백제연구소 40년의 연구성과와 과제

강종원 충남대학교 백제연구소 2020 百濟硏究 Vol.71 No.-

이 글은 백제연구소가 법정 연구소가 된지 40주년을 맞아 그 동안의 연구 성과를 종합적으로 정리하고, 향후 연구소의 효율적인 운영방안을 모색하기 위한 것이다. 백제연구소는 백제사 연구를 목적으로 출발하여 학제간 연구를 통해 연구 분야를 다양화시키고, 동아시아로 연구범위를 확대시켜 국제적인 학문교류를 위해 노력하였다. 이 과정에서 연구논문집인 『百濟硏究』70집을 비롯해 백제연구총서 13권, 학술연구총서 14권, 기타 4권 등을 발간하였다. 그리고 학술활동으로 66회의 공개강좌, 11회의국내 학술회의, 22회의 국제학술회의, 23회의 자료윤독회, 기타 6회의 초청강연회와 학술회의 등을 개최하였다. 이를 통해 백제연구소는 백제사 연구자들에게 다양한 연구 자료를 제공함으로써 백제사 연구의 토대를 마련하였으며, 각종 학술회의를 통해 연구자들의 연구역량 제고와 연구의 저변을 넓히는데 일조하였다. 또한 학제간 연구, 국제교류 등 다방면에서 많은 성과를 이루었다. 특히 1970년대 백제사 전공자가 많지 않았던 시기에 백제사에 대한 관심을 높이는데 크게 기여하였으며, 이후 백제사 연구자 배출에도 일정부분 영향을 주었다. 현재 많은 연구기관에서 기관의 설립목적에 따라 다양한 연구가 이루어지고 있지만 백제연구소의 활동은 오히려 위축되고 있는 상황이다. 이러한 환경변화 속에서 백제연구소의 기능과 역할을 재정립하기 위해 모색할 수 있는 몇 가지 방안을 제시하였다. This summary is for reviewing the research achievements comprehensively and identifying effective operational policies marking 40th anniversary of Baekje Research Institute as a legal agency. Being started with the aim of studying Baekje history, Baekje Research Institute has diversified the research areas through interdisciplinary research and expanded research scope into the East Asia region for the international academic exchange. Meanwhile, it published Baekje Research(『百濟硏究』) 70 editions which are the collection of research papers, 14 books of the academic study series and 4 other books. In addition, it held 66 academic open lectures, 11 local academic conferences, 22 international academic conferences, 23 research material reading sessions and 6 other special guest lectures and academic conferences. So, Baekje Research Institute could lay the foundation for Baekje history study by providing various materials to the researchers and contributed to expand the research base and strengthen the researchers’ capabilities through a lot of academic conferences. Furthermore, interdisciplinary study and international exchanges are also the fruitful results in various areas. In particular, it greatly attributed to bring attention to Baekje history despite the small number of relevant specialists in 1970s and have had an influence in part on producing Baekje history researchers. Currently diverse studies are being conducted according to the purpose of the establishment of the institutions but the activities of the Baekje Research Institute are weakening. Amid these environmental changes, several ways for redefining the function and role of the Baekje Research Institute are suggested in this summary.

