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        미셸 투르니에의 『질과 잔Gilles et Jeanne』에 나타난 강박증, 성도착증 그리고 승화

        황선경(HWANG Sun-Kyung) 한국프랑스문화학회 2015 프랑스문화연구 Vol.31 No.-

        Notre objectif est d'éclairer le mécanisme psychique du héros dans Gilles et Jeanne de Michel Tournier. Gilles, très amoureux de Jeanne, devient meurtrier redoutable et pervers parce qu'il est bouleversé, traumatisé et accablé de la mort tragique de Jeanne. En nous appuyant sur la théorie freudienne, nous travaillons sur cette histoire de deuil et de mélancolie pour saisir l'essence de l'univers romanesque de l'auteur. Ce roman sera peut-être le plus pervers et le plus grotesque chez l'auteur, car le héros à la nature ogresse, trop obsédé de Jeanne morte, chasse et tue beaucoup de jeunes garçons pour venger la faute de la société et retrouver Jeanne. Il garde au fond de son coeur une aspiration brûlante de s'unifier à des enfants, car ils sont pour lui des modèles androgynes dans lesquels un homme, une femme et un enfant coexistent harmonieusement. Cependant Gilles, tyran cruel et puissant, n'est jamais heureux malgré l'énorme collection humaine. Au fil du roman, l'effet d'inquiétante étrangeté se produit sans cesse dans la mesure où l'auteur met son lecteur dans un état d'incertitude intellectuelle. A la fin du roman, Gilles redevient chrétien sincère sublimant son désir. Il réussit à passer l'épreuve dure de feu purificateur, expiatoire et rédempteur. Comme Jeanne monte dans le ciel, Gilles, qui, s'identifiant toujours à Jeanne, monte à son tour dans le royaume céleste et finit son pèlerinage spirituel. Parce que le héros, ancien pécheur endurci, qui a été au plus bas, monte au plus haut, en tant que saint rayonnant, il montre de façon la plus dramatique l'ambiguité de l'homme : le mal et le bien. A travers le héros qui incarne une esthétique des gadoues, Michel Tournier nous envoie un message: notre avenir dépend de notre choix.

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        에밀 졸라의 소설 『테레즈 라캥Therèse Raquin』안 환상적 요소

        황선경 ( Hwang Sun-kyung ) 한국프랑스문화학회 2019 프랑스문화연구 Vol.41 No.1

        Therèse Raquin est le premier grand roman à succès d’Emile Zola. Il y experimente sa theorie naturaliste et raconte comment Therèse et son amant Laurent sont conduits au crime par le determinisme de leur corps. Cependant, le roman ne se limite pas à l’analyse scientifique. Malgre son grand projet naturaliste, Zola intègre à son recit des elements fantastiques. Notre etude a pour but d’examiner l’effet produit à la suite d’une fusion des esthetiques naturalistes et des elements fantastiques. Le passage du Pont-Neuf apparait comme un lieu sombre et morbide, ressemblant à un monstre qui devore tous les etres vivants. Ce lieu fatal semble comme synonyme de mort et d’enfermement. La description des cadavres à la morgue est à la fois realiste et symbolique. La dimension realiste se double d’elements fantastiques significatifs : les cadavres qui semblent s’animer presentent bien la peur naissante de Laurent. Le portrait sinistre de Camille que peint Laurent a une valeur premonitoire : il annonce la mort de son modèle. Tous les tableaux, dessines par les mains incontro lables de Laurent, où Camille ne cesse pas d’apparaitre montrent bien sa nevrose d’angoisse et obsessionnelle. Le chat François incarne la culpabilite des amants d’un point de vue emblematique. La cicatrice de Laurent, motif recurrent du roman, est le symbole, la plus absolu de sa culpabilite. Le roman se clot sur le double suicide des amants. L’auteur depasse alors les principes naturalistes enonces dans sa preface en donnant à cette scène finale une visee morale. Dans la mesure où le dernier baiser de Therèse sur la cicatrice suggère une conciliation des amants, la condamnation morale devient attenuee. En conclusion, Therèse Raquin pourra se definir comme une oeuvre rayonnante qui reussit à elucider la passion de façon penetrante et remarquable. Depassant au-delà de la demonstration scientifique et naturaliste, Zola reussit à eclairer de manière brillante les hommes tels qu’ils sont et la veritable caracteristique de l’amour erotique.

