에너지 안보에 대처하는 중동부유럽의 선택: ‘초월하기’와 편승전략을 중심으로

김신규(Kim, Shin Kyu) 한국외국어대학교 동유럽발칸연구소 2010 동유럽발칸연구 Vol.24 No.1

러시아 에너지에 절대적으로 의존해 있는 중동부유럽은 에너지 문제에 대해 EU와의 공동 대응을 추진하고 있지만 동시에 개별 국가별로 상이한 접근을 하고 있어 에너지 문제에 대한 조속한 해결은 어려운 상황이다. 만약 유럽연합이 러시아에 대해 공동의 대응을 한다면 문제는 단순해지겠지만, 개별 국가별로 러시아와 문제를 해결하는 사례가 늘어나면서 공동의 대응이 어려워지고 이로써 유럽연합 내에서도 에너지 문제를 둘러싼 이견이 나타나고 있다. 이런 배경에서 본문에서는 에너지 안보에 대한 개념을 통해 유럽연합 공동의 대응방안과 중동부유럽 각국의 대응방안을 분리해서 살펴본다. 그리고 각국별 에너지 전략을 ‘초월하기’-EU와의 공동 대응, 편승 그리고 양자의 혼합형 등으로 구분해 살펴본다. 우선 제2장에서는 기존의 안보의 의미를 확장해 에너지 문제가 단순히 정책에 한정되는 것이 아니라 안보의 개념으로 인식되고 있음을 확인하고 에너지 안보에 대처하는 중동부유럽의 선택을 ‘초월하기’-EU와의 공동대응, 러시아에의 편승 그리고 혼합정책으로 분리해 살펴본다. 특히 새로이 유럽연합에 가입한 중동부유럽 국가들의 경우 기존 유럽연합 국가들보다도 훨씬 더 에너지 종속이 심각한 수준에 이르렀기 때문에 유럽연합 수준뿐만 아니라 개별적인 대응을 하고 있음을 살펴본다. 제3장에서는 유럽연합의 에너지 문제 공동대응을 살펴보며, 4장에서는 중동부유럽 국가들의 대응을 사례별로 구분해 살펴본다. 이런 논의를 통해서 중동부유럽은 전통적인 안보뿐만 아니라 에너지 안보에서도 여전히 취약하며, 이에 대처하기 위해서는 국가별로 상이한 정책을 선택하는 것 보다는 오히려 공동의 대응이 적절한 위기 극복의 방안임을 제시한다. Since the east and central European countries have been taking different measures on the energy problem, it seems to be an impossible to settle the energy crisis for them which are almost totally dependent on Russian energy as soon as possible. If the European Union (EU) copes with it in combination with member states, the problem will be simple. But each countries have a tendency to take one’s own policy to solve energy problems. In this paper I try to analyze the energy policy of the EU and separate states through the concept on the energy security. Classifying the energy policy of the each countries into ‘transcending-uniform measures of EU,’ ‘banwagoning’ and ‘mixing the two measures’, I analyze the different policies which each countries of the east and central European states have taken. Since the CEE countries have been more dependent on the Russian energy than the west European countries, they will have to explore every possible avenue. With these different backgrounds, EU have a problem to cope with energy security in union. But it seems to be an advantage for CEE countries in union with the EU to cope with energy security.

韓國學童의 齲蝕致命率에 關한 硏究

金信圭(Shin Kyu Kim) 대한치과의사협회 1972 대한치과의사협회지 Vol.10 No.11

호장근의 항세균효과 및 항부착효과

김신규 ( Shin Kyu Kim ),송주희 ( Joo Hee Song ),김종배 ( Jong Bae Kim ),장기완 ( Kee Wan Chang ),전재규 ( Jae Gyu Jeon ) 대한구강보건학회 2005 大韓口腔保健學會誌 Vol.29 No.1

