the social and cultural context and acceptance environment that make the meaning regulation, character and poetry exist as popular poetry, or the trend of change in distribution path, it is expected that the aspects of popular poetry orientation that have been formed and changed in the flow of Korean modern poetry can be reexamined and through this, the realistic and receptive conditions of popular poetry can be reconstructed. If you summarize the contents, you can summarize them with some features as follows. First, the background of the aspect of "popular poetry" in the modern Korean poetry is dual. The theory of popular poetry creation, which was raised in the extension of popularization theory discussed in the prose under the Japanese colonial rule, has an ideological aspect in that it recognized the class specificity of the people of the Republic of Korea as the concept of "popularity", but it has a concept of modern poetry since the 1960s when Korean society entered into a full-scale mass society in the sociocultural context. The change of the path of production and acceptance of the works of the reader-centered works that appeared in the process of acquiring the civic meaning of the general public under the background of social change that the flow of lyric poetry as a mainstream was democratized in the late 1980s provided an opportunity to mainstream the flow of popular poetry in a new sense. Second, in terms of establishing the stylistic nature of "popular poetry", the sentimental sympathy and emotional propagation of the poems of Lim Hwa tried to generalize the popular character as the unique qualities of the popular literature of the time as a strategy for the realistic ideology of prose literature, while the lyrical popular poetry of the 1990s, which had been a long time, It showed the possibility of meaning delivery, and it showed the possibility of going beyond the elite view and critical view of popular culture and popular literature. Third, in terms of the signal, communucative, cultural theory of text, it showed the attempt of the transformation and dismantling of form in the domain of poisonous "popular poetry". The new poetic forms in which the communication method through SNS was directly expressed in language. By inducing modernity innovation as a stylistic fixation of modern poetry, the readers were allowed to create a space of cultural practice as a party to the subjective communication as a so-called "consumer producer", away from staying in passive prisoners.

미디어 시대의 문학 능력 : 기호/소통/문화로 본 매체언어와 문학어, 문학 능력

박윤우 ( Yoon Woo Park ) 한국문학교육학회 2008 문학교육학 Vol.26 No.-

일제강점기 한국 현대 시인의 동아시아 경험에 대한 인문학적 재인식

박윤우(Park, Yoon-woo) 우리말글학회 2020 우리말 글 Vol.87 No.-

민족공동체의 역사적 삶의 총체적 형상이라는 관점에서 한국현대시사를 바라보는 것은 시 텍스트를 시적 주체의 현실에 대한 인식적 대응이라는 맥락에서 수용하는 데 일정한 작용을 함으로써, 문학사의 지적 이해와 작품에 대한 비평적 해석을 상호관련성 속에 수행할 수 있도록 해준다. 그것은 곧 텍스트를 수용주체의 사회역사적 맥락 속에 조회의 대상으로 위치시킴으로써 개인과 공동체의 현실적 삶의 문제에 대한 유의미한 가치 해석을 창출해내도록 유도한다. 일제강점의 초기인 1920년대 〈독립신문〉을 근거로 이광수, 주요한 등 문인들에 의해 이루어진 상해의 활동은 다분히 계몽적 성격을 띤 것이라 볼 수 있다. 특히 주요한의 민중시론은 민족 고유의 정서를 강조한 점에서 민족주의적 지향을 지닌 것이다. 그러나 일제강점이 지속되면서 이미 1930년 이후 일제의 군국주의 전략이 강화되고 토지수탈과 노동력 착취가 확대되었고, 만주나 간도 지역으로의 이주민들이 기하급수적으로 늘어나는 상황에 처한 바, 백석, 이용악과 같은 이 시기 시인들은 이미 탈향과 유랑의 삶과 그 역사성을 언어화하게 됨으로써 단순한 이념적 지향으로서의 시문학이 아니라, 역사적 삶에 토대한 현실주의적 형상의 시학을 보여줄 수 있게 된 것이다. 그것은 객관적 관찰과 제시의 형상성이며, 동시에 타자(他者)의 인식과 타지(他地)의 철저한 개인적 고독 속에 찾아낸 공동체적 삶에 대한 재인식이라 할 수 있다. 1940년대 태평양전쟁을 전후한 시기 이육사와 윤동주의 시는 끊임없는 월경과 탈향의 정점을 시인 스스로 보여준 대표적인 경우이다. 이들의 행로는, 작품 속에 시적 주체의 역사적 존재 성찰을 동반하면서 실존적 결단과 의지의 모습으로 그 의미가 드러나 있다는 점에서 결코 ‘디아스포라’의 의미로 한정시킬 수 없다. 이것은 일제강점으로부터 전개된 한국현대시의 역사가 민족문학으로서의 정체성을 확인하는 인식적 공간을 확보하는 정점이라는 의미에서 그러하며, 아울러 이를 통해 시문학이 창출해낼 수 있는 삶의 가치화작업을 역사적 휴머니즘의 이름으로 보여준 때문이다. The purpose of The activities of Shanghai, which was made by literary figures such as Lee Kwang-soo and Joo Han, based on the 〈Independent Newspaper〉 in the 1920s, which was the early days of the Japanese colonial rule, can be seen as being enlightened.,Especially, the major popular poetic theory has a nationalistic orientation in that it emphasizes the national sentiment. However, as the Japanese colonial rule continued, the militaristic strategy of Japanese imperialism was strengthened since 1930, land exploitation and exploitation of labor were expanded, and the number of migrants to Manchuria and Gando area was increasing exponentially. In this period, poets such as Baekseok and Yongak have already verbalized the life of the desertion and wandering and its history, It is now possible to show the poetics of poetry.,It is the form of objective observation and presentation, and at the same time, it is the recognition of the other () and the re-perception of the community life found in the thorough personal loneliness of the Taji (the earth). The poems of Yi Yuksa and Yun Dong-ju during the period around the Pacific War in the 1940s are representative examples of poets themselves showing the peak of constant menstruation and degeneration.,Their paths can never be limited to the meaning of ’diaspora’ in that the meaning of the poetic subject is revealed in the form of existential determination and will, accompanied by the reflection of the historical existence of the poetic subject in the work.,This is because the history of Korean modern poetry developed from the Japanese colonial rule is the peak of securing an epistemic space to confirm the identity as a national literature, and it also shows the work of value of life that poetry can create in the name of historical humanism.

