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      • 소공동체 운동의 준거모델과 현황에 대한 비판적 성찰 -수원교구 소공동체를 중심으로

        최영균(Choi, Youngkyun) 수원가톨릭대학교 이성과신앙연구소 2013 이성과 신앙 Vol.55 No.-

        교회의 소공동체는 교회 내에 팽배해 있는 대형화, 관료제화, 세속화가 갖는 부정적 한계를 극복하고 사람들의 종교적 체험과 열정, 그리고 공동체적 친교의 충족을 위한 대안적 모델로 출현하였다. 그러나 현실적으로 한국의 소공동체 운동은 이렇다 할 성과를 내지 못하고 있는 실정이다. 현행 소공동체 운동은 여전히 본당중심 교회와 소공동체중심 교회의 양 극단 사이에서 자리를 잡지 못하고 있다. 즉 소공동체 운동은 본당중심의 교회와 소공동체중심 교회의 틈새에 위치하고 있다. 이러한 문제의식에서 이 연구는 소공동체 운동의 올바른 방향설정을 위해 소공동체의 이념적 역할모델들을 살펴보고, 현행소공동체의 현실을 분석하고 전망을 제시하고자 한다. 이러한 맥락에서 이 글은 두 개의 부분으로 구성되어있다. 첫째, 본래 한국의 소공동체 운동이 이념형으로 삼고 있는 다른 대륙의 지역교회와 한국의 소공동체 운동의 역사적 내력을 기술·분석하고 그것이 한국적으로 어떻게 비판적으로 적용될 수 있는가에 대해 고찰할 것이다. 둘째, 수원교구와 서울대교구의 사회조사 자료를 선별적으로 검토하면서, 신자들의 만족도와 소공동체가 앞으로 어떤 방향으로 나아가야 할지에 대한 전망을 비판적으로 재구성하려고 한다. 이러한 작업을 통해 이 글은 소공동체 사목의 새로운 기획을 위한 영감을 불러일으키기 위한 의도를 갖는다. 결론적으로 이 글은 사회적 관계 안에서 복음적 가치를 뿌리내리는 장치로서의 소공동체는 생활 밀착형 소공동체로 나가야 된다고 주장한다. 그리고 그 구체적인 방안으로 속지주의와 속인주의적 원리가 상황에 맞게 선택적으로 적용되어 소공동체를 구성할 필요가 있다고 제안한다. ‘Christian Small Community’(CSC) has emerged as an alternative model to overcome negative limits as an enlargement of a parish, bureaucratization, and secularization of the Church’s atmosphere, being expected to fulfill the religious desires and passion of the people. Nonetheless, the movement of the CSC hasn’t shown enough results. Current situation of CSC is located between the churches from the Mega church (Big parish) and the church oriented to small communities. With such critical mind, this called for a review of some role-models of CSC, which exists in other countries and catholic’s village in Korean history. After the current situation of the CSC was critically analyzed, I proposed a different perspective to rebuild the CSC. This study is divided into two parts. The first part inquires about ideal types of CSC studying from other countries’ communities and the historical feature of the Korean traditional Catholic community in the late Chosen dynasty. This information has provided me with some orientation and inspiration to a better path of the current CSC movement at the level of setting an ideal CSC in Korea. The second part is to examine the satisfactions and realities of the people who belong to the diocese of Suwon and the archdiocese of Seoul by analyzing the social survey data of them, which lead me to reconstruct the right ideal for CSC. In conclusion, I firmly believe that CSC will go forward to build close-knit communal lives based on the value of the Gospel, and it is suggested to reconstruct the CSC in applying either the person or territorial principle.

      • 실시간 전장상황인식을 위한 위치정보 융합 요소 도출 및 활용 방안 연구

        민승화(Seunghwa Min),최영균(Youngkyun Choi),장윤선(Younseon Jang) 대한전자공학회 2011 대한전자공학회 학술대회 Vol.2011 No.12

        본 논문에서는 위치정보를 획득할 수 있는 기존의 기술들을 분석하고 실시간으로 전장상황인식을 하기 위한 위치정보 융합요소 도출 및 Ad-hoc 망에서의 활용 방안을 알아본다. 현재 민간에서 위치정보 활용 서비스가 많은 곳에 사용되고 있다. 하지만 전장이라는 특수한 상황을 고려했을 때에는 인프라가 파괴되거나 위치 정보의 기본인 GPS 신호를 수신할 수 없는 경우에 사용할 수 있어야 한다. 또 위치정보 뿐만 아니라 부가적인 정보를 함께 제공하여 신속, 정밀한 전장상황인식에 도움을 주고 수월한 작전수행을 할 수 있도록 다양한 정보 융합 방안을 제안하고 Ad-hoc 망에서 위치 융합 정보를 효율적으로 활용할 수 있는 방안에 대하여 기술한다.

