http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.
변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.
- 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
- 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
RISS 인기검색어
- 검색키워드
- 저자 : 정구석 (검색결과 14 건)
- 무료
- 기관 내 무료
- 유료
-
Tres Novelas de Augusto Martinez Olmedilla
정구석 한국서어서문학회 1999 스페인어문학 Vol.14 No.1
스페인 소설가 Augusto Marti'nez Olmedilla가 1908년에서 1916까지 발표했던 세편의 소설은 구조와 주제 그리고 주인공들이 전개하는 이야기를 주목해보면 연극소설이 가지는 특성이 산재해 있음을 알 수 있다. 연극소설로 분류되는 첫 번째 작품으로는 Emilio Zola의 Nana 라는 작품을 떠 올릴수 있다. 이 소설에서는 프랑스의 파리에서 익히 알려진 연극배우가 주인공으로 등장하여 벌이는 사랑 행각을 주제로 하고 있다. 말하자면, 주인공의 변화 무쌍한 경제 상태, 사회적인 갈등에서 끝내는 그의 죽음까지 묘사 하고있다. 이 작품에서 독자는 자연주의 소설이 보여주는 여러 가지 면을 접할수 있다. 예를 들면, 발화자 (Narrador)의 중립적인 위치, 자유 간접화법, 환경과 유전학적인 결정론, 세부주의 등이 정해진 도시, 즉 파리를 중심으로 전개됨을 알수있다. 앞서 언급한 요소들이 Auguste Marti'nez Olmedilla의 작품들에서도 나타나는 사실에 기인하여 Emilio Zola가 창시한 자연주의 성향여부를 고찰해보는 것이 본 연구의 목적이다. Augusto Marti'nez Olmedilla의 세 작품 : El Templo de Tali´a, Siervo y Tirano, Todo por e'l 에서는 3인칭으로서 무인칭 서술방식으로 전개된다. 또한 자유 간접화법이 사용됨을 알 수 있다. 이 두가지는 스페인의 Emilia Pardo Baza'n이 주장하는 Zola의 자연주의 서술에서 가장 두드러지는 사항이라 할 수 있다. 뿐만 아니라 환경 결정론을 볼 수 있으며, 소설에서 드러나는 공간이 등장인물에 영향을 미치는 것도 볼 수 있다. 예를 들면 도시 공간, 들판이 주는 공간, 연극 공연장이 주는 공간 등이 그것이다. 앞서 분석했던 소설들에서 우리는 Emilia Pardo Baza'n자신이 평가 받아왔던 기독교적인 도덕 요소들을 발견할 수 있다. 작품에서 등장인물들, 즉 여배우들의 생활을 볼 수 있다. 이들은 직업 때문에 행복한 말로를 갖지 못한다. 뿐만 아니라 사회에서 대립양상을 보이는 귀족계급과 부르죠아계급간의 관계에서 보수적인 입장을 고수하면서 교회와 군대에 밀접한 관계를 유지하는 면은 20세기 초의 스페인 사회상을 그대로 그려 내고 있다. Augusto Marti'nez Olmedilla의 자연주의 도입을 보면, 그자신은 작가로서의 원천은 경험과 주시에 있으며 현실을 충실히 그려내는 자연주의 추종자임을 스스로 밝히고 있다. 그리하여 그는 앞서 언급한 경향을 떠나서는 글쓰기작업에 몰입할수 없다고 말한다. 그는 Flaubert의 영향을 받아 간결하고 명확하게 글을 쓰는 것을 원칙으로 한다. 분석한 소설에서 보여주는 또다른 특징은 모더니즘적인 요소를 들 수 있다. 이것은 등장인물들이 역사적으로 다른 싯점을 향해 탈출하려는 의도가 그것이다. Todo por e'l에서 주인공들의 찬란했던 과거의 현장인 Granada로의 시간적 공간적인 이동을 볼 수 있다. 역사적인 과거는 주인공의 성격에도 영향을 미치는데 Adoracio'n의 강한 개성은 Isabel여왕을, Julia'n의 나약함은 Fernando왕을 연상케한다. 결론적으로 분석된 세편의 소설은 19세기 후반 문학에서 두드러진 두 운동, 모더니즘과 자연주의경향이 반영된 작품으로서 당대의 사회적 배경을 사실적으로 그려낸 작품이다.
