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폐(廢)타이어 탄소잔류물(炭素殘留物)의 열처리(熱處理) 조건(條件)에 따른 카본 기공특성(氣孔特性) 연구(硏究)
원지연,이윤주,김종일,김영희,김수룡,이현재,고태경,이미재,권우택,Won, JiYeon,Lee, Yoon Joo,Kim, Jong Il,Kim, Younghee,Kim, Soo Ryong,Lee, Hyun Jae,Ko, Tae Gyung,Lee, MiJai,Kwon, Woo Teck 한국자원리싸이클링학회 2013 資源 리싸이클링 Vol.22 No.2
폐타이어를 열분해하여 오일을 회수하는 공정에서 배출되는 다량의 탄소 잔류물을 활용하는 기술은 환경과 경제성 측면에서 매우 중요하다. 본 연구에서는 폐타이어 열분해 과정에서 배출되는 탄소 잔류물을 활용하여 활성탄으로 재활용이 가능한지 파악하고자 하였다. 이를 위해서 폐타이어 열분해 상용화 공정에서 발생하는 탄소 잔류물의 특성을 분석하였다. 아울러 탄소 잔류물을 $600^{\circ}C$와 $800^{\circ}C$에서 1시간 탄화 한 후, $950^{\circ}C$에서 3시간 활성화하여 기공특성 변화를 살펴보았다. 탄소잔류물의 비표면적은 $8.0m^2/g$이었으나, 탄화와 활성화 과정을 거치면서 비표면적이 $548.3m^2/g$로 급격히 증가함을 확인할 수 있었다. The recycling technology of carbon residue produced from the process of oil recovery in waste tire pyrolysis is significant in environmental and economical aspects. This study was done to figure out the recycling possibility of carbon residue to activated carbon. For this, the characteristics of the carbon residue obtained from the commercial pyrolysis process of waste tire were studied. Also, the variation of pore structure of carbon residue was studied after 1 hour of carbonization at $600^{\circ}C$ and $800^{\circ}C$ and 3 hours of activation at $950^{\circ}C$. The specific surface area of the carbon residue was $8.0m^2/g$ and it increased to $548.3m^2/g$ after carbonization and activation.
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元智姸 서울대학교 동아문화연구소 2002 東亞文化 Vol.40 No.-
근대 이후 일본은 식민지에 대한 오리엔탈리즘을 생산함과 동시에 자기 인식에 있어서도 스스로를 대상화하여 왔다. 서양의 눈을 통해서본 자신과 뒤떨어진 동양의 타국들 사이의 차별성을 만들어내기 위한 고투가 그들의 인식을 더욱 기괴한 왜곡을 낳았다고 할 수 있을 것이다. 니토베 이나조(1862∼1933)는 메이지유신 이전에 출생한 일본인으로는 드물게 다수의 영어권에서 출판된 저작을 통해 일본문화의 소개자로 많은 독자를 서양에 보유하였다. 초창기 국제연맹 사무국 차장을 역임하였으며 유네스코의 전신인 '知的交流協議會'를 주도하였기에 일본의 국내에서는 서구적 교양의 대표자이자 자유주의자로 평가되었다. 그러나 한편으로 일본의 침략적 아시아 정책에 대한 옹호적 자세로 인해 니토베의 '자유주의'에 대한 비판도 끊이지 않았다. 아직 국가에 의한 교육정책이 형태를 갖추지 못하고 도쿠가와 시대의 전통적 모습을 떨어버리고 서구학문의 조속한 수용을 최선의 목표로 삼던시기, 니토베가 받은 학교교육은 모든 수업이 외국어로 이루어졌고 일본의 문화나 역사와 관련된 수업은 최소한으로 제한되었다. 때문에 이들은 비교적 자유스러운 영어구사능력을 보유하면서도 일본의 전통에 대한 지식은 부족하였다. 유학을 위해 건너간 미국에서 목격한 근대는 전세계가 도달해야할 보편적 목표로 각인되었다. 영어로 출판된 니토베의 저작들은 서양에 있는 철학, 사상등이 일본에도 존재함을 설명하고자 하였으나 오히려 결과적으로는 이미 서양인에게 형성되어 있는 '동양' 이미지의 역수출의 결과를 가져왔다. 국제사회는 철저한 위계서열의 세계였다. 문명화의 정도로 국제사회의 위계서열을 파악하는 니토베에게 일본은 '유사이전의 생활'을 하는 아시아를 지도할 사명을 가지고 있으며 식민지 정책은 유럽의 근대계몽군주의 사업에 비견되었다. 이러한 논리는 일본의 국내에도 적용되었다. 데모크라시가 세계의 대세이며 역사적 필연이지만 그 전제는 민중의 수준 높은 사상과 품성이었고 당시 일본 민중의 지적 윤리적 수준으로 데모크라시란 시기상조라는 것이 그의 판단이었다. 니토베는 일본의 민중에 대한 정부의 우위와 계몽의 정당성을 진보성에서 찾았다. 국가와 정부는 '진보의 길'을 추진하는 주체이고 민중은 그 지시를 성실하게 따라야 하는 객체였다. 민중이란 철저하게 愚民 '사회의 열등자' '스스로의 힘이 없는 자', '하층사회에서 교육도 견식도 없는 자', '하층사회의 분별없는 계급'이었으며 민중이 정치에 직접 관여하는 것은 매우 염려스러운 일이었다. 때문에 니토베는 초기 타이완과 조선에 대한 총독부의 식민정책에 관여한 이래 일본의 국내에서는 국제사회에 통용되는 교양을 지닌 엘리트의 양성과 도덕적 품성을 갖춘 서민의 교육이라는 두 가지 과제에 주력하였다. 도쿠가와 막부의 권위가 무너지고 대체된 전혀 새로운 가치체계인 '서양' 문화를 몸에 붙인 최초의 세대인 니토베에게 국제사회는 이미 완성된 세계였다. 그에게는 일본이 국제사회에 들어갈 수 있는 자격을 얻는 것이 필생의 목표였으며 그 방법을 일본의 엘리트와 하층사회, 그리고 식민지에 알리는 것을 자신의 소명으로 생각하였다. 그러나 아무리 노력하여도 '국제사회'는 룰을 바꾸어 입장을 제한하였다. 니토베를 결정적으로 좌절·파탄시킨 것은 '국제사회의 일원'으로 자격이 인정된 일본을 다시 황인종으로 구분하여 국제사회에서 배제한 '배일이민법'이었다. 학습을 통한 일본의 국제화라는 니토베의 평생의 과제가 근저에서 흔들리는 것이며 이 점에서 그의 좌절이 있었다. 그러나 그 좌절은 현실의 권력관계를 부정하고 문명의 문제로만 접근한 그의 출발점부터 이미 예견된 것이었다.
