내향성 발톱 교정에 관한 사례 고찰 연구

배민규(Min-Gyu Bae),윤천성(Chun-Sung Youn) 한국뷰티산업학회 2023 뷰티산업연구 Vol.16 No.2

본 연구는 ‘내향성 발톱 교정에 관한 사례 고찰 연구’로서 보다 효과적인 내향성 발톱 교정 방안을 제안하고자 함에 있다. 고찰하여 분석한 결과 배민규, 윤천성(2022)은 내향성 발톱 예방 및 개선⋅교정을 목적으로 활용한 레진 젤(크랄레젤)을 활용한 내향성 발톱 교정 방법이 제품 활용 편리성, 문제점 등에서 다른 연구자들의 연구방법에 따른 문제점 등과 비교했을 때 활용 가치가 있을 것으로 판단했다. 다만 기존 다른 연구자들의 아크릴 스캅춰, Brace System, 실크, 와이어 등 제품들에 비해 교정 효과가 비교적 낮아 김경환(2022) 연구자가 내향성 발톱 교정 효과성 검증을 위해 활용했던 견인기를 함께 활용하기를 제안한다. 내향성 발톱 예방 및 재발 방지를 목적으로 배민규, 윤천성(2022) 연구자가 제안한 크랄레젤 리커버 1회 적용을 제안하고, 내향성 발톱 개선 및 교정을 목적으로 김경환(2022) 연구자가 활용한 견인기를 활용하여 발톱을 펴준 후, 배민규, 윤천성(2022) 연구자가 제안한 크랄레젤 리커버를 목적에 맞게 2~5회 적용하여 활용하기를 제안한다. 본 연구 자료가 내향성 발톱 질환으로부터 건강한 삶을 영위하기 위한 자료로 활용될 수 있기를 기대해 본다. As “a case study on the correction of ingrowing nail”, this study aims to suggest more effective measures for the correction of ingrowing nail. In the results of considering and analyzing it, the correction of ingrowing nail using the Resin Gel(Kralle Gel) which was used by researchers Min-Gyu Bae & Chun-Sung Youn(2022) for the purpose of preventing, improving, and correcting the ingrowing nail, seemed to be more useful than other methods used by other researchers in the aspect of convenience of product use and problem. However, compared to the products like Acrylic Sculpture, Brace System, Silk, and Wire used by other researchers, the effect on correction was relatively lower, so it is proposed to be used together with the Retractor that was used by Kyeong-Hwan Kim(2022) for verifying the effectiveness on the correction of ingrowing nail. This study suggests applying Kralle Gel Recover one time suggested by Min-Gyu Bae & Chun-Sung Youn(2002) for the purpose of prevention & recurrence prevention of ingrowing nail, unbending the nail by using the Retractor used by a researcher Kyeong-Hwan Kim(2022) for the purpose of improving/correcting the ingrowing nail, and then applying Kralle Gel Recover 2-5 times suitable for the purpose, suggested by researchers Min-Gyu Bae & Chun-Sung Youn(2022). The results of this study are expected to be utilized as the data for enjoying a healthy life from ingrowing nail disease.

