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        Die Diskreditierung der Figur des Idealisten – untersucht bei Schiller, Kleist, Eichendorff und Raabe

        Frieder Stappenbeck 한국독어독문학회 2019 獨逸文學 Vol.60 No.1

        Anhand von vier zum Literaturkanon gehörenden Werken der Neueren Deutschen Literatur in der Zeitspanne von 1781 bis 1896 werden, nach einem Blick auf die Philosophie des Äthetischen Idealismus, deren Verfechter Schiller war, unterschiedliche Ausprägungen der Rolle des Idealisten beleuchtet. Dabei zeigt sich, wie sehr die vier Autoren sowohl den philosophischen Diskurs ihrer Zeit als auch den historischen Hintergrund für die Darstellungen ihres jeweiligen Idealisten nutzen. Dessen Weigerung, die Zwänge der sich modernisierenden, bürgerlichen Gesellschaft zu akzeptieren, und stattdessen seine Bereitschaft, für Ideale und Prinzipien einzustehen, provozieren Konflikte, die entweder in offenen Kampf oder in den Eskapismus münden. Die erste Variante wird an Friedrich Schillers Drama Die Räuber (1781) und an Heinrich von Kleists Novelle Michael Kohlhaas (1810) geschildert, die zweite Variante an Joseph von Eichendorffs Erzählung Aus dem Leben eines Taugenichts (1826) sowie an dem Roman Die Akten des Vogelsangs (1896) von Wilhelm Raabe. In der Zusammenschau solch unterschiedlicher Autoren und Textgattungen wird deutlich, wie die ursprüngliche kraftvolle Rebellion der kraftlosen Resignation und Realitätsferne weicht: ein Ausdruck der Diskreditierung der Figur des Idealisten. Der Hintergrund dieser Diskreditierung ist der philosophische „Titanenkampf“ zweier Monismen, nämlich des Idealismus und des Materialismus, der im Triumph des Materialismus endet, der im Laufe des 19. Jahrhundert zunehmend das Selbstverständnis der Menschen prägt und Ausdruck des Lebensgefühls vor allem des Bürgertums ist.

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        DieUnwahrscheinlichkeitderWirklichkeit:der parahistorische Roman Die Mauer steht am Rhein

        Frieder Stappenbeck 한국독일언어문학회 2014 독일언어문학 Vol.0 No.66

        이 논문은 1999년 출간된 크리스티안 폰 디트푸르트의 소설 「장벽은 라인강에 서 있다 Die Mauer steht am Rhein」에 관한 해석을 다루었다. 첫째, 이 소설이 어떤 장르에 속하는지 살펴보면, 최근에 등장한 ‘대체역사(代替歷史)’라는 장르임이 밝혀졌다. 이러한 장르의 소설은 그리 오래되지 않았고 1990년대 독일에서 인기를 누렸다. 과거 역사가 다른 결과로 나타났다면, 그 장르도 반사실적 역사학의 영향을 받았다고 말할 수 있다. 둘째, 문학연구가들은 이 장르를 어떤 생각과 의도를 가지고 어떻게 다루었는지를 살펴보았다. 셋째, 이 작품을 문학연구가이며 롤랑 바르트가 시도한 ‘연기적 결정법(緣起的 決定法)’으로 분석했다. 넷째, 작가가 어떤 것을 주제로 삼아야 했는지를 고찰했다. 그 결과 이 소설의 테마는 더 광범위한 주제를 다룰 수 있었음에도 그렇게 하지 않은 이유가 무엇인지를 분석했다. 나아가 테마를 더 광범위하게 다룬다면 그 범위와 방법은 무엇일까에 관해 궁구(窮究)해 보았다. 작가는 이 소설에서 기존의 역사가 아닌 ‘대체역사’를 다루었다. 이 논문은 작가가 왜 ‘대체역사’라는 장르를 도입하여 기존 역사가 “만약에 과거에 이러이러 했다면”이라는 가정법을 사용했는지를 심도 있게 분석했다. 분석 결과, 이 소설은 사실적 내용이 논리적으로 구성되었으며, 예술적인 경지에까지 승화시켰음을 확신하게 되었다. 한편 ‘대체역사’라는 장르에는 무한한 잠재력이 있는데도, 1980년대 후반에서 1990년대 초 독일이 통일되었을 때를 전후해서 일어난 무수히 많은 역사적인 사건들을 더 많이 다를 수 있었을 것이라는 생각이 들었다.