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        미셸 투르니에의 작품세계 안 태고의 시간, 공간, 인간

        황선경(HWANG, Sun-Kyung) 프랑스학회 2014 프랑스학연구 Vol.68 No.-

        La structure des oeuvres de Michel Tournier se construit comme un édifice à plusieurs étages. Le contenu marùfeste du roman se rapporte à des événements historiques et réels, mais le contenu latent du roman renvoie à des événements avant la création du monde, ou pendant les premiers âges, ou dans la nuit des temps. Le temps de l'univers romanesque de l'auteur s'écoule en arrière. Le temps qui passe en arrière, permet au héros foetus d'éprouver le boheur sans nuage dans la matrice de la mère tellurique. Redevenant un petit enfant, le héros de l'auteur acquiert la vie éternelle. Il vit éternellement grâ ce à la circularité du temps qui reste pour lui le secret des dieux. Le temps cyclique, celui de l'éternel retour, pourra se qualifier comme la clé de l'immortalité. L'espace de l'auteur dans la nuit des temps peut s'interpréter comme l'utopie, le pays des essences et Eden. La Prusse-Orientale de Tiffauges évoque un espace de temps immémorial : l'espace avant la création du monde, ou au commencement du monde. L"Ue de Robinson, déserte, inconnue et introuvable dans la carte, est un espace utopique, Eden où Adam Robinson sauvage vit en harmonie avec la grande nature. Après avoir terminé une période d'épreuve tellurique, les héros de Michel Tournier montent au ciel où ils deviennent un être éolien et cosmique. Tiffauges est mort dans des marécages mais il devient une étoile d'or dans le ciel. Taor, après avoir mangé le corps et le sang de Jésus, entre dans le royaume des cieux. Avec une multitude de feuilles poumons déployés dans des airs, l'arbre Robinson devient un être éolien en participant à la fonction de l'arbre. Paul, qui est en ascension, se communique avec les météores. Il devient un membre du grand cosmos.

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        미셸 투르니에의 인간상 안 포스트모더니즘 특성

        황선경 ( Hwang Sun-kyung ) 한국프랑스어문교육학회 2022 프랑스어문교육 Vol.78 No.-

        포스트모더니즘 시대는 거대 서사에 대한 신뢰가 무너지고 다수의 진리가 혼재하는 이른바, 가치들의 다신교 시대라 일컬을 수 있다. 가치의 다원화에 대응하여, 주체 역시 파편화하거나 분열한다. 요컨대 인식론적 불확실성으로 말미암아 존재론적 불안정성을 경험하는 시대가 바로 포스트모더니즘 시대이다. 미셸 투르니에는 푸코부터 라캉, 데리다, 리오타르, 보드리야르, 들뢰즈와 가타리에 이르기까지 포스트모더니스트들이 제시한 인간에 대한 새로운 시각을 공유하면서, 포스트모더니즘 시대의 인간을 주체의 불안정성과 총체적 이해 불가능, 비통일성 차원에서 진단한다. 미셸 투르니에의 글쓰기는 주체성의 자율성과 일체화된 동질적 정체성에 대한 환상을 제거하고 주체성의 다원성에 대한 인식을 추구하며, 정상과 광기와 같은 엄격한 범주들을 뛰어넘어 인간을 새롭게 정의한다. 결론적으로, 포스트모더니스트들의 인간관과 일맥상통하면서, 주체의 해체 문제를 예리하게 파헤친미셸 투르니에의 텍스트를 선각적 포스트모더니스트 작가의 탁월한 포스트모더니즘 작품으로 평가할 수 있을 것이다. Notre étude a pour objectif d'éclairer des caractérisques du postmodernisme dans l'homme de Michel Tournier. En nous appuyant sur les travaux philosophiques de postmodernistes, nous analysons le sujet fragmenté et le schizo-sujet dans l'homme de Michel Tournier. L'homme réalisé par l'auteur ne peut pas être considéré comme un sujet cohérent, mais il devait être considéré comme un sujet systématiquement dissocié. Face à la crise engendrée par la coupure épistémologique, l'homme postmoderne connaît une terrible instabilité existentielle. Partageant avec les nouvelles perspectives de postmodernistes, l'auteur essaie de comprendre l'homme postmoderne. En conclusion, nous pouvons qualifier les textes de Michel Tournier comme des chefs-d'oeuvre du postmodernisme, car partageant avec l'idée d'un homme propre aux postmodernistes, l'auteur analyse le sujet dissocié, dispersé et schizophrène de façon remarquable et il réussit à approfondir la compréhension de l'homme du temps postmoderne.