한국형아유르베다 심리유형검사(KAPTI) 표준화 연구

윤천성(Youn, Chun-Sung) 한국평생교육리더십학회 2018 평생교육리더십연구 Vol.5 No.1

본 연구의 목적은 인도 의학인 아유르베다 이론을 기반으로 한국형아유르베다 심리유형 이론을 정립하고 한국 사람들을 대상으로 전국적인 표집을 분석하여 한국형아유르베다 심리유형검사를 표준화하는 것이다. ‘한국형아유르베다 심리유형척도 타당성 연구(윤천성, 2017)’를 통해 개발된 한국형아유르베다 심리유형검사를 표준화하기 위해 도샤(유형)별 각 2문항을 추가하여 설계된 설문지를 전국적으로 2000부를 배부하여 유효 설문 1003부를 분석하였다. 또한 1003명을 대상으로 본 최종 척도인 45개 문항에 대해 206명을 대상으로 재검사 신뢰도를 분석하였다. 분석 결과, ‘카파형’이 493명(49.2%)으로 가장 높게 나타났고, ‘바타형’ 298명(29.7), ‘피타형’ 212명(21.1%) 순으로 나타났고 각 기본심리유형 척도 유형별 신뢰도를 분석한 결과 ‘바타형’은 0.950 ‘피타형’은 0.926, ‘카파형’은 0.946으로 나타났다. 1003명을 대상으로 본 최종 척도인 45개 문항에 대해 206명을 대상으로 재검사 신뢰도 분석을 실시한 결과는 바타형’은 0.886 ‘피타형’은 0.870, ‘카파형’은 0.862 로 나타났다. 이상의 연구 결과를 토대로 한국형아유르베다 심리유형검사의 신뢰성과 타당성을 확보 하였고 재검사 신뢰도 검증을 통해 표준화된 도구 개발을 통해 다양한 분야에서 활용될 수 있을 것으로 판단된다. The purpose of this study is to establish the Korean Ayurveda Psychology Type theory based on the Indian medicine Ayurveda theory and to standardize the Korean Ayurveda Psychology Type Indicator by analyzing nationwide sampling of Korean people. In order to standardize the Korean Ayurveda Psychology Type Indicator developed through the Korean type Ayurveda psychology type scale feasibility study (Youn Chun Sung, 2017), 2000 questionnaires designed by adding 2 items to each type (Dosha) were distributed nationwide and valid questionnaire 1003 Respectively. The reliability of retest reliability was also analyzed for 206 questionnaires of 45 questions, which were the final scale of 1003. The results of the analysis showed that 493 persons (49.2%) had the highest level of ‘kapha type’, 298 (29.7) of ‘Vata type’ and 212 (21.1%) of ‘Pitta type’ ‘Vata type’ was 0.950, ‘Pitta type’ was 0.926 and ‘Kapha type’ was 0.946. The results of the retest reliability analysis of 206 respondents on the final scale of 100 items were as follows: Vata type 0.886, Pitta type 0.870, and Kapha type 0.862. Based on the results of this study, it is concluded that the reliability and validity of the Korean Ayurveda Psychology Type Indicator are secured and it can be utilized in various fields through the development of standardized tools through the verification of the re-test reliability.

프랜차이즈 헤어샵 원장의 카리스마적 리더십이 성과에 미치는 영향

윤천성 ( Chun Sung Youn ) 한국미용학회 2008 한국미용학회지 Vol.14 No.2

The purpose of this study, A study on the influence of charismatic leadership on success from CEOs of franchise hair shops, was to come up with a scheme for revitalization of hair shop organizations and rationalization of human resource management. The difference with preceding research is that, it studied if charismatic leadership has a positive effect on a new object, the relationship between a CEO of hair shops and designers. Also, various leadership research was limited only to consider psychological variables like satisfaction or engrossment as a success measure of leadership. Therefore this study considered financial success along with the psychological success variables. First of all, the study verifies both the indirect and direct effect of charismatic leadership on success. Especially, the study tries to show whether charismatic leadership has control effect over skill ability, which is a characteristic of the employee(designer) and a important factor in the hair shop. This variable has a critical influence on the success of the shop. Meanwhile, interest on personality variables that influences charismatic leadership have recently increased. We also conducted research to understand the role of the representative personality variables, Big Five type, as a preceding variable. The evidence is that even in a hair shop context, charismatic leadership has a positive influence on organizational success. Also, this has a control effect on skill ability, which is a specific variable in this industry.