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        Neuer Wein in alten Schläuchen - das Spielen mit den Genregrenzen in der zeitgenössischen deutschsprachigen Lyrik

        Frieder Stappenbeck 한국독일언어문학회 2012 독일언어문학 Vol.0 No.57

        이 논문은 서정시의 형식이 장르경계를 넘나드는 것을 주제로 하였다. “최근”이라는 표현에서 너무 벗어나지 않도록 하기위해 지난 20년간의 시인들만을 다루었다. 이 분석의 기초는 “호모 루덴스”의 구성이고, 시와 유희를 동일선상에 놓고 다룬다. 다시 말하면 인 논문은 시적이 유희만을 토대로 연구한 것이 아니고, 시인들 두어스 그륀바인, 오스카 파스티오르, 페터 마이발드, 로버트 게른하드, 칼 리하 등의 다양한 형식의 시들을 중심으로 연구했다. 형식적인 틀과 규칙을 고수하는 양식과, 끊임없이 비판적이고 상투적인 질문을 던지는 포스트모더니즘의 사상이 긴장상태를 이룬다. 이 대립을 통해서 장르의 경계를 패러디하며 다루거나 경계를 허물거나 확장할 수 있다. 전통적으로는 매우 경직된 형식을 작추고 있는 소네트였지만 시인들이 시를 쓰는 데에는 매우 유용하게 작용하였다. 이 유희는 그 경계선을 원화시켰지만, 이를 통해서 더 높은 경지의 전실이 강하게 표현되어 있었다. 왜냐하면, 전통적인 규칙과 마음의 충동적인 자유로운 표현이 균형을 이를 수 있었기 때문이다. 그럼으로 학업과 대학강의용으로도 활용할 수 있고, 섞이고 시의 내용 안에서 시의 형식을 다루는 이러한 작품들은 앞으로 더 연구하고 주목할 만한 가치가 있다.

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        페터 알텐베르크의 "Der Besuch"와 "Prodromos"에 나타난 "디에테티크"의 미학

        프리더슈타펜벡 ( Frieder Stappenbeck ) 한국독일언어문학회(구 독일언어문학연구회) 2011 독일언어문학 Vol.0 No.54

        이 논문은 빈의 작가인 페터 알텐베르크의 단편 산문을 중심으로 섭생학적 관점과 전체 시상간의 상호 관계를 조명하고 있다. 이를 위해 그의 작품 중 "Der Besuch"와 "Prodromos"를 인용하였다. 논문의 중심 주제는 이미 제목에서 (페터 알텐베르크의 "Der Besuch"와 "Prodromos"에 나타난 "디에테티크"의 미학) 드러난다: 알텐베르크가 다이어트에 대해서 얘기한다면 그것은 전적으로 다이어트에 관한 이야기이다. 질문은 그렇다면 과연 그가 이 개념을 가지고 어떤 미학을 발전시켰는가 하는 것이다. 그의 작품은 언뜻 보면 세기말 (Fin de siecle) 특유의 유미주의적 정신을 담아낸 듯 보인다. 그러나 "Der Besuch"나 후기 단편 산문 모음집인 "Prodromos"에서 우리는 수많은 식이요법에 관한 추천과 격언들을 살펴볼 수 있다. 알텐베르크의 섭생학은 언제나 고대에서부터 중용과 "적당한 정도"를 대표했던 전통적인 섭생학과 구별된다. 그는 소위 goldene Mitte라 불리우는 중도, 즉 균형을 찾는 것이 아니라 반대로 이를 넘어선 어떤 것에 중점을 두었다. 이러한 자세는 소시민적인 평범함을 불신하고 예술가로써의 인생이 ("Lebens-Kunstlertum") 가져다 주는 창조적인 잠재력에 믿음의 근거를 둔 것이다. 이로써 알텐베르크의 사상은 1900년대 유행했던 진부한 생명이나 위생에 대한 가르침이라기 보다는 아방가르드 운동의 선두로써 여겨지는 것이다.

