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<논문(論文)> : 누에 장려품종간 교잡누에의 실용형질 비교
김기영 ( Kee Young Kim ),김미자 ( Mi Ja Kim ),지상덕 ( Sang Duk Ji ),김남숙 ( Nam Suk Kim ),김용순 ( Yong Soon Kim ),성규병 ( Gyoo Byung Sung ),박광영 ( Kwang Young Park ),강필돈 ( Pil Don Kang ) 한국잠사학회 2015 한국잠사곤충학회지 Vol.53 No.1
본 시험은 잠종수출 및 잠종제조 능률향상 면에서 교잡종 F2 및 품종간 잡종의 이용을 검토하기 위하여 현재 장려품종으로 보급되고 있는 백옥잠과 금옥잠을 이용하여 교잡종(F1), 2대잡종(F2) 및 품종간 잡종의 실용형질의 생산성을 비교 검토하였다. 1. 전령 사육일수는 F2가 5령 및 전령 모두 길었다. 2. 2세대 잡종(F2)은 교잡종에 비해 화용비율은 2 ~ 13%정도 낮았고, 1만두 수견량은 16 ~ 21% 낮았다. 3. 전견중에서 2세대 잡종(F2)은 교잡종에 비해 9 ~ 21% 낮았고, 견층중은 10 ~ 18% 낮았다. 4. 고치의 크기를 나타내는 1리터 개수는 2대 잡종은 교잡종에 비해 고치의 크기가 작고 고르지 못한 경향을 나타냈다. 5. 1나방 산란수는 교잡종보다 2대 잡종에서 백옥잠은 14%가 많은 655개, 금옥잠은 40%가 많은 625개 이었다. 6. 견사량, 1만두 생사량 등 사질조사 성적도 교잡종보다 2대 잡종에서 생산성이 많이 떨어지는 경향을 나타냈다. 2대 잡종 잠종 생산시에 유리한 점은 암수감별이나 발아조절이 필요가 없어 잠종생산 노력이나 비용을 많이 절감할 수 있으나, 산란수가 많아지는 외에는 실용형질에서 생산성이 크게 낮아져 2대 잡종 잠종으로 고치를 생산할 경우는 경제성 등을 고려하여 추후 많은 연구가 필요할것으로 사료된다. This study was conducted to consider practical use of F2 hybrid and intervariety crossing for the improvement of silkworm eggs export and silkworm eggs manufacture. Now Kumokjam and Baegokjam come into wide use to sericulture farmers but comparison test of F1, F2 hybrid and intervariety have not been done. We weighed against the productivity among economical character. While larval period of F2 among them is most long time, pupation percentage and cocoon yield per 10,000 3rd molted larvae are lower than intervariety. With comparing F2 and intervariety, single cocoon weight of F2 is lower 9 ~ 21% than intervariety, and cocoon shell weight of F2 was lower 10 ~ 18% than intervariety. By number of cocoons per liter, F2 hybrid was lower and more irregular size than intervariety. In coparison with number of egg laid, F2 hybrid Baegokjam was 655 ea (14%) and Kumokjam 625 ea (40%) more than F1 hybrid. Also, F2 hybrid for filament grade went down than F1 hybrid. The advantage of egg production in F2 hybrid can reduce costs because there is no necessity for sex discrimination and germination control. But besides increase of number of egg laid, the productivity including economical characters was greatly lowered. Except for being a lot of laying eggs, cocoon productivity of the F2 was greatly reduced by degeneration of practical traits. Therefore the further studies are needed in order to increase utilization value of the F2 hybrid silkworm.