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        미셸 투르니에의 『마왕Le Roi des Aulnes』에 나타난 나치와 나치즘: 나치 정치인, 히틀러 청소년단, 홀로코스트를 중심으로

        황선경 ( Hwang Sun-kyung ) 한국프랑스문화학회 2016 프랑스문화연구 Vol.33 No.-

        S`appuyant sur la sociocritique, nous travaillons sur le nazi et le nazisme a travers les politiciens, la Jeunesse hitlerienne et l`holocauste dans Le Roi des Aulnes de Michel Tournier. Notre objectif est d`analyser les empreintes de l`Histoire qui se manifestent dans le roman, tantot de maniere explicite, tantot implicite, tantot oblique. Afin de saisir une essence de guerre et de nazisme, profitant une multiple dimension du roman, l`auteur realise un naturalisme mystique dans lequel la frontiere entre le reel et le irreel est effacee. Dans le roman, l`auteur represente Goring et Hitler, politiciens les plus importants du nazi de facon realiste, mais en meme temps, il les incarne de facon surrealiste comme des ogres de charmes dangereux et nefaste qui seduisent beaucoup de gens. La vie quotidienne dans la napola ou des garcons, prets a mourir pour leur patrie, s`entrainent tres rigoureusement pour devenir les futurs soldats robots sans merci nous devoile comment le nazi intoxique et manipule les adolescents innocents. La scene horrible de leur mort se sert d`accuser la sauvagerie du nazi. Le temoignage d`Ephraim, survivant du champ d`Auschwitz montre a quel point le nazi oppresse, persecute et finalement extermine plus de six millions de juifs de maniere cruelle et farouche. Michel Tournier denonce non seulement son crime contre la humanite, commis tous ensemble par le gouvernement, l`armee et le peuple ordinaire, il analyse mais aussi son charme nuisible et le mecanisme psychique du peuple allemand seduit. En conclusion, nous pouvons qualifier Le Roi des Aulnes comme un roman humaniste rayonnant qui nous propose une solution pour le guerison de blessure, la paix et la fraternite.

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        미셸 투르니에의 『방드르디, 야생의 삶』을 활용한 말하기·쓰기 통합 교육 활성화 방안

