日本語の発音指導の授業における学習者の行動と考え方の分析 -授業参加観察とインタビューを通して-

李玧兒(LEE YUN A) 동아시아일본학회 2020 일본문화연구 Vol.0 No.74

본 연구는, 수업참가관찰과 인터뷰를 통해 일본어 발음지도 수업을 듣는 학습자의 행동과 생각을 분석하는 것이 목적이다. 필자가 반년간 발음지도 수업에 참가자로서, 수업을 관찰함과 동시에 특정의 학습자들의 행동을 중점적으로 참관했다. 또한, 수업이 종료되는 시점에, 필자의 관찰기록과 함께 인터뷰를 하여 학습자들이 어떠한 생각으로 수업에 임했는지를 분석했다. 그 결과, (1) 발음지도 수업에 대한 집중도가 낮고, 태도가 좋지 않다고 해서 일본어 발음에 대한 의식이 낮은 것이 아니다. (2) 발음지도 수업을 항상 열심히 듣는다고 해서 일본어 발음을 중요하게 생각하는 것은 아니다. (3) 발음에 대한 의식이 높을수록 자신의 발음과 지도자의 부재에 불안을 느낄 가능성이 높다는 것이 밝혀졌다. 그렇기 때문에 지도자는 학습자의 모습만으로 판단을 해서는 안 되고, 학습자의 사고도 중요하게 생각할 필요가 있다고 하겠다. 또한, 학습자가 발음에 대한 불안을 느끼지 않도록 정확한 발음 지도나 자기모니터 등의 방법을 지도하는 등의 연구를 할 필요가 있다. This study is aimed at analyzing the behavior and thinking that KS shows in order to take classes in pronunciation instruction in Japanese. As a result, (1) The lower the concentration of pronunciation instruction classes and the poor attitude are not because the awareness of Japanese pronunciation is not low (2) the more awareness of pronunciation is not that Japanese pronunciation is important because it is always enthusiastic about pronunciation instruction classes. (3) The higher the awareness of pronunciation, the more likely the anxiety is raised in the absence of pronunciation or leadership. From the above, it was found that the learning person who was in class did not judge it at all, and that the learning person should think about what and what it is important., It is also required to be devised such as teaching accurate pronunciation instruction and self-monitoring methods so that the anxiety about the pronunciation of the learner can be resolved.