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Cas9 단백질/ 가이드 RNA 복합체를 이용한 누에 BmBLOS 유전자 편집
김기영(Kee Young Kim),유정희(Jeong Hee Yu),김수배(Su-Bae Kim),김성완(Seong-Wan Kim),김성렬(Seong-Ryul Kim),최광호(Kwang-Ho Choi),김종길(Jong Gil Kim),박종우(Jong Woo Park) 한국생명과학회 2019 생명과학회지 Vol.29 No.5
유전자 가위를 이용한 게놈편집 기술의 등장은 다양한 분야에서 분자육종에 대한 관심을 유발하였으며, 3세대 유전자가위 CRISPR 기술의 개발은 게놈편집을 통한 분자육종 시대를 가속화하고 있다. 본 연구에서는 최근 개발된 3세대 유전자 가위 CRISPR/Cas9을 이용하여 국내 보급품종인 백옥잠의 BmBLOS 유전자를 편집하여 돌연변이를 유도하고 유전형 및 표현형 검사를 통하여 유전자가위를 이용한 누에 분자육종가능성을 분석하고 이용기술을 확보하고자 하였다. 유전자 편집을 위하여 백옥잠의 BmBLOS 유전자의 염기서열을 구명하고, 이를 바탕으로 3종의 가이드 RNA를 합성하였다. 합성된 gRNA는 Cas9 단백질과 복합체를 형성시킨 후 BM-N 누에 세포주에 도입 후 T7 endonuclease I 분석을 통하여 편집효율이 가장 높은 B4N gRNA를 선발하였다. 누에 유전자를 편집하기 위하여 Cas9/B4N gRNA를 누에 초가 배아에 미세주사하고 사육하였다. 미세주사 후 부화율은 18% 가량으로 낮게 나타났으나 생존한 개체 중 돌연변이 발생율은 40% 이상으로 비교적 높게 나타났다. 또한 유전자 편집 G0세대누에 중 70% 가량에서 표현형의 변화가 관찰되었고, 염기서열 분석결과 대부분의 개체에서 BmBLOS 유전자가 정상과 돌연변이가 같이 존재하는 이형접합자 형태로 나타났으며, 그 유전형 또한 모든 개체에서 다르게 나타났다. 이러한 결과에 비추어 볼 때 CRISPR/Cas9 시스템을 이용한 누에 분자육종의 가능성은 매우 높을 것으로 예상되나, 유전자 편집효율을 개선하고 동형접합자를 얻기 위한 교배 및 선발방법에 대한 지속적인 연구가 필요하다고 판단된다. Genome editing technology employing gene scissors has generated interest in molecular breeding in various fields, and the development of the third-generation gene scissors of the clustered, regularly interspaced short palindromic repeat (CRISPR) system has accelerated the field of molecular breeding through genome editing. In this study, we analyzed the possibility of silkworm molecular breeding using gene scissors by genomic and phenotypic analysis after editing the biogenesis of lysosome-related organelles (BmBLOS) gene of Bakokjam using the CRISPR/Cas9 system. Three types of guide RNAs (gRNA) were synthesized based on the BmBLOS gene sequence of Bakokjam. Complexes of the prepared gRNA and Cas9 protein were formed and introduced into Bombyx mori BM-N cells by electroporation. Analysis of the gene editing efficiency by T7 endonuclease I analysis revealed that the B4N gRNA showed the best efficiency. The silkworm genome was edited by microinjecting the Cas9/B4N gRNA complex into silkworm early embryos and raising the silkworms after hatching. The hatching rate was as low as 18%, but the incidence of mutation was over 40%. In addition, phenotypic changes were observed in about 70% of the G0 generation silkworms. Sequence analysis showed that the BmBLOS gene appeared to be a heterozygote carrying the wild-type and mutation in most individuals, and the genotype of the BmBLOS gene was also different in all individuals. These results suggest that although the possibility of silkworm molecular breeding using the CRISPR/Cas9 system would be very high, continued research on breeding and screening methods will be necessary to improve gene editing efficiency and to obtain homozygotes.