-
El Compromiso Narrativo Espanol en el Primer Tercio del Siglo 20
정구석 한국서어서문학회 1999 스페인어문학 Vol.15 No.1
작가가 살고있는 현재의 사회 또는 과거의 사회가 문학 작품에 그려지는 것을 우리는 역사적으로 시대별 작품을 통하여 접할 수 있는 기회를 가져왔다. 본 연구의 출발점은 작품 속에 나타나는 사회상을 어떻게 볼 것 인가에서 비롯되었다. 이와 더불어 본 연구의 목적은 작가가 살고있는 동시대의 사회가 어떻게 주된 테마로 부상하였고, 소설 작품에 투영될 수 있었던 요소는 무엇인가이다. 사회적으로 실존하는 요소들은 작품 속에서는 작가가 보는 시각에 따라 달라질 수 있다. 이것은 작가가 살고있는 사회의 여건과 직결되는 문제이다. 그러나 여기예서 우리는 사회의 조건이 제한되어 있던 시대에 생존했던 문필가들의 시대에 더욱 매력을 느끼게 되었고, 이들의 현실참여를 생각하게 된 나머지, 금세기의 전 세계의 역사 중에서 문화 활동이 가장 활발히 전개되었던 20세기 초반에 그 촛점을 맞추게 되었다. 1898년 스페인은 마지막 식민지를 잃고 난 뒤, 그 공허함을 메우려 앞장섰던 문필가들의 노력이 수포로 돌아간지 얼마 안되어 제 1차 세계 대전의 소용돌이에 휘말릴 뻔했다가 중립을 선언하고 분쟁에서 벗어나게 되었다. 이것은 후에 문화적으로 뒤지게 되는 요인으로 작용하지만 아직 가치관에 큰 영향을 미치지는 않게 된다. 문화적으로 구시대의 가치관과의 단절로 시작되는 전후시대는 전위주의라는 움직임이 들어와 여러 분야에 영향을 미치기 시작하고, 또한 새로운 가치관을 형성하기에 이른다. 하지만 스페인은 이때 프리모 데 리베라의 독재치하에 놓이게 된다. 독재 정권의 특징이랄 수 있는 문화활동 및 문학운동에 대한 제재조치는 문필가들로 하여금 인간적인 요소를 주제로 선택할 수 없게 하였고, 사회적이고 정치적인 현상에 무관심으로 대처하게 하였다. 이런 결과로 말미암아 알맹이 없는 형식에만 치우쳐 글을 발표하게 하는 기현상을 낳게 하였다. 뿐 만 아니라 문학 작품에 대한 검열은 사회비판을 그리고 정치 비판을 금지하였다. 그러자 출판업계는 세계적으로 유명한 작품이나 사상을 번역을 통하여 지식인들에게 공급하기에 이르렀다. 1920년대 후반에서 30년대 초반사이에 독재정권이 붕괴되고, 왕정이 몰락한 뒤 공화국 정권이 들어서면서 스페인은 새로운 사상과 문화를 마음껏 접하게 된다. 이때야 비로소 사회적 정치적 현안들을 문제삼아 작품 속에 투영하고 넓은 독자층에게 알리게 되었다. 그러나 이런 현상은 유럽의 여러 국가에서는 이미 성행되고 있었지만, 스페인 문학계는 당시에 이 같은 면에서는 이미 뒤져 있다는 것을 알고 있으면서도 실천에 옮기는 문필가는 아직 없었다. 또 이러한 일을 치르기 위해서는 당시까지 존재했던 규범을 깨뜨리거나 구시대의 관습과 현재의 것을 규합할 수 있는 능력의 작가가 필요한 시점이었다. 그런 의미에서 호세 디아스는 두드러진 활동을 보인 소설가이다. 참여 문학의 시발점이 되었고, 이것은 문학 운동이 아닌 경향으로서 역사의 필연적인 요구로 인하여 비롯된 것이다.
-
-
-
-
마누엘 부에노 ( Manuel Bueno ) 와 단편소설
정구석 한국스페인어문학회 1997 스페인어문학 Vol.11 No.1
본고는 1907년 새로운 문학 장르로서 스페인 문학시장에 처음으로 등장했던 단편 소설과, 신문 기자로서 이 장르에 각별한 관심을 표명하며 작품활동에 열심이었던 마누엘 부에노의 생애와 그의 단편 소설을 테마에 따라 분류하고자 한다. 작품 분석에 앞서 마누엘 부에노는 어떠한 인물인가 살펴보기로 한다. 마누엘 부에노는 프랑스의 `포`(Pau)라는 도시에서 l874년 6월 14일에 태어났다. 부모는 모두 스페인 사람들이었다. 그러나 가족의 경제적인 빈곤은 그가 아주 어렸을 때 부모가 서로 헤어지는 동기가 되었다. 혼자서 자식들의 부양을 떠맡게된 어머니는 궁핍으로부터 벗어 날수 없어 그녀의 장남인 마누엘 부에노를 수도원에 맡긴다. 이곳에서 부에노는 수도승들과 생활하며, 라틴어를 익히게 된다. 