방언에 대한 조선어학회 학자들의 관심과 연구 성과

김정대(Kim Jung-dae) 한글학회 2017 한글 Vol.- No.316

이 글에서 필자는 1920년대 초~1950년대 초라는 ‘30년 동안’ 조선어학회 회원들이 방언에 어떤 관심을 갖고 어떤 활동을 해 왔는지를 정리ㆍ평가했다. 조선어학회 회원들의 방언 관련 업적은 정열모 선생이 1927년 3월 『(동인지) 한글』에 발표한 「朝鮮語 硏究의 正體는 무엇?」을 비롯하여 모두 37건에 이른다. 절대 다수의 글이 『(동인지) 한글』과 그 후신인 『한글』에 실렸는데, 방언 관련 글을 발표한 회원은 모두 18명인 것으로 확인되었다. 정열모(6건), 권덕규(5건), 정태진(5건), 최현배(4건), 이희승(3건), 최상수(3건), 이상춘(2건), 이극로(2건) 선생 등이 2건 이상의 글을 발표하였다. 30년 중 그 전반기인 1920년대 초부터 1935년 9월까지의 약 14년 동안은 이론적으로 방언에 접근하였고, 그 후반기인 1936년 6월부터 1950년 초까지의 약 15년 동안은 실천적으로 이에 접근한 특색이 뚜렷하다. 관심을 둔 주제로는 용어의 문제, 방언 성격(위상)의 문제, 표준어와의 관계 문제, 각 지역 방언 특색의 문제, 방언 수집의 문제 등이 있었다. 그 30년 동안은 우리 민족의 격동기였는데도 불구하고, 조선어학회를 비롯하여 관심 있는 분들이 방언에 관심을 갖고 이론적 측면에서나 자료 제시의 측면에서나 나름대로 의미 있는 활동을 했다는 점은 강조되어야 할 것이다. 많은 것이 갖추어진 오늘날의 처지에서 보면 부족한 점이 한둘이 아니라고 할지 몰라도, 열악한 당시 상황에서 이분들의 업적을 평가해야 한다는 점도 강조되어야 할 것이다. 이 두 가지 사실을 전제로 하면, ‘30년 동안’의 조선어학회 회원들이 수행한 방언 관련 업적은 ‘눈부시다’라고 말할 수 있을 것이다. In this paper the present author summarized and assessed a series of studies related to dialects by the researchers belonging to the academic circle of the Korean language(Joseoneohakhoe, 朝鮮語學會) during the 30 years from 1920’s to earlier 1950’s. The academic works dealing with dialects by the members of this academic circle amount to 37 cases including the paper, “What is the study of the Korean language?” contributed to Coterie Hangeul(Donginji Hangeul) by Jeong Ryeolmo in March 1927. Overall majority of the works were published in Coterie Hangeul(Donginji Hangeul) and its later self Hangeul, and authors or members who contributed dialect-related articles were 18 in all. Concretely speaking, the members who contributed two more articles were Jeong Ryeolmo(6), Kwon Deokgyu(5), Jeong Taejin(5), Choi Hyeonbae(4), Lee Huiseung(3), Choi Sangsu(3), Lee Sangchun(2), Lee Geukro(2), etc. The first half of 14 years from the earlier part of 1920’s to September 1935 saw theory-oriented works, and the last half of 15 years from June 1936 to the earlier part of 1950 practice (field work)-oriented works. The subjects in which they were interested were technical terms, the status of dialect, its relationship to standard language, the distinguished traits of each regional dialect, and the collection of regional dialects. Considering the fact that Korean people experienced the turbulent era in those 30 years, we could not overemphasize their interests in dialects and their significant activities in the related theories and in the dig of data. Although some of inadequacies are revealed from the present full measure viewpoint, the works of the above mentioned researchers should be highly evaluated from the poor conditions at that time. With the premises of the two claims, the works related dialects by the members during those ‘30 years’ could be said as ‘brilliant.’