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역사극의 시학에 대한 소고 - 함세덕의〈낙화암〉을 중심으로
김기영 ( Kee Young Kim ) 한국드라마학회 2010 드라마연구 Vol.- No.33
This paper aims to investigate the universal rules of the poetics of historical plays by examining the process of creating a historical play and its results. Further, it applies the rules to interpret the most representative Korean historical play in colonial Korea, Ham Se-duck`s Nakhwaam published in 1940. Finally, the interpretation of Nakhwaam demonstrates the universality and particularity of Korean historical plays in colonial Korea. The universal rules of the poetics of historical plays can be summarized as follows: (1) An historical play should construct an artificial world containing in itself the condition and result of an historical event (artificiality). (2) An historical play should represent the universal situation recurring in human society (universality). (3) An historical play should show the recreated and remodeled normative character and attitude of historical figures (normativeness). (4) An historical play should transform historical material into a parable which functions to satisfy the taste of the audience and send a didactic message (popularity and didacticism). (5) An historical play should contribute to shaping the identity of a nation and state (identity). (6) An historical play should understand and criticize the present situation to suggest future prospects (prospects). The application of the universal rules to Nakhwaam reveals that the work is structured by the rules of the poetics of historical plays as follows. The organization of the artificial world is set during the period of the fall of Baek-jae Dynasty; there is a dramatization of the universal situation of conflict between loyal and disloyal people in the dynasty; the representation of the normative character and attitude is realized in the figure of Prince Ryung; the satisfaction of the audience`s taste is fulfilled by offering a visualization of the history of the fall; a didactic message is sent; and the preservation of the memory of Baek-jae Dynasty`s nobility is an important concern. Additionally, the particularity of Korean historical plays lies in the fact that Nakhwaam is characteristic of the genre of tragedy, which the colonial situation in Korea must have inspired the dramatist to select. In conclusion, Nakhwaam was found to demonstrate both universality and particularity, conventions found in the historical play genre. 역사와 문학이 맺는 관계가 분명하지 않기에 역사극은 그 정체가 불분명한 장르로 인식되어 왔다. 이러한 상황에서 본고는 역사극의 구성방식과 결과의 관점에서 규범적 시학을 재구성하여 역사극 장르의 정체성을 밝히고자 하였다. 본고는 역사극을 구성하는 시학적 원리로서 인공성, 보편성, 모범성, 대중성, 교훈성, 정체성, 전망성을 추출해냈다. 다시 말해서, 역사극은 역사소재의 변형을 통해서 조건과 결과를 자신 안에 포함하는 인과적인 세계를 인공적으로 구성해야 한다(인공성). 역사극은 역사소재를 전형화함으로써 인간 공동체 삶에서 반복해서 등장하는 보편적인 상황을 재현해야 한다(보편성). 역사극은 과거라는 거울을 통해 현재를 비추어 모범적인 인물을 형상화해야 한다(모범성). 역사극은 역사적 사실을 우화로서의 역사로 구조화하여 대중적인 취향을 만족시키고 교훈적인 메시지를 전달해야 한다(대중성과 교훈성). 역사극은 민족이나 국가 공동체의 혼이 담긴 역사를 소재로 삼아서 민족이나 국가의 정체성을 확립해야 한다(정체성). 마지막으로, 역사극은 현실을 이해하고 비판함으로써 미래에 대한 전망을 제시해야 한다(전망성). 이러한 원리에 따라서 역사소재는 그 역사적 특수성에서 벗어나서 문학적 역사로 구조화한다는 것이다. 이상의 역사극 시학 원리를 기준으로, 함세덕이 1940년에 발표한 역사극〈낙화암〉을 분석함으로써 1940년대 한국 역사극의 보편성과 특수성을 보여주고자 하였다.〈낙화암〉은 (1) 의자왕의 인간적 결함이란 조건이 어떻게 백제멸망이란 결과를 낳는지를 보여주는 허구적인 세계를 구성한다(인공성). (2) 나라의 흥망과 관련하여 선한 세력과 악한 세력, 부자 관계 등의 보편적 갈등상황을 전개한다(보편성). (3) 이와 같은 상황 속에서 태자와 같은 애국적인 인물을 전형화하여 모범적인 태도를 형상화한다(모범성). (4) 애국적이고 고귀한 영웅과 그의 유지를 받드는 백성의 모습으로 조선민족의 정체성을 보여준다. (5) 왕의 인간적 결함과 내부 세력들 사이의 갈등이 초래하는 망국에 대한 교훈성을 담는다. (6) 나라의 멸망을 무대 위에 장경화하여 대중적 감각과 취향을 만족시킨다(대중성). (7) 식민지 현실의 전망부재 상황에서도 문학의 매체 속에서는 고귀한 백제로 영원히 기억되리라는 미래를 제시한다(전망성). 이처럼〈낙화암〉은 역사극의 보편적 시학의 원리를 충족한다. 다른 한편으로〈낙화암〉은 비록 멜로드라마적 특성을 띠지만 대체로 비극 장르의 문법에 맞게 구성되었다는 점에서 1940년대 한국 역사극의 특수성을 잘 보여준다. 이 작품은 저항정신과 애국정신으로 무장한 고귀한 영웅들의 몰락으로 도덕적 우월성을 강조하면서 비극적 정서를 환기하고, 미학적이고 윤리적인 세계를 구축하여 식민지 현실이란 전망부재 상황을 극복하려고 했기 때문이다.
