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      • KCI등재

        장우재의 연극미학과 사유실험

        심재민(Jae-Min Shim) 한국엔터테인먼트산업학회 2021 한국엔터테인먼트산업학회논문지 Vol.15 No.3

        본 연구는 장우재가 제시하는 다양한 문제상황들이 동시대 한국 사회에서 어떤 의미맥락을 갖는지, 그리고 관객에게 어떤 사유의 기회를 제공하며 극장을 통한 공론화에 기여하는지 등에 대해서 다각도로 논구하였다. 또한 그의 사유실험이 극작술적 기능과 연결되어서 형식적 및 내용적으로 관객에게 어떤 극적 효과를 추동하는지, 그 결과 관객에게 새로운 사유를 주선할 수 있는지 등도 고려하였다. 따라서 이 사유실험은 작품 전체의 메시지와의 연관성 안에서도 파악되었다. 그리고 성숙한 시민사회를 위해 요구되는 공동세계의 공공성의 주목에 대한 새로운 관심이 사유실험에 입각한 각 작품의 논쟁지점 안에서 어떻게 성립될 수 있는지를 타진해보았다. 본고는 결국 장우재의 연극을 통해서 연극예술이 동시대 한국사회에 기여할 수 있는 가능성을 점검했을 뿐 아니라, 인간과 사회를 위한 연극예술의 궁극적 역할과 의미에 대한 메타적 차원의 자기성찰도 함께 고려하였다. This paper aims from various angles to examine the context of the problem situations that Jang Woo-Jae describes from contemporary korean society, to examine which chance of thinking is in this case given to the audience, and to examine whether through the plays in the theater this chance of thinking can be referred to public opinion. This study considers not only the contribution of Jang’s thought experiment that is connected to the dramaturgical function including the aspects of dramatic form and content to dramatic effects for the audience, but also the possibility of an arrangement for a new way of thinking by the audience. Thus, Jang’s thought experiment should be understood in connection with the whole message of his plays. And this study researches, how an new attention to the public nature of common world, which should be demanded for the sake of a mature civil society comes into existence within the point of contention in every play based on Jang’s thought experiment. Finally this paper inspects through Jang’s plays the possibility of contribution of performing art to contemporary korean society, and takes account of self-examination in meta-dimension of the theater regarding the role and meaning for the sake of human being and gemeinschaft.

      • KCI등재

        강량원과 극단 동의 연극미학

        심재민(Jae-Min Shim) 한국엔터테인먼트산업학회 2020 한국엔터테인먼트산업학회논문지 Vol.14 No.3

        강량원 연출의 공연들에서는 배우들의 신체행동연기는 대부분 단순하고 반복적이다. 이러한 연기는 관객의 감각적 지각을 유도하면서 관객에게 특정한 육체적 감정을 갖게 하는 효과를 거둔다. 대사가 주는 기호적 의미에 더해서 관객의 감각에 직접적으로 자극을 줌으로써 관객은 무대공간에서 만들어지는 분위기에 힘입어 수행적 공간의 조성에 동참하게 되며, 따라서 자동형성적 피드백-고리가 만들어지고, 의식된 지각의 도움으로 의미의 창발을 경험하게 된다. 창발적 의미는 상상, 회상, 연상 등에 의해서 불쑥 솟아오르는 것이며, 이는 결코 의도적으로 생산된 것이 아니다. 그리고 관객은 재현적 지각과 현존적 지각의 교차에 힘입어 공연에 함께 동참하는 가운데, 특히 신체행동연기의 현존성의 영향을 받게 된다. 본고에서는 2010년대 이후에 공연된 극단 동의 주요 공연 네 편에 대한 연구를 통해서 각각의 공연이 가진 개별성뿐 아니라 전체 공연을 아우르는 공통성 역시 확인하였다. 이로써 강량원과 극단 동의 연극미학이 가진 변별력을 발견하게 되었다. The acting of physical action of the director Kang Yang Won’s plays is mostly simple and repetitive. This acting induces the audience to sensuous perception and certain corporal emotions. In addition to semiotic meaning of dialogue a stimulus is given directly to sense of the audience. Therefore, the audience participate in creating a performative space with assistance of atmosphere. So, the feedback-loop of autopoiesis is made and the emergence of meaning is experienced due to felt perception. This emergent meaning springs unexpectedly by imagination, remembrance, and association etc. and is not produced on purpose. In addition, the audience participates in the performance together by the intersection of the perception for representation and perception for presence, and is especially affected by the presence of acting of physical action. In this paper, the study of four major performances of the theatre troupe Dong performed since the 2010s confirmed not only the individuality of each performance, but also the commonality that encompasses the entire performances. This led to discovering the discrimination power of the aesthetics of theater of the director Kang Yang Won and the theatre troupe Dong.