16∼19세기한글간찰에서의처격형에대한고찰(Ⅰ)

김성옥(Kim Seong-ok) 한글학회 2018 한글 Vol.- No.320

본 연구는 16~19세기 한글 간찰을 대상으로 각 시기별 한글 간찰에서의 처격 양상과 처격의 변화 과정을 통시적으로 분석함을 목적으로 하였다. 그리하여 16~19세기 한글 간찰에서는 처격이 ‘에’로의 확산이 아닌 처격 ‘의’로의 확산 과정을 보임을 살필 수 있었다. 일테면 16세기 중반 순천김씨 한글 간찰에서는 15세기의 처격인 ‘애/에/예’와 ‘/의’가 모두 쓰인 가운데, 1세대에서는 처격이 ‘:의=52.8%:15.8%’와 ‘애:에:예=7.7%:14.6%:8.9%’의 빈도율을 보이고, 2세대에서는 ‘:의=17.7%:46.6%’와 ‘애:에:예=4.4%:20.9%:11.1%’의 빈도율을 보인다. 이로써 이 한글 간찰에서는 15세기와는 달리 ‘애/에’보다는 ‘/의’가 더 많이 쓰인 가운데 1세대에서는 ‘’와 ‘의’ 중에 ‘’가 많이 쓰인 반면 2세대에서는 ‘의’가 보다 많이 쓰였음을 알 수 있었다. 17세기 초반 현풍곽씨 한글 간찰에서는 1세대에서는 ‘:의=1:57’의 빈도를, 2세대에서는 ‘:의=6:70’의 빈도를 보이는 등, 처격 ‘’는 1세대와 2세대 모두 약화됨을 보인다. 그리고 ‘애/에’ 또한 1세대에서는 ‘애:에=13.5%:34.8%’ 등으로 보이다가 2세대에 가서는 ‘애, 에’가 전체 5%의 빈도율만 보이는 등, ‘’와 함께 ‘애/에’도 급격히 약화됨을 보이는 데 반해, 처격 ‘의’는 전체 처격의 70% 정도가 쓰일 만큼 그 쓰임이 확산됨을 알 수 있었다. 17세기 중반~18세기 중반의 송규렴가와 송준길가 한글 간찰에서는 순천김씨와 현풍곽씨 한글 간찰에서 이미 생산성의 약화를 보인 처격 ‘애/에’는 발견되지 않는다. 반면 처격 ‘의’는 전체 처격의 70~80% 이상의 빈도율을 보일 만큼 높은 생산성을 보인다. 더 나아가 18세기 후반~19세기에 가서는 김성일파 종택 한글간찰에서의 19세기 초 · 중반 김진화의 딸들과 며느리인 진성이씨 한글간찰의 경우, 처격 ‘예’의 6.3%(9회)를 제외하고는 처격이 모두 ‘의’로만 쓰이고, 추사 김정희 한글 간찰에서는 처격의 98.8%가 ‘의’로만 쓰일 만큼 이 시기에는 처격이 대부분 ‘에’가 아닌 ‘의’가 쓰였음을 알 수 있었다. This study is intended to examine the shapes of locatives and the change process of the Korean Letters for each era during the 16<SUP>th</SUP> to 17<SUP>th</SUP> Centuries. Thus, in the Korean Letters during the 16<SUP>th</SUP> to 17<SUP>th</SUP> Centuries, it was examined that the locatives used not to be expanded to ‘에’, but to ‘의’. For example, in a Korean letter written by Mrs. ‘Kim’ from ‘Suncheon Kim Kindred’ during around the middle of Chosun Dynasty, all of the locatives of the 15<SUP>th</SUP> Century, that is, ‘: 의=52.8%:15.8% (Frequency)’ and ‘애:에:예=7.7%:14.6%:8.9% (Frequency)’ used to be used during the 1<SUP>st</SUP> generation. During the 2<SUP>nd</SUP> generation, ‘애:의= 17.7%:46.6% and 애:에:예=4.4%:20.9%:11.1%’ used to be used. Therefore, in the Korean letters, ‘애:의’ used to be used more frequently compared to ‘애:에’ unlike the 15<SUP>th</SUP> Century. During the 1st Generation, ‘’ was used more frequently than ‘의’ among ‘애:의’. On the other hand, during the 2<SUP>nd</SUP> Generation, ‘의’ was used more than ‘’. In the Korean Letters written by Mr. “Kwak” from the ‘Hyunpoong Kwak Kindred’, ‘애:의’ were used at the frequency of ‘1:57’ during the 1<SUP>st</SUP> Generation and at ‘6:70’ during the 2<SUP>nd</SUP> Generation. Thus, locative of ‘’ was less used during the 1<SUP>st</SUP> and 2<SUP>nd</SUP> Generations. And also, ‘애:에’ were used at the frequencies of 13.5%:34.8% during the 1<SUP>st</SUP> Generation, but at only 5% for both locatives during the 2<SUP>nd</SUP> Generation. So, the use frequencies of ‘애:에’ as well as ‘’ were reduced rapidly. On the other hand, the locative, ‘의’ was rapidly more used dominating around 70% of the total locatives during those eras. In the Korean Letters written by ‘The Family of Mr. Gyu-ryem Song’ and ‘The Family of Mr. Joon-gil Song’ during the period from the middle of the 17<SUP>th</SUP> Century to the 18<SUP>th</SUP> Century, ‘애:에’ which used to be less used in the Korean Letters by Mrs. Kim from ‘Suncheon Kim Kindred’ and Mr. Kwak from the ‘Hyunpoong Kwak Kindred’ were not used at all. On the other hand, the locative, ‘의’ used to be used at a frequency of 70 to 80% in their letters. Moreover, during late 18<SUP>th</SUP> Century to the 19<SUP>th</SUP> Century, in the Korean letters written by the nobles living in the head family house of the ‘Mr. Sung-il Kim Family Kindred’ and in the Korean letters written by the daughters of Mr. Jin-hwa Kim during early and middle of the 19<SUP>th</SUP> Century and by Mrs. Lee from ‘Jinsung Lee Family Kindred’ who was his daughter in law, except for the locative, ‘예’ at the frequency of 6.3%, only the locative, ‘의’ was used. And in the Korean letters written by Mr. Jung-hee Kim nicknamed by ‘Choosa’, 98.8% of the locatives was ‘의’. So, it was found that ‘의’ used to be mostly used rather than ‘에’ during that period.

