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장동희 단국대학교 정책과학연구소 2000 정책과학연구 Vol.10 No.-
정약용은 18∼19세기에 걸친 조선조의 사회변동과 사회적 갈등속에서 불우한 생애를 보냈으면서도 불후의 학문적 업적을 남기고 간 당대의 석학이다. 그는 이러한 19세기 초반을 유배 18년과 그후 환향하여 17년의 자적생활로 끝맺었다. 이러한 때에 다산은 그의 탁윌한 식견으로 시대의 흐름과 현실을 예리하게 고찰하고 비판하였으며, 그것을 바탕으로 하여 500여권에 달하는 저술을 남기게 되었다. 정약용이 유배생활을 계속하는 동안 왕권은 약화되고, 족벌주의와 정실주의가 풍미하는 가운데 부패한 귄력집단의 장기집권이 계속됨으로써 이른바 삼정의 문란은 국가재정의 파탄과 농민의 피폐를 가속화시켰던 것이다. 군정문란의 현상을 직접 보아 온 정약용은 그의 유배지에서 고달픔에 앞서 왕조의 존망을 염려하였다. 유배인의 몸인 정약용으로서는 불타는 현실개혁 의지를 자신의 손으로 실현할 수 없었으며, 그를 이해해주는 지방관에게 호소하거나 저술을 통해서 울분을 토할 도리밖에 없었다. 정약용은 「목민심서」병전에서 당시의 속오군은 사노와 천민들로 구차하게 그 숫자만 채웠으며 어린아이와 늙은이를 섞어 대오를 편성한 것이며 전립은 깨어진 오이같이 울퉁불통하고, 전복은 등넝쿨이 얽히고 맺힌 것 같으며, 백년 묵은 고검은 자루만 있고 날이 없으며, 3대째 내려오는 깨어진 총은 점화해도 소리가 나지 않는다고 비판하였다. 그리고 흥경래의 난으로 더욱 적나라하게 들어난 국방부재 현상에 자극된 정약용은 「민보의」를 저술하여 새로운 군사방위 체제론을 제시하였다. 이 「민보의」는 향촌주민이 자급자족적으로 방위하며 미약한 단위 방어력을 보강하기 위해 민보간에 긴밀하게 상호 지원하는 체제의 구축을 위한 구체적인 방법을 제시하고 있으며 또한 게릴라전적인 전법을 전개할 것을 강조하였다. 또한 그는 민보방위는 관군의 방어작전을 지원하는데 주된 목적이 있음을 강조해서 밝히고 있다. 따라서 민보는 원칙적으로 향촌의 기존질서를 유지하면서 지휘관리 하도록 지향되어 왔다. 우리의 국방역사를 고찰할 때 어떤 시기에는 공병 내지 국군이 국토방위의 주역을 담당하여 온 것이 사실이지만 국군체제가 약화 내지 붕괴되었을 시기에는 민간자체 방위조직으로서의 민병의 역할이 국토방위의 중요한 기능을 수행하여 왔으며 의병의 활동이 그것이라고 할 수 있다. 현재까지 국군체제의 변천과제에 대한 인구는 상당한 정도로 축적되어 왔다. 그러나 민간 자치방위조직에 대한 연구는 거의 없었다. 해도 과언이 아니다. 따라서 이 방면에 대한 연구는 우리나라 국방사의 체계적 이해를 위하여 시급히 요청되는 과제라고 하겠다.
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張東熙 단국대학교 1995 論文集 Vol.29 No.-
Almost 30 years have passed since the independence of Korea from the Japanese colonial rule and the first introduction of social science to the Korean academic community from the Western world. However, the study and practice of public administration in Korea lacks a unique features of academic tradition and autonomy until today because of the Japanese colonial influence. Thus, it becomes more important for Korean scholars in the field of public administration to explore the unique characteristics of Korean society and to pursue the academic autonomy. Today, the study and practice of public administration in Korea is faced with the dual problems. On the one hand, it has to focus on the development of the public administration as a scientific field in general. On the other hand, it has to establish a unique model of Korean public administration which can explain and apply to the Korean administrative environment. Althoung it was proposed one and a half decade ago, Dasan's idea on the public administration is full of suggestions for the development of the study and practice of Korean public administration today. Definitely speaking, the contents of Dasan's idea on the public administration is able to contribute to the development of the study and practice of public administration which is indigenous to Korea. It with not be possible for us to identify the modernization of Korea with the westernization, because the modemization of Korea is based on the unique tradition of Korea. Dasan was a scholar who tried to do every effort to diagnose the problems of Korean public administration in the 19th century and to explore the solutions for those problems, His effort brought froth a mounmental writing in the historical development of Korean public administration. The title of the book is "a means of public administration." Dasan's work became a classic which was appeared one and a half decade ago. The social phenomena of today's Korean society is different from those of the 19th century Korea. Thus, it may be necessary to modify Dasan's idea on the public administration in order to make it appropriate for the current situation in Korea. Especially, Dasan's academic attitude toward creativity and restoration of classical idea has some implications in many respects on the study and practice of public administration by Korean scholars and students. From now on, the academic community of Korean public administration should adopt the merits of foreign culture more critically and independently while developing the study and practice of public administration more creatively on the basis of our original Korean value.