      • 이동식 디지털 흉부 X-선 장비의 중심정맥관 대조도 증강 영상에 대한 고찰

        심재민(Jae-Min Shim),복근성(Geun-Seong Bok),김상현(Sang-Hyun Kim),김인수(In-Soo Kim),김동성(Dong-Seong Kim) 대한영상의학기술학회 2016 대한영상의학기술학회 논문지 Vol.2016 No.1

        목 적 : 이동식 디지털 흉부 X-선 검사 시 중심정맥관의 대조도를 향상시키는 영상처리의 임상 적용에 대한 유용성을 평가하고자 한다. 대상 및 방법 : 중심정맥관을 삽입한 40~80세 범위의 남녀 환자 각각 20명을 대상으로 하였다. 연구에 사용한 이동식 X-선 장비는 DRX-REVOLUTION(CARESTREAM, Ver. DRX-REVOLUTION direct view 5.6.716.0112)을 사용하였다. 본원 검사 조건인 74kVp, 1.4mAs로 흉부 X-선 검사를 한 후 중심정맥관의 신호를 개별적으로 비선형 증폭시켜 중심정맥관의 대조도를 향상 시키는 파라미터를 이용한 영상과 일반 흉부영상의 대조도 및 신호대잡음비, 대조도대잡음비를 비교􄤎분석하였다.영상의 평가는 Image J(Wayne Rasband, National Institutes of Health, USA)를 이용하여 2mm×2mm 크기로 관심영역을 설정한 후 중심정맥관의 픽셀값과 근접한 주변조직인 심장의 픽셀값, 중심정맥관 및 심장의 표준편차를 측정하였다. 측정된 픽셀값과 표준편차를 이용하여 대조도 및 신호대잡음비, 대조도대잡음비를 산출하였고, 통계학적 검정은 95% 신뢰수준에서 대응표본 t검정으로 유의한 차이를 분석하였다. 결 과 : 정량적 평가 결과, 중심정맥관 대조도 향상 처리를 이용한 영상과 일반 흉부영상의 대조도는 각각 평균849±314, 388±248로 중심정맥관 대조도 향상 영상의 대조도가 우수하게 나타났으며 통계적으로 유의한 차이가 있었다(p<0.05). 신호대잡음비는 중심정맥관 대조도 향상 영상과 일반 흉부영상에서 각각 평균 13±3, 38±12로 일반 흉부영상에서의 신호대잡음비가 우수하게 나타났으며 통계적으로 유의한 차이가 있었다(p<0.05). 대조도대잡음비는 중심정맥관 대조도 향상 영상과 일반 흉부영상에서 각각 평균 4±2, 6±4로 일반 흉부영상에서의 대조도대잡음비가 우수하게 나타났으며 통계적으로 유의한 차이가 있었다(p<0.05). 정성적 평가 결과, 영상 처리 전􄤎후 각각 3.16±0.84, 4.39±0.65로 중심정맥관 향상 처리를 한 영상이 높은 점수를 나타냈으며, p<0.05로 두 영상이 통계적으로 유의한 차이가 있는 것으로 평가되었다. 결 론 : 중심정맥관 대조도 향상 처리를 이용하였을 시 신호대잡음비와 대조도대잡음비가 저하되지만 대조도는 상승하였다. 동일한 조건에서 검사를 진행할 때 중심정맥관 대조도 향상 처리를 이용하여 영상을 구현함으로써 주변조직과의 대조도를 증가시켜 중심정맥관을 명확하게 구현할 수 있으므로 중심정맥관의 위치 확인에 대한 유용성이 크다고 생각한다. 해상력 저하와 주변 잡음의 상승으로 인한 영상의 화질 저하를 고려하여 용도에 맞게 사용해야 할 것으로 생각한다. Purpose : This study aims to assess the utility of clinical application of the image processing that enhances the contrast of the central line in the mobile chest X-ray. Materials and Methods : The target of this study was the 40 patients who had the central venous catheter inserted in their bodies. The mobile X-ray equipment used for the study was DRXREVOLUTION by CARESTREAM. The software version was DRX-REVOLUTION direct view 5.6.716.0112. After having chest X-ray test with 74KVp, 1.4mAs, which is the requirement for the test in our hospital, the study compared and analyzed the image that used the enhancing process of the central line with the contrast of the general chest image, the noise ratio against signal, and the noise ratio against contrast. For the assessment of the image, we set the interest area with the magnitude of 2mm×2mm using Image J(Wayne Rasband, National Institutes of Health, USA) and measured the pixel value of the central line, the pixel value of the heart, which is the neighboring organ, and the standard deviation of the heart. By using the measured pixel values and the standard deviation, we got the contrast, the noise ratio against signal, and the noise ratio against contrast. For the statistical test, we analyzed the significant difference with the paired sample t test at 95% of confidence level. Result : The average contrast of the image which used the enhancing process of the central venous catheter and that of the general chest X-ray image were 849±314 and 388±248 respectively, showing that the contrast image of the enhanced central line was higher with statistically significant difference(p<0.05). The noise ratio against signal was 13±3 and 38±12 on average in the image of enhanced central line and in the image of the general chest X-ray respectively, indicating that the noise ratio against signal in the general chest X-ray was better with statistically significant difference(p<0.05). The noise ratio against contrast was 4±2 and 6±4 on average in the mage of enhanced central line and in the image of the general chest X-ray respectively, indicating that the noise ratio against contrast in the image of the general chest X-ray was better with statistically significant difference(p<0.05).The average watching assesment of the image which used the enhancing process of the central venous catheter and that of the general chest X-ray image were 4.39±0.65 and 3.16±0.84 respectively, showing that the contrast image of the enhanced central line was higher with statistically significant difference(p<0.05). Conclusion : When using the enhancing process of the central line, the noise ratio against signal and the noise ratio against contrast went down but the contrast went up. When conducting the test under the same condition, getting image by using the enhancing process of the central line increases the contrast against the neighboring organs, which contributes to getting clear image of the central line and locating the central venous catheter. However, it needs to be used for different usages considering the decline in image quality caused by the lowered resolving power and increased surrounding noise.