한글 융합교육 ‘교수-학습’안에 대한 연구

김슬옹(Kim Seul-ong) 한글학회 2018 한글 Vol.- No.320

이 연구는 중 ․ 고등학교 한글 관련 단원의 연계 수업이나 한글 행사계기 수업용으로 한글 융합교육 ‘교수-학습’안을 제시한 것이다. 학습자는 이 수업을 통해 인문 핵심 역량을 바탕으로 한글 관련 융합 역량을 키워 이 분야의 꿈이나 진로 선택에 도움을 받을 수 있거나 한글 홍보전문가가 될 수 있다. 15세기 한글은 교과 지식 특성으로 보면 과학, 수학, 철학, 언어학, 음악, 미술 등 다양한 융합 요소가 포함되어 있다. 학습자는 이런 다중교과 특성을 7개의 인문 역량을 중심으로 융합하여 ‘한글 홍보대사’로서의 역량을 키우는 것이 중요하다. 이 수업안은 한글의 보편적 과학성과 우수성에 대한 이해를 바탕으로 이를 다양한 방식으로 홍보하는 활동을 할 수 있게 3차시로 구성하였다. 이를 통해 학습자는 “한글학자, 한글 디자이너, 한글공학자, 웹 기획자” 등의 다양한 진로를 이룰 수 있는 역량을 기를 수 있다. This study presents a ‘teaching-learning’ plan for Hangeul convergence education for middle and high school students. Based on the core competencies of the humanities, the learner can develop the fusion competence related to Hangeul so that he can get help in choosing a dream or a career in this field, or he can become a specialist in promoting Hangeul. In the 15th century, Hangeul has various fusion elements such as science, mathematics, philosophy, humanities, music, and art in terms of subject knowledge. It is important for learners to develop their capacity as ‘Hangeul public relations ambassadors’ by fusing these multi-disciplinary characteristics based on seven humanities competencies. In this lesson, we organized the 3 rd class in order to promote activities in various ways based on understanding of universal science and excellence of Hangeul. Through this, the learner can develop the ability to accomplish various courses such as “Hangeul scholar, Hangeul designer, Hangeul engineer, and web planner”.