中國에서의 百濟學 硏究의 回顧와 展望

周裕興,丁利民 충남대학교 백제연구소 2007 百濟硏究 Vol.45 No.-

The purpose of this paper is to introduce the result and recent trend of the study of Baekje in China from 1949 to the recent. The study of Baekje in China is divided into two periods; The first period which can be called the beginning period includes the study of Baekje from 1949 to 1980's. The study of Baekje in this period was limited into the specific area; historical geography, international relationship, art history, and emphasized the influence of Chinese kingdoms to Baekje. It is notable that many scholars of China focused on the study of the tomb of king Muryung. *** Professor of Department of culutre and museum, Nanjing Normal University, China *** Graduate student of Department of culture and museum, Nanjing Normal University, China *** Translation : Lee, na-young(Graduate student of Department of History, Chungnam National University, korea) The second period from 1992 to the present indicates the rapid progress in many fields of the study of Baekje. Many scholars investigated the transformation of Baekje history and the characteristics of Baekje. After the destruction of Baekje, because many people of Baekje emigrated to Tang China and Japan, so the emigration of Baekje people was studied by many chinese scholars to understand the inter-relationship of the ethnics in Tang China. Especially Chinese scholars studied the famous people of Baekje who died in Tang china as a emigrant of Baekje; Heukchisangchi(黑齒常之), heukchijun(黑齒俊), King Yuija(義慈), Prince Fuyu-yung(扶餘融). It is worthy to note that Chinese scholars emphasized the role of Baekje to transmit the Chinese culture to Japan in various field; confucianism, medicine, music, buddhism. In this period, The archaeological studies was enhanced by the studies of Baekje pottery, incense burner of Baekje, These studies reflecte on the development of the study of Baekje in various fields. 이 논문은 중화인민공화국이 성립한 후로부터 최근까지의 중국에서 백제학의 연구 성과와 동향을 전ㆍ후 두 단계로 구분하여 소개한다. 百濟硏究 第45輯 中國에서의 百濟學 硏究의 回顧와 展望 ** 中國南京師範大學 文博學科 敎授 ** 中國南京師範大學 文博學科 碩士課程 ** 飜譯 : 李拏姈(忠南大學校 史學科 碩士課程) 제1단계는 “개시기”로써 중화인민공화국에서부터 1980년대까지이다. 이시기 백제학 연구는 역사지리, 국제관계, 예술사 분야에 한정되어 중국 왕조가 백제에 끼친 영향을 중심으로 이루어졌다. 그 중에서도 고고학, 특히 무령왕릉 연구는 북경의 고등교육 기관 혹은 중앙연구기구에서 집중적으로 이루어졌다. 제2단계 “급속한 발전기”는 1992년 이후부터 현재까지이다. 이 시기는 연구 범위가 더욱 확대되었다. 많은 중국 학자들이 백제의 역사연혁을 언급하고 있으며 국가 성격문제에 있어서 백제의 봉건제도와 백제의 요서침략설이 연구되었다. 백제의 이민정황은 매우 중시되는 분야로 유민 수와 분포정황, 이후 융합문제에 이르기까지 다양하게 연구되고 있다. 또한 백제의 국제 관계 방면의 연구는 중원왕조와 백제의 관계를 중심으로 진행되었으며 문화 예술사 분야에서는 유학, 의술, 음악과 기예, 불교등 다각적인 측면에서 고대 동아시아 국가를 비교 분석하고 중일 양국의 문화 중개자로서 백제를 연구하였다. 백제철기와 야철술, 백제 문양전, 도자기, 백제 금동대향로 등의 고고학적 연구가 이루어졌으며 흑치상지와 흑치준 부자, 의자왕과 태자 부여륭 등의 주요 인물의 일생과 그와 관련된 역사적 사건, 묘지의 고증이 이루어졌다. 이러한 현상은 중국에서 백제학 연구가 심도 있게 발전하고 있음을 반영하는 증거이다.

日本 出土 百濟(系)土器: 出現과 變遷

츠치다준코 충남대학교 백제연구소 2011 百濟硏究 Vol.54 No.-

본고에서는 일본 출토 백제(계)토기 연구에 대한 성과를 집성한 후 공반된 須惠器의 편년을 통해 백제토기 편년의 흐름을 살펴보려고 시도하였다. 또한 백제(계)토기의 반입지를 추정함으로써 언제, 어떤 지역 집단과 교류했는지 검토한 후 일본 출토 백제(계)토기의 추이와 역사적 의의를 추출하였다. 일본에서는 2세기 후반대 마한토기가 처음으로 출토되었고 4세기 전반에 만들어진 양이부호를 비롯한 이중구연토기, 견부압날문토기가 북부 九州에 국한해 분포했다. 북부 九州에 서울, 청주 등 백제 중앙 지배지역으로부터의 반입품으로 추정되는 조족문 호가 확인된 것은 백제가 4세기 후반 본격적으로 북부 九州의 호족들과 교섭한 흔적으로 볼 수 있을 것이다. 또한 이 시기 近畿지방에서 처음으로 마한토기가 출현했던 점도 주목된다. 그러나 5세기 전반이 되면 一變하여, 다량의 마한토기가 출토되던 近畿지방에 갑자기 백제지역의 토기(백제 중앙의 토기와 신백제영역의 토기)도 함께 확인되기 시작했다. 이는 백제 중앙뿐만 아니라 일부 백제의 지방세력들이 각자 倭의 수장들과 대외관계를 맺고 있었던 증거로 볼 수 있다. 이러한 近畿지방에서의 마한 및 백제토기의 증가는 고구려의 남침에서 파급된 한반도 정세의 연장선상에서 이해할 수 있을 것이다. 5세기 후반이 되면 다시 마한ㆍ백제토기가 증가하는 양상을 보인다. 이에 대해 475년 고구려의 한성 함락으로 인해 일시적으로 발생한 백제 난민들 중 일부가 渡倭한 결과로 이해할 수 있지만, 분명 한성 함락 이전에도 교섭활동으로 반입된 토기들이 존재한다는 것도 최근 일본 須惠器 연구를 통해 확인할 수 있었다. 6세기대 백제와 大和정권이 밀접한 관계를 유지했다는 것은 주지의 사실이나 일본 내 백제(계)토기 출토 현황을 보면 이전 시기에 비해 현저히 줄어드는 양상이 나타난다. 그 원인에 대해 백제의 중앙집권체제의 강화, 일본 내 도래인 기술자 수요의 저하와 도래지식에 대한 왕권의 독점 등으로 이해할 수 있지 않을까 한다. 다시 백제토기가 증가하는 시기는 7세기 이후이다. 九州에서의 출토량은 현저히 줄어들고 近畿지방에 집중된다. 출토 기종구성을 보면 벼루, 전달린토기, 대부완 등 왕실이나 상류 계층에서 사용한 토기이기 때문에 백제 사절단이 사용했을 가능성이 매우 높으며 대부분 사비에서 반입된 것들임을 알 수 있다. 이는 중앙집권체제 아래 일원화된 결과로 해석될 수 있을 듯하다. The purpose of this study is to examine the current of chronology of Baekje style pottery through the chronology of associated Sueki in an effort to compile Baekje style pottery excavated in Japan. In addition, this study investigates changes and historical significance of Baekje style pottery with the focus on its time and active local groups of changes by estimating entry locations. For the first time, Mahan’s pottery from the late 2nd century were excavated in Japan. Also, Baekje style pottery were discovered in Kyusyu area in the late 4th century. However, this trend was changed all of a sudden at the beginning of 5th century. In specific, Baekje style pottery was discovered mainly in the outskirts of capital, which may support the idea that not only powerful groups in the capital areas but also leading local influences had a foreign relation with heads of Japan. Increased pottery may be considered as the results of changed political situation, influenced by Koguryeo invasion of the South. On top of that, MahanㆍBaekje potteries were increased in the late 5th century, which may indicate that some refugees arrived in Japan temporarily after the capital was captured by Koguryeo. Even though it is clear that Baekje and Yamato government had a close relation in the 6th century, Baekje style pottery was dramatically decreased in Japan during this time. This may manifest that centralization of power was enhanced; demand of migrants technicians from Korea was decreased in Japan; and migrants’ knowledge was monopolized by royal authortiy. However, Baekje style pottery increased again after the 7th century, mainly discovered in the area nearby capital. There is great possibility that delegation of Baekje might use them because potteries forthe upper classes were excavated during this time. Also, most of them were confirmed to be carried into Japan from Sabi. This can be interpreted that the route of relation between Baekje and Japan was unified as a result of the centralization system of government.

