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      • KCI등재

        계절적 미등록이주노동자 유입 현황과 사회적 묵인(默認)

        정숙정(Jung, Sook Jung) 한국농촌사회학회 2019 農村社會 Vol.29 No.1

        이 연구의 목적은 주산지 사례 연구를 통해 농업분야 단기 미등록이주노동자 유입 현황을 살펴보고, 이와 관련한 농민, 중개인, 지역민, 이주노동자 간의 관계를 탐색하는 데 있다. 사례지역은 감과 곶감의 주산지로서, 대형농가를 중심으로 기계화, 시설화, 상품화가 이루어지면서 곶감산업화가 진행되고 있다. 그러나 인구 과소화와 고령화로 지역 내 가용노동력이 감소해 미등록이주노동자가 고용되고 있다. 계절노동에 고용되는 미등록이주노동자는 두 가지 유형으로 ‘미조직 단기방문형’과 ‘조직적 장기체류형’이 있고, 이 유형에 따라 동원 및 노동방식이 다르다. 지역민 인력시장과 이주민 인력시장은 이원화되었다. 미등록이주노동자의 유입으로 노동력의 수급은 해소되었으나, 차별적 관행이 고조되고 있다. 또 실효성 있는 정책은 마련되지 않고, 정책결정자들은 ‘묵인’을 유지함으로써 미등록이주노동자 유입에 따르는 농가의 부담을 가중시키고 있다. The purpose of this study is to examine the current status of short-term undocumented migrant workers to employ in agriculture, focusing on the case o a main producing area of persimmons and dried-persimmons, and to explore the relationship between farmers, brokers, local residents, and migrant workers. The area is the main producing area of persimmons and dried persimmons. Dried persimmon production has been commercialized as large agricultural farms are mechanized, institutionalized, and commodified. But undocumented migrant workers are employed, as the number of available labor in the region has declined due to the under population and aging. Undocumented migrant workers employed in seasonal labor have two types, "unorganized short-term visits" and "organized long-term stay". The methods of mobilization and types of work were different depending on the types. The local workforce market and the migrant workforce market are dualized. The gap of supply and demand of temporary labor was eliminated by the influx of undocumented migrant workers but discriminatory practices are escalating. Effective policies on short-term employment of (migrant) workers in the agriculture sector are not prepared, and the burden to individual farmers is getting bigger by acquiescing in undocumented migrant workers.

      • KCI등재

        생애그래프를 통해 본 농촌여성노인의 생애과정유형과 생애사건

        정숙정(Jung, Sook Jung) 한국농촌사회학회 2018 農村社會 Vol.28 No.2

        이 연구는 A지역에 거주하는 60세 이상 농촌여성노인 30명의 생애과정을 분석한 연구이다. 먼저 생애그래프를 통해 생애과정을 유형화하고 생애사건의 의미를 분석했다. 농촌여성노인들의 생애과정 굴곡 유형은 ‘U형"으로 나타났다. 농촌여성 노인을 농업종사자와 비농업종사자로 구분하여 분석한 결과 농업에 종사하는 여성노인들의 생애과정 굴곡은 ‘추락형’으로 나타났다. 반면 자영업 등 유급경제활동 여성노인은 ‘상승형’의 굴곡을 보였으며, 무급노동 여성노인의 생애과정은 다소 부침하는 ‘W형’으로 나타났다. 생애그래프와 구술 자료에 나타난 생애사건을 분석하여 의미를 추출한 결과 ‘비자발적 결혼과 가부장적 기질의 남편’, ‘자녀와 분리되지 않은 삶’, ‘가난과 이중노동’이 주요 의미로 나타났다. 자녀에 대한 특별한 의미, 결혼과 남편의 가부장적 기질로 인한 고통, 과도한 생산·재생산노동은 농촌여성노인들이 공유하는 경험이었다. 농업에 종사하는 여성노인의 생애과정에는 남편의 가부장적 기질, 힘겨운 이중노동의 수행, 경제적 자율권이 없는 빈곤상태가 더욱 심하게 나타났다. 이 연구는 국내에서는 연구방법으로 활용된 적 없는 생애그래프 그리기를 활용하여 생애구술을 이끌어내고 농촌여성노인 간의 이질적 생애과정을 드러냈다는 데 의의가 있다. This study is an analysis of the lifestyle pattern of 30 numbers of elderly rural women aged 60 years or older living in area A. First of all, through the life-graphs, typed the life-course patterns and analyzed the meaning of life events. The type shown in the life-course pattern of rural elderly women was "U" type. As a result of analyzing rural elderly women as agriculture workers and non-agriculture workers, the life-course pattern of elderly women engaged in agriculture was "descending" type. On the other hand, the elderly women with paid economic activity such as self-employed were "ascending" type, and the life course of the elderly women without paid work was fluctuating "W" type. The analysis of the life events in the life-graph and life stories showed that "non-spontaneous marriage and husband"s patriarchal temperament", "life not separated from their children", "poverty and dual labor" were the main meanings. The special treatments for children, the pain caused by marriage and husband"s patriarchal temperament, and excessive production and reproduction labor were experiences shared by rural elderly women. The poverty of the elderly women who are engaged in agriculture, the patriarchal temperament of their husbands, the hard work of dual labor, and the lack of economic autonomy became more severe. This study is significant in that it draws a life story using life-graph drawing which has never been utilized as a research methodology in Korea and revealed a heterogeneous life events among rural elderly women in rural areas.

