RISS 학술연구정보서비스

검색
다국어 입력

http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.

변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.

예시)
  • 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
  • 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
닫기
    인기검색어 순위 펼치기

    RISS 인기검색어

      검색결과 좁혀 보기

      선택해제

      오늘 본 자료

      • 오늘 본 자료가 없습니다.
      더보기
      • 무료
      • 기관 내 무료
      • 유료
      • 종교교육에서의 사회화와 기독화의 통합 가능성에 대한 연구 : 통일원리를 중심으로

        이한석 통일신학교 1996 원리와 신학 Vol.1 No.-

        茶山學을 硏究함에 앞서 儒學이나 西學의 양측 宗敎思想에 대한 평등하고 편협되지 않는, 선입견을 버린 객관적인 認識基盤이 있은 다음에라야 茶山의 제반 思想, 學問에 접근할 수가 있음을 절감한다. 즉 오늘의 茶山硏究家들은 儒學이나 西學 대한 편벽된 오해라든지 어느 한쪽 思想에 대한 독선적인 심사를 가지고서는 茶山思想體系를 절대로 理解할 수가 없음을 알 수 있다. 따라서 좀 더 심화된 그의 內面的인 自己認識이 成立될 수 있을 것이라고 보며, 茶山이 표현한 言語들이 무슨 意味인지 알아들을 수가 있을 것이라고 생각된다. 茶山의 「知天觀」에 대한 硏究는 바로 茶山 自身의 가장 심오한 人間內面的인 삶의 次元에 대한 理解의 폭을 넓히는 作業이라고 생각되어 茶山의 精神世界의 次元이 오늘을 사는 우리들에게 어떤 의미가 있는가를 感知해 보려는 의도에서 이 문제에 접근해 본 것이다.

      • 심정교육의 敎育過程에 관한 연구

        이재영 통일신학교 1998 원리와 신학 Vol.2 No.-

        심정교육론은 이미 이상헌 선생님의 「통일사상 요강」에서 이론적인 정립이 되어졌다. 그러나 「통일사상 요강」에 교육의 구조가 되는 이론적인 진술은 되었지만 교육과정의 내용, 방법 등 교육과정에 대해서는 상술되지 않았다. 교육과정(Education Process)의 정립은 교육실천에 있어서 교육의 방향과 평가의 기준이 된다. 필자는 본 논문에서 종교교육의 접근방법에 의하여 심정교육론이란? (Ⅱ장), 심정교육론의 과정(Ⅲ장), 심정교육의 교사론(Ⅳ장)을 다루려고 한다. 본 논문은 심정교육론에 대한 새로운 주장이냐 체계가 아니라 어디까지나 문선명 선생님의 사상 안에서 심정교육론의 구조와 과정에 대한 것을 정리하려는 의도에서 집필하였다. In this paper, through experiments the influence of three major geometric parameters on noise and aerodynamic performance of forward curved (F.C.) centrifugal fans was studied. The parameters considered are : ① width-inner diameter ratio of impeller, ② blade-setting, angle, A blade pitch-chord ratio. Noise characteristics were evaluated by means of the specific noise level(A-weighted) at every operating point except the surging region. The optimal values for the parameters to realize low noise are discussed. Design diagrams for low noise F.C. centrifugal fans are shown.

      • 形式論理學 및 先驗論理學의 限界와 統一論理學의 定礎

        진현백 통일신학교 1996 원리와 신학 Vol.1 No.-

        논리학에서는 이러한 인식내용물은 그 자체대로 외부의 감각내용과의 관련성에서 照合되고, 도한 훗설이 배제해버린 오성형식도 논리구조에서 수용하고 있다. 지면관계상 통일논리학이 갖고있는 구체적인 성격은 다음기회에 다루기로하고 개괄적으로 논리적 성격만을 다루어보았다. Corrosion fatigue behavior of three AI-Cu-Li-Mg-Ag alloys, Weldalite 049, X 2095 and MD 345, was studied through salt spray test and fatigue crack propagation test in salt water. MD 345 showed the slowest fatigue propagation rates in air, which was due to high crack closure of this alloy. Weldalite 049 and X 2095 showed similar behavior, but ΔK□, showed in order of Weldalite 049, X 2095 and MD 345, which was similar to that of yield strength. The test results in salt water showed the highest fatigue crack propagation rates in Weldalite 049 and the lowest rates in MD 345. Weldalite 049 also showed the highest corrosion rates in salt spray test, which was due to accelerated local corrosion by higher Cu content in this alloy. X 2095 and MD 345 also showed higher crack propagation rates in salt water than in air, which is thought to come from corrosion fatigue mechanism such as anodic dissolution and hydrogen embrittlement, and decreased crack closure by surface corrosion.