      • KCI등재후보

        이성열의 연출미학

        심재민(Jae-Min Shim) 한국엔터테인먼트산업학회 2015 한국엔터테인먼트산업학회논문지 Vol.9 No.4

        이성열의 연극은 현대성의 이중성 안에서 특히 부정적 현대성을 미학적으로 형상화해내었다. 이런 의미에서 그의 연극은 미학적 현대성을 드러낸다고 말할 수 있다. 그는 주제적 측면에서 특히 가족해체, 산업사회 중년의 상실감과 소외감, 개발독재와 천민자본주의가 판치는 사회·정치, 환경 및 생태계의 파괴 등을 즐겨 다룬다. 그리고 그의 연출미학적 특징은 무엇보다 시청각적 이미지가 드러내는 상징성의 활용에 있다. 극장의 공간을 다용도로 활용하면서 극적 시공간의 특징을 간략하게 이미지화하는 것은 이성열 연출 특유의 강점이다. 그리고 수행성의 활용을 통한 관객과의 직접적인 소통, 희극성을 통한 거리두기 등도 그가 즐겨 사용하는 방식이다. The plays directed by Sungyul Lee aesthetically exemplified duplicity of modernity-particularly negative modernity, so it can be said that his plays present aesthetic modernity in this sense. Under themes of his plays, he used to tell about family disorganization and sense of loss and alienation which the middle ages feel in the industrial society, society and politics conquered by developmental dictatorship and pariah capitalism, and destruction of environment and ecosystem. His aesthetic direction mostly features using symbolism which audio-visual images show: one of his strong points in directing is simply visualizing features of dramatic time and space by widely using spaces of theaters. In addition, he also affects direct communication with audiences by using performativity and perpetuating through comedicality.