백제 성왕대의 변경: 한강유역을 중심으로

김수태 충남대학교 백제연구소 2006 百濟硏究 Vol.44 No.-

In this article I have inquired into several issues recently argued in regards to the frontier of the king Sung in Paekche dynasty. First of all, I pointed out the fact that a more circumstantial discussion should be carried out regarding the concept of frontier or border in the korean ancient history. Secondly, I criticized insists that Paekche eventually acquired the region surrounding the Han River during the king Muryeong, and has lost the area to Koguryo in the early era of the king Sung. My speculation is that the effort to launch a traffic route to China, which began after the king Muryeong, enabled Paekche to embark in the surrounding areas of Han River. I have confirmed that Paekche's acquiring of the area surrounding the Han River was a result of forming of unified entity of Paekche, Shillar and Kaya which incidentally took place after the movement of capital of Paekche. Finally, I investigated two theories behind the background of how Shillar took possession of the surrounding areas of the Han River from Paekche. The unification of Shillar and Koguryo following the possession of surrounding areas of the Han River influenced the movement of Kaya in a great deal. So Paekche had to prioritize which area between the Han River and Kaya they would value the most. As a result Paekche gave up the fight against the Han River temporary to be able to assure acquiring of the Kaya area, and ended up concentrating on the war against Shillar rather than against Koguryo. 이 글에서는 백제 성왕대의 변경을 한강유역을 중심으로 검토해보았다.먼저, 단순한 경계 혹은 국경선의 문제를 넘어 변경에 대한 다양한 논의가 필요함을 지적하였다. 이에 변경은 일정한 영역 안에서 뿐만 아니라, 영역 밖에 있더라도 여러 세력들이 영향을 주는 지역인 변경지대까지를 모두 포함하여 복합적으로 이해해 보았다.다음으로 무령왕대 이후 한강유역을 안정적으로 확보하였던 백제가 성왕 초기 다시 고구려에게 빼앗겼다가, 사비 천도 이후 비로소 확보하게 되었다는 최근의 논의를 비판하였다. 무령왕대 이후 백제의 한강유역 진출이 가능해졌는데, 그것은 대중국 교통로의 확보와 함께 이루어진 일로서 본격적인 것은 아니었다. 따라서 사비천도 이후 백제가 신라 및 가야와의 연합전선을 형성한 뒤에야 백제가 한강유역을 점유할 수 있었음을 확인하였다.마지막으로 백제가 신라에게 한강유역을 빼앗기게 된 배경에 대해서 신라의 기습공격설과 백제의 포기설을 검토해보았다. 한강유역 점령 이후 신라와 고구려의 동맹은 가야지역의 동향에 커다란 영향을 준 사건이었다. 그 결과 백제는 한강유역과 가야지역 가운데 어느 곳에 우선순위를 두는가의 문제를 고민해야만 했다. 이에 백제는 가야지역을 확실히 확보하기 위해서 한강유역을 일시적으로 포기하면서, 대고구려전 보다는 대신라전에 매달리게 되었다.