한국형아유르베다 심리유형척도(KAPTI) 타당성 연구

윤천성(Chun-Sung Youn) 한국평생교육리더십학회 2017 평생교육리더십연구 Vol.4 No.1

본 연구의 목적은 인도 의학인 아유르베다 이론을 기반으로 심리 유형을 분류하고, 이를 기반으로 측정문항을 설계한 후, 설계된 문항을 한국 사람들을 대상으로 측정하여 측정도구의 타당성을 검증하고자 하는 것이다. 본 연구는 아유르베다와 관련된 기존 문헌을 검토하고 이를 바탕으로 심리유형을 분류할 수 있는 속성을 추출하여 각 유형에 적합한 문항을 설계하였다. 설계된 문항에 일반적 특성 문항을 추가하여 측정도구를 설계하고, 모바일 설문을 배포하여 최종 251명의 자료를 수집하여 분석하였다. 분석 결과, 먼저 1요인에서는 요인부하량의 절대값이 0.40 이하인 문항이거나 영역에 적절하지 못한 7문항(2, 6, 7, 9, 13, 19, 20번)이 제거되고 13문항이 선정되었고, 2요인에서 는 해당 영역에서의 요인부하량의 절대값이 0.40 이하인 문항이거나 영역에 적절하지 못한 6문항(3, 6, 8, 9, 19, 20번), 다른 요인과 유사한 부하량을 보여 독립적이지 못하다고 판단된 1문항(14번) 등 7문항이 제거되고 13문항이 선정되었다. 또한 3요인에서는 해당 영역에서의 요인부하량의 절대값이 0.40 이하인 문항이거나 영역에 적절하지 못한 7문항(1, 2, 4, 8, 10, 11, 14번)이 제거되고 13문항이 선정되었다. 전체적으로 3개 요인당 문항 수는 비교적 유사한 수준으로 나타나 문항 수를 맞추기 위해 삭제할 문항은 없는 것으로 나타났고, 각 하위요인들의 신뢰도(Cronbach s α)는 0.90 이상으로 나타나 신뢰할 만한 수준으로 볼 수 있다. 이상의 연구 결과를 토대로 한국형아유르베다 심리유형척도의 타당성을 충분히 확보하 였으며, 표준화된 일반적 도구로 개발하여 다양한 분야에서 활용할 수 있으리라 판단된다. The purpose of this study is to classify the psychological types based on the Indian medicine Ayurveda theory and to design the measurement items based on them and then to verify the validity of the measurement tools by measuring the designed items on the Korean people. This study examined existing literature related to Ayurveda and extracted the attributes that can classify the psychological type based on this, and designed the items suitable for each type. We designed the measurement tools by adding general characteristics items to the designed items, distributed the mobile questionnaires and analyzed the final 251 data. As a result of the analysis, 7 items (2, 6, 7, 9, 13, 19, 20) that were absolute or lower than the absolute value of factor loadings were removed and 13 items were selected. The results of this study are as follows. First, the factor loadings were 0.40 or less in the absolute value of the factor loadings, or 6 items (3, 6, 8, 9, 19, 20) 7 items including 1 item (No. 14) were removed and 13 items were selected. In the third factor, 7 items (1, 2, 4, 8, 10, 11, 14) were selected and 13 items were selected. As a whole, the number of items per 3 factors was relatively similar, indicating that there were no items to be deleted in order to fit the number of items, and the reliability of each sub-factor (Cronbach s α) was 0.90 or more. Based on the results of this study, we could secure the validity of the Korean Ayurveda psychological typology scale and develop it as a standardized general tool and use it in various fields.

카리스마 리더십과 영성의 인과관계 연구

윤천성(Chun-Sung Youn),홍두윤(Dhu-Yun Hong) 한국콘텐츠학회 2015 한국콘텐츠학회논문지 Vol.15 No.8

본 연구의 목적은 교회 안팎에서 사용되고 있는 카리스마와 영성의 인과관계를 통하여 교회 공동체의 영향력과 리더십의 미래를 고찰하고자 한다. 연구결과 첫째 목회자의 카리스마리더십은 일반성도들의 영성 즉 하나님과의 관계의 하위요소인 양육, 기도, 전도, 제자도, 지도자에 영향을 미치며 중요한 요인으로 나타났다. 둘째 목회자의 카리스마리더십은 일반성도들의 영성 즉 사람들과의 관계의 하위요소인 양육, 기도, 전도, 제자도, 지도자에 영향을 미치며 중요한 요인이다. The purpose of this study is to examine influence and leadership of church communities through analyzing the causal relation between charisma and spirituality, used inside and outside of the churches. This study will show two things in detail. First, charisma leadership of pastors significantly influenced the spirituality of lay people, that is, subcategories of the relationship with God, such as nurturing, prayer, evangelism, discipleship, and leaders. Second, therefore, charisma leadership of pastors is an important factor which influences the spirituality of lay people, that is, subcategories of the relationship with God, such as nurturing, prayer, evangelism, discipleship, and leaders.