조선어학회사건과 해방 후 어문운동의 상관관계—해방 후 조선어학회 어문운동의 원천이 된 조선어학회사건—

정재환 한글학회 2022 한글 Vol.- No.338

During the Japanese colonial period, the Korean Language Society(KLS: 조선어학회) studied and disseminated the Korean language against the colonial government’s Japanese assimilation policy. Korean language education was conducted through Hangeul classes and the Korean Dictionary Compilation Society was formed and started compiling a Korean dictionary in 1929. They completed the Hangeul writing system, collected standard words, and created a way to write Korean in other languages. These activities were legally carried out for more than 10 years, but all of them were stopped when KLS members and supporters were arrested on October 1, 1942. Some of them were sentenced to many years of prison under Japan’s Public Security Act. The defendants’ claimed that the KLS’s activities were not related to the independence movement but were purely academic. It’s thought that this defense was raised to gain an advantageous position during trial. However, as revealed in a statement of the Joseon Language Dictionary Compilation Association and related records, the KLS was essentially engaged in a language independence movement. After Korea was liberated from Japan, Lee Geuk-ro, Choi Hyeon-bae, Lee Hee-seung, and Jeong In-seung immediately returned to Seoul and carried out various activities, such as reestablishing Korean, writing textbooks, conducting Korean language classes, and starting the Hangeul-only movement, to restore the Korean language. At the time, the media reported in detail on the language movement and how the KLS had suffered during the Japanese colonial period such that the KLS became respected and adored as independence fighters who were oppressed while defending the Korean language against Japanese colonial rule. The public’s support for the KLS became the foundation of the language movement promoted by the KLS, which achieved great results during the three years of the US military government. The Korean government, established in 1948, enacted the Hangeul-only Act, which was a remarkable achievement accomplished by the KLS.

개화기 국어연구학회의 활동과 창립 의의―‘한글모죽보기’를 중심으로―

이관규 한글학회 2024 한글 Vol.85 No.2

This paper was written based on a document titled “Hangeulmo Jukbogi.” “Hangeulmo” is the old name of Hangeul Hakhoe(The Korean Language Society). The document records events from 1908 to 1917. Therefore, a closer look at this document can reveal the activities and the significance of the foundation of Hangeul Hakhoe. Gugeoyeongu Hakhoe(국어연구학회), Korea’s first Korean language-related society, was founded as a private organization during the enlightenment period. Gugeoyeongu Hakhoe, which was founded on August 31, 1908 by graduates of Ju Si-gyeong’s Korean summer course(1907, 1908), played an important role in fostering and spreading Korean national pride through Korean language research and education during the enlightenment period. Gugeoyeongu Hakhoe became Baedalmalgeul Modum in 1911 and then Hangeulmo in 1913. “Baedal” became “Han,” “Malgeul” became “Geul,” and “Modum” became “Mo.” Therefore, Hangeul Hakhoe was a society that researches and practices Baedalmalgeul, that is, Korean language and letter. Hangeul Hakhoe’s significance can be verified because it was the duty of Gugeoyeongu Hakhoe members to research and teach Korean.