체코의 민주적 전통과 유산

김신규(Kim Shin-Kyu) 한국외국어대학교 외국학종합연구센터 동유럽발칸연구소 2002 동유럽발칸연구 Vol.11 No.1

The purpose of this paper is to analyze what has an influence on the democratization in Czech Republic after 'Velvet Revolution' in 1989. It has been said that Gorbachev effects as outer environmental roles, the structural crisis of communist party, the development of information and mass communication had contributed to the collapse of communist regimes in Eastern Europe. In this paper, I suppose that the most important reason to lead the end of communist system in Czechoslovakia was the change of minds among people. The two major groups which made the such changes were Charter 77 and Civic Forum. Charter 77 and Civic Forum had persevered in their efforts to preserve the democratic traditions and legacies which had been maintained in Czechoslovakia since the First Republic (1919-1938). In this paper, I insist that Charter 77 and Civic Forum had kept the democratic traditions and legacies even in the era of communist regime. And the democratic traditions and legacies which had been inherited from the two groups have been the primary factors of successful transition to democracy after 1989. For analyzing these facts, I classified this paper into five chapters. The first part of them is as an introduction. In the second part, I dealt with correlation between democratic transition and democratic traditions. And in the third part, I analyzed the functions and influences of Charter 77 in the period of communist regime. In the forth part, I focused the 'politicalization' of charter 77 and the establishment of Civic Forum in the middle of Velvet Revolution. Finally, the fifth part is as an conclusion. In conclusion, I ascertained Charter 77 had maintained the democratic traditions and democratic legacies and had spreaded them all over the nation. For these reasons, democratic traditions and legacies could be alive in the communist era and still have influenced on the fast and successful transition to democratic consolidation in Czech Republic.

체코의 음악과 민족정체성 형성간의 상관성 연구

김신규(Kim, Shin-Kyu) 아시아·중동부유럽학회 2005 동유럽발칸학 Vol.7 No.-

“체코인이면 곧 음악가(Co Cech, to Muzikan)"라고 할 정도로 체코인들은 음악을 좋아하고 또 음악적 재능이 뛰어나다. 그러나 이런 속담에 담겨 있는 또 다른 의미는 19세기 말에 나타났던 민족부흥운동의 역사에서 음악이 체코인들에게 끼친 지대한 영향에 관한 측면이다. 스메타나 등은 ‘나의 조국’이나 ‘리부셰’,‘팔려간 신부’등을 통해 체코인들의 과거와 현재 그리고 미래를 보여주었고 그것은 곧 그들이 스스로의 정체성을 찾아가는 과정과 일치했다. 체코의 음악은 곧 민족혼 그 자체이며, 음악 속에서 스스로의 모습을 발견하는 것도 바로 이러한 음악의 역할 때문이다. The late 19th century saw the advance of the National Revival in the Czech Lands. The greatest display of these revivalist tendencies in the spirit of Romanticism appeared primarily in Czech operas and symphonic poems such as ‘Libuse’ and ‘Ma Vlast'. One of the most important musicians of this period was Bedfich Smetana. At that time Smetana wanted to show the Czech what its national characters were and how glorious it’s future will be by praising the Czech national cultures and legends. He composed ‘Prodana nevesta(The Bartered Bride)’ and after that he completed his masterpiece opera ‘Libuse’. The operas emerged from his awareness of his responsibility to his nation and his firm belief in its future. Despite of losing hearing he managed to realize his long-held creative project, that was to celebrate his homeland and nation with a cycle of symphonic poems ‘Ma vlast(My Homeland)’ in 1874. It is consisted of 6 parts in which are Vysehrad, Vltava(The Moldau), Sarka, Z ceskYch luhu a haju(From Czech Fields and Groves), Tabor and Blanik. In those symphonic poems Smetana revealed his love toward the Czech nation and believed in its glorious future. And at the same time he intended to show the origin of his nation, the national identity, ceaseless efforts to survive and even the immortality of his nation. In doing so, he inspired patriotism and national self-esteem into his dear people and awakened to assert their right to live as people with equal rights and freedoms.