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메데이아신화의 재현과 그 연극성 : 기원전 4세기 남부이탈리아 도기화를 중심으로
김기영 ( Kee Young Kim ) 한국드라마학회 2009 드라마연구 Vol.- No.31
The themes of Greek myth are constantly varied not only in literature, but also in images. This interaction can be verified in the Hellas community having in common religious and cultural heritages. Especially the tragedy, an Athenian invention, has great influence on the Magna Graecia. For example, Medea of Euripides was painted on several pots produced in southern Italy in the 4th century BC. This paper highlights the myth representation of the pots and its theatricality, investigating the image texts in terms of narrative, characterization, space and object, by comparing them with the literature text of Medea, and exploring the reasons for the differences occurring between the texts. The undeniable fact is that the pots do not illustrate the content of the literature text, but represent Euripides` Medea. Taplin concludes that the scenes on the pots are those of the Medea put in re-performance in southern Italy. But this conclusion fails to notice the difference between the representation of the pots and the record of re-performed Medea. In my opinion, the scenes can be different from those of the re-performed Medea, and succeed in achieving intrinsic theatricality. The pots have an invented theatrical perspective, focus the dramatic moment by representing the scene tabooed according to dramatic convention, and increase the dramatic illusion in a different way from a theater performance. 그리스 신화의 주제는, 문자 텍스트는 물론 이미지 텍스트에서도 끊임없이 변주되어 왔고 두 텍스트 사이의 영향 관계는 종교적ㆍ문화적 유산을 공유하는 그리스 공동체들에서 확인할 수 있다. 특히 도시국가 아테네의 발명품인 비극은 마그나 그라이키아(Magna Graecia)에까지도 두루 퍼져 그 영향력을 발휘하였다. 그 대표적인 예로서 에우리피데스의〈메데이아〉는 기원전 4세기 남부 이탈리아 지역에서 제작된 여러 점의 도기화에 재현되어 있다. 본고는 이들 도기화 이미지 텍스트를, 서사구조ㆍ성격묘사ㆍ공간 및 오브제를 중심으로 살펴보고, 그것들과〈메데이아〉 문자 텍스트를 서로 비교하여 그 차이점들이 나타나게 된 이유를 살펴봄으로써 도기화의 신화 재현의 독자성과 그 연극성을 규명하고자 하였다. 분명한 사실은 이들 도기화가 에우리피데스〈메데이아〉 문자 텍스트의 내용을 그대로 모사하지 않는다는 것이다. 태플린(Taplin)의 연구에 따르면, 이들 도기화 장면들은 남부 이탈리아에서〈메데이아〉를 재공연할 때 보여진 장면이라고 한다. 하지만 이러한 결론은 도기화의 재현과 공연 내용의 차이를 제대로 짚어내지 못하고 있다. 이들 도기화의 장면은〈메데이아〉의 재상연 장면과 다를 수 있고 실제 연극 공연과는 다르게 고유한 ``연극성``을 지니고 있기 때문이다. 이들 도기화는 독자적으로 (1) ``연극적 관점``(theatrical perspective)을 성취하고, (2) ``극적인 순간``(dramatic moment)에 초점을 맞춰 무대 관습에서 금기시된 장면을 재현하며, (3) 연극공연 보다도 더 ``극적 환상``(dramatic illusion)을 상승시키고 있다는 것이다.