‘한글’에 대한 사회적 관심의 트렌드

김일환(Kim Il-hwan),이도길(Lee Do-gil) 한글학회 2017 한글 Vol.- No.316

이 연구는 신문 빅 데이터를 기반으로 한글과 관련된 공기어를 추출, 분석하고 이를 통해 한글 관련 이슈와 사회적 관심의 변화 추이를 규명하는 데 목적이 있다. 특히 대규모의 신문 데이터를 효율적으로 분석하기 위해서 통계 척도를 활용한 공기어 분석 방법과 토픽 모델링을 적용한 주제 분석 방법을 적용함으로써 주관적인 선입견이 배제된 객관적이고 실증 가능한 결과를 도출하고자 하였다. 공기어 분석과 토픽 모델링을 적용한 결과, 2000년대 초반에는 정보화와 관련한 사회적 관심이 집중되었으며, 그 이후 한글 교육에 대한 관심으로 트렌드가 변화하다가 2000년대 후반에 이르러서는 모바일 기기와 관련한 표준화 문제와 함께 한글문화에 대한 관심으로 추이가 진행되고 있음을 보였다. 다른 한편 한글에 대한 이슈는 이러한 주요한 트렌드를 제외하고는 새로운 논의가 많이 발견되지 않아 한글 관련 이슈가 매우 제한된 분포를 보인다는 점도 지적되었다. 본 연구는 2000년대의 한글에 대한 관심사의 추이를 계량적으로 명확하게 파악할 수 있었을 뿐 아니라 향후 ‘한글’에 대한 이슈의 변화 방향을 가늠할 수 있는 객관적 자료를 확보하였다는 점에서도 그 의의가 있다. The purpose of this study is to investigate the development of changes pertaining to Hangeul related issues and societal interest through the extraction and analysis of Hangeul and coword based on newspaper big data. Particularly in order to efficiently analyze large scale data from newspapers, both the method of analyzing word co-occurrence by applying statistical measurement and the method of analyzing topics by utilizing topic modeling were employed in efforts to draw results that were free from biases and were instead objective and verifiable. The results showed that in the early 2000s the social focus was on issues related to informatization. This focus later moved to Hangeul education, and finally to issues of standardization related to mobile devices as well as the culture of Hangeul. Furthermore, the results revealed that, on the other hand, the field of Hangeul articles is severely limited due to the fact that except for these major trends, new discussions related to issues regarding Hangeul have not been found. This study is significant in that it not only clearly quantitatively exposes the trend of interests in Hangeul, but also provides a probable outlook regarding the direction of change in issues related to Hangeul.

항일투쟁 시기의 잡지 『한글』

리의도(Lee Ui-do) 한글학회 2024 한글 Vol.85 No.4

Hangeul was first published as a coterie magazine in February 1927 and was revived in 1932 as the academic journal of Joseoneo Hakhoe(the Korea Language Society), which was published up to total 102 issues in Korean by 1942. It aspired to be the magazine that specializes in the research of Korean language from the beginning, and also contributed to developing theories on compiling Korean dictionary and collecting vocabulary and spreading the awareness of the significance of the Korean Language and Hangeul(the Korean alphabets) throughout the Korean society. The nine issues immediately following the enactment of the Korean Orthography(한글맞춤법 통 일안) by Joeoneo Hakhoe were published in the form of a newspaper to concentrate on the dissemination of its orthography.<BR/> These 102 issues are the result of the determination to ‘preserve Korean language’ despite the harsh economic situation in the midst of suppression and interference of the Japanese Government-General of Korea. This process could not have been made possible without the devoted help and dedicated efforts by Lee Jung‑geon, Shin Myeong‑gyun, Lee Yun‑jae, and Lee Seok‑rin.

