직업적성에 대한 사주명리학적 연구

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This paper is a study of the job aptitude of Saju-myeongri. In individuals' life, Job plays an important role not only in realizing dreams by developing potential qualities but also as social functions. Therefore, if job is chosen by understanding one's own job aptitude, talent will be maximized and the job satisfaction will be increased. The job aptitude of Saju-myeongri has a great significance for the application as an innate aptitude.
In Saju-myeongri, the job aptitude is predicted mainly through Five elements, Gyeokguk and Yongshin. The uncertainty of basis and interpretation system in prediction will lead to excessive subjective interpretation that can cause different results. The Western standardized job aptitude is consistent with the basis of scientific theory, measurement method and interpretation method, so that the same result can be obtained regardless of who tests it. Likewise, job aptitude in Saju-myeongri should be also able to achieve the same result regardless of who interprets it. In order to solve this problem, it is very important task to establish an objective and consistent interpretation system for the job aptitude in Saju-myeongri.
The purpose of this paper is to present the possibility of the job aptitude in Saju-myeongri that can have an objective and consistent interpretation system. Therefore, it is necessary to clarify what the basis of job aptitude is and to establish an interpretation system that can classify the job aptitude such as personality or occupation interest on the basis. If the job aptitude is analyzed on such an interpretation system, a consistent interpretation will be possible no matter who looks at fate. This interpretation should be presented through an example, and should not be used to determine a job by interpretation, but to be used as a way to understand the fate owner.
The basis of the job aptitude in Saju-myeongri is to be revealed through the characteristics of 'Kanji', the constitution system of Saju-myeongri. Kanji is what represents the regular circulation of the celestial body as symbols, implicating the change of day and night, and seasons, and the meaning of time and space into Yin and Yang. 'Cheonmungwan', 'Wollyeong', and 'Kanji System' are representative examples of generalization of the meaning of human life by implicating the meaning of time and space into Yin and Yang and Five elements. Comprehensive description of the job aptitude in Saju-myeongri based on these might grant the objectivity by systematic and consistent interpretation.
In Cheonmungwan, the relationship between human being and the sun and the five stars that bear the Yin and Yang and Five Elements were considered. The sun and the five stars are classified as Five Elements, and also classified and understood as Sipgan by the Yin and Yang and Five Elements. Human beings were considered to be born naturally with the spirit of five stars, and the birthday was represented with Ganji. The five stars become the basis for seeing it as Five Elements, or Sipgan, the more subdivided Yin and Yang and Five Elements.
In Wollyeong, the relationship between human being and the season that bears the spirit of Yin-Yang and Five Elements was examined. The season was subdivided into twelve months [moon] according to the direction that the Big Dipper points. The twelve moon is represented by Twelve Elements of the Earth. The Wollyeong is what explains the natural phenomenon of Heaven and Earth as Yin and Yang and Five Elements, and regulates what should be done each month. It was considered that a role is given to a man in the month he was born by the spirit of Yin and Yang and Five Elements. Wollyeong means the 'society' where human plays their role, the 'time and space' where human take action, and the 'job environment' that demands the role of human. This is the reason that Wollyeong is valued in Saju-myeongri. A natural job environment is where the individual's talent can best be demonstrated. In this sense, Wollyeong might be said the inherent job interest of an individual. The day and month of birth bear the spirit of Yin-Yang and Five Elements respectively, and the month of birth is classified as Gyeok by Saenggeuk of Yin and Yang and Five Elements on the basis of Ilgan. Gyeok is to be classified as job interest type as it is achieved on birth, and the month of birth is the environment where the talent of an individual is best displayed.
In Kanji, the relationship between human being and the time and space that implicate the Yin and Yang and Five Elements. Kanji implies all the characteristics of Yin and Yang and Five Elements that are displayed in Cheonmungwan and Wollyeong. Therefore, the job aptitude predicted through the Sajo-myeongri should not be interpreted in a single method like Yin and Yang, Five Elements, Sipgan, Twelve Elements of the Earth, or characteristics of Gyeok, but in a complex way.
This paper is made to be a stepping stone that enables advancing from a subjective to an objective interpretation by clarifying the sources of Sajo-myeongri. Such an attempt could be said to open up the possibility through case analysis. Follow-up researches are expected that can establish and materialize the objectivity of the job aptitude in Saju-myeongri more specifically.