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역사극의 시학에 대한 소고 : 함세덕의〈낙화암〉을 중심으로
김기영 ( Kee Young Kim ) 한국드라마학회 2010 드라마연구 Vol.- No.32
This paper aims to investigate the universal rules of the poetics of historical plays by examining the process of creating a historical play and its results. Further, it applies the rules to interpret the most representative Korean historical play in colonial Korea, Ham Se-duck`s Nakhwaam published in 1940. Finally, the interpretation of Nakhwaam demonstrates the universality and particularity of Korean historical plays in colonial Korea. The universal rules of the poetics of historical plays can be summarized as follows: (1) An historical play should construct an artificial world containing in itself the condition and result of an historical event (artificiality). (2) An historical play should represent the universal situation recurring in human society (universality). (3) An historical play should show the recreated and remodeled normative character and attitude of historical figures (normativeness). (4) An historical play should transform historical material into a parable which functions to satisfy the taste of the audience and send a didactic message (popularity and didacticism). (5) An historical play should contribute to shaping the identity of a nation and state (identity). (6) An historical play should understand and criticize the present situation to suggest future prospects (prospects). The application of the universal rules to Nakhwaam reveals that the work is structured by the rules of the poetics of historical plays as follows. The organization of the artificial world is set during the period of the fall of Baek-jae Dynasty; there is a dramatization of the universal situation of conflict between loyal and disloyal people in the dynasty; the representation of the normative character and attitude is realized in the figure of Prince Ryung; the satisfaction of the audience`s taste is fulfilled by offering a visualization of the history of the fall; a didactic message is sent; and the preservation of the memory of Baek-jae Dynasty`s nobility is an important concern. Additionally, the particularity of Korean historical plays lies in the fact that Nakhwaam is characteristic of the genre of tragedy, which the colonial situation in Korea must have inspired the dramatist to select. In conclusion, Nakhwaam was found to demonstrate both universality and particularity, conventions found in the historical play genre. 역사와 문학이 맺는 관계가 분명하지 않기에 역사극은 그 정체가 불분명한 장르로 인식되어 왔다. 이러한 상황에서 본고는 역사극의 구성방식과 결과의 관점에서 규범적 시학을 재구성하여 역사극 장르의 정체성을 밝히고자 하였다. 본고는 역사극을 구성하는 시학적 원리로서 인공성, 보편성, 모범성, 대중성, 교훈성, 정체성, 전망성을 추출해냈다. 다시 말해서, 역사극은 역사소재의 변형을 통해서 조건과 결과를 자신 안에 포함하는 인과적인 세계를 인공적으로 구성해야 한다(인공성). 역사극은 역사소재를 전형화함으로써 인간 공동체 삶에서 반복해서 등장하는 보편적인 상황을 재현해야 한다(보편성). 역사극은 과거라는 거울을 통해 현재를 비추어 모범적인 인물을 형상화해야 한다(모범성). 역사극은 역사적 사실을 우화로서의 역사로 구조화하여 대중적인 취향을 만족시키고 교훈적인 메시지를 전달해야 한다(대중성과 교훈성). 역사극은 민족이나 국가 공동체의 혼이 담긴 역사를 소재로 삼아서 민족이나 국가의 정체성을 확립해야 한다(정체성). 마지막으로, 역사극은 현실을 이해하고 비판함으로써 미래에 대한 전망을 제시해야 한다(전망성). 이러한 원리에 따라서 역사소재는 그 역사적 특수성에서 벗어나서 문학적 역사로 구조화한다는 것이다. 이상의 역사극 시학 원리를 기준으로, 함세덕이 1940년에 발표한 역사극〈낙화암〉을 분석함으로써 1940년대 한국 역사극의 보편성과 특수성을 보여주고자 하였다.〈낙화암〉은 (1) 의자왕의 인간적 결함이란 조건이 어떻게 백제멸망이란 결과를 낳는지를 보여주는 허구적인 세계를 구성한다(인공성). (2) 나라의 흥망과 관련하여 선한 세력과 악한 세력, 부자 관계 등의 보편적 갈등상황을 전개한다(보편성). (3) 이와 같은 상황 속에서 태자와 같은 애국적인 인물을 전형화하여 모범적인 태도를 형상화한다(모범성). (4) 애국적이고 고귀한 영웅과 그의 유지를 받드는 백성의 모습으로 조선민족의 정체성을 보여준다. (5) 왕의 인간적 결함과 내부 세력들 사이의 갈등이 초래하는 망국에 대한 교훈성을 담는다. (6) 나라의 멸망을 무대 위에 장경화하여 대중적 감각과 취향을 만족시킨다(대중성). (7) 식민지 현실의 전망부재 상황에서도 문학의 매체 속에서는 고귀한 백제로 영원히 기억되리라는 미래를 제시한다(전망성). 이처럼〈낙화암〉은 역사극의 보편적 시학의 원리를 충족한다. 다른 한편으로〈낙화암〉은 비록 멜로드라마적 특성을 띠지만 대체로 비극 장르의 문법에 맞게 구성되었다는 점에서 1940년대 한국 역사극의 특수성을 잘 보여준다. 이 작품은 저항정신과 애국정신으로 무장한 고귀한 영웅들의 몰락으로 도덕적 우월성을 강조하면서 비극적 정서를 환기하고, 미학적이고 윤리적인 세계를 구축하여 식민지 현실이란 전망부재 상황을 극복하려고 했기 때문이다.
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