      • KCI등재

        낡은 가죽 부대에 넣은 새 포도주 -최근 독일 서정시에 나타난 장르경계 넘나들기 유희

        프리더슈타펜벡 ( Frieder Stappenbeck ) 한국독일언어문학회 2012 독일언어문학 Vol.0 No.57

        이 논문은 서정시의 형식이 장르경계를 넘나드는 것을 주제로 하였다. "최근"이라는 표현에서 너무 벗어나지 않도록 하기위해 지난 20년간의 시인들만을 다루었다. 이 분석의 기초는 "호모 루덴스"의 구성이고, 시와 유희를 동일선상에 놓고 다룬다. 다시 말하면 인 논문은 시적이 유희만을 토대로 연구한 것이 아니고, 시인들 두어스 그륀바인, 오스카 파스티오르, 페터 마이발드, 로버트 게른하드, 칼 리하 등의 다양한 형식의 시들을 중심으로 연구했다. 형식적인 틀과 규칙을 고수하는 양식과, 끊임없이 비판적이고 상투적인 질문을 던지는 포스트모더니즘의 사상이 긴장상태를 이룬다. 이 대립을 통해서 장르의 경계를 패러디하며 다루거나 경계를 허물거나 확장할 수 있다. 전통적으로는 매우 경직된 형식을 작추고 있는 소네트였지만 시인들이 시를 쓰는 데에는 매우 유용하게 작용하였다. 이 유희는 그 경계선을 원화시켰지만, 이를 통해서 더 높은 경지의 전실이 강하게 표현되어 있었다. 왜냐하면, 전통적인 규칙과 마음의 충동적인 자유로운 표현이 균형을 이를 수 있었기 때문이다. 그럼으로 학업과 대학강의용으로도 활용할 수 있고, 섞이고 시의 내용 안에서 시의 형식을 다루는 이러한 작품들은 앞으로 더 연구하고 주목할 만한 가치가 있다.

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        Olaf Schubert 와 Gerhard Polt의 예를 통해 본 오늘날 카바레에 이용되는 방언성의 타인평가와 자기평가

        프리더슈타펜벡 ( Frieder Stappenbeck ) 한국독어독문학회 2011 獨逸文學 Vol.117 No.-

        독일은 방언이 풍부한 국가이다. 독일어는 방언이 다양할 뿐만 아니라 표준어와 각각의 기본적 방언 사이의 경계를 광범위하게 넘나드는 특유의 성격으로 독일어를 배우는 사람에게나 언어에 민감한 모국어 사용자에게는 일종의 도전이 된다. 모국어 사용자는 자신을 둘러싸고 있는 언어 구성원들의 다양한 언어 속에서 커뮤니케이션을 위해 자신의 자리를 찾아야 한다. 그것으로 화자는 방언에 대해 판단하게 되는데, 즉 사실은 화자에게 친숙한 방언을 마치 외국어처럼 판단의 대상으로 느끼는 것이다. 최근의 여론 조사는 방언에 대한 극단적인 생각을 나타낸다. 가령 바이에른의 방언은 매우 인정받지만 반대로 작센의 방언은 그렇지 못하다는 것이다. 예를 들어 두 명의 카바레스트들인 바이에른의 Gerhard Polt와 작센의 Olaf Schubert는 풍자적이고 희극적인 효과를 더욱 강화하기 위해 방언에 대한 지배적인 평가를 매우 능숙하게 이용하여 역할을 구성한다.

      • KCI등재

        실험시와 독일어 수업 프리더 슈타펜벡

        ( Stappenbeck Frieder ) 한국독일언어문학회 2013 독일언어문학 Vol.0 No.61

        독일 문학에서 20세기 중반부터 나타난 새로운 흐름인 ‘실험시’는 학생이나 선생이 독일어를 배우고 가르치는데 도움을 주었다. 즉, 이 실험시를 통해 독일어를 언어로서 배우고 이해하고, 이를 활용하려고 노력하도록 동기를 부여하였다. 특히 실험시 중 문법적인 측면에서 독특한 특징을 가진 작품들을 이른바 ?문법시”라고 할 수 있는데, 이 논문에서는 대표적인 문법시 몇 개를 분석하고, 그 작품들이 독일어를 배우고 이해하는데 어떠한 도움을 주는지 다루었다. 먼저 문법시 역시 실험시의 한 부류로서 실험시가 가지는 특징을 나타내고 있다. 실험시는 기존의 규칙을 유지하는 것과 기존의 규칙을 깨뜨리는 것이 대립하는 점, 전통문학에 비해 쉽게 읽고 이해할 수 있지만 그 안에 깊은 뜻과 내용을 내포하는 미니멀리즘과 같은 특징이 보여준다. 이 논문에서는 다양한 문법시를 소개하고, 그 문법시들을 분석하는 과정을 통해 독일언어가 가진 미적인 가치를 느끼게 하고, 독일어를 더욱 쉽게 기억할 수 있도록 도움을 주고, 상상력과 창의력을 발휘하여 쉽고 다양하게 활용할 수 있는 점 등을 살펴보았다.