존재론적 미술비평의 이론적 근거

이윤아 ( Yun Ah Lee ) 한국동서철학회 2006 동서철학연구 Vol.41 No.-

미술비평의 해석학적 본질

이윤아(Lee Yun-Ah) 대한철학회 2006 哲學硏究 Vol.97 No.-

이 논문은 ‘미술비평은 본질적으로 해석학’이라는 것을 구명함을 목적으로 한다. 여기서의 해석학은 도상해석학이 아니다. 오히려 도상해석학의 해석학이라고 할 수 있다. 비평가들은 언제나 자기만의 일정한 입장을 가지고 들어가서 미술작품을 평가하고 재단한다. 이러한 입장에는 여러 가지가 있을 수 있다. 사람들은 그것을 작품해석을 위한 비평의 여러 가지 방법이라고 한다. 혹은 미술비평은 ‘창조적 방향 제시’를 해야 한다거나 ‘예술교육적 차원’에서 이루어져야 한다거나 ‘문명진단’의 기능을 해야 한다고 말한다. 전자는 미술 비평의 방법에 해당하고 후자는 미술비평의 당위 또는 방향에 해당한다. 전자이든 후자이든 미술작품을 떠나서 비평이 이루어질 수 있는 것은 아니다. 미술작품은 그 자체만으로 보았을 때 화가의 창작정신이 통째로 녹아든 비정신적 대상, 즉 사물에 불과하다. 그러나 그것은 보통의 사물이 아니라 화가가 미적으로 형성한 작품으로서의 사물이다. 비평가는 사물로서의 작품을 보는 것이 아니라 작품으로서의 사물을 본다. 화가의 창작정신과 비평가의 평가적 시각이 서로 접근하여 하나로 융합하는 데서 온전한 비평이 이루어질 수 있다. 바로 이 융합이 해석학적 지평융합이다. 그러니까 화가의 창작지평과 비평가의 해석지평이 하나의 접점에서 만나는 것이 해석학적 지평융합이다. 이러한 지평융합은 ‘놀이’ 개념으로서 설명될 수 있다. 미술작품은 하나의 놀이가 이루어지는 특별한 공간이며 세계이다. 거기에는 바깥 세계와는 다른 독특한 규칙이 있고 화가나 비평가는 그 규칙의 지배를 받는다. 바로 그러한 규칙이 지배하는 작품이라는 세계 속에서 이루어지는 놀이가 예술경험이고 미술비평이다. 그런 의미에서 ‘미술비평은 놀이이다’라는 명제는 해석학적으로 성립되며, 이것은 곧 ‘미술비평의 본질은 해석’이라는 말이 된다. The purpose of this study is to elucidate that the Art Criticism is essentially Hermeneutics. Here, Hermeneutics is not Ikonologie. Instead, it is the Hermeneutics of Ikonologie. Critics always evaluate and cut out an art work with their fixed positions. There can be several positions. They call the positions as several methods of Criticism for the work-interpretation. Or they say that the Work-Interpretation should do the creative direction-presentation, or should be done on the art-educational level or should do the function of civilization- diagnosis. The former falls under the method of Art Criticism, and the latter falls under the oughtness or direction of Art Criticism. Whether it is in the case of the former or the latter, Criticism cannot be made without Art Works. An Art Work in itself is a non-mental object into which the creation spirit of the artist filters. That is to say, it is no more than a Thing. However it is not a common thing but the thing as a Work that an artist made aesthetically. Critics don’t see a Work as a Thing. Instead, they see a Thing as a Work. A flawless Criticism can be made when the creation spirit of an artist and the evaluative sight of a critic come to each other closely and fuse into one. This fusion is Hermeneutic Horizon Fusion. That is to say, the meeting of the Creation Horizon of an artist and Interpretation Horizon of a critic on one contact is Hermeneutic Horizon Fusion. This Horizon Fusion can be explained as a concept of ‘Play’. An art work is a special space and world where a Play can be made. There is a unique rule that doesn’t exist in the external world and an artist and a critic are dominated by the rule. The Play that is made in the world of Work which the rule dominates is the Art Experience and the Art Criticism. In this sense, the thesis ‘The Art Criticism is Play’ can be made hermeneutically, and this means that ‘The essence of the Art Criticism is Interpretation.’

위상 광자 결정을 이용한 Whispering Gallery Mode 공진기 설계

이윤아 ( Yun A Lee ),이창원 ( Chang Won Lee ),박연상 ( Yeonsang Park ) 충남대학교 기초과학연구원 2022 충남과학연구지 Vol.39 No.1

Topological photonic crystals are photonic versions of electronic topological crystals that show a topological property in electronic band structure. At the interface between two different topological photonic crystals, a topologically protected localized edge state can be formed. Using this edge state, we can make a stable waveguide mode that is robust to crystal defects caused by a fabrication error. Here, we calculate a topological whispering gallery mode with 1.3 ㎛ wavelength by connecting the waveguide mode, and show numerically by finite-difference time-domain simulation that this mode is robust in crystal defects.

2009 개정 과학과 교육과정의 지구과학(지권) 영역에 대한 종적 연계성 분석과 미국 차세대과학기준과의 비교

이윤아 ( Yun A Lee ),이효녕 ( Hyonyong Lee ) 경북대학교 중등교육연구소 2016 중등교육연구 Vol.64 No.3

이 연구의 목적은 2009 개정 과학과 교육과정의 지구과학 지권 영역을 중심으로 교육과정 내 종적 연계성을 분석하고 미국 차세대 과학기준(NGSS) 과의 비교를 통하여 우리나라 과학과 교육과정이 나아갈 방향을 제시하는 것이다. 종적 연계성 분석을 위하여 우리나라와 미국의 교육과정 내 지권 영역의 내용을 추출하였다. 이를 바탕으로 우리나라 과학과 교육과정의 지권 영역의 연계성 결여 내용을 중복, 격차, 지도시기 역전의 세 가지로 분석하였다. NGSS의 주요한 핵심개념에 대한 종적 연계성을 분석하였고 우리나라 교육과정과의 연계성을 비교하였다. 그 결과, 2009 개정 과학과 교육과정의 지권영역 내 연계성이 결여된 부분은 총 16곳으로 중복 12 건, 격차 3 건, 지도시기가 역전된 부분은 1 건이다. NGSS는 연계성이 결여된 부분을 찾아보기 힘들고 유치원에서 고등학교까지 내용이 심화되어 있고 체계적으로 구성되어 있다. 우리나라는 초등학교 2학년까지는 교육과정 상에 과학이 명시된 바가 없고 연계성 결여 부분이 분석되었다. 우리나라 과학과 교육과정은 NGSS와 비교하여 종적 연계성 측면에서 상대적으로 체계성이 부족하다. The purposes of this study are to analyze the articulation in the 2009 revised science curriculum focused on the unit of ‘geosphere’ and to compare its findings of articulation with NGSS. The articulation, such as repetition and disparity, was analyzed by using terms extracted from the curriculum. The results indicated that lack of articulation includes 12 repetitions, 3 disparities and 1 reversal of content introduction order. On the other hand, the contents of the NGSS is deepened and extended systematically from pre-school through to high school level. However, there is currently no clear science curriculum in place for students in pre-school through to second grade elementary in Korea. There are cases where the scientific notions go beyond the level of the targeted students. In comparison with NGSS, there is a lack of systemization and articulation in the curriculum.