百濟 古爾王대 聯盟王國說 검토

이현혜 충남대학교 백제연구소 2013 百濟硏究 Vol.58 No.-

This article examines the existing arguments on the level of socio-political integration during the reign of King Koi from Paekche; this article questions the claim that Mahan Paekche statelet emerged as a confederated kingdom during King Koi's era(234~286). Previous studies on the formation of Korean antient state commonly accepted the argument that Silla was established into a confederated kingdom during King Naemul's era(356~402). Regarding the process of state formation, however, it is contradictory to insist that Baekjae preceded Silla by 100 years; seemingly, such claim has been emerged because of the following two reasons. First, the concept of the term 'confederated kingdom' has been used without any definitive agreements. Second,interpretation of literature records from King Koi' era has been somewhat exaggerated, while the reliability of the records are problematic themselves. Confederated kingdom is a term describing a type of ancient state. An important feature of this stage includes indirect governance towards subjugated statelets. After a chief statelet conquered its surrounding statelets, it establishes a ruler-subject relationship and imposes various types of indirect governance. The name of subjugated statelet disappear in foreign relations. It is Mahan Paekche statelet which conquered and integrated small statelets into Paekche, as it is Chinhan Saro statelet for Silla. According to the records from Jinshu history of the Jin Dynasty, the statelets in the Mahan region participated on an equal footing in its diplomatic activities with Western Jin Dynasty until the early 290s when King Koi were in reign. The situation was similar in Jinhan region. Regarding the scale of burial itself and burial goods from Mahan and Jinhan does not differ in quality and quantity. Archaeologists who considered the emergence of fortresses, large tombs, and particular pottery type as indicators for a state formation, claim that Paekche had already reached an state level by the late 3rd century A.D.. As opposed to this argument, a significant number of scholars insisted that the fortresses,large tombs, and the Paekche pottery type were not originated from the third century but from the mid- and late fourth century A.D.. King Koi's confederated kingdom argument would not be a compelling argument without any material evidences which could demonstrate Paekche's conquest of the Mahan statelets during the late 3rd century A.D. and its implementation of indirect governance over them. Almost none from the late third century archaeological data supports such claims yet. Scholars studying Silla history utilized prestige goods such as gilt bronze crowns and gilt bronze shoes from the 5th century, excavated from the various parts of Ky.ngsang province, as their material evidences to demonstrates how Silla, as a confederated kingdom, executed indirect governance. Even in Paekche' region, it is not until the fourth to the fifth century A.D. when the prestige goods including the gilt bronze crowns and gilt bronze shoes appeared. Applying the same standards for both Silla and Paekche, it is not during the reign of King Koi but the fourth century afterwards when Paekche was established as a confederated kingdom. For the past one decade, archeological data within the Paekche region rapidly increased. These newly excavated archeological materials requires to be judged and examined objectively without any preconceived ideas. 이 논문은 백제 古爾王대의 정치.사회적 통합 수준이 연맹왕국단계에 이르렀다는 기존의 인식에 문제가 있음을 밝힌 것이다. 현재 한국 고대국가의 형성 과정에서 연맹왕국단계는 部體制단계와 마찬가지로 중앙집권적 귀족국가단계로 넘어 가는 직전 단계를 가르키는 용어로 사용되고 있다. 그리하여 백제는 古爾王대(234~286)를, 신라는 奈勿麻立干대(356~402)를 聯盟王國 성립기 내지는 部體制성립기로 설정하고 있다. 백제가 신라보다 국가 형성 과정에서 100 여 년 앞섰다고 하는 이같은 인식에는 문제가 있다. 개념상 小國연맹체단계에서는 진한이나 마한처럼 小國들이 개별적인 정치체로서 독자성을 유지하고 小國간에 우열의 차이는 있으나 맹주국과는 수평적인 관계를 유지한다. 이와 달리 ‘연맹왕국’은 고대국가의 한 형태를 나타내는 용어이며, 이 단계에서는 맹주국이 소국을 정복하여 上下의 지배 복속관계를 형성하고 복속 지역에 대해 여러 유형의 간접통치를 실시하며, 피복속 소국은 대외 교섭권 등을 상실한다. 고이왕대를 연맹왕국단계로 인식한 것은 ‘통치체제 정비 기사’ 등 신뢰성에 많은 문제가 있는 문헌 기록을 과대 해석한 결과이다. 290년 초까지도 마한 小國들은 西晉과의 교섭에서 小國으로서의 독자성을 유지하였고, 伯濟國은 가장 유력한 소국연맹체의 맹주국일 뿐 다른 小國들을 복속시켜 대외교섭을 독점하는 존재가 아니었다. 진한 斯盧國의 西晉 遣使 시작은(280년) 마한 보다 4년 늦을 뿐이며 이 때까지도 양 지역의 정치.사회적 통합 수준은 별반 다르지 않았다. 고고학자들도 성곽, 대형 무덤, 토기양식 등을 국가 성립의 고고학적 지표로 삼아 3세기 중후반 경 백제는 일정 영역을 확보한 국가 단계에 도달했다는 견해를 제시하고 있다. 그러나 백제 국가 성립의 지표로 삼은 고고학자료의 편년이 연구자에 따라 3세기 후반~4세기 중후반 등으로 견해 차이가 크고 유동적이어서 고이왕대 연맹왕국설을 지지하기에는 역부족이다. 고이왕대 ‘연맹왕국’설 내지는 부체제설이 성립하려면 3세기 후반 백제국이 마한 소국을 정복하여 지배 복속관계를 확립하고 간접통치를 실시했음을 물질자료 등을 통해 입증해야 한다. 그러나 아직도 이를 뒷받침할 수 있는 3세기 후반대의 물질적 자료는 거의 확보되지 않고 있다. 반면 백제 지역에서 출토되는 東晋제 도자기, 금동관, 금동신발 등 간접통치 실시를 뒷받침하는 각종 위세품들은 모두 4~5세기대의 것이다. 신라사에서는 금동관 등의 위세품 등이 출현하는 이러한 단계를 연맹왕국단계 내지는 부체제 단계로 해석한다. 고이왕대를 연맹왕국 내지는 부체제성립기로 보는 문헌사가들 중에는 백제지역에서 출토되는 금동관 등의 위세품을 직접통치의 산물로 해석하기도 한다. 그러나 동일한 성격의 고고학 자료에 대해 백제와 신라에 서로 다른 잣대를 적용하는 것은 비합리적이다.