슬로바키아 공적개발원조의 현황과 과제

김신규(Kim, Shin Kyu) 한국외국어대학교 동유럽발칸연구소 2013 동유럽발칸연구 Vol.37 No.-

1993년에 독립한 슬로바키아는 2003년까지 ODA 부분 수원국이었다가 2008년부터는 완전한 ODA 공여국으로 변모했다. 슬로바키아는 2004년 EU 가입 이후 보다 체계적이고 효율적인 ODA 프로그램을 마련하는 등 국가의 이해와 ODA를 연계시키는 정책을 추진해 왔다. 그러나 이 과정에서 슬로바키아 ODA는 몇 가지 문제점을 드러냈다. 이런 배경을 통해 본문에서는 2003년 이후 2013년 현재까지 슬로바키아의 ODA 규모와 구조 그리고 그 형태를 살펴보고, 결론에서는 슬로바키아가 2003년 이후 ODA를 외교적 목표 달성의 중요한 수단으로 인식하고 있지만 사실상 ODA에는 많은 문제가 있다는 점을 지적하고 그 해결방안을 제시할 것이다. After being independent state in 1993 until 2003 Slovakia had been partly recipient country of ODA and in 2008 was transformed into a full ODA donor. After becoming EU member in 2004, Slovakia has promoted a more systematic and effective ODA programs and linked ODA policy to national interests to achieve essential goals of foreign policy. However, in these progresses, ODA of Slovakia has revealed a few problems and challenges to be overcome. In this context, in the first half of this paper, I'll present the size, structure and assistance system of Slovakia's ODA from 2003 till 2013. And in the second part, ODA in Slovakia being recognized as one of the important tools of foreign policy, I'll point out a few problems that are inherent in Slovakia's ODA and present a best way how to solve those problems.

齒科外來患者의 充塡物周圍에 發生하는 二次齲蝕症 繼發頻度에 關한 硏究

金信圭(Shin Kyu Kim),尹貞淑(Cheung Sook Yoon),任東祐(Dong Woo Im),金鍾培(Johng B. Kim) 대한치과의사협회 1972 대한치과의사협회지 Vol.10 No.8

합스부르크 제국의 영향과 체코-슬로바키아의 문화적 자기 이해

김신규(Kim Shin kyu) 한국외국어대학교 동유럽발칸연구소 2011 동유럽발칸연구 Vol.26 No.1

본 연구는 민족주의가 ‘학문적 이해’의 단계에서 대중들의 자기 이해의 과정으로 전환되고 표출되는 양상을 논의하려는 목적을 지니고 있다. 즉, 학문적 이해의 단계에서 민족적 선동과 대중운동으로 전환된 원인과 과정을 파악함으로써 체코인과 슬로바키아인들의 자기 이해가 형성되고 표출되는 양상을 분석하려는 것이다. 또한 본 연구에서는 체코슬로바키즘(Czechoslovakism)이라고 하는 단일민족 사상이 생겨나게 된 배경과 그러한 단일민족 사상이 실패한 원인을 두 민족의 자기 이해의 측면에서 살펴본다. 이런 두 가지 측면은 결국 합스부르크라는 거대한 제국 내에서의 자기 이해와 국가독립 이후의 자기 이해의 과정을 분석함으로써 체코와 슬로바키아가 현재 두 개의 독립국가로 분리된 원인을 찾으려는 시도이기도 하다. 결론에서는 체코슬로바키즘이 1차대전 이후 국가 건국에 필요했던 이데올로기이자 전략적 선택이었다고 주장하며 두 민족 간 상이한 민족의식과 자기 이해로 인해 이러한 단일민족 사상이 실패했음을 밝힌다. The purpose of this study is to discuss the transitional processes and aspects of national self-understanding among czechs and slovaks from 19th to early 20th century. In other words, examining the causes of transition from the national agitations and national movements to popular movements, this paper is to discuss the process and aspects of establishment of the self-understanding of czechs and slovaks. In addition in this paper the background of formation of Czechoslovakism and the causes of unsuccessful consequence are discussed by means of self-understandings of two nations. Czechoslovakism is a term for the political and cultural conception of a unified Czechoslovak nation. The then President of Czechoslovakia T. G. Masaryk made this term as for the state-forming ideology and took it for warrant of national majority over Germans in newly established state. But not all Czechoslovsks agreed with this conception. Especially slovak national leaders didn't accept it. They insisted Czech and Slovak are not same nation and Slovak is a independent nation as Czech. The ideology of a unified nation was renounced after 1960 Constitution and federalization in 1969 and finally break-up of Czechoslovakia in 1993. In this paper I suggest the different national identity and self-understanding of two nations are the causes of the failure of a unified national ideology. And the different identity and self-understanding of czechs and slovaks were originated from the period of national awakening under the Habsburg empire. From that time two nations have been developing their national identity and self-understanding differently. Since the ideology of Czechoslovakism was just invented to rationalize the establishment of Czechoslovak state after the First World War, it was to be failed after two nations had realized it was not their real national aspiration.