      • KCI등재후보

        몸의 연극에서의 수행적인 것의 가능성과 한계

        심재민 ( Jae Min Shim ) 한국드라마학회 2009 드라마연구 Vol.- No.30

        Im Theater des Korpers liegt nicht die Sprache, sondern die ``Korper-Sprache`` an sich im Zentrum. Der Korper wird nicht mehr zu ``einem naturlichen Zeichensystem der Psyche`` und gewinnt nun seine Unabhangigkeit von der Sprache. Das Theater befreit sich von der Sprachorientierung und wird von der Materialitat des Korpers betont. So spielt der Zuschauer von nun an eine neue Rolle. Er konzentriert sich nicht mehr auf das Verstehen dessen, was auf der Buhne geschieht. Stattdessen offnet sich sein Korper an sich. Wegen der Materialitat, die die Handlungen der Akteure verursachen, hat der Zuschauer verschiedene korperliche Gefuhle. Er nimmt nun unmittelbar an der Auffuhrung teil. Und die Buhne und der Zuschauerraum bilden sich eine neue Relation. Die Auffuhrung ist nun nicht mehr ein Werk, sondern gewinnt den Charakter eines Ereignisses und damit die Performativitat. Die Theatertheoretikerin Fischer-Lichte betont die Transformation des Zuschauers besonders in der Auffuhrung, in der der Korper unterdruckt und misshandelt wird. D. h. sie macht darauf aufmerksam, dass sich der Zuschauer hier zum Akteur transformiert. In dieser Auffuhrung wendet sich der Zuschauer von seiner traditionellen Rolle ab und wird erneut ein Beteiligter der Auffuhrung. Fischer-Lichte prononciert, dass die Auffuhrung, in der der performative Akt als ein Ereignis funktioniert, nicht mehr als ein Zeichen interpretiert werden kann. Denn neue Phanomene kommen wahrend der Auffuhrung weiter in den Raum der Auffuhrung und lassen den Zuschauer sich von der Aufmerksamkeit auf die Identitat und Historie des eigenen Lebens abwenden. Fischer-Lichte konstatiert, dass jene Bedeutungsprozesse, die zwischen Selbstbezuglichkeit und Assoziation, namlich zwischen Symbol und Allegorie oszillierend vollzogen werden, kaum als hermeneutische Prozesse des Zuschauers akzeptiert werden konnen. Diese Bedeutungsprozesse greifen in Autopoiesis der feedback-Schleife ein und sind damit an der Entstehung der Auffuhrung weiter beteiligt. Aber die Koexistenz von Wahrnehmung und Bewusstsein in der Auffuhrung mit der Sprache der Reprasentation lasst sich ohne Schwierigkeit vorstellen. Wenn Tempo und Rhythmus der Auffuhrung anhand der Sprache der Reprasentation innerhalb des Bewusstseinsaktes des Zuschauers geeignet reguliert wird, dann lasst sich das einseitige Eingreifen der Autopoiesis der feedback-Schleife kontrollieren. 몸의 연극에서는 언어가 아니라, ``몸 언어`` 자체가 중심을 이룬다. 그러니까 ``마음의 자연스러운 기호체계``로 전락했던 몸이 이제 독립적인 위치를 차지하게 된다. 재현연극의 언어주도적인 위치에서 벗어나서 몸의 물질성이 강조되는 연극이 나타나게 된 것이다. 따라서 관객은 이제 새로운 역할을 수행하게 된다. 무대 위에서 일어나는 일들에 대한 단순한 의미 파악에 몰두하는 데서부터 벗어나서 관객의 몸은 그 자체로 개방된다. 또한 배우의 행동들이 주는 물질성으로 인하여 관객은 여러 가지 육체적 감정을 가지게 되면서 공연에 직접 참여하게 되고 관객과 무대는 새로운 관계를 형성한다. 연극은 이제 단순한 작품이 아니라 사건의 성격을 띠게 되고, 공연은 수행성(Performativitat)을 드러낸다. 연극이론가 피셔-리히테(Erika Fischer-Lichte)는 특히 몸을 억압하고 학대하는 공연에서 관객의 변형이 이루어진다는 점을 강조한다. 즉 관객이 행위자로 변형된다는 점을 주목한다. 수행성이 강조된 공연에서는 전통적인 관객의 위치에서부터 벗어나서 관객은 이제 공연의 공동생산자가 되는 것이다. 피셔-리히테는 수행적 행위가 사건으로서 기능하는 공연은 더 이상 기호로서 해석될 수 없다고 말한다. 왜냐하면 공연이 진행되는 가운데 새로운 현상들이 공연 공간 속에 계속 나타나면서 관객을 자기정체성과 삶의 역사에 대한 주목으로부터 관심을 돌려놓기 때문이라는 것이다. 그런 가운데 자기관련성과 연상 사이, 즉 상징과 알레고리 사이를 왕복운동하면서 실행되는 의미과정들은, 공연을 이해하고자 하는 관객의 해석학적 과정들로 거의 받아들여질 수 없다고 말한다. 오히려 관객이 시도하는 이러한 의미과정들은, 무대와의 사이에서 계속 이루어지는 ``자동형성적 피드백-고리(autopoietische feedback-Schleife)``에 개입함으로써 공연의 계속적인 생성에 참여하게 된다는 것이다. 즉 관객은 무대에서 벌어지는 사건들에 동참하지 않을 수 없는 상황에 처하게 됨으로써 공연이라는 자동형성적 피드백-고리 생성에 기여하게 된다. 하지만 언어가 공존하는 공연에서 지각과 의식의 공존은 가능해질 수 있다. 재현(再現)의 질서가 현존(現存)1)의 질서로 바뀌는 가운데서도 이러한 자극을 의식 활동 안에서 수용할 수 있을 만큼 공연 템포와 리듬을 재현의 언어와 더불어 적절히 조절한다면 관객은 피드백-고리의 자동형성에 일방적으로 함몰되지는 않을 것이다.