韓国人日本語学習者の発音の変化

이윤아 ( Lee Yun A ) 한국일본어교육학회 2020 日本語敎育 Vol.0 No.91

In this study, the change of pronunciation before and after the pronunciation guidance was analyzed for Korean Japanese learners who received the pronunciation guidance in Japanese at Korean universities compared with native pronunciation. As a result, it was found that the speed of speech was approaching the native pronunciation after receiving pronunciation guidance. It was also revealed that the number of learners who have been instructed by pronunciation is more accurate than the percentage of learners who have been instructed to pronunciate, but often it is worse or worse. In addition, it was revealed that the reading of the words that were incorrectly settled before receiving pronunciation guidance would not change unless they were conscious of the exact pronunciation even if they were instructed.

선과 미의 양상구조

이윤아(Lee Yun-ah) 대한철학회 2005 哲學硏究 Vol.95 No.-

의 양상구조에 대한 해명을 목적으로 한다. 선은 도덕이 추구하는 가치이고 미는 예술이 추구하는 가치이다. 이것들은 인간만이 지향하는 가치이다. 따라서 논의의 출발점은 인간이 된다. 인간은 '두 세계의 시민'이다. 인간은 이법을 실사적 세계에 매개하는 존재자이다. 여기로부터 인간의 윤리적 및 예술적 행위에 있어서 실사와 이법이 동반하는 현실, 불완전한 이법 및 실사, 또는 반실사적(半實事的)세계가 전개된다. 선과 미를 추구하는 인간의 행위는 바로 반실사적 세계 내에서 이루어진다. 실사세계에서는 일반적으로 가능성·현실성·필연성이 합치한다. 즉 실사적으로 가능한 것은 곧 현실적인 것이며, 현실적인 것은 곧 필연적인 것이다. 이와는 달리 선과 미를 추구하는 행위는 반실사적 세계에서 이루어 진다는 이유로써 이러한 평형이 무너진다. 선을 추구함에 있어서는 가능성 보다 필연성이 우세하다. 이와 반대로 미를 추구함에 있어서는 필연성보다 가능성이 우세하다. 선의 추구라는 당연성 속에는 필연성이 포함되어 있다. 그러나 이 필연성은 실사필연성이 아닌 이법필연성이다. 의지는 이법 필연성을 목적으로 설정한다. 목적의 설정은 자유의 바탕 위에서 이루어진다. 목적은 달성될 수 있는 가능성과 그렇지 못할 수 있는 불가능성을 동시에 가진다. 바로 이 자유로운 필연성에 의지의 사행작용이 개입함으로써 (당연성의 현실화라는) 실사필연성으로 이어진다. 그러나 이 필연성은 가능성을 조건으로 하는 것이 아니며 가능성보다 더욱 우세한 필연성이다. 미를 추구하는 데는 필연성 보다 가능성이 우세하다. 가능성이 필연성을 뛰어 넘고, 필연성이 가능성의 배후에 남는다. 미는 현실화 되는 것이 아니라 다만 현상하는 것이다. 현상의 가능성은 무한하다. 창작과 감상은 이 무한한 가능성 위에서 이루어진다. 무한하다는 의미에서 이것은 자유로운 가능성이다. 예술작품 속의 이야기는 필연적으로 현실화 되어야 하는 것이 아니다. SF 영화 속에 등장하는 우주인은 자유로운 상상의 산물일 뿐이다. 필연적 존재가 아닌 것이다. 미의 추구에 있어서 자유로운 가능성은 선의 추구에 있어서 자유로운 필연성의 경우보다 훨씬 더 철저하게 실사현실성에서 분리된다. The purpose of this study is to elucidate the Modus Structure of Good and Beauty. Good is the value that ethics pursues and Beauty is the value that art pursues. These are the values that only Man intends. Therefore, the starting point of the discussion is Man. Man is 'a citizen in two worlds'(Burger zweier Welt). Man becomes an ens to mediate the ideal to the world of real. From this, the real world -in which the real and the ideal in Man's ethical and artistic act exists together-, the imperfect real and ideal world, a half real world is unfolded. The act of Man's pursuing Good and Beauty is made in the half real world. Generally, the possibility, the reality and the necessity is in accord in the world of real. That is, in the world of real, the thing that is possible is the thing that is realistic and the thing that is realistic is the thing that is necessary. Unlike this, this balance is broken in the case of the act of pursuing Good and Beauty because it is made in the half real world. In pursuing Good, the necessity is superior to the possibility. In pursuing Beauty, on the contrary, the possibility is superior to the necessity. The boundenity of pursuing Good includes the necessity. However this necessity is not the necessity of the real but the necessity of the ideal. Will establishes the necessity of the ideal as a purpose. The establishment of purpose is made on the ground of freedom. Purpose has two aspects - the possibility that the purpose can be achieved and the impossibility that it cannot be achieved - at the same time. The actual process of the Will comes into the very free necessity. Through this, it -the free necessity is linked to the necessity of the real- the realization of the boundenity-. But this necessity is far from setting the possibility as terms, it is necessity that is more superior to possibility. In pursuing Beauty, possibility is superior to necessity. Possibility jumps over necessity, and necessity remains behind possibility. Beauty doesn't become realized but becomes appearing. The possibility of appearing is infinite. Creation and appreciation is carried out on the infinite possibility. This is free possibility in the sense that it is infinite. The story in a work of art should not always be realized in the real world. Aliens appearing in the SF movies are just the products of free imagination. They are not necessary existences. The free possibility in pursuing Beauty is far more completely separated from the real reality than the free necessity in pursuing Good.

