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    Satir 경험적 가족치료와 Fromm의 사랑의 개념을 접목한 집단상담 프로그램이 일치성 향상에 미치는 효과 = (The) effects of group counseling program based on Satir experiential family therapy and Fromm's love on the improvement of internal congruence

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    https://www.riss.kr/link?id=T11900384

    • 저자
    • 발행사항

      서울 : 홍익대학교 대학원, 2010

    • 학위논문사항

      학위논문(박사) -- 홍익대학교 대학원 , 교육학과 상담심리전공 , 2010. 2

    • 발행연도

      2010

    • 작성언어

      한국어

    • DDC

      158.35 판사항(22)

    • 발행국(도시)

      서울

    • 형태사항

      iv, 121 p. : 삽도,도표 ; 27 cm.

    • 일반주기명

      참고문헌 (86-96 p.) 수록

    • DOI식별코드
    • 소장기관
      • 국립중앙도서관 국립중앙도서관 우편복사 서비스
      • 홍익대학교 세종캠퍼스 문정도서관 소장기관정보
      • 홍익대학교 중앙도서관 소장기관정보
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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    본 연구는 Satir 경험적 가족치료에 Fromm의 사랑의 개념을 접목한 집단상담 프로그램이 일치성을 향상시키는 효과가 있는지를 보고자 하는데 목적이 있다.
    Satir 경험적 가족치료가 가지고 있는 주요 기법에 Fromm의 사랑의 개념을 접목하여, 참여자들이 경험적 과정 속에서 자신과 타인, 그리고 삶과 세상 전반에 대한 사랑을 회복하고 충만한 삶을 살 수 있도록 프로그램을 개발하고자 하였다. 프로그램의 효과 검증을 위해서는 일반 성인들을 각각 20명씩 모집한 실험집단과 통제집단에게, 처치 전후로 일치성 척도 검사를 실시하여 이 프로그램이 일반 성인들의 일치성 향상에 효과가 있는지를 비교 분석 하였다. 그리고 일치성의 하위영역인 대인간 차원, 심리내적 차원, 영성 차원, 세 가지 모든 차원에서 향상을 보이는지 검증하기 위해 각 영역별 변화를 그래프로 제시 하였다. 이에 대한 연구의 결과는 다음과 같다.
    첫째, Satir 경험적 가족치료에 Fromm의 사랑의 개념을 접목한 집단상담 프로그램은 자신의 자존감 상태를 자각하게 하고, 자신에 대한 사랑으로 자존감을 증진 시키며, 자기 자신에 대한 인정과 수용이 타인에 대한 이해와 사랑으로 연결되고, 세상과 자신에 대해 안전함과 생명력을 느끼게 되어 일치성 전반에 대한 향상을 보이는 것으로 확인되었다.
    둘째, 개발된 집단상담 프로그램을 통해 참여자들은 대인간 차원에서 자신의 행동이 상대에게 주는 영향을 인식하게 되었으며, 상대에 대한 이해와 수용의 폭이 넓어졌고, 행동과 존재를 분리하여 존재에 대한 사랑을 능동적 행동으로 연결하려는 변화가 일어나 일치성의 대인간 차원 영역이 향상되었음이 확인 되었다.
    셋째, 개발된 집단상담 프로그램을 통해 참여자들은 심리내적 차원에서 자신의 감정을 자각하게 되고 수용하려는 의지를 갖게 되었으며, 자존감을 증진시키고, 자신을 사랑해야만 하는 당위성을 알게 되면서 실제로 사랑하기 위해 노력하게 되어 일치성의 심리내적 차원 영역이 향상되었음이 확인 되었다.
    넷째, 개발된 집단상담 프로그램을 통해 참여자들은 영성 차원에서 자신의 존재에 대한 확신과 고귀함을 알게 되고, 세상의 긍정적 에너지와 연결되어 있음을 알게 되면서 자연의 순리대로 살아가면 된다는 느낌을 갖게 되어 일치성의 영성 차원 영역이 향상되었음이 확인 되었다.
    이상의 결과로 볼 때 Satir 경험적 가족치료와 Fromm의 사랑의 개념을 접목하여 개발한 집단상담 프로그램은 심리내적 차원에서 자신을 존중하고 사랑하게 하며, 대인간 차원에서는 타인을 이해하고 사랑을 실천 할 수 있도록 하고, 영성 차원에서는 자신과 삶 전반에 대해 긍정적 생명력을 느끼게 하는, 일치성 전체 차원의 향상에 효과가 있는 것으로 검증 되었다.
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    본 연구는 Satir 경험적 가족치료에 Fromm의 사랑의 개념을 접목한 집단상담 프로그램이 일치성을 향상시키는 효과가 있는지를 보고자 하는데 목적이 있다. Satir 경험적 가족치료가 가지고 있...