백제 사씨(沙氏) 세력의 부상과 세력 기반

박윤우 ( Park Yun-woo ) 백제학회 2021 백제학보 Vol.- No.35

본고에서는 사씨 세력이 사비기 백제의 최고 귀족 세력으로 정치적 위상을 누릴 수 있었던 원동력은 그들의 재지기반과 관련이 있음을 규명하고자 하였다. 이를 살펴보기 위하여 고고자료와 문헌자료 및 당대 문자자료를 살펴보았다. 이로써 그들이 중앙 정치에 등장한 배경과 웅진·사비 천도 후 최고 귀족 세력이 될 수 있었던 요인은 세력기반으로써 금강하구 일대를 관리·포섭하였기에 가능했음을 알 수 있었다. 금강하구 일대는 한성기에도 해양 교통로를 활용한 지방 거점세력이 존재하고 있었다. 아신왕 7년(397)에 대고구려전을 위해 등장한 지방 세력인 좌장 사두는 사씨 세력의 재지기반 성격을 보여준다. 천도 후 금강하구 일대는 도성의 관문으로 격상되면서 중앙의 직접 관리가 필요했고, 사씨 세력의 활동은 한층 부각되고 있음이 확인된다. 입점리 고분군을 통해서도 금강하구 일대가 일찍부터 전략적 요충지로써 백제 중앙의 관심이 높은 지역이었음을 알 수 있다. 이는 사비기 지방통치체제 편제에도 반영된다. 금강하구 남단은 屎山郡 아래 3개의 현이 설치되어 관리되었으며, 군산-익산 일대의 유적 배치 또한 이와 맥락을 같이한다. 사씨 세력은 도성의 관문인 금강하구를 활용해 중국·일본과의 교류에 유리한 입지에 있었다. 이를 바탕으로 선진문물과 물자를 효율적으로 관리하면서 백제의 주도층이 된 것이다. 이러한 인적·물적 네트워크를 지닌 사씨 세력은 백제 멸망 후 유민의 활동을 통해서도 존망 받는 인물을 배출할 수 있는 저력을 지녔던 것으로 보인다. This study would reveal that the Sah clan could enjoy political standing as a power group of supreme nobles in Baekje during the Sabi period because of the driving force related to their regional base. To examine this, this study investigated archaeological data, literature data, and written materials of the time. By this, it was found that the background factor of their emergence in the central politics and the driving force by which they could become well known as a power group of supreme nobles after the transfer of capital city to Ungjin and Sabi included their management and inclusion of the whole area of Geum River estuary. In the whole area of the Geum River estuary, also in the Hanseong period, there were local strongholds on the marine traffic routes. In Year 7 of King Asin’s reign (397), the emergence of General Sah, Du, local power for the war against Goguryeo shows the character of the Sah clan as the regional base. After the transfer of capital, as the whole area of Geum River estuary was upgraded to a gateway to the capital city, it needed direct management from the center, and thus, it is found that the Sah clan’s activities were brought into relief further. Through the ancient tombs in Ipjeom-ri, it is also found that the whole area of Geum River estuary had long been an area in which the center of Baekje had been interested much as a strategic location, which is also reflected in the organization of the local governance system during the Sabi period. In the southern extremity of the Geum River estuary, three prefectures were set under Sisan-gun and managed as one jurisdictional boundary, and the distribution of remains in the whole area of Gunsan-Iksan is in the same context. Like this, the Sah clan grows up effectively managing advanced cultures and commodities in addition to exchanges with China and Japan through the Geum RiverEstuary, the gateway to the capital city. The Sah clan that had such human and physical networks had the potential that could produce admired figures through the activities of the migrants after the fall of Baekje.

문학연구와 문학교육 ; 7차 교육과정에 나타난 문학문화론의 몇 가지 문제

박윤우 ( Yoon Woo Park ) 한국문학연구학회 2002 현대문학의 연구 Vol.0 No.19