프랜차이즈 뷰티샵 원장의 카리스마적 리더십이 성과에 미치는 영향

윤천성(ChunSung Youn) 한국뷰티산업학회 2007 뷰티산업연구 Vol.2 No.2

본 연구는 국내의 뷰티산업 조직의 활성화와 인사관리의 합리화를 위한 방안을 마련하고자 “프랜차이즈 뷰티샵 원장의 카리스마적 리더십이 성과에 미치는 영향” 연구를 수 행하였다. 카리스마적 리더십과 관련된 선행연구와는 달리 새로운 대상인 뷰티샵의 원장 과 디자이너의 관계에서도 카리스마적 리더십의 긍정적 효과를 입증하기 위한 연구 이다. 또한 지금까지 많은 리더십연구들이 리더십의 성과를 만족도나 몰입도등의 심리적 변수로만 측정하려는 성향이 강하여 하나의 한계로 받아져 왔다. 따라서 본 연구에서는 리더십 의 재무적 성과를 심리적 성과 변인들과 동시에 고려하고자 하였다. 우선 카리스마적 리더십의 성과에 대한 직접효과와 간접효과(즉, 매개과정)를 동시에 검증하고자 하였다. 특히, 뷰티샵에서 중요한 요인으로 제시되는 부하직원(디자이너)의 특성인 기술능력의 고려하여 조절효과가 나타나는지 입증하고자 하였다. 이와 같은 변인은 샵 성과에 중요한 영향을 주는 요인이기 때문이다. 한편, 카리스마적 리더십 행동에 영향을 미치는 성격 변인들의 역할에 대한 관심이 최 근 들어 크게 늘고 있다. 이러한 취지에서 대표적인 성격변인들인 Big Five유형이 카리스마 리더십의 선행변수로써 어떤 역할을 하는지도 알아보기로 하였다. 이러한 연구목적을 배경으로 연구설계와 검증을 통하여 뷰티샵에서도 카리스마적 리더십의 조직성과에 긍정적인 영향을 주는 것을 입증하였고 카리스마적 리더십과 조직성과간 에 자아개념의 매개효과도 긍정적인 것으로 나타났다. 또한 뷰티샵의 특성변수인 기술능력의 조절효과도 있는 것으로 나타났다. 이러한 결과로 뷰티샵에서도 카리스마적 리더십이 조직성과에 긍정적인 영향을 주는 것으로 나타났으며 산업특성 변수인 개인의 기술 능력의 조절효과도 있는 것으로 나타 났다. The purpose of this study, A study on the influence of charismatic leadership on success from CEOs of franchise beauty shops , was to come up with a scheme for revitalization of beauty shop organizations and rationalization of human resource management. The difference with preceding research is that, it studied if charismatic leadership has a positive effect on a new object, the relationship between a CEO of beauty shops and designers. Also, various leadership research was limited only to consider psychological variables like satisfaction or engrossment as a success measure of leadership. Therefore this study considered financial success along with the psychological success variables. First of all, the study verifies both the indirect and direct effect of charismatic leadership on success. Especially, the study tries to show whether charismatic leadership has control effect over skill ability, which is a characteristic of the employee(designer) and a important factor in the beauty shop. This variable has a critical influence on the success of the shop. Meanwhile, interest on personality variables that influences charismatic leadership have recently increased. We also conducted research to understand the role of the representative personality variables, Big Five type, as a preceding variable. The evidence is that even in a beauty shop context, charismatic leadership has a positive influence on organizational success. Also, this has a control effect on skill ability, which is a specific variable in this industry.