      • 코로나 시대의 신앙생활과 가톨릭 교회의 역할: 수원교구를 중심으로

        변미리(Byun, Miree),최영균(Choi, Youngkyun) 수원가톨릭대학교 이성과신앙연구소 2021 이성과 신앙 Vol.70 No.-

        이 연구는 코로나19시대의 가톨릭 신앙인들의 신앙과 공동체의 현실을 살펴보고 교회론적 전망을 제시하는 데 그 목적이 있다. 이 연구는 코로나19 시기의 가톨릭신자들의 신앙 인식과 코로나19 이후 교회의 역할과 관련해서 다음과 같은 결과를 제시한다. 먼저 수원교구 신자들을 대상으로 한 조사의 결과에 근거해, 신자들의 종교인식은 세대 간 어느 정도의 차이를 나타내고 있지만 전반적으로 신자들은 자신의 삶에서 신앙생활이 중요하며, 특히 가톨릭 신자들은 종교의 사회적 영향력이 크다고 인지하고 있었다. 종교를 믿는 이유는 ‘개인의 영적 평안과 질서’가 가장 중요하게 나타났으며, 교회를 통해 맺는 관계성이나 공동체 규범 등의 이유는 상대적으로 크게 역할하지 않는 것으로 나타났다. 그럼에도 불구하고 코로나19 시기에 가톨릭 신자들은 ‘신앙과 교회 공동체의 소중함을 더욱 깊이 인식’하고 ‘일상생활에서 신앙실천이 중요하다’고 생각하고 있으며, 유투브나 다른 소셜네트워크 매체를 통한 의례와 공동체 생활을 접하고 있으며, 코로나19 이후에도 온라인 매체를 활용한 다양한 형식의 신앙생활은 지속적으로 발전할 것으로 전망하였다. 코로나19시기와 향후 교회의 역할에 대해 신자들은 교회의 사회적 역할(‘신자들이 환경, 인권, 경제, 정의 등 사회생활과 관련된 문제)을 적극적으로 행사해야 한다고 인지하고 있었다. 신자들의 주관적 행복감에 영향을 미치는 요인으로는 개인의 일상생활에서 신앙이 중요하다고 느낄수록, 그리고 교회공동체의 소중함을 더 깊이 인식할수록 신자들의 행복감이 커진다는 분석을 통해 향후 신앙과 교회공동체의 미래를 긍정적으로 전망할 수 있었다. 이번 연구에서는 코로나19 상황에서의 신자들의 신앙생활 조사 분석에 근거해 가톨릭교회의 미래 와 관련된 세 가지 성찰적 전망을 제시하였다. 첫째, 교회와 신자 사이의 약한 유대(weak tie)가 증가하며 이는 전통적 교회공동체의 형태가 변할 가능성이 크다는 점이다. 이는 교회공동체의 역할 변화와 관련한 성찰의 필요성을 강조한 것이다. 둘째, 종교의 공공성 혹은 사회적 책무가 더 요구될 것이라는 점이다. 가톨릭교회 신자들은 교회의 사회적 영향력이나 사회적 역할에 대해 강조하는 경향이 높은 편이다. 마지막으로 교회운영과 공동체의 민주주의적 합리성의 요구이다. 신자들이 교회나 사제의 리더쉽에 바라는 요소들이 변화하고 있으며, 이는 교회 공동체의 운영에 대한 변화를 요구하는 것에 다름 아니다. 교회는 코로나19 이후 변화의 흐름을 성찰하고 대안을 모색해 나가야 한다. This research aims to examine the faith of Catholics and the reality of the community during the COVID-19 pandemic, and presents some ecclesial perspective. The conclusion is presented in the following two categories: that of faithful sense and ecclesial role. First, according to the survey looking at the believers' perceptions of religious faith in Diocese of Suwon, although some differences among generations were shown, they generally considered faith as a significant part in their lives. The survey shows that especially Catholics have stronger perception of religion’s social influence. The most common reason for faith was to obtain ‘individual spiritual peace and order’, and relationships and community norms themselves were did not have much significance to individual faith. Nonetheless, they recognized the importance of faith and the church community during the pandemic, and thought that ‘practicing faith is important in everyday life’. They became familiar with rituals and community activities through YouTube or other social network media, and are expected to constantly lead and develop such diverse forms of religious lives even after the end of the pandemic. In terms of the church's role, believers responded that the church should actively practice and play a significant role in issues concerning the society, such as environmental issues, human rights, the economy, and justice. Finally, we could have a positive outlook regarding the future faith and church community, since the study shows that people who could gain happiness through faith were more deeply aware of the importance of faith and the church community in their daily lives. This study suggests three reflective prospects related to the future of the Catholic Church post pandemic. First, weak ties between the church and the believers will increase and the traditional form of the church will change. The advent of modern society leads to an increase in sociality (extension of social networks) of the individual, which leads to the enhancement of individualism. Second, religion's public role or social responsibility will be required more than missionary work to increase religious strength. Third, demand for democratic rationality in church’s management and communities will be higher than ever before.

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