      • 교회론 연구

        최정훈 통일신학교 1996 원리와 신학 Vol.1 No.-

        戰前의 연구는 주로 軍國主義 일본을 비호하는 관점에서 기술된 것들이었으나, 戰後에는 일본 국내에서도 이런 경향을 비판하여 明治維新史 연구의 일환으로 상당한 연구 성과를 거두고 있다. 그러나 이것도 전시대의 유산을 완전히 청산했다고 보기에는 어렵다고 할 수 있다. 이 征韓論에 관한 日本의 연구경향은 征韓論爭을 征韓派와 非征韓派의대립으로 설명하는 부류와 이러한 도식적 설명을 거부하는 부류로 나눌수 있다. 征韓論爭이 侵略을 전제로 한 일본의 내란이었음을 감안할 때 征韓派와 非征韓派는 공히 '征韓'이라는 본질적 차이는 없다. 다만 이것이 征韓의 시기와 방법상의 차이라고 볼 때 당시의 征韓論의 본질에 대한 비판론이 보다 중요한 의미를 지니고 있다고 할 수 있다. 「日本書紀」는 일본국가의 기원과 발전을 기록한 史書이지만 그 속에는 한반도에 관한 記事가 풍부하게 포함되어 있다. 그것은 고대일본이 한반도에 대해 밀접하고도 깊은 관심을 가지고 있었던 것을 의미한다. 그러나 그記事 속에는 사실이 아닌 의도적 조작이 적지 않게 포함되어 있다는 점이다. 즉 다분히 神話的이고 기록할 당시의 집필자의 조작과 후세 사람들의 개작 등으로 史實서로는 상당히 왜곡된 내용이 있는 것이다 「書紀」는 특히 古代 天皇制國家의 권위를 높이기 위해 편찬된 것으로서 한반도 관계記事를 그런 입장에서 만들었다고 봐야 할 것이다. 그와 같은 「書紀」에 표현된 한국관 중, 後代의 일본인 의식 속에 살아 숨쉬고 한국과의 긴장 관계가 일어날 때마다 상기되었던 설화가 바로 '神功皇后의 三韓 征伐設'이다.

      • 엘리야 설화에 나타나는 평화사상

        조응태 통일신학교 1998 원리와 신학 Vol.2 No.-

        이 거룩한 전쟁에 대한 이해는 본 논문의 제 2장에서 상술할 것이지만, 구약성서 안에 많이 표현되는 전쟁에 대한 이해 부족으로 독자들이 구약성서에서 평화문제를 찾는다는 것을 연목구어(緣木求漁)처럼 여겨왔고 구약성서를 위험한 폭발물로 보는 잘못을 지금까지 범하고 있는 것이다. 이러한 생각은 일찍이 마르시온(Marcion, 기원후2세기)에 의해 주장되었다. 마르시온은 "구약성서의 신(神)에게서는 사랑과 자비의 속성을 찾을 수 없으므로 그러한 신은 구약성서와 함께 거부되어야 한다" 고 주장하였다. 이러한 마르시온사상(Marcionism)은 곧 교회 역사 초기부터 이단사상으로 인정받았다. 그러나 그럼에도 불구하고 마르시온 사상이 지금까지 기독교 신학이나 기독교 교회의 강단 에서 음으로 양으로 영향을 끼쳐왔음은 실로 유감스러운 일이 아닐 수 없는 것이다. 이러한 경향을 우리는 흔히 "유사/신 마르시오니즘"(Quasi /neo-Marcionism) 이라고 부른다.

      • 宗敎의 社會史的 記述을 위한 序說

        김항제 통일신학교 1998 원리와 신학 Vol.2 No.-

        사회학과 역사학은 그 학문의 분과나 기원이나 의도에 있어 서로 다르기는 하지만 인간의 상호작용이라는 공통된 연구과제의 측면이 전제되어 있다고 하는 것은 주지의 사실이다. 이와같은 사실이 사회학과 역사학을 동반자 혹은 경쟁자가 되게하고 있다. 따라서 우리는 이러한 복합적인 관계를 인식함으로써 각 학문의 특성을 존중하기는 하되 사회학과 역사학간의 실제적 또는 잠재적인 상호의존성을 탐구해 볼 필요가 생기게 된다.