일본서기의 일본인식과 개국사상

연민수 충남대학교 백제연구소 2014 百濟硏究 Vol.59 No.-

Recognition of Baekje in the "Nihonshoki" appears in the exchange of military aid and cultural acceptance. Japanese royal authority had established a new political ideology in the crisis such as the accession and the dispatch of Pungjang as the head of the troop, the revival war failed and Baekje the refugees asylum on the verge of destruction of Baekje age. Japan, country of the emperor reign, had emphasized the sacredness and defined the status of the emperor above the law and express the small sinocentrism as the external ideology. Pungjang, the head of revival troop in Baekje, Japan had taken him as hostage, exchage the civilization acceptance to tribute and the dispatch of the event of Korean troop was defined as Baekje revival war of a tributary state of the emperor reign. After the fall of Baekje, Japan absorbed them in the emperor's officials, and gave SunGwang, prince of Baekje, surname "Baekje king" and made him servant of Japanese. Savage country of Backje was from this ideology. The present Backje was reflected to the past and was played as savage contry under Japaness. 『일본서기』의 백제인식은 문물의 수용과 군사적 파병이라는 교류 속에서 나타난다. 일본의 백제에 대한 내관가사상의 배경에는 군사적 파병이라는 역사적 사실이 있었고, 이것은 영토할양이라는 허구의 관념과 문물의 수용을 조공의 개념으로 만들었다. 이후 백제 멸망이라는 사태에 직면하여 백제부흥군의 수장으로서의 풍장의 즉위와 파병, 부흥전쟁의 실패, 백제유민들의 망명이라는 왜왕권의 위기 속에서 새로운 정치적 질서, 이념을 정립해 간다. 일본국의 왕통의 신성성을 강조하고 율령을 제정하여 초법적인 존재로서의 천황의 지위를 규정하고, 대외적인 이념으로서 소중화의식을 발현시켰다. 백제에 대한 번국사상은 이러한 이념 속에서 나왔다. 백제의 부흥군의 수장을 인질과 책립으로 윤색하였고, 백제로부터의 문물의 수용을 조공의 개념으로 바꾸었고, 파병 사건은 천황의 내관가인 백제구원전쟁으로 규정하였다. 백제유민에 관인화의 과정을 통해 백제지배층을 일본국 지배질서 내에 흡수하였고, 선광에게「백제왕」성을 사여하여 왜왕권의 신하로서 자리매김하였다. 이것은 현실의 망국 백제가 과거에 투사되어 일본의 보호를 받는 번국으로 재생된 것이다. 백제에 대한 번국사상은 한반도에서 새롭게 등장한 신라에 대한 적대의식, 대항의식의 발로이기도 하다. 백제를 멸망시킨 신라에 대한 적시관은 신라극복이라는 현실과 미래의 기대상 속에서 점차 신라=번국이라는 새로운 이념을 창출하게 된다.