휴마인드퍼실리테이터오아시스 교육프로그램 만족도 연구

윤천성(Chun-Sung Youn),김영규(Yeong-Kyu Kim) 한국평생교육리더십학회 2022 평생교육리더십연구 Vol.9 No.1

본 연구는 휴마인드퍼실리테이터오아시스 교육프로그램의 만족도를 검증하고 프로그램 개선을 위한 지표로 삼는 것을 목적으로 한다. 교육프로그램의 만족도 검증을 위해 K지역의 공무원들을 대상으로 교육을 진행하고 교육참여자 78명 중 설문응답자 73명을 대상으로 검증하였다. 연구결과는 다음과 같다. 첫째, 교육운영에 대한 만족도 평가 결과 교육운영에 대해 전반적으로 만족하는 것으로 나타났다. 둘째, 교육 내용 및 방법에 대한 평가를 실시한 결과 교육 내용 및 방법에 대해 전반적으로 만족하는 것으로 나타났다. 이와 같은 검증 결과 교육프로그램에 대한 만족도가 높았으며 실무에 활용 가능성이 높은 것으로 나타났다. 본 연구는 특정집단을 대상으로 하였으므로 일반화에 대한 한계를 지녀 향후 연구에서는 보편성 획득의 필요성이 있다. 또한 교육프로그램의 전이효과에 대한 검증의 필요성이 있다. 이러한 한계점에도 불구하고 개발된 교육프로그램에 대한 유용성을 실증한데 의의가 있다. The purpose of this study is to verify the satisfaction of the ‘Humind Facilitator OASIS’ Education Program and to use it as basic data for program improvement. To verify the satisfaction program, education was conducted for public officials in area K, and 73 survey respondents out of 78 training participants were verified. The research results are as follows. First, when the educational management had been assessed, it was generally satisfactory. Second, education contents and methods had been reviewed, they were manifested generally acceptable. As a result of such verification, satisfaction with the education program was high, and it was found that the possibility of using it in practice was high. Since this study was targeted at a specific group, there is a need to acquire universality in future studies as there is a limit to generalization. In addition, there is a need to verify the transfer effect of the educational program. Despite these limitations, it is meaningful in demonstrating the usefulness of the developed educational program.

한국형아유르베다심리유형 교육프로그램 만족도 연구

윤천성(Youn, Chun-Sung),김영규(Kim, Yeong-Kyu) 한국평생교육리더십학회 2020 평생교육리더십연구 Vol.7 No.1

본 연구는 한국 형아유르베다 심리유형 교육프로그램의 만족도를 검증하는것을 목적으로 한다. 교육프로그램의 만족도 검증을 위해 H대학의 반려동물과 5개 학급을 대상으로 교육을 진행하고 교육 참여자 144명을 대상으로 검증하였다. 연구결과는 다음과 같다. 첫째, 한국형아유르베다 기본심리유형에 대한 빈도를 검증한 결과 카파형(K, 안정형)이 가장 많은 비중을 차지하는 것으로 나타났다. 둘째, 한국형아유르베다 7유형에 대한 빈도를 검증한 결과 카파바타형(KV, 화합형)이 가장 많은 비중을 차지하는 것으로 나타났다. 셋째, 교육운영에 대한 만족도 평가 결과 교육운영에 대해 전반적으로 만족하는 것으로 나타났다. 넷째, 교육 내용 및 방법에 대한 평가를 실시한 결과 교육 내용 및 방법에 대해 전반적으로 만족하는것으로 나타났다. 이와 같은 검증 결과 교육프로그램에 대한 만족도가 높았으며, 전공선택과 한국형야유르베다 심리유형이 관련성이 있는것으로 나타났다. 또한 연구 결과를 토대로 연구의 말미에 의의 및 향후 연구를 위한 제안을 제시하였다. The purpose of this study is to validate of the satisfaction level about Korean Ayurveda Psychology Type Education Program. For the assessment, educations for 5 classes with companion animals of H college and validation progressed with 144 participants. The result is as follows; First, when the frequency of Korean Ayurveda basic psychology type had been reviewed, Kapha Type(K, stable type) was appeared to be high proportion. Second, when the frequency of Korea Ayurveda 7 types’ frequency had been reviewed, Kapha Vata Type (KV, compound type) was revealed to be high proportion. Third, when theeducational management had been assessed, it was generally satisfactory. Fourth, when the educationcontents and methods had been reviewed, they were manifested generallyacceptable. According to this kind of validation and assessment, it has beenrevealed that education program was highly satisfactory and there are relations between major selection and Korean Ayurveda Psychology Type. Additionally, themeaning and suggestions for future study were recommended at the end of thisstudy.