16세기 『몽산화상법어약록언해』의 서체 연구

한소윤(Han, soyoun) 한국한글서예학회 2025 한글서예연구 Vol.- No.4

본 연구는 16세기 국역 불서 가운데 대표적인 언해본인 『몽산화상법어약록언해』를 대상으로 그 서체적 특징과 한글서예사적 의의를 규명하는 데 목적이 있다. 조선 전기는 훈민정음 창제로 문자 생활의 지형이 급격히 변모하던 시기로, 불교계는 경전의 언해를 통해 한글을 조기에 실질적으로 활용하였다. 『몽산화상법어약록언해』는 선종 계열 법어집을 한글로 풀이한 문헌으로, 원문보다 언해본이 먼저 간행된 특수한 사례로 주목되며, 다수의 이본이 남아 있어 시기와 지역에 따른 서체 변모를 비교할 수 있는 귀중한 자료이다.<BR/> 본고에서는 먼저 16세기 불서 간행의 배경과 현황, 그리고 『몽산화상법어약록언해』의 서지사항을 검토한 뒤, 송광사판을 비롯한 사찰별 판본에 나타난 한글서체의 자형·결구·필획을 분석하였다. 그 결과, 이 언해본의 서체는 실용성과 조형미를 함께 지니며, 필사자의 숙련된 서법을 반영하여 단순한 기록 수단을 넘어서는 서예적 성격을 보여주고 있음을 확인하였다.<BR/> 결론적으로 『몽산화상법어약록언해』는 불교 교리의 대중 전파와 신앙 실천의 일환으로 간행된 동시에, 조선 중기 한글서체가 실용적 문자에서 조형 예술로 이행하는 전환기를 실증적으로 보여주는 문헌이다. 따라서 본 연구는 조선시대 한글서예사의 전개 과정을 규명하는 데 중요한 기반을 제공하며, 나아가 한글서예의 학문적 체계화에 일정한 기여를 한다는 점에서 의의를 갖는다. This study aims to examine the calligraphic characteristics and historical significance of Mongsan Hwasang Beobeo Yakrok Eonhae (Dream Mountain Master’s Collection of Dharma Words with Korean Translation), one of the representative Buddhist texts translated into Korean in the 16th century. The early Joseon period witnessed a dramatic transformation in the literacy landscape following the invention of Hangeul, during which the Buddhist community actively utilized the new script through the translation of scriptures. Notably, this text is a unique case where the Korean translation was published prior to the original Chinese version, and multiple extant editions allow comparative analysis of regional and temporal variations in Hangeul script.<BR/> This paper first reviews the historical background and publication status of Buddhist texts in the 16th century, and then examines the bibliographical details of the Mongsan Hwasang Beobeo Yakrok Eonhae. It further analyzes the forms, structure, and brushstrokes of Hangeul script found in various temple editions, such as the Songgwangsa version. The findings reveal that the script demonstrates both practicality and aesthetic quality, reflecting scribes’ artistic consciousness and skillful calligraphy. This indicates that Hangeul had begun to function not only as a recording tool but also as a medium of calligraphic art.<BR/> In conclusion, Mongsan Hwasang Beobeo Yakrok Eonhae is a significant work produced within the context of Buddhist propagation and devotional practices, while also serving as empirical evidence of the transitional phase in which Hangeul script developed from a practical writing system into an autonomous form of calligraphic art. This research provides a foundation for understanding the development of Hangeul calligraphy in the mid-Joseon period and contributes to the academic systematization of Korean calligraphic history.

해방 후 우리말 도로 찾기 운동의 내용과 성과

정재환 한글학회 2012 한글 Vol.- No.296

이 글에서는 1945년 해방 직후 전개된 우리말 도로 찾기 운동을 고찰하였다. 해방과 함께 우리말을 도로 찾자는 열망은 자연스럽게 분출되어 각 사회단체, 조선어학회, 미군정 문교부 등이 일제어를 구축하고 조선어를 되찾는 다양한 활동을 전개하였다. 수도 서울의 이름을 되찾았고 창씨개명에 의해 잃어버렸던 우리말 성명을 되찾았으며, 사회 각 분야에서 사용하던 일제어를 폐지하고 우리말로 적절한 용어를 만들어 사용하였다. 특히 1948년 6월에 문교부에서 발행한 『우리말 도로 찾기』는 해방 이후 이루어진 우리말 도로 찾기의 값진 성과였다. 하지만 우리말 도로 찾기가 문교부에 의해 정책적으로 시행된 것은 문교부에서 활동하고 있던 최 현배, 장 지영, 이 극로 등 조선어학회 회원들의 활약에 의한 것이었다. 뿐만 아니라 조선어학회는 각 사회단체에서 전개한 우리말 도로 찾기 운동의 조언자 겸 지도자로서 활약함으로써 우리말 도로 찾기 운동의 중추적인 역할을 수행하였다.

훈민정음체에서 궁체까지

홍윤표(Hong, Yun Pyo) 한글서예학회 2023 한글서예연구 Vol.- No.2