古代 中國의 客館制度를 통해 본 百濟客館 集雅館의 實際

조윤재 충남대학교 백제연구소 2013 百濟硏究 Vol.57 No.-

The Southern Dynasties of China had had close diplomatic relations with Baekje. In particular, Baekje used to dispatch its diplomatic-natured envoys several times to the states belonging to the Southern Dynasties, by which Baekje endeavored to enhance its capability and power amid the international dynamics in Northeast Asia. To that end, the following would be interesting research subjects: how the Baekje envoys, who had served at the forefront of such diplomatic negotiation, engaged in diplomatic activities in Jiankang-cheng, a capital city of the Southern Dynasties and where they stayed in the capital city. However, there's a lack of relevant materials that could accurately demonstrate such how and where. Nevertheless, the recent urban archeologic achievements on the capital city supplement to some extent such lack of materials, which is especially worthy of notice for the fact that those materials enable researchers to further discuss the true nature of gaekgwan (temporary residence for a traveler) where the Baekje envoys used to stay. The author preliminarily explored Jibagwan - known as a diplomatic residence for Baekje envoys - using the recent urban archeologic materials about the capital city as well as the existing literature. 中國 南朝政權과 백제는 밀접한 외교적 관계를 맺어왔다. 특히 백제는 여러 차례에 걸쳐 남조의 제국가(諸國家)에 외교적 성격을 가진 사절을 파견하였다. 이를 통해 백제는 동북아시아의 국제적 판도 속에서 국가의 역량과 동력을 성장시키려 노력하였다. 이러한 외교적 교섭의 최전선에서 활약했던 백제사절들이 南朝의 都城인 建康城에서 어떠한 외교적 활동을 하고 또 어떠한 방식으로 체재했는지는 대단히 매력적인 연구주제가 될 것이다. 그러나 이를 구체적으로 밝혀낼 관련 자료가 현실적으로 결핍되어 있다. 그럼에도 불구하고 최근 建康城의 都城考古學的 성과는 이러한 자료의 부족을 일정 부분 보완해주고 있는데 특히 백제의 사절이 거주했던 객관의 실체에 대한 진일보된 논의를 가능하게 해주고 있어 주목된다. 본문은 최근 新出하는 建康城의 都城考古學的 자료와 기존의 문헌기록을 활용하여 백제의 객관이라고 전해지는 “集雅館”에 대한 초보적 탐색을 진행하려 한다.

5世紀 倭·百濟關係와 羅濟同盟

熊谷公男 충남대학교 백제연구소 2006 百濟硏究 Vol.44 No.-

The Wa-Paekche relation in 5th century was closely related with the progress of Silla- Paekche alliance. In the end of 4th century, Paekche that had once surrendered to Koguryo(高句麗) after perpetual warfare decided to oppose Koguryo with making military alliance with Wa. At a simultaneous period, Silla that had been suffering from the invasion of Wa army asked Koguryo for reinforcements, which required Silla to be subordinated to Koguryo. These relations changed in the former part of 5thcentury; Paekche changed her policy to close to Shilla that had gradually tried to keep distance from Koguryo. In the middle of 5thcentury, Paekche and Silla formed alliance against Koguryo. The glorious days of this alliance were the last quarter of 5thcentury, when both countries established marriage alliance and could repulse Koguryo army. On the other hand, judging from the fact that we can find no articles about Wa-Paekche relations in "Chronicles of three nations"(三國史記) and only a few articles in Nihonsyoki(日本書紀), Wa-Paekche relation in 5th century might have been weakened(even if such situation was slightly improved by Konji (昆支) visiting Wa, the article in Nihonsyoki that Wa could intervene Paekche's throne should not be true). It was the former part of 6th century that Wa-Paekche relation was transformed into military alliance. Through 5th century Wa was not only military alliance partner for Paekche. On the other hand, Paekche was also not only partner who could descend new culture or techniques for Wa. In conclusion, even Wa- Paekche relation in 5th century should be fair enough, exchanges between two countries were not so frequent especially during the date of Silla-Paekche alliance. In this period, Wa as well tried to establish close relationship with Kaya(加耶) countriesand political powers along Yeongsan River(榮山江) basin. 5세기의 왜ㆍ백제관계는 "나제동맹"의 추이와 밀접한 관계가 있다. 4세기말에 고구려와의 무력충돌을 되풀이하고 있었던 백제는 일시적으로 고구려에 귀속되였지만, 머지않아 이러한 관계를 파기하고 왜와 군사동맹을 결성하여 고구려에 대항하였다. 한편 같은 시기에 왜병의 침입으로 곤경에 처해있었던 신라는 고구려에 구원을 요청하였으며, 이후 고구려에 종속되게 되었다. 이러한 상황에 변화가 일어난 것은 5세기전반이었다. 신라가 점차 고구려의 세력권에서 이탈하기 시작하자 백제는 신라에 접근하기 시작하였다. 더욱이 5세기중반에는 양국 사이에 나제동맹이 결성되어 고구려의 공격에 공동으로 방어하게 되었다. 특히 웅진천도 이후인 5세기중반 이후는 나제동맹의 절정기로써, 백제와 신라는 연계하여 종종 고구려 군을 격퇴하였을 뿐만 아니라 백제의 활동으로 "혼인동맹"이 성립되었다.5세기중반을 중심으로 한 시기의 왜ㆍ백제에 대한 기록은 『삼국사기』에서는 전혀 찾아 볼 수가 없으며 『일본서기』에 극히 일부분이 남아있을 뿐이다. 이와 같은 사실은 사료의 잔존문제도 있으나, 기본적으로는 왜와 백제관계가 소원해진 결과에 따른 것으로 이해해야 할 것이다. 이러한 상황은 461년 곤지를 왜에 보내는 것으로 다소 개선되었으나, 웅진천도 이후 왜가 백제왕권에 개입하였다는 『일본서기』의 기술은 사실로 받아들이기 어렵다. 양국의 관계가 긴밀해 지고 군사동맹이라고 할 수 있는 형태를 띠게 된 것은 6세기초반 이후였다.백제에 있어서 군사동맹의 상대는 결코 왜국만이 해당되었던 것은 아니었으며, 왜국에 있어서도 백제는 선진문물ㆍ기술 등의 유일한 공급원이 아니었다. 양국의 관계는 전반적으로 양호한 편이었으나 나제동맹기에 양국의 관계는 상당히 소원해졌으며, 왜국은 가야제국과 더불어 영산강유역세력과의 관계를 강화시키고 있었다.