    본 연구는 Satir 경험적 가족치료에 Fromm의 사랑의 개념을 접목한 집단상담 프로그램이 일치성을 향상시키는 효과가 있는지를 보고자 하는데 목적이 있다.
    Satir 경험적 가족치료가 가지고 있는 주요 기법에 Fromm의 사랑의 개념을 접목하여, 참여자들이 경험적 과정 속에서 자신과 타인, 그리고 삶과 세상 전반에 대한 사랑을 회복하고 충만한 삶을 살 수 있도록 프로그램을 개발하고자 하였다. 프로그램의 효과 검증을 위해서는 일반 성인들을 각각 20명씩 모집한 실험집단과 통제집단에게, 처치 전후로 일치성 척도 검사를 실시하여 이 프로그램이 일반 성인들의 일치성 향상에 효과가 있는지를 비교 분석 하였다. 그리고 일치성의 하위영역인 대인간 차원, 심리내적 차원, 영성 차원, 세 가지 모든 차원에서 향상을 보이는지 검증하기 위해 각 영역별 변화를 그래프로 제시 하였다. 이에 대한 연구의 결과는 다음과 같다.
    첫째, Satir 경험적 가족치료에 Fromm의 사랑의 개념을 접목한 집단상담 프로그램은 자신의 자존감 상태를 자각하게 하고, 자신에 대한 사랑으로 자존감을 증진 시키며, 자기 자신에 대한 인정과 수용이 타인에 대한 이해와 사랑으로 연결되고, 세상과 자신에 대해 안전함과 생명력을 느끼게 되어 일치성 전반에 대한 향상을 보이는 것으로 확인되었다.
    둘째, 개발된 집단상담 프로그램을 통해 참여자들은 대인간 차원에서 자신의 행동이 상대에게 주는 영향을 인식하게 되었으며, 상대에 대한 이해와 수용의 폭이 넓어졌고, 행동과 존재를 분리하여 존재에 대한 사랑을 능동적 행동으로 연결하려는 변화가 일어나 일치성의 대인간 차원 영역이 향상되었음이 확인 되었다.
    셋째, 개발된 집단상담 프로그램을 통해 참여자들은 심리내적 차원에서 자신의 감정을 자각하게 되고 수용하려는 의지를 갖게 되었으며, 자존감을 증진시키고, 자신을 사랑해야만 하는 당위성을 알게 되면서 실제로 사랑하기 위해 노력하게 되어 일치성의 심리내적 차원 영역이 향상되었음이 확인 되었다.
    넷째, 개발된 집단상담 프로그램을 통해 참여자들은 영성 차원에서 자신의 존재에 대한 확신과 고귀함을 알게 되고, 세상의 긍정적 에너지와 연결되어 있음을 알게 되면서 자연의 순리대로 살아가면 된다는 느낌을 갖게 되어 일치성의 영성 차원 영역이 향상되었음이 확인 되었다.
    이상의 결과로 볼 때 Satir 경험적 가족치료와 Fromm의 사랑의 개념을 접목하여 개발한 집단상담 프로그램은 심리내적 차원에서 자신을 존중하고 사랑하게 하며, 대인간 차원에서는 타인을 이해하고 사랑을 실천 할 수 있도록 하고, 영성 차원에서는 자신과 삶 전반에 대해 긍정적 생명력을 느끼게 하는, 일치성 전체 차원의 향상에 효과가 있는 것으로 검증 되었다.