        황선경 ( Hwang Sun-kyung ) 한국프랑스어문교육학회 2015 프랑스어문교육 Vol.51 No.-

        Notre objectif est de faire progresser une compétence des étudiantes aux niveaux de la discussion et de l'écriture. De donner des cours de discussion et ceux d'écriture, en les séparant, nous paraît inefficace. Notre étude a donc pour but de trouver une méthode spécifique qui pourra intégrer ces deux cours. Nous considérons Vendredi ou la Vie sauvage de Michel Tournier comme un texte idéal pour trouver une solution favorisant l'intégration de deux cours. Ce roman est la version la plus originale parmi tant de robinsonnades car l'auteur a modifié fondamentalement le mythe de Robinson. D'abord, afin de stimuler une discussion en classe, nous avons proposé quelques nouveaux thématiques à exploiter grâce auxquelles les étudiantes pourront amélorer leurs compétences de parler. Et nous avons présenté des robinsonnades, des films, des sites internet à consulter, concernant Daniel Defoe, écrivain anglais du XVIIIe siècle et les robinsonnades pour une compréhension profonde du texte. Ensuite, nous avons proposé des exercices d'écriture variées; par exemple, une interview imaginaire avec l'auteur, un article fictif, un critique et un mémoire sur l'oeuvre. Ecrire une parodie où les étudiantes corrigent la fin du roman nous semble très valable, car cette méthode permet d'évoluer aux étudiantes l'imagination et la créativité, et d'accomplir une fonction cathartique et thérapeutique grâce à laquelle ces jeunes créatrices pourront résoudre des conflits intimes et retrouver une sérénité.

      • KCI등재

        프랑스 문학 작품, 몰리에르의 『부르주아 귀족』을 활용한 말하기·쓰기 통합 교육 활성화 방안

        황선경 ( Hwang Sun-kyung ) 한국프랑스어문교육학회 2015 프랑스어문교육 Vol.50 No.-

        Notre objectif est de faire développer une compétence des étudiantes aux niveaux de la discussion et de l'écriture. De donner des cours de discussion et ceux d'écriture, en les séparant, en les distinguant, nous semble assez inefficace. Notre étude a donc pour but de trouver une méthode spécifique et efficace qui pourra unifier ces deux cours. Nous considérons Molière comme un auteur majeur du siècle classique, et sa comédie-ballet, Le Bourgeois gentilhomme comme un texte idéal pour trouver une solution favorisant l'intégration de deux cours. D'abord, afin de stimuler une discussion en classe, nous avons proposé quelques nouveaux thématiques à exploiter grâce auxquelles les étudiantes pourront amélorer leurs compétences de parler. Et nous avons présenté des films intéressants, des sites internet à consulter, concernant l'auteur et l'époque de Louis XIV, pour comprendre mieux Molière et sa comédie-ballet du XVIIe siècle. Ensuite, nous avons proposé des exercices d'écriture variées; par exemple, une interview imaginaire avec l'auteur, un article imaginaire, un critique et un mémoire sur l'oeuvre. Ecrire une parodie où les étudiantes corrigent la fin insupportable de l'oeuvre nous paraît très valable, car cette méthode permet d'évoluer aux étudiantes l'imagination et la créativité, et d'accomplir une fonction cathartique grâce à laquelle les étudiantes pourront éprouver une thérapie spirituelle et retrouver une sérénité.

      • KCI등재

        미셸 투르니에의마왕 Le Roi des Aulnes 에 나타난 나치와 나치즘 : 나치 정치인, 히틀러 청소년단, 홀로코스트를 중심으로

        황선경(HWANG Sun-Kyung) 한국프랑스문화학회 2016 프랑스문화연구 Vol.33 No.-

        S’appuyant sur la sociocritique, nous travaillons sur le nazi et le nazisme à travers les politiciens, la Jeunesse hitlérienne et l’holocauste dans Le Roi des Aulnes de Michel Tournier. Notre objectif est d’analyser les empreintes de l’Histoire qui se manifestent dans le roman, tantô̂t de manière explicite, tantô̂t implicite, tantô̂t oblique. Afin de saisir une essence de guerre et de nazisme, profitant une multiple dimension du roman, l’auteur réalise un naturalisme mystique dans lequel la frontière entre le réel et le irréel est effacée. Dans le roman, l’auteur représente Gö̈ring et Hitler, politiciens les plus importants du nazi de façon réaliste, mais en mê̂me temps, il les incarne de façon surréaliste comme des ogres de charmes dangereux et néfaste qui séduisent beaucoup de gens. La vie quotidienne dans la napola où des garçons, prê̂ts à mourir pour leur patrie, s’entraînent très rigoureusement pour devenir les futurs soldats robots sans merci nous dévoile comment le nazi intoxique et manipule les adolescents innocents. La scène horrible de leur mort se sert d’accuser la sauvagerie du nazi. Le témoignage d’Ephraï̈m, survivant du champ d’Auschwitz montre à quel point le nazi oppresse, persécute et finalement extermine plus de six millions de juifs de manière cruelle et farouche. Michel Tournier dénonce non seulement son crime contre la humanité, commis tous ensemble par le gouvernement, l’armée et le peuple ordinaire, il analyse mais aussi son charme nuisible et le mécanisme psychique du peuple allemand séduit. En conclusion, nous pouvons qualifier Le Roi des Aulnes comme un roman humaniste rayonnant qui nous propose une solution pour le guérison de blessure, la paix et la fraternité.

