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- 저자 : 이관표 ( Kanpyo Lee ) (검색결과 3 건)
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부정성의 극단화로서의 노년과 그 신학적 의미 : ‘고령화의 신학적 논의’에 대한 철학적-신학적 기초 놓기
이관표(KanPyo Lee) 개혁주의이론실천학회 2016 개혁주의 이론과 실천 Vol.- No.11
노년은 마지막 때에 하나님의 나라를 꿈꾸며, 이것은 우리를 억압하던 자연법칙, 상식, 이기심의 전복이다. 이것은 인과율의 거절이며, 나아가 가장 먼저 예수 그리스도께서 하나님 자신으로서 증명하셨던 부활의 근거이다. 하나님 나라는 우리가 당연시하며 고통당했던 모든 세상질서의 전복이다. 여기서 우리는 죽지 않을 것이고, 혹시 죽은 자는 다시 살아날 것이다. 노년은 바로 이러한 부활희망을 시작하는 알맞은 때이며, 바로 이것들이 부정성의 극단화 안에서 노년이 획득하게 될 신학적 의미이다. Die Negativität (wie Tod, Altertun) ist das fundamentale Element des menschlichen Lebens, das der Mensch gar nicht überwinden kann. Das Altertum ist die Zeit, die den Menschen zur Radikalisierung der Negativität bringt. Insbesondere heißt es: Je stärker das Altertum die Erfahrung der Negativität macht, desto breiter ist er fähig, sich zu erschließen und sein Leben umzuschließen.
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소외된 자를 위한 교회의 사회복지적 책무 - 사회 내 소외된 자를 섬겨야 하는 신학적 근거와 기독교 사회복지의 가능성 모색을 중심으로
이관표 ( Lee Kanpyo ) 한국기독교철학회 2021 기독교철학 Vol.32 No.-
본 논문은 소외된 자를 섬겨야 한다는 기독교 신학의 전제를 검토하고, 이러한 전제 안에서 사회 내 소외된 자를 위한 교회의 의미와 책무를 사회 복지적 관점에서 논의함으로써 기독교사회복지의 가능성을 모색한다. 2장에서는 기독교가 왜 소외된 자를 섬겨야 되는가의 근거를 제시하기 위해 ‘1. 소외된 자를 사랑하시는 구약의 하나님’에 대한 논의와 ‘2. 신약 성서 마태복음 25장 34-46절의 해석’을 다루고, 이를 통해 ‘소외된 자를 소외시키는 것이 결국 하나님을 소외시키는 것’이라는 신학적 담론을 확인 한다. 3장에서는 교회가 하나님의 백성이자 그리스도의 몸이기에, 복음전파와 소외된 자를 돌보아야 할 책무를 지니고 있다는 점을 기술하고, 4장 에서는 기독교사회복지의 가능성을 논한 이후, 소외된 자들을 섬겨야 하는 교회의 사회복지적 책무를, ‘가난의 소외로부터의 해방’, ‘노년의 소외 로부터의 해방’, ‘장애의 소외로부터의 해방’, ‘낯섦의 소외로부터의 해방’ 등으로 제시한다. 5장은 글을 요약한다. This thesis examines the premise of Christian theology that it should serve the marginalized and, wthin this premise, finds the possibility of Christian social welfare by discussing the meaning and responsibility of the church for the marginalized in society from a social welfare perspective. In Chapter 2, to present the reason why Christianity should serve the marginalized, ‘1. Discussion on ‘the God of the Old Testament who loves the marginalized’ and ‘2. Interpretation of Matthew 25:34-46 in the New Testament’ are dealt with, and through this, the theological discourse that ‘alienating the marginalized is ultimately alienating God’ is confirmed. Chapter 3 describes that the church, as the people of God and the body of Christ, has a responsibility to preach the gospel and care for the marginalized. Chapter 4 discusses the Possibility of Christian social welfare, and after that, it confirms: The social welfare responsibilities of the church are presented as 'liberation from the alienation of poverty', 'liberation from the alienation of old age', 'liberation from the alienation of the disabled', and 'liberation from the alienation of strangers(refugee)'.
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여성주의 관점을 통한 문화콘텐츠 내 여성영웅성 연구: 디즈니 애니메이션, ‘뮬란’과 ‘모아나’의 여성 영웅적 서사구조 분석을 중심으로
양은경 ( Eunkyung Yang ),이관표 ( Kanpyo Lee ) 사단법인 아시아문화학술원 2020 인문사회 21 Vol.11 No.6
본 논문의 목적은 여성주의 관점을 통해 문화콘텐츠산업 내에서 생산/소비되고 있는 여성영웅성을 분석하고, 그 문제점 및 대안을 모색해 보는 것이다. 이를 위해 본 논문은 전 세계적인 문화콘텐츠로서 큰 영향력을 행사하고 있는 디즈니 애니메이션 중 ‘뮬란’과 ‘모아나’를 조셉 캠벨의 영웅서사구조를 기준으로 삼아 분석함으로써 각 작품들 안에 놓여 있는 여성영웅성의 구조, 내용, 그리고 여성주의 관점에서의 한계 등을 밝혀보고자 한다. 이를 위해 본 연구는 디즈니 애니메이션 중 여성 영웅을 소재로 하여 여성의 정체성이 가장 잘 드러난 두 작품 ‘뮬란’과 ‘모아나’를 선정하였다. 본 연구는 두 서사구조에서 여성 영웅에게 적용할 수 있는 단계와 기능을 고려하여 기준을 총 9단계로 정리하였다. 9단계 구조에서 인물 간의 갈등과 사건, 그리고 여성 주인공들의 욕망이 어떤 방식으로 드러나는지를 통해서 작품에 내재된 이데올로기를 분석하였다. 제작된 시기가 다른 두 작품의 비교분석을 통해 당대 지향했던 이데올로기와 가치관에 차이점이 존재하고, 현재 디즈니에서 올바른 젠더 정체성을 재현하고 있음을 알 수 있었다. 따라서 앞으로 현대적 시각에 적합한 새로운 여성 영웅이 등장할 수 있길 기대한다. The purpose of this thesis is to analyze the female heroes produced/consumed in the cultural contents industry from the perspective of feminism, and to explore the alternatives of problems. For it, this thesis analyzes ‘Mulan’ and ‘Moana’ among Disney animations, which are exerting great influence as global cultural contents, based on Joseph Campbell’s hero narrative structure. And through the result, the structure, content, limitations of female hero character is criticized by feminist aspect. This study selected two films, ‘Mulan’ and ‘Moana’, in which the identity of women is best revealed using female heroes among Disney animations. This study is based on the standards in consideration of the stages and functions applicable to female heroes in narrative structures of myth of Joseph Campbell. It was organized into a total of 9 steps. In the nine-stage structure, the ideology inherent in the work was analyzed through how the conflicts and events between characters and the desires of female protagonists are revealed. Through the comparative analysis of the two works of different production periods, it was found that there existed differences in the ideology and values that were aimed at the time, and that Disney is reproducing the correct gender identity. Therefore, it is hoped that in the future, new female heroes suitable for the modern perspective will emerge.
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