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장동희 단국대학교 정책과학연구소 2001 정책과학연구 Vol.11 No.-
조선조 후기에 이르러서는 주자학은 현실적으로 제 기능을 다하지 못하고 쇠퇴하게 되었다. 이 때 주자학은 공리공론에 빠져있다고 비판하고 실사구시를 표방하고 나온 실학파가 있었다. 이 실학파는 근대지향적인 사상을 지니고 있었으며 탈중화 민족주체의식의 고양을 주장하였다. 이 무렵에 서양에서 천주교가 들어와 당시 우리 민족의 정신적 지주 역학을 수행하고 있던 유교 사상과 대결하는 상황이 전개되었다. 그리고 정치·사회적 혼란기를 맞이하여 미신과 유사 종교가 횡행하였다. 이러한 정신적 혼란속에서 실학 사상을 집대성하고 체계화 시켰으며 근대적 사상으로 발전시킨 사람이 정약용이다. 그것은 그의 실학이 반계성호계통의 경세 치용학파와 담헌. 초정, 연암계통의 이용후생학파를 종합하였다는데서 얻어진 것이라고 설명되고 있다. 그러나 정약용은 조선후기 실학을 종합하여 집대성 하였을 뿐만 아니라 철학적 기반을 제공하였던 면을 간과해서는 안되는 것이다. 그것은 그가 오학론에서 성리학, 훈고학, 문장학, 과리학, 술수학 등의 오학을 비판하고 공자사상을 중심으로 하는 선진 유학으로 복귀하여 수기치인을 당신의 역사적 현실에 구현할 것을 주장하였던 것으로 미루어 보아도 확실하다고 하겠다. 그리고 정약용의 실학 사상에는 근대지향적인 의식이 나타나 있는데 그의 세계관, 인간과. 사회관. 역사관에 잘 나타나있다. 그리하여 정약용의 행정사상은 개혁주의, 선도주의, 민본주의, 평등주의를 기본성격으로 하여 체계화되어 있는 것이다. 정약용은 19세기의 혼란하고 쇠미해가는 한국 행정을 소재로 놓고 그 문제점을 진단하고 해결방법을 찾아내는데 온갖 노력을 경주하였다. 그러한 노력의 결정이 일표이서로 대표되는 경세지책이며 이는 과연 우리 행정사에 있어서 기념비적 업적이라고 할 수 있을 것이다. 그러나 그의 저서는 오늘의 우리에게 있어서는 일세기 반이 지난 고전이 되었다. 그 때와 현재는 사회현상적으로 많은 변화를 가져왔다. 이제 우리는 그의 저서에서 거기에 담겨진 행정사상을 오늘의 현실에 맞도록 재현시킬 필요가 있다고 하겠다.
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RFBL 측정 시스템용 0.5~6GHz 광대역 SSPA의 신뢰성 예측
장동희,이찬주 융복합지식학회 2023 융복합지식학회논문지 Vol.11 No.3
In this study, the reliability of a SSPA (Solid-State Power Amplifier was predicted for the development of RFBL (RF Biased Lifetime) testing system. This system can measure 8 devices simultaneously, operates 0.5 ~ 6 GHz wide frequency range, and provide an input signal of 30dBm above. Three different structures were assumed for the power divider/combiner, and the power amplifier used GaN devices. The maximum channel temperature was calculated from the power consumption of the device, and the MTTF (Mean Time To Failure) was obtained from the failure rate. Considering the number of devices used, the final MTTF was calculated to find the most reliable system structure. If we assume that the reliability of the cascade architecture is 100%, the second case using a power divider is 26% and the third case using a power combiner is 53%. Based on these results, we will design the most reliable RFBL test system.
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