농촌 비점원 오염 모형을 이용한 농촌 소유역 축산농가 관리기법에 관한 연구

이윤아 ( Lee Yun Ah ),김성준 ( Kim Seong Joon ),장석길 ( Jang Seok Gill ) 한국농공학회 2000 한국농공학회 학술대회초록집 Vol.2000 No.-

The purpose of this study is to evaluate the effect of stream quality by the farmer's livestock wastes management in a typical small agricultural watershed. AGNPS model has the capability to adjust the level of pollutant load from farmstead and the fertilization level of upland field. A small agricultural watershed(4.12 ㎢) which has as livestock farmhouses located in Gosan-myun, Ansung-gun was selected. AGNPS data were prepared by using Arc/info and Idrisi. 4 storm events in 1999 was used for runoff calibration, and 2 storm event which is measured in hourly-base at 4 locations along the stream were used for water quality(TN, TP) calibration. Model’s behavior to stream quality for 3 cases was investigated. First, the variation of pollution produced from the cattle shed affected little to the stream quality because the cattle sheds were roofed. Second, the good management of ground in farmstead affected to stream quality with 11% and 17% decrease in TN and TP, respectively. Third, the reduction of fertilization level to upland field affected to stream quality with 27.2% and 38.5% decrease in TN and TP, respectively.

국한성 소세포 폐암에 대한 Etoposide (VP-16), Ifosfamide, Carboplatin 복합화학요법과 흉부 방사선의 동시 병합치료 효과

이윤아 ( Yun A Lee ),이상진 ( Sang Jin Lee ),김영남 ( Young Nam Kim ),이석호 ( Seok Ho Lee ),경선영 ( Sun Young Kyung ),남은미 ( Eun Mi Nam ),박세훈 ( Se Hoon Park ),안창혁 ( Chang Hyeok An ),방수미 ( Soo Mee Bang ),이상표 ( Sang 대한내과학회 2006 대한내과학회지 Vol.70 No.4

성의 미학적 측면과 페미니즘적 이해

이윤아(Lee Yun-Ah) 새한철학회 2005 哲學論叢 Vol.2 No.40