문화와 엘리트 연속성을 통해 살펴본 중동부유럽의 부패

김신규(Kim Shin Kyu) 한국외국어대학교 동유럽발칸연구소 2011 동유럽발칸연구 Vol.28 No.1

중동부유럽 국가들은 이행기를 거치면서 나타나고 있는 대규모 부패라는 새로운 도전에 직면해 있다. 일반적으로 부패가 민주화와 경제발전에 있어 가장 파괴적인 요소의 하나로 평가되기 때문에 중동부유럽의 탈공산주의 국가들은 부패 문제를 해결하기 위해 각종 반부패 정책을 시행하고 있다. 그러나 고위 공직자와 정치인들의 빈번한 부패 행위로 민주주의 정착과 경제발전이 가로막혀 있다는 국내외의 비판은 여전히 계속되고 있다. 탈공산주의 국가에서의 부패는 고위 공직자와 정치인들이 연루된 높은 수준에서의 부패 이외에도 ‘일상에서의 부패’ 혹은 소규모 부패라고 일컬어지는 부패가 일반대중들 사이에서도 만연되어 있다. 본 연구에서는 체제수준의 대규모 부패 이외에도 일상수준에서의 부패를 살펴봄으로써, 중동부유럽 탈공산주의 국가의 부패는 탈공산주의 경제전환 과정에서 나타난 새로운 현상이 아니라, 과거 공산정권 시기의 부패와 연속선상에서 이해해야 한다고 강조한다. 이를 위해 본 연구에서는 첫째, 탈공산주의 동유럽 국가의 부패는 과거와의 연속선상에서 파악해야 한다는 가설을 제시하여, 일상에서의 부패는 탈공산주의 국가 시민들에게는 하나의 문화현상으로 굳어졌음을 살펴본다. 둘째, 사유화 과정에서의 부패는 옛 정권 출신의 인사들과 새로이 충원된 공직자들의 네트워크 형성과 기회구조의 확대에 따른 것이라는 점을 제시하고, 대규모 부패 역시 과거 공산정권 시기의 부패와의 연속선상에서 파악한다. In this paper, I suggest that the corruptions in post-communist states have to be analyzed through the corruption continuity from the communist past. Those are not new one but the old which has been existing already during communist period. In section 2, I try to explain what make the differences of CPI(Corruption Perceived Index) or CI(Corruption Index) between northern-tier states and southern tier states. Above all, three key factors are important factors which are external incentives and desire to accession to EU and NATO, differences of democratization and economic development and finally differences of break-up with the past and elite discontinuity. Studies have shown that there is a strong correlation between those factors and CPI. In section 3, I present two factors as the most important causes of corruption in post-communist states. The first factor is the institutional and cultural legacies inherited from communist period. Second one is the context and direction of transitional policies varied from northern-tier states to southern tier states. And classifying post-communist corruptions into administrational corruption, state capture and day-day-corruption, I emphasize those corruptions not come into occur from the new environments but have been existing from the past communist period. In other words, the corruption in post-communist state remains of past regimes. In section 4, I present the differences perceived corruption and real corruption in post-communist states. Though the perceived corruption has a serious problem which can pervert a real corruption, discrepancy between the perceived corruption and real corruption in post-communist states is minimal. In section 5, I suggest that it is necessary to cope with the day-to-day corruption for CEE states because state capture and administrational corruption will be reduced by the adequate institutions and rule of law, but the day-to-day corruption won’t be reduced by those measures but by long-term solutions because day-to-day corruptions have been imbedded like cultures in this region.

과실표준의 동향에 대한 연구 - 최근 독일학설을 중심으로 -

김신규(Shin Kyu Kim) 영남대학교 법학연구소 1995 영남법학 Vol.2 No.1-2

N/A