백제불교와 일본 고대불교의 발전

심경순 충남대학교 백제연구소 2022 百濟硏究 Vol.76 No.-

Since Buddhism in the Three Kingdoms period came into Korea, Buddhism in Baekje has made great progress domestically, but there are not many domestic historical sources that can tell you about it. Rather, a lot of information about Baekje Buddhism remains in Japanese historical documents, which maintained close political and diplomatic relations with Baekje rather than domestically. Baekje revolutionized Buddhism in Japan, and among the three kingdoms, it had the greatest influence on the development of Buddhism in Japan. This paper contains a relatively large amount of information about it. This thesis tried to find the status of Baekje Buddhism in and outside Baekje at that time by analyzing articles related to Baekje Buddhism, the Japanese official librarian, "Nippon Shoki". In particular, the influence of Baekje Buddhism on Japanese Buddhism was examined through Japan's acceptance of Baekje Buddhism and people-to-people exchanges between the two countries. 삼국시대 불교가 우리나라에 들어 온 이후로 백제의 불교는 국내적으로 큰 발전을 이루었다. 그러나 이에 관해 알려 줄 수 있는 국내 사료는 많지 않다. 국내보다는 백제와 정치 외교적으로 밀접한 관계를 유지하고 있었던 일본에 백제불교에 관한 내용이 보다 많이 남아 있다. 일본의 대표적인 관찬 사서인 일본서기 에는 삼국 관련 불교 기사 중 백제 불교에 관한 내용이 절반을 차지할 만큼, 고대 일본 불교 전반에 백제 불교의 영향이 큰 비중을 차지하고 있었다. 본 논문은 일본서기 백제 불교 기사를 중심으로 당시 백제와 일본 간 불교 교류를 당시 백제의 정치외교적 상황과 함께 살펴보고, 백제불교가 사비시대 말기까지 지속적으로 일본 불교 발전에 어떻게 영향을 끼치고 있는지를 살펴보고자 한다.