한국형아유르베다 심리유형과 차크라의 관계성에 관한 탐색적 연구

하은주(Eun-Ju Ha),윤천성(Chun-Sung Youn) 한국뷰티산업학회 2022 뷰티산업연구 Vol.16 No.1

본 연구는 한국형아유르베다 심리유형을 활용한 차크라에 관한 탐색적 연구로 한국형아유르베다 심리유형을 이론적 근거로 차크라와의 관계성을 고찰하고 추후 뷰티산업에 활용하고자 한다. 문헌으로는 윤천성(2017)의 국내에서 발간한 한국형아유르베다 교재를 토대로 하였고, 학위논문은 학술연구정보서비스(RISS)에서 ‘한국형아유르베다’ ‘아유르베다’ ‘차크라’와 관련된 연구를 참조하여 고찰하였다. 본 연구의 목적은 한국형아유르베다 심리유형을 통하여 차크라를 접목할 방법을 알아내고 뷰티산업에서 기초자료로 활용하고자 한다. 연구결과로 한국형아유르베다 7유형 중 카파바타형은 정서적으로 안정화 되고자 하는 욕구를 지닌 1번 차크라와 관련성이 있으며, 카파피타형은 걱정에서 벗어나 집단의 번영을 이루고자 하는 욕구를 지닌 제2 차크라와 관련성이 있음을 확인하였다. 피타바타형은 자신의 명예와 명성을 드러내는 욕구를 지니고 있으며 타인과의 친밀함을 지닌 제3 차크라와 관련성이 있으며, 피타카파형은 인간 본성과 감각조절에 관련성이 있으며 수용과 균형을 이루고 사랑을 주관하고 있는 제4 차크라와 관련성이 있음을 확인하였다. 바타피타형은 정화와 순수, 창조성과 자아 표현과 관련되며, 자신의 영감과 압박에 대한 정서를 지닌 제5 차크라와 관련성이 있으며, 바타카파형은 통찰력과 직관력, 이상 실현, 초인적인 힘, 영성과 예지력을 지닌 제6 차크라와 관련성이 있음을 확인하였다. 바타피타카파형은 완전한 조화와 통합을 통한 인간 완성을 의미하는 제7 차크라와 관련성이 있음을 확인하였다. 그러므로 한국형아유르베다 심리유형을 차크라 체제에 접목하여 뷰티산업의 확장성에 큰 기회를 만들어낼 수 있다고 사료된다. This study is an exploratory study on chakra using the Korean Ayurveda psychological type, and aims to use chakra in the beauty industry as a theoretical basis for the Korean Ayurveda psychological type. The literatures cited are based on the Korean Ayurveda textbook published in Korea by Chun-sung Youn(2017) and the degree thesis was considered by referring to the research related to Korean Ayurveda, Ayurveda, and Chakra in the Academic Research Information Service(RISS). The purpose of this study is to find out how to apply chakra into the Korean Ayurveda psychological type and how to use it as basic data in the beauty industry. As a The results of this study show that the Kapha-Vata character in the seven types of Korean Ayurveda is related to the No. 1 Chakra, which has a desire to be emotionally stabilized. The Kapha-Pitta character is related to the second Chakra, which has a desire to escape from anxiety and to achieve group prosperity. Pitta-Vata character has a desire to reveal his honor and reputation and is related to the third chakra, which has intimacy with others. The Pitta-Kapha character is related to human nature and sensory regulation, and to the 4th Chakra, which balances acceptance and is in charge of love. Vata-Pitta character is related to purification, purity, creativity, and self-expression, and is related to the 5th Chakra with emotions about one's own inspiration and pressure. The Vata- Kapha character is related to the sixth Chakra, which has insight, and intuition, ideal realization, superhuman power, spirituality and foresight. The Vata-Pitta-Kapha character is related to the 7th Chakra, which means human accomplishment through the complete harmony and integration. Therefore, it is believed that the Korean Ayurveda psychological type can be applied to the chakra system to create a great opportunity for the expansion of the beauty industry.