이곳에서의 배움은 후에 그의 문학세계에 지대한 영향을 미친다. 어린시절을 이곳에서 보낸 뒤, 가난으로부터 벗어나 보고자 어린 나이에도 불구하고 두번이나 남아메리카로 이민을 떠나보지만 번번히 실패하고 빌바오에 돌아온다. 그러나 이민 생활동안 처음으로 경험했던 신문 집필 경험은 그의 문학적인 재능과 함께 일생동안 신문기자로서 대성하는 밑거름이 된다. 1896년 빌바오에서 기자생활을 하다가 1897년 초에 그는 마드리드로 이주한다. 여기에서 그는 1898년 스페인 해군이 미국 함대에게 참패를 당하고, 스페인에게 마지막으로 남아있던 푸에르토리코와 필리핀을 미국에 양도하고, 쿠바에게 독립을 보장해야 했던 조국의 뼈아픈 현실을 접한다. 이에 대항하여 새로운 가치관과 정신 재무장을 주도하는 문인들과 그는 합류하여 돈독한 교분을 유지하는 한편, 방대한 독서를 통한 독학으로 습득한 지식은 문인들과의 토론을 바탕으로, 국경을 초월한 문화를 접하며 식견을 쌓아간다. 당시 문인들은 습관적인 모임을 여러 곳에서 가졌는데, 그중 하나였던 까페 델 라 몬따냐라는 곳에서 1899년경 그는 사소한 시비로 바예 잉끌란과 싸움을 벌였다. 바예 잉끌란은 이 싸움 때문에 왼쪽 손목에 얻었던 부상이 악화되어 왼쪽팔을 잃게되는 비운을 맞이하지만 둘사이의 우정은 지속된다. 1904년 까르멘 에르난데스와 결혼하여 그는 홀어머니와 같이 행복한 생활을 누렸으나, 결혼한 지 4년만에 그의 부인의 갑작스런 죽음은 그로 하여금 다시 비운을 맛보게 한다. 둘사이에 자식은 없었다. 1910년부터 1916년 사이에 우엘바, 하엔, 그리고 알만사를 대표하는 국회의원을 지내기도 하였다. 1923년까지 지속되었던 마드리드 거주 기간 동안 그는 이미 기자로서 명성을 날리고 있었다. 스페인 땅에 1923년 9월 13일 미겔 쁘리모 데 리베라의 군부 쿠데타가 있고 난 후 마누엘 부에노는 마드리드에서 자취를 감춘다. 이듬해 부터 그의 신문기사는 파리로부터 발송되어 스페인의 전통 보수당지 ABC에 실리기 시작하여 그의 생 애 마지막 순간까지 지속된다. 청년기에 무정부 주의자였던 그의 변신이 가시화된 셈이다. 이것이 동기가 되어 그는 스페인 시민전쟁이 발발하기 직전인 1936년 7월 중 순 경 암살 당한다. 마누엘 부에노는 번역가이자 극작가였으며, 평론가이자 소설가였다. 번역가로서 그는 프랑스어, 이탈리아어 및 영어로된 주로 사랑을 주제로 하는 연극 작품들을 번역하였고, 또한 사랑을 다루는 러시아 작품을 번역하기도 했으며, 불어로 된 강의 내용을 번역하였다. 그는 1909년 스페인 현대 연극 이란 제목으로 동시대 극작가들과 그들의 대표작에 관한 평론을 한데 모아 책으로 출간하였다. 정치가이기도 했던 그는 스페인과 군주국(1925) 그리고 정치체제에 직면하여(1933)라는 정치 연구서를 출판하였다 마누엘 부에노는 수많은 단편을 썼으나 책으로 출판한 것은 네권이며, 여기에는 68개의 단편이 수록되어 있다. 이외에도 17편의 단편 소설을 썼고 6권의 장편 소설을 남겼다. 새로운 문학장르로서 스페인에 1907년 1월 7일 최초로 모습을 드러낸 단편소설에 대해 마누엘 부에노는 기다렸다는 듯이 1월 6일자 에랄도 데 마드리드(Heraldo de Madrid)지에 환영기사를 썼다. 그의 이 장르에 대한 각별한 관심은 같은 해 4월에 첫 작품을 발표함을 시발점으로 지속적인 작품활동으로 대변된다. 스페인내에서 단편소설에 대한 열기는 1932년을 기점으로 쇠퇴의 기미를 보임에도 불구하고, 마누엘 부에노는 1936년까지 17편의 단편소설을 10여 곳의 출판사를 통하여 발표하였다. 각각의 소설을 테마별로 분석하여 크게 나눈다면, 사랑을 주제로 하거나 사랑이 원인이 되어 파생되는 문제들을 도덕성에 비추어 다룬 작품들이 대부분이다. 다시 말하여, 순수한 이성간의 사랑을 비롯하여, 이루어질수없는 사랑, 헌신적인 사랑에도 불구하고 이에 대한 무반응의 상태, 사랑없는 부부간의 갈등, 기혼남녀의 부정한 사랑, 이외에도 고전적인 테마에서 부각된
-
-
-
-
연관 검색어 추천
이 검색어로 많이 본 자료
활용도 높은 자료