      • 위치기반서비스를 위한 트리거 프로토콜 설계

        심재민 ( Jae-min Shim ),김규익 ( Kyu Ik Kim ),이창은 ( Chang Eun Lee ),이응재 ( Eung-jae Lee ),남광우 ( Kwang-woo Nam ),류근호 ( Keun-ho Ryu ) 한국정보처리학회 2010 한국정보처리학회 학술대회논문집 Vol.17 No.1

        최근 스마트폰의 급속한 보급 확대로 무선 인터넷 기반의 위치기반광고 등 위치기반서비스에 대한 관심이 커지고 있다. 이 논문은 위치기반서비스를 제공하기 위하여 필수적으로 요구되는 트리거 유형을 살펴보고 각각의 트리거 유형을 처리하기 위한 트리거 프로토콜을 제시한다. 제안된 프로토콜은 위치기반서비스를 효과적으로 제공하기 위하여 필요한 시간 트리거와 공간트리거의 설정 및 처리 방법을 기술한다.

      • KCI등재
      • KCI등재

        지각화의 관점에서 본 연극에서의 수행성과 매체성

        심재민(Shim, Jae-Min) 순천향대학교 인문학연구소 2014 순천향 인문과학논총 Vol.33 No.3

        본고는 포스트드라마 연극의 일반적 특징들이나 단순히 수행성만을 대상으로 삼아왔던 기존의 연구와는 다른 측면에서 지각화의 문제를 다루고 있다. 특히 수행성과 매체성의 상호관계 및 상호매체성의 문제를 함께 고려하면서 연구를 실행하였다. 따라서 지각화의 전략을 구사하는 연극에서 수행성과 매체성이 어떤 역할을 하며 또 어떤 방식으로 서로 결합되어서 나타나는가를 밝히고자 하였다. 그리고 지각화와 매체의 체현을 중시하는 새로운 연극의 경향을 실제 공연의 예를 통해서 드러내고자 하였다. 본고는 크래머(Sybille Krämer)가 규정한 지각화 개념의 특징들, 즉 지각의 양극성, 신체성, 사건성격, 위반성을 중심적으로 살펴보면서, 이 특징들이 공연에서 결국 수행성을 전제한다는 점을 밝혀내었다. 즉 지각화가 수행성 개념을 공연 안에서 지각학적 내지 지각현상학적으로 정당화시켜주는 근거라는 것을 확인하였다. Existing studies usually targeted the post-drama plays or just performativity, but this study approaches on the perceptualization in different views-especially attempted to consider mutual relations between performativity and mediality as well as intermediality. Thus, it is the most important for this study to clearly recognize what roles of performativity and mediality are in plays which employ strategies of perceptualization and how they are combined and appear in academic views. In addition, it is also important to show the new tendency of plays that set importance on perceptualization as well as embodiment of medias with the actual performance cases. While looking into features of perceptualization claimed by Krämer-polarity of perception, corporeality, character of event, and violationality, this study found out that those features finally make performativity prior in performances. In other words, perceptualization is a ground justifying the concept of performativity in a performance based on Aisthetik or Phenomenology of Perception; the performer's body and audiences' bodies exist together in the same place, mutual relations between an event and perception are made by the co-exist, and then 'an event of perception' occurs as the result, during perceptualizing in a performance.

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