      • KCI우수등재

        농촌여성노인의 생애과정에 나타난 교차적 억압과 노년기 자아의 긴장

        정숙정(Sook Jung Jung) 한국사회학회 2018 韓國社會學 Vol.52 No.3

        이 연구의 목적은 생애과정관점에서 농촌여성노인의 노년기와 이전 생애과정 경험과의 관계를 살펴봄으로써 그동안 사회적, 학문적으로 관심을 받지 못했던 농촌여성노인의 생애경험에 대한 이해를 넓히는 데 있다. 또한 압축적 근대화, 젠더체제와 같은 사회적 조건이 생애과정에 미치는 영향, 생애구술에 나타나는 언술과 자아의 특성을 살펴보았으며 이를 바탕으로 노년기 자아를 지원하기 위한 사회적 함의를 이끌고자 했다. 안순희(1938년생)의 구술생애사 분석을 통해 노년기 이전 시기의 젠더수행 경험과 발전과정에서 농촌지역의 소외와 위기가 노년기 자아 구성에 영향을 미치고 있음을 확인했다. 강인한 모성을 강제하는 젠더체제, 1960년대 이후 농촌을 착취하는 도시 편향적 근대화로 인해 구술자의 노년기는 ‘고난이 지속되는 노년’으로 규정되었다. 노년기 안씨는 생애과정에 걸쳐 강요된 노동에 대한 회한과 자아를 실현하지 못한 긴장 상태에 놓여 있었다. 농촌여성노인들은 가부장제의 억압적 구조와 자본주의의 착취적 관계 속에서 끝없이 생산 · 재생산 노동력을 제공하고 자아를 희생하면서 도시중심의 산업화를 뒷받침해 왔다. 따라서 사회적 기여자로서 농촌여성노인들의 헌신적 삶에 대한 인정과 보상의 체계가 마련되어야 할 것이다. The purpose of this study is to understand and support the life experiences of rural elderly women who are not socially and academically interested. This study investigated the relationship between the aging and the earlier life experiences of rural elderly women in the life-course perspective. In addition, it has examined the effects of social conditions such as the compressed modernization and the gender system, observed the narrative structures and the characteristics of the self in oral history, and tried to lead the social implication to support the aged self. Ms. Ahn, Soon-hee (born in 1938), through the analysis of her oral history, it was found that the experience of gender performance and the crisis of rural life had a close influence on the self–composition. As the gender system that forces strong motherhood, and the repression of the urban-biased modernization that exploits the rural areas since the 1960s, the elderly self of the narrator has been defined as "the aged whose life-suffering lasts". Through Ms. Ahn`s case, it is confirmed that rural elderly women have lived a life that has supported the urban industrialization, and suggests the need to recognize them as social contributors.

      • KCI등재

        ‘여성×농민’의 교차성: 여성농민의 불평등 경험과 정체성

        정숙정(Jung, Sookjung) 한국농촌사회학회 2021 農村社會 Vol.31 No.1

        이 연구는 ‘여성’ 또는 ‘농민’이라는 정체성에 일치하지 않는, ‘여성×농민’의 교차성을 여성농민의 불평등 경험과 정체성을 중심으로 분석하는 것을 목적으로 하였다. 이를 위해 여성농민이 쓴 수기형식의 칼럼 122편을 분석하고 인터뷰와 참여관찰을 병행했다. 분석 결과는 다음과 같다. 이미 다증상적 위기를 겪고 있는 농촌 지역은 기후 위기에 직면하게 되었으며, 여성농민은 가중되는 농촌․농업의 위기와 성차별 관행으로 인해 농사일 고충, 빈곤, 몸 아픔을 겪고 있다. 특히 ‘모성 제도’는 여성농민의 교차성을 관통하는 억압기제로 작동한다. 여성농민의 농사일과 가사일, 마을을 돌보는 일은 ‘생산적 농업노동’으로 인정받지 못하고, 어머니의 일로만 간주된다. ‘제도화된 모성’으로 인해 여성농민은 비가시적 다중성역할을 수행하게 되지만, 여성농민에게 있어 "모성"은 대안적 가치를 창출하는 원천이기도 하다. 여성농민은 농사일을 ‘먹여서 살리는 일’, ‘생명을 돌보는 일’이라는 의미의 ‘생명농사’로 규정함으로써 ‘모성윤리를 실천하는 생산자’로서 자긍심을 살려낸다. 또한 실천행위의 주체로서 여성농민은 ‘할머니’를 가부장제의 피해자로만 규정하지 않고 ‘돌봄과 생태 가치를 실천하는 생산자’로 재현한다. 여성농민의 새로운 정체성은 생태위기를 가속화하는 소비자본주의에 대한 저항의 가능성과 돌봄 공동체의 대안을 보여준다. The purpose of this study is to analyze the intersectionality of female × peasants who do not match the identities of "women" or "peasants" focusing on the experiences of inequality and identities of female peasants. To this end, newspaper columns written by female peasants were analyzed, interviews and participatory observations were conducted. Rural areas had already faced a multi-symptomatic crisis and now faced a climate crisis. Due to the growing crisis of rural and agricultural and gender discrimination practices, female peasants are suffering from agricultural labor, poverty, and physical pain. The oppression mechanism that penetrates the intersection of female peasants is "institutionalized maternal". Even if a female peasant does farming, housework, and village care, it is not recognized as ‘productive agricultural labor’, it is considered only a mother’s duty. Institutionalized motherhood forces female peasants to play invisible multiple roles, while "motherhood" is also a source of women peasants to create alternative values. Farming by female peasants is interpreted as "life farming", which means "feeding and survival" and "taking care of fragile living things". Female peasants become proud as producers who practice maternal ethics. Female peasants do not define "grandmothers(elderly female farmers)" as the victim of patriarchy: They are redefined as "producers who realize the value of care and ecological value". The new identity of female peasants shows the possibility of resistance to consumer capitalism accelerating the ecological crisis and the alternative of a caring community.

      • SCOPUSKCI등재

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