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    The purpose of this research is to verify the effect of group counseling program based on Satir experiential family therapy and Fromm's love towards the improvement of congruence.
    The program was developed in order for the participants to restore love which subsists within their experiential process meaning themselves and others, life and universe, by combining the key techniques of Satir experiential family therapy and Fromm's love. To verify its effectiveness, two groups, on controlled and one experiential, each consisted of twenty adults were formed. Congruence tests were practised before and after the execution of the program in order to compare and analyze to confirm its improvement. Additionally, a progress graph for three subordinate concepts in congruence namely, the interpersonal level, the intrapsychic level, and the spiritual level has been presented for the purpose of verifying improvement in the three levels. Following statements are the results.
    First of all, group counselling program based on Fromm's love which is combined with Satir experiential family therapy, acknowledges one's state of self-esteem and improves it through self-loving. Moreover, recognizing and accepting oneself leads to the understanding and affection towards others. One eventually feels safety and the life force facing oneself and the world and thus progress has been shown in the overall congruence.
    Secondly, via the group counselling program, the participant became aware of the influence their behavior may cause in mutual relationship and the limit in accepting and understanding others has escalated. Moreover, by distinguishing act from existence, the participants have shown a change to connect active behavior with love towards existence, which shows the advancement of interpersonal level of congruence.
    Thirdly, seen from an intrapsychic perspective, the participants have become aware of their emotions and have built up a will to accept it. Further more, they have realized the need to elevate their self-esteem and to love him or her self and have shown effort in trying to love which proves the widening of intrapsychic level of congruence.
    Finally, as a spiritual point of view, people became aware that the confidence and integrity of their existence have been related to the positive energy of the world and have understood that it is proper to follow the law of nature. This shows the advancement in the spiritual level of congruence.
    To conclude, the program based on Satir experiential family therapy with group counseling which Fromm's love is implied was proven to be very effective. As for the intrapsychic level, it encourages us to respect and love ousrself. Seen from an interpersonal and spiritual level, it allows us to understand and individual and to love one another while letting us feel the positive energy that lays in ourself and our lives. It has been proven to elevate the overall congruence, in short.
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    The purpose of this research is to verify the effect of group counseling program based on Satir experiential family therapy and Fromm's love towards the improvement of congruence. The program was developed in order for the participants to restore love...

    The purpose of this research is to verify the effect of group counseling program based on Satir experiential family therapy and Fromm's love towards the improvement of congruence.
    The program was developed in order for the participants to restore love which subsists within their experiential process meaning themselves and others, life and universe, by combining the key techniques of Satir experiential family therapy and Fromm's love. To verify its effectiveness, two groups, on controlled and one experiential, each consisted of twenty adults were formed. Congruence tests were practised before and after the execution of the program in order to compare and analyze to confirm its improvement. Additionally, a progress graph for three subordinate concepts in congruence namely, the interpersonal level, the intrapsychic level, and the spiritual level has been presented for the purpose of verifying improvement in the three levels. Following statements are the results.
    First of all, group counselling program based on Fromm's love which is combined with Satir experiential family therapy, acknowledges one's state of self-esteem and improves it through self-loving. Moreover, recognizing and accepting oneself leads to the understanding and affection towards others. One eventually feels safety and the life force facing oneself and the world and thus progress has been shown in the overall congruence.
    Secondly, via the group counselling program, the participant became aware of the influence their behavior may cause in mutual relationship and the limit in accepting and understanding others has escalated. Moreover, by distinguishing act from existence, the participants have shown a change to connect active behavior with love towards existence, which shows the advancement of interpersonal level of congruence.
    Thirdly, seen from an intrapsychic perspective, the participants have become aware of their emotions and have built up a will to accept it. Further more, they have realized the need to elevate their self-esteem and to love him or her self and have shown effort in trying to love which proves the widening of intrapsychic level of congruence.
    Finally, as a spiritual point of view, people became aware that the confidence and integrity of their existence have been related to the positive energy of the world and have understood that it is proper to follow the law of nature. This shows the advancement in the spiritual level of congruence.
    To conclude, the program based on Satir experiential family therapy with group counseling which Fromm's love is implied was proven to be very effective. As for the intrapsychic level, it encourages us to respect and love ousrself. Seen from an interpersonal and spiritual level, it allows us to understand and individual and to love one another while letting us feel the positive energy that lays in ourself and our lives. It has been proven to elevate the overall congruence, in short.

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    목차 (Table of Contents)

    • Ⅰ. 서론 1
    • A. 연구의 필요성 및 목적 1
    • B. 연구문제 8
    • Ⅱ. 이론적 배경 9
    • A. Satir 경험 가족치료와 일치성 9
    • Ⅰ. 서론 1
    • A. 연구의 필요성 및 목적 1
    • B. 연구문제 8
    • Ⅱ. 이론적 배경 9
    • A. Satir 경험 가족치료와 일치성 9
    • B. Satir 경험적 가족치료와 Fromm의 사랑의 개념 22
    • C. Satir 경험적 가족치료와 사랑과 집단상담 35
    • Ⅲ. 프로그램의 개발 39
    • A. 프로그램의 구성 40
    • B. 집단의 구성과 진행과정 45
    • C. 프로그램의 실제 47
    • Ⅳ. 연구방법 53
    • A. 연구대상 53
    • B. 연구절차 54
    • C. 검사도구 54
    • D. 자료처리 56
    • Ⅴ. 연구결과 60
    • A. 실험집단 - 통제집단의 동질성 검증 60
    • B. 일치성 향상 프로그램 효과 62
    • C. 질적 자료 해석 결과 66
    • Ⅵ. 논의 및 결론 79
    • A. 논의 79
    • B. 결론 및 제언 83
    • 참고문헌 86
    • Abstract 97
    • 부록 100
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