      • KCI등재

        확실의 비개연성 : 「Die Mauer steht am Rhein("장벽은 라인강에 서 있다")」라는 "대체역사(代替歷史)" 소설에 관한 해석

        프리더슈타펜벡 ( Stappenbeck Frieder ) 한국독일언어문학회 2014 독일언어문학 Vol.0 No.66

        이 논문은 1999년 출간된 크리스티안 폰 디트푸르트의 소설ㆍ장벽은 라인강에 서 있다 Die Mauer steht am Rhein」에 관한 해석을 다루었다. 첫째, 이 소설이 어떤 장르에 속하는지 살펴보면, 최근에 등장한 ‘대체역사(代替歷史)’라는 장르임이 밝혀졌다. 이러한 장르의 소설은 그리 오래되지 않았고 1990년대 독일에서 인기를 누렸다. 과거 역사가 다른 결과로 나타났다면, 그 장르도 반사실적 역사학의 영향을 받았다고 말할 수 있다. 둘째, 문학연구가들은 이 장르를 어떤 생각과 의도를 가지고 어떻게 다루었는지를 살펴보았다. 셋째, 이 작품을 문학연구가이며 롤랑 바르트가 시도한 ‘연기적 결정법(緣起的 決定法)’으로 분석했다. 넷째, 작가가 어떤 것을 주제로 삼아야 했는지를 고찰했다. 그 결과 이 소설의 테마는 더 광범위한 주제를 다룰 수 있었음에도 그렇게 하지 않은 이유가 무엇인지를 분석했다. 나아가 테마를 더 광범위하게 다룬다면 그 범위와 방법은 무엇일까에 관해 궁구(窮究)해 보았다. 작가는 이 소설에서 기존의 역사가 아닌 ‘대체역사’를 다루었다. 이 논문은 작가가 왜 ‘대체역사’라는 장르를 도입하여 기존 역사가 “만약에 과거에 이러이러 했다면”이라는 가정법을 사용했는지를 심도 있게 분석했다. 분석 결과, 이 소설은 사실적 내용이 논리적으로 구성되었으며, 예술적인 경지에까지 승화시켰음을 확신하게 되었다. 한편 ‘대체역사’라는 장르에는 무한한 잠재력이 있는데도, 1980년대 후반에서 1990년대 초 독일이 통일되었을 때를 전후해서 일어난 무수히 많은 역사적인 사건들을 더 많이 다를 수 있었을 것이라는 생각이 들었다. Im folgenden wird der 1999 veroffentlichte Roman Die Mauer steht am Rhein“ von Christian von Ditfurth aus literaturwissenschaftlicher Sicht analysiert. Der Zufall wollte es, dass die Auswahl dieses Gegenstands im Februar 2014 erfolgte. Nach Durchschau einiger Romane, die dem Genre der Alternativweltgeschichte zugeordnet werden, schien das Buch drei Vorzuge zu haben: Erstens interessiert man sich in Korea fur die Fragen der deutschen Wiedervereinigung mehr als anderswo in der Welt. Zweitens wurde außerdem zum Roman noch keine literaturwissenschaftliche Untersuchung veroffentlicht. Drittens schien vor allem der Plot ausreichend unplausibel zu sein. Dadurch wurde die Realismus-Falle“ leichter zu umgehen sein, das heißt die Ablenkung von der werkimmanenten Betrachtung durch das Verlangen des standigen Abgleichens des erzahlten Inhalts mit der realen Geschichte. Im Marz 2014 war dieser dritte Vorzug bereits Geschichte“. Mit der Annexion der Krim durch Russland geht in Europa nach uber zwanzig Jahren der Entspannung wieder das Gespenst des Kalten Krieges um, sogar die Angst

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