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コロナ禍における東アジア共同運営国際教育 ― 立命館大学文学部キャンパスアジア·プログラム〈移動を伴わない留学〉の試み ―
金津日出美 ( Kanazu Hidemi ) 한국일본어교육학회 2020 日本語敎育 Vol.0 No.94
In 2020, the spread of COVID-19 infections around the world continues. Under the COVID-19 pandemic, the Japanese educational circles are offering various online courses with the concept “Never stop learning.” However, due to immigration restrictions aimed at preventing the spread of infectious diseases, Almost Japanese universities have stopped various study abroad programs. The Campus Asia Program of Ritsumeikan University - Dongseo University - Guangdong University of Foreign Studies has launched a new attempt to enable cross-border learning in the COVID-19 pandemic. This paper clarified the process, possibilities and challenges of realizing study abroad without border crossing, based on the special measures taken by MEXT(Monbukagaku-sho).
金津日出美 동아대학교 동아시아연구원 2005 동아시아 : 비교와 전망 Vol.3 No.-
역사학에 있어서 「堕胎·間引」의 문제는 지금까지 그다지 얘기되어오지 않았다. 아니, 있었다 할지라도 그것은 얘기해서 안 되는 것으로 치부되어왔다. 하지만, 그것의 존재가 알려지지 않았던 것은 아니며, 지금까지 인구사(人口使)나 민속학(民俗學) 연구 등에서 「아이를 죽이는 것」이라는, 아마도 마이너스적인 평가를 동반하며 소개 되어 왔다. 이러한 평가의 배후에는 「아이의 생명」 절대적 보호의 대상이라는 근대적 생명관이 깔려져 있다. 그러나 당시 19세기 전후라고 하는 시기를 살펴보면, 金光教教赤澤文治가 신의 언어에 의해 堕胎·間引의 행사를 고하고 있는 것처럼, 堕胎·間引와 공존하는 신들의 言說이 존재하고 있다는 모습이 보여 진다. 또한, 한편으로는 이러한 세계에 대해서 국학자, 불교인, 유교인 등에 의한 새로운 해석이 등장하여, 그 폐해가 얘기되어 지는 시대 도 있었다. 본 논문에서는. 19세기의 <子返し·子まびき> 공간에 던질 수 있는 권력으로서 국학, 불교 그리고 유교의 모든 言說들을 가지고 그러한 것들에서 보여 지는 「아이 = 신에게 바치는 것」이라는 論이 여성의 신체 와 태아의 신체와의 절단을 가져 오고, 더욱이 태아를 넣는 용기의 신체로서 여성의 신체를 재정의해 가는 과정을 제시하였다. 이와 더불어, 여성의 신체와 태아를 떼어내는 권력이 혼인·성행위의 규범화를 가져오게 되는 과정 에 대해서도 검토하였다. 이것에 의해, 선행연구가 논거로서 제시하는 아이에 대한 전통적 心性論의 역사성·젠더(gender)성을 제시하였다 Transformation of looking at abortion and infanticide in the early modern Japan Traditionally, the problem of abortion and infanticide has seldom been discussed. However, for example, in the 19th century, Bunji Akazawa, founder of Konkokyo, advocated the use of abortion and infanticide in the form of a command from the Gods. Moreover, it was also at this time when a new interpretation by Kokugaku scholars, Buddhists, and Confucians appeared, and the concept of "evil" was explained. In my paper, I will discuss discourse in Japan during the first half of the 19th century on abortion and infanticide.