한국형아유르베다 기본심리유형과 컬러치유 관계 고찰 연구

안선미(An, Sun-Mi),김영규(Kim, Yeong-kyu),윤천성(Youn, Chun-Sung) 한국평생교육리더십학회 2021 평생교육리더십연구 Vol.8 No.1

현대에는 아유르베다와 컬러가 치유의 장으로써 널리 알려지고 사용되어지고 있지만 치유의 틀은 없다. 한국형아유르베다와 컬러의 접근은 치유의 메카니즘을 가지게 함으로써 체계적인 틀을 가질 수 있게 한다. 그러므로 본 연구의 목적은 한국형아유르베다와 컬러치유의 인간관은 모든 수준에서 대단한 생명력을 창조할수 있으며 신체적·정신적 가장 깊은 영적 수준으로 변형시 킬 수 있다는 가능성을 말하고 있으므로 한국형아유르베다와 컬러치유 관계의 이론적 내용을 고찰 연구하였다. 본 연구에서 한국형아유르베다는 휴마인드연구소에서 표준화하여 개발한 한국형아유르베다 기본심리유형 (윤천성, 2016)을 사용하고, 컬러는 유근향(2009)의 ‘컬러 테라피를 적용한 색채 연구’와 김정숙(2006)의 ‘컬러테라피 현대 학자들의 관점 비교’ , 이애영(2007)의 ‘도샤별 칼라치유의 가능성 탐색’ 자료를 참고하여 이론적 내용을 고찰 연구하였다. 연구결과 바타형(vata)은 따뜻하고 조용한 컬러는 편안함을 가지는 반면 지나치게 밝은 색은 민감성을 악화시키고 너무 어두운색은 활력을 빼앗으며, 피타형(pitta)은 시원하고 부드러운 컬러가 가장 좋고 반면 네온 빛처럼 너무 밝은 컬러는 교란시키는 경향이 있으므로 피해야 한다. 카파형(kapha)은 따뜻하고 자극적이고 밝은색과 강한색이 좋으며 반면 부드럽고 조용하고 너무 짙고 어두우며 감미로운 컬러는 피해야 한다. 본 연구는 한국형아유르베다와 컬러의 이론적 고찰을 통해 체계적인 치유의 틀을 가지게 되는 기초가 되기를 기대한다. In modern times, korean Ayurveda and color are widely known and used as a healing field, but there is no framework for healing. The approach of Korean Ayurveda and color makes it possible to have a systematic framework by having a healing mechanism. Therefore, the purpose of this study is to suggest the possibility that Korean Ayurveda and the human view of color healing can create great vitality at all levels and transform it into the deepest spiritual level physically and mentally. I would like to do a review study. In this study, Korean Ayurveda standardized and developed by the Human Mind Research Institute (Chunsung Youn, 2016) was used, and the color was determined by Yoo Geun-hyang (2009) s ‘Color Therapy Applied Color Study’ and Kim Jeong-suk (2006). The theoretical contents were reviewed and studied by referring to ‘Comparison of Perspectives of Contemporary Scholars of Color Therapy’ and ‘Exploring the Possibilities of Color Healing by Dosha’ by Ae-Young Lee (2007). Studies have shown that warm and quiet colors are comfortable for vata, while overly bright colors exacerbate sensitivity and too dark colors rob you of vitality. Colors tend to be disturbing and should be avoided, while kapha should be warm and stimulating and prefer bright and strong colors, while soft, quiet, too dark, dark and sweet colors should be avoided. It is expected that this study will become the basis for having a systematic healing framework through theoretical considerations of Korean Ayurveda and color.