국문 초록 (Abstract)

직업적성에 대한 사주명리학적 연구



본 논문은 사주명리(四柱命理)의 직업적성을 연구한 것이다. 개인의 삶에 있어서 직업은, 잠재적 소질을 개발하여 꿈을 실현할 수 있을 뿐만 아니라 사회적 기능으로서도 중요한 역할을 한다. 따라서 자신의 직업적성을 이해하고 직업을 선택한다면 소질을 극대화할 수 있고 직업의 만족도를 높일 수 있을 것이다. 사주명리의 직업적성은 선천적성으로서 그 활용적 의의가 크다고 할 수 있다.
사주명리에서 직업적성은 주로 오행(五行), 격국(格局), 용신(用神) 등을 통하여 예측하고 있다. 예측시 근거와 해석체계의 불명확성은 지나친 주관적 해석으로 흐르게 되어 서로 다른 결과가 나오게 되는 원인이기도 하다. 서양의 표준화된 직업적성은 과학적인 이론의 근거와 측정방법, 해석방법이 일관성을 지니고 있으므로 누가 검사를 하든 동일한 결과를 얻을 수 있다. 이와 마찬가지로 사주명리의 직업적성도 누가 해석을 하든 동일한 결과를 얻을 수 있어야 한다. 이러한 점을 해결하기 위해 사주명리 직업적성에 객관적이고 일관성 있는 해석체계를 세우는 것은 매우 중요한 연구과제이다.
본 논문의 목적은, 사주명리 직업적성이 객관적이고 일관성 있는 해석체계를 갖도록 그 가능성을 제시하는 것이다. 그러므로 직업적성의 근거가 무엇인지 밝혀야 하고, 그 근거에 의해 성격이나 직업흥미 등과 같이 직업적성을 구체적으로 분류할 수 있는 해석체계를 세워야 한다. 이러한 해석체계 위에서 직업적성을 분석한다면 누가 간명을 하든 일관성 있는 해석을 할 수 있을 것이다. 이러한 해석은 사례를 통해 제시되어야 하며, 해석에 의해 직업을 결정하는 것이 아니라 오직 명주(命主)를 이해하기 위한 하나의 방법으로 사용되어야 할 것이다.
사주명리 직업적성의 근거는 사주명리 구성체계인 ‘간지’의 속성을 통하여 밝히고자 한다. 간지는 천체의 규칙적인 순환을 기호로 나타낸 것이고, 밤낮의 변화와 계절의 변화, 그리고 시간과 공간의 의미를 음양오행으로 함축한 것이다. 시간과 공간의 의미를 음양오행으로 함축하여 인간 삶의 이치를 일반화한 대표적인 것은 ‘천문관’, ‘월령’, ‘간지체계’이다. 이들에 근거하여 사주명리 직업적성을 종합적으로 설명하게 된다면 체계적이고 일관성 있는 해석으로 객관성을 부여할 수 있을 것이다.
천문관에서는 음양(陰陽)‧오행(五行)의 기(氣)를 지닌 일월오성(日月五星)과 인간과의 관계에 대하여 고찰하였다. 일월오성은 오행으로 분류되고, 오행음양에 의한 십간으로도 분류되어 이해하고 있다. 인간은 선천적으로 오성의 기를 타고 난다고 여겼고. 태어난 날은 간지(干支)로 나타내는데, 오성은 오행으로도, 혹은 더 세분된 오행의 음양인 십간(十干)의 유형으로도 볼 수 있는 근거가 된다.
