은사기념과학관을 둘러싼 교착과 갈등: 1920~30년대 과학박물관의 전시와 조선 사회의 과학·기술 인식 = Entanglement and Conflict with the Eunsa Memorial Science Museum: Exhibition in the Museum and Perception of Science and Technology in Colonial Korea, 1920s-1930s

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This article examines the colonial nature of the Eunsa Memorial Science Museum(恩賜記念科學館) in the 1920s and 1930s based on the contemporary perception of science and technology in Korea. This paper focuses on the establishment process and exhibition composition of the Eunsa Memorial Science Museum, highlighting the entanglement and conflict that emerged during this process.
In the 1920s, there was a heightened societal demand for science and technology in Korea, leading to the birth of the first science museum in colonial Korea. Since the late 19th century, the development of science and technology has been perceived as a measure of civilization in Korean society. However, under Japanese rule, science and technology were not developed systemically.
After the March 1st Movement in 1919, however, Korean intellectuals began to advocate for the enhancement of indigenous science and technology capabilities for industrial development and improved living standards. The propaganda made by exhibitions and fairs in the 1910s had justified the rule of the Japanese, but its impact diminished in the 1920s. Furthermore, both Koreans and Japanese settlers in Korea sought industrial development. The colonial government, claiming ‘cultural rule’ could not ignore these voices. As a result, after a short preparation period, the Eunsa Memorial Science Museum was opened in 1927 with the involvement of Japanese government officials.
The exhibition of the museum had involved the imperial intention since its opening. The Japanese thought there was no need for developed science and technology in Korea. On the surface, the museum’s exhibition seemed to reflect the demand of Korean society. Japanese museum officials exerted effort to disseminate scientific ideas, and the exhibited items appeared to be value-neutral. However, the activities of the Eunsa Memorial Science Museum, carried out from a Japanese-centric perspective, fundamentally embodied imperialism. The majority of museum officials, including the director Shigemura Giichi(重村義一), were Japanese with a military background. Also, most of the donated items were from Japanese enterprises or individuals. Some donations from Koreans were limited to the field of natural history.
The exhibition had an intention to assimilate Koreans through the spectacle and intellectual authority of the Japanese. The historical and regional aspects of Korea that the Koreans ‘wanted to see’ were excluded. The exhibition was filled with items which compared Korea’s backward past to Japan’s advanced present. The nature history where Koreans excelled had a limited position; it was only displayed in the museum’s final sections. In this way, the colonial power established a strong intellectual hierarchy. Although the Japanese fueled the desire of Koreans for the development of science and technology, it could not be satisfied in this distorted structure.
Korean intellectuals made efforts to secure museums, science, and technology focused on the indigenous elements. However, on the other hand, there were also Korean intellectuals who were satisfied with Japanese-centric museums. Based on a belief in the universality of science, they argued to seek modernization through the Japanese capital. Therefore the science and technology exhibited in the Eunsa Memorial Science Museum describe the diverse nature of the perception of science and technology, including both Korean and Japanese perspectives, and show that it was not homogeneous.

국문 초록 (Abstract)