익산지역 백제유적의 평기와 특징과 변천

박은선 충남대학교 백제연구소 2015 百濟硏究 Vol.61 No.-

I focus an examination on plain roof tiles those are excavated around the Iksan province where is another center during the Sabi period of Baekje. In comparison with plain roof tiles of each time, I attempted to identify the then political, social and cultural aspects. First of all, I examined 9 sites in Iksan province– Wanggung-ri site, Mireuk-temple Site, Jeseok-temple site, Yeondong-ri site, Geummadotoseong earthen fortress, Seogwang-Dong site,Shindong-ri site and Wonsu-ri site - where were unearthedplain roof tiles, and I arranged distinguishing characteristics of already discussed sites. Also I examined attributes which were occurred from manufacturing process of plain roof tiles, and they can be divided into formal and technical attributes. As a result, the manufacturing techniques of plain roof tiles in Baekje period lasted from 660(after the collapse of Baekje) to 700 years or so. I figured out many attributes of plain roof tiles, and I can confirmed aspect of transition – patterns, caly, sorts of Roofing tile mold, existence and width of Danchul trace, direction of roof-tile cutting, modifying lower part of inner side, modifying cross section- . Through those analysis, I classified characteristic of plain roof tiles in Iksan province as 2 phase. The phase Ⅰ is from late 6th century to around the time of Baekje`s collapse, and Shindong-ri site, Wonsu-ri site, Jeseok-temple graveyard site and Seogwang-Dong site are included in this phase. The phase Ⅱ is from the time of Baekje`s collaps to 700 years or so, that is the end of Baekje period and the early period of unified SIlla. The main sites of this phase are Mireuk-temple Site and Yeondong-ri site. I ascertain the main differences among clay, Danchul-trace, direction of roof-tile cutting, modifying lower part of inner side and modifying cross section which can be seen as process of changes from the phase Ⅰ to phase Ⅱ in manufacturing of plain roof tiles. I can check those differences from skipping the process along the manufacturing, it can be thought that the primary cause for changes is mass production system. In sabi period of Baekje, different kinds of sites mainly focused on composition in Iksan province as well as Buyeo province to manage the country(Baekje kingdom). Therefore heavy demand for roof tiles must be needed to establish royal palaces, temples, fortresses and tombs ans so on. According to these demands, there would have required a shorter time for manufacturing processes, even if keeping the tradition of the previous period. There are many similarity in manufacturing techniques of the plain roof tiles between Iksan and Buyeo province, except patterns and direction of roof-tile cutting. Those similarity between two provinces can be observed in ‘sutdy cases’ ofconvex eave-end roof tiles, stamped-roof tiles, potteries : the pedestal bowl and the extended rim bowl, and a large building site in wanggung-ri site and Gwanbuk-ri site. These cases between Iksan and Buyeo provinces are closely connected with manufacturing the plain roof tiles. It is a noteworthy fact that even though Iksan province is not the center during sabi period of Baekje, Iksan province is a major hub unlike other local areas. Through the plain roof tiles, I can confirm the statue of Iksan province in sabi period of Baekje. 백제 사비기 수도였던 부여와 대응되는 익산의 역사적인 성격을 밝히기 위해 익산지역에서 출토된 백제시기 평기와를 집중분석하여 검토하였다. 평기와의 각 속성을 본격적으로 분석하여 검토함으로써 익산지역 백제 유적의 평기와의 성격과 특징을 종합적으로 파악하려고 하였다. 또한 이를 토대로 백제 한성기․웅진기․사비기 중앙과 지방지역의 공통점과 차이점을 밝히고, 이를 통해 기와의 변화와 발전에 대하여 짚어 보았다. 먼저 왕궁리유적, 미륵사지, 제석사지, 제석사 폐기장, 연동리유적, 저토성산성, 석왕동유적, 신동리유적, 원수리유적 등 익산지역에서 평기와가 출토된 9개 유적의 특징을 검토하였다. 평기와 속성 중 문양, 태토, 와통의 종류, 단철흔의 유무 및 너비, 와도분할, 하단 내면 조정, 단면조정 등의 변화하는 양상을 확인하였다. 이것을 토대로 익산지역 평기와의 특징을 Ⅰ기와 Ⅱ기로 구분할 수 있다. Ⅰ기의 시기는 6세기 후반부터 백제 멸망 전후이며, 신동리유적, 원수리유적, 제석사 폐기장, 석왕동유적이다. Ⅱ기는 백제 멸망기 전후부터 700년을 전후한 시점으로 백제시대 말기와 통일신라시대 초기로 볼 수 있다. 유적은 미륵사지와 연동리유적 등이 해당된다. Ⅰ기에서 Ⅱ기로 변화하는 평기와 제작기법 중 태토, 단철흔, 와도분할, 하단 내면 조정, 단면조정에서 큰 차이가 확인된다. 이것은 제작과정 중 공정이 생략되는 특징에서 보이는 것으로, 변화의 1차적인 요인은 기와의 대량생산으로 생각해 볼 수 있다. 부여지역 뿐만 아니라 익산지역에서도 경영을 위한 다양한 성격의 유적들이 집중되어 축조되면서 왕궁 및 사찰, 산성, 분묘 등 다양한 곳에 대량의 기와가 필요했을 것이다. 이러한 필요에 의해 기와는 이전의 백제시대 제작 기법의 전통을 유지하면서 제작과정에서 시간을 단축하는 작업을 통해 변화해 간 것으로 볼 수 있다. 익산지역과 부여지역의 평기와는 문양과 와도분할 등 일부 차이가 확인되지만, 그 밖의 제작기법에서는 괘를 같이하는 것으로 볼 수 있다. 또한 익산지역과 부여지역에서 출토되고 있는 대부완이나 전달린토기 등의 토기류, 그리고 익산 왕궁리유적의 대형건물지와 관북리유적의 대형건물지 등의 공통된 양상이 확인된다. 이러한 양상은 평기와의 제작기법에서 보이는 긴밀한 관계와 상응하는 것으로 볼 수 있다. 익산지역은 다른 지방지역과는 달리 중앙의 부여지역과 유사한 성격을 가졌던 것으로, 평기와에도 이러한 익산지역의 위상이 반영된 것으로 볼 수 있다.