월령에서는 음양‧오행의 기를 지닌 계절과 인간과의 관계에 대하여 고찰하였다. 계절은 북두칠성이 가리키는 방향에 따라 열두 개의 달[月]로 세분하였다. 열두 개의 달은 십이지지(十二地支)로 나타낸다. 월령은 천지의 자연현상을 음양오행으로 설명하고, 그에 준하여 매달 해야 할 일을 규정한 것이다. 인간은 그가 태어난 달에 해당하는 음양오행의 기에 의해 그의 역할이 주어진다고 여겼다. 월령은 인간이 그 역할을 하는 ‘사회’이며, 인간이 활동하는 ‘시‧공간’이고 인간의 역할을 요구하는 ‘직업 환경’을 의미한다. 사주명리에서 월령을 중시하는 것도 바로 이러한 연유이다. 타고난 직업 환경은 그 개인의 소질이 가장 잘 발휘될 수 있는 곳이다. 이러한 의미에서 월령은 개인의 타고난 직업흥미라고 할 수 있다. 태어난 날(日)과 태어난 달(月)은 각각의 음양오행 기를 지니고 있고, 태어난 달은 태어난 날의 일간(日干)을 기준으로 음양오행의 생극(生剋)에 의해 격(格)으로 분류한다. 격은 인간이 태어남과 동시에 이루어지므로 선천적이며, 태어난 달은 그 개인의 소질이 가장 잘 발휘될 수 있는 환경이므로 격을 직업흥미유형으로 분류하고자 하는 것이다.
간지에서는 음양‧오행을 함축한 시‧공간과 인간과의 관계에 대하여 고찰하였다. 간지는 천문관과 월령에서 나타나는 음양오행 특징을 모두 함축하고 있다. 그러므로 사주명리를 통해 예측하는 직업적성은 음양, 오행, 십간, 십이지지, 격의 특징 등 하나의 방법에 의한 것이 아니라 종합적으로 해석하여야 한다.
본 논문은 사주명리 직업적성의 연원을 밝혀, 주관적 해석에서 객관적 해석으로 나아갈 수 있는 디딤돌이 되도록 하였다. 이러한 시도는 사례분석을 통하여 그 가능성을 더 열었다고 할 수 있다. 이후 사주명리 직업적성의 객관성을 더 구체적으로 확립시키고 유형화할 수 있는 연구들을 기대한다.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 서론 1
• 1. 연구목적 및 선행연구 검토 1
• 2. 연구방법 및 구성 5
• Ⅱ. 직업적성의 기본적 이해 8
• 1. 직업의 이해 9
• 1) 직업의 정의 9
• 2) 직업의 변화 9
• 2. 직업적성의 이해 10
• 1) 직업적성의 의미 10
• 2) 직업선택이론 13
• 3. 직업의 분류 15
• 1) 한국표준직업분류의 개요 15
• 2) 직업대분류와 직능수준 16
• Ⅲ. 직업적성에 관한 제이론 20
• 1. 일반적 직업적성 21
• 1) 성격유형 21
• 2) 직업흥미유형 25
• 2. 사주명리 직업적성 29
• 1) 고서에 의한 직업적성 29
• 2) 근․현대적 직업적성 35
• 3. 제이론에 대한 문제점 41
• Ⅳ. 사주명리 직업적성의 실제와 분석 44
• 1. 사주명리 직업적성의 연원 45
• 1) 천문관 45
• 2) 월령 61
• 3) 간지체계 86
• 2. 오행과 간지에 의한 성격유형 분석 98
• 1) 오행에 의한 성격유형 98
• 2) 간지에 의한 성격유형 103
• 3. 격에 의한 직업흥미유형 분석 136
• 1) 음양오행의 생극제화에 의한 격 136
• 2) 문헌상 격을 통한 직업적성 사례 141
• 3) 격의 변천 143
• 4) 격에 의한 직업흥미유형 152
• 4. 오행‧간지‧격을 통한 종합적 직업적성 분석 166
• 1) 사례 1 166
• 2) 사례 2 171
• Ⅴ. 결론 178
• 참고문헌 185
• 국문초록 191
• Abstract 193

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