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        미셸 투르니에의 『황금 물방울La goutte d'or』에 나타난 인종 문화 갈등과 사회 통합을 위한 제안

        황선경(HWANG Sun Kyung) 한국프랑스문화학회 2015 프랑스문화연구 Vol.30 No.-

        S'appuyant sur la sociocritique de Claude Duchet, nous travaillons sur le confit racial, culturel entre les français et les immigrés islamiques et une solution pour la France unifiéee dans La Goutte d'Or de Michel Tournier. Au fil du roman, ce confilt racial, culturel se manifestent tantô̂t de manière directe, tantô̂t oblique et implicite. L'auteur propose une solution pour résoudre la haine entre deux peuples dans le roman. Idriss, un jeune maghrébin de Sahara éprouve le choc culturel en France. Idriss et son cousin Achour, devenus un stéréotype des immigrés pauvres, victimes perpétuels du marché du travail en dualité, souvent humiliés, mal payés, mal traités, souvent au chô̂ mage, évoquent le problème fondamental de la République : l'inégalité sociale et économique endurée par les travailleurs immigrés. La critique d'Achour pour les français de gauche nous évoque la politique échouée de François Mitterrand pour des immigrés. Un chameau abandonné, double d'Idriss, ressemble aux immigrés abandonnés. De notre point de vue, le voile de la Reine blonde désigne indirectement le tchador qui provoque la peur, la haine des français pour les musulmans. L'auteur donne un conseil selon lequel il faudrait se méfier du néo-racisme. L'auteur essaie de montrer une solution pour la coexistence pacifique. Barberousse ou Le portrait du roi pourra se déchiffrer comme une histoire d'une amie scandinave qui aide un ami musulman, La légende de la Reine blonde comme celle d'un ami musulman qui sauve le monde occidental opiacé de l'image. La dernière scène du roman où Idriss joyeux dansant ayant retrouvé sa goutte d'or nous semble très symbolique. Ce garçon finit par retrouver son enfance perdue, sa racine et l'envie de vivre. L'auteur trouve des immigrés islamiques comme un sauveur qui peut sauver la société occidentale, périssante à cause de l'image et du capitalisme sans merci. Pour la France unifiée, il faudrait éliminer la peur, le préjugé et la négligence entre deux peuples, car ils sont tous des amis qui puissent s'aider mutuellement. En ce sens, nous pouvons qualifier La Goutte d'or de Michel Tournier comme un roman illuminant d'amitié, de tolérance et de paix.

      • KCI등재

        초등영어 지도에서 형식 대조적 입력 및 비교활동에 따른 학습자 변화 양상

        황선경(Hwang, Sun Kyung),손중선(Sohn, Joong-Sun) 신영어영문학회 2021 신영어영문학 Vol.79 No.-

        The purpose of this paper is, in search for a way to develop grammar sense in young learners, to examine learner changes by presenting form-contrastive dialogues and doing communicative activities in which the contrastive forms are compared. It was observed that the learners focused on form-function relationships and kept their awareness of them unlike the instructions in the teachers’ guide books; they did not lose interest in learning unlike grammar teaching has been often known as it does; rather, they appeared to show the sense of achievement and self-confidence and participated more actively. The tests for speaking and writing skill changes showed that the way to teach grammar in this experiment did not affect the learners negatively.

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