      • 언어이론의 과학적 성격문제 : 콰인과 촘스키 중심으로

        진성배 통일신학교 1998 원리와 신학 Vol.2 No.-

        본 논문에서 위에서 언급한 두형태의 언어관의 특징을 살펴보고, 그들 언어이론이 어떠한 과학적성격을 갖고 있는지를 살펴보기로 하겠다. 특히 본논문에서는 촘스키의 언어이해를 중심으로 콰인의 형태주의적 언어이해를 비판적으로 고찰해 보고자 한다. 그 이유는 언어이론에 대한 과학적 성격을 규명하는데 있어서 촘스키의 언어이론이 보다 더 포괄적이며, 합리적으로 언어현상을 설명해 줄 수 있다고 생각되기 때문이다. This study analyses the actual state and task in Silver Housing Project and then suggests the direction of the model for the elderly housing in korea. Silver Housing Project is based on the modern welfare theory of normalization, where the existing `residential home' had reached its limits. It is a group of aged apartment housing with care service, which originated in Japan in 1987. Linking housing to welfare policy, it tries to integrate housing, medical care, welfare and health care. It has a life support advisor for emergencies and check-in and day service center. The result of analysis, Silver Housing Project proved much better in term of health, social activities and psychological adjustment of the old people. But in the present, diverse problems are found in Silver Housing and the first serious problem is aging and physically weak. Accordingly, the movements for Silver Housing are discussed as follows: Regarding care service, in order to meet the various needs of the residents, the care service network should be connected with community care service so that independent living could be maintained and to vitalize social activities, various exchange activities among residents should be considered. Regarding housing and construction planning, handicapped facilities should be placed at the center of the town and for the aged to live independently and with convenience, stores, hospitals, train stations, bus stops, etc, should be carefully planned. In korea, such issues as the increase of the aged population, the increase of divided and separated families, have resulted in the increase of self-supporting old people. The increase of disease and problems in housing for the aged make it necessary to establish the aged apartment housing with care service. At this point, it is important to establish a korean model of Serviced Housing for the elderly households without families. Far this purpose, it is desirable to analyze the newly developed Silver Housing Project in Japan. The direction of the korean Serviced Housing should be based on the concept of normalization, meeting the needs of the elderly within a region.

      • 19세기말의 천주교와 개신교 선교정책이 종교획득에 미친 영향

        김현광 통일신학교 1998 원리와 신학 Vol.2 No.-

        조선말기의 천주교와 개신교의 관계에 관련해서 대개 다음과 같은 질문들이 제기될 수 있을 것이다. 조선에 먼저 전래된 천주교는 입국을 시도하던 개신교 선교사들에게 어떻게 기여하였는가? 천주교의 체험과 선교방법은 개신교의 초기 선교정책에 어떤 영향을 미쳤는가? 개항기 천주교의 선교정책은 개신교의 선교활동에 기여하였는가 혹은 장애가 되었는가? 개신교의 초기 선교정책은 천주교의 선교에 어떻게 기여하였는가? 양 교회의 선교는 한국정부의 금교령 사문서화에 어떤 영향을 미쳤는가 등이다. 그러나 본 논문에서는 문제의 촛점을 개항기의 천주교와 개신교의 접촉과 양교의 선교정책에 대해서 고찰해 보려한다. In this study, the laser patterning of sputter-deposited amorphous CoNbZr films has been tried using Nd:YAG laser. However, the metal film was not removed because of its high reflectance of the laser on the metal surface. To solve this problem, authors tried to screen-print a black polymer on the metal film and then irradiate the laser on the polymer. This is a new method which was suggested by this study. Using this new method, the metal films were effectively removed with the laser power of 114W even though the metal films was not removed with the laser power of 332W using the conventional method. This result leads to the conclusion that the black polymer acts as a laser energy absorbing and transferring layer.

      연관 검색어 추천

      이 검색어로 많이 본 자료

      활용도 높은 자료

      해외이동버튼