본 논문은 1920~30년대 은사기념과학관(恩賜記念科學館)의 식민지적 성격을 당대 조선 사회의 과학·기술 인식을 바탕으로 살펴본 글이다. 특히 은사기념과학관의 설립과 전시에서 보이는 식민권력과 조선 사회의 상호작용, 그 과정에서 발생한 교착과 갈등이라는 측면에 주목하여 과학박물관의 근대성과 식민성이 어떻게 표출되었는지 확인해보고자 했다.
1920년대 조선 사회에서는 과학·기술의 필요성과 과학교육을 향한 사회적 요구가 어느 때보다 고조되고 있었고, 이는 1927년 식민지 조선 최초의 과학박물관인 은사기념과학관의 탄생에 영향을 끼쳤다. 19세기 말 이래 조선에서 과학·기술의 발달은 문명화의 척도이자 부국강병을 위한 수단으로 인식되었다. 그러나 일제의 식민지가 된 이후 조선의 과학·기술 발전은 제도적으로 장려되지 못했고 조선인의 과학 이해에도 한계가 있었다.
그러나 3.1운동 이후 1920년대 조선인 지식인들은 ‘조선인 본위’의 과학·기술 역량 확보와 이를 토대로 한 산업의 발전과 생활의 향상을 촉구하기 시작했다. 조선인뿐만 아니라 재조일본인 자본가도 조선의 공업발전을 요구하고 있었다. 또한 1910~20년대 조선총독부의 과학선전 방식이었던 공진회·박람회가 의도한 효과도 점차 감소하고 있었다. 문화통치를 표방한 조선총독부도 조선 사회의 목소리를 외면할 수 없었다. 그 결과 1925년 과학박물관의 건립이 결정되었으며, 조선총독부 학무국 관료들이 관여하는 가운데 짧은 준비기간을 거쳐 1927년 은사기념과학관이 개관했다.
은사기념과학관의 전시는 개관 이래 크게 변하지 않았다. 조선총독부는 조선의 과학·기술 발전을 도모할 필요가 없었고, 최소한의 투자를 통해 박물관을 운영하고자 했다. 표면적으로 나타난 박물관 전시의 양상과 목적은 조선 사회의 과학·기술 인식과 공유되는 지점이 많았다. 일본인 관원들은 박물관의 발전과 과학사상의 보급에 힘썼고, 진열품은 가치중립적인 것처럼 보였으며, 적지 않은 조선인 관람객이 박물관을 찾았다.
그러나 일본인 본위로 이루어진 은사기념과학관의 활동은 근본적으로 식민성을 내포하고 있었다. 관장 시게무라 기이치(重村義一)를 비롯한 관원 대다수가 일본인이었고, 그 가운데 군 출신이 많았으며 기증받은 소장품도 대부분이 일본인 기업 혹은 일본인의 기증이었다. 일부 조선인의 기증은 박물학 분야에 한정되었다.
은사기념과학관의 전시에는 발달하지 못한 조선인의 과학, 기술, 산업의 실태가 고스란히 재현되고 있었다. 조선인 본위의 과학·기술은 부재했고, 일본의 과학·기술력이 만들어낸 스펙터클과 지적 권위는 조선인을 동화시키고 있었다. 조선인이 ‘보고 싶어 한’ 조선의 역사성과 지역성은 배제되었다. 박물관에는 조선의 낙후된 과거와 일본의 발달한 현재를 비교해 보여주는 물품이나 일본 문화를 소개하는 물품이 전시되었다. 조선인의 활약이 두드러졌던 박물학 분야는 박물관의 마지막 동선에 자리를 잡았으며, 이에 대응해 조선인 지식인들은 조선인 본위의 자연과학박물관을 설립하고자 했다. 식민권력은 박물관 전시에서 근대 과학·기술의 발달과 문명화라는 조선인의 열망을 부추기는 동시에 제도적으로는 그러한 욕망을 충족시킬 수 없는 위계와 질서를 구축하고 있었다.
조선인 지식인들은 조선인 본위의 과학박물관과 과학·기술을 확보하고자 노력했다. 그러나 한편으로는 과학의 보편성에 대한 신념에 근거해 현재의 박물관에 만족하고, 일제의 자본으로 근대화를 이룩해 문명의 혜택을 누리자는 지식인들도 있었다. 은사기념과학관이 전시한 과학·기술은 식민권력을 포함한 조선 사회의 과학·기술 인식과 그곳에 내재한 다양한 성격을 드러내며 그것이 균질하지 않았음을 보여준다.

목차 (Table of Contents)

• 국문요약 iii
• 1. 머리말 1
• 2. 일제하 과학·기술 인식과 식민지 과학박물관의 설립 5
• 1) 1920년대 조선 사회의 과학·기술 이해와 요구 5
• 2) 식민권력의 과학선전 활동과 은사기념과학관의 개관 13
• 3. 은사기념과학관의 운영과 과학·기술 전시의 성격 23
• 1) 조직 구성과 전시물의 확보 23
• 2) 박물관에 전시된 과학과 기술 33
• 3) 과학·기술을 둘러싼 식민권력과 조선인 사회의 갈등 49
• 4. 맺음말 62
• 참고문헌 64
• 부록 69
• ABSTRACT 72