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지상파 DMB용 Outer 인코더/디코더의 설계 및 구현
원지연,이재흥,김건 한국정보처리학회 2004 정보처리학회논문지. 컴퓨터 및 통신시스템 Vol.11 No.1
In this paper, we designed the outer encoder/decoder for the terrestrial DMB that is an advanced digital broadcasting standard, implemented, and verified by using ALTERA FPGA. In the encoder part, it was created the parity bytes (16 bytes) from the input packet (188byte) of MPEG-2 TS and the encoded data was distributed output by the convolutional interleaver for preventing burst errors. In the decoder part, it was proposed the algorithm that detects synchronous character suitable to DMB in transmitted data from the encoder. The circuit complexity in RS decoder was reduced by applying a modified Euclid's algorithm. This system has a capability to correct error of the maximum 8 bytes in a packet. After the outer encoder/decoder algorithm was verified by using C language, described in VHDL and implemented in the ALTERA FPGA chips. 본 논문에서는 차세대 디지털 방송규격인 지상파 DMB용 Outer 인코더/디코더를 설계 하고 ALTERA의 FPGA를 이용하여 구현하고 검증하였다. 인코더 부분에서는 입력되는 MPEG-2 TS 패킷(188바이트)으로부터 비트 시리얼 알고리즘을 이용한 RS(Reed-Solomon) 인코더를 이용해 패리티바이트(16바이트)를 생성하고 군집에러를 효과적으로 수정하기위해 콘볼루션 인터리버를 구현해 데이터를 분산 출력 시켰다. 디코더 부분에서는 인코더에서 송신된 데이터에서 DMB에 적합한 동기바이트 검출하는 알고리즘을 제시하였으며, RS디코더는 수정된 유클리드 알고리즘을 적용하여 회로구성을 간략화 하였다. 본 시스템은 하나의 패킷에서 최대 8바이트의 에러를 수정할 수 있고, C언어를 이용하여 알고리즘을 검증하고 VHDL로 작성하였으며, FPGA 칩 상에서 회로를 검증하였다.
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‘유바리(夕張) 문제’를 통해서 본 일본의 지방제도 개혁
원지연 한국일본어교육학회 2018 日本語敎育 Vol.0 No.86
In 2006 for the first time in Japan, Yubari city in Hokkaido declared fiscal collapse due to huge amount of debt. She has no choice but to accept harsh structural reform plan offered by central government. Though Yubari’s fiscal crisis is mainly due to incapability of adaptation to the central government’s structural change of regional policy which is called ‘Trinity Reform’, only Yubari’s moral hazard, an irresponsible fiscal management and illegal accounting operation, was greatly emphasized. New Rights in Japan could hold the power since 2000 by combining structural reform based on neoliberalism and nationalism which insists on escaping from post war system. In order to eliminate dissatisfaction caused by social disparity due to structural reform, loyal attitude to ‘country and home town (okuni/furusato)’ has been recalled. In these context, the case of Yubari city could be recognized as ‘Kiriste’(discard) of the weak. Selfresponsibility theory is, as usual, used as an explanation when government transfers their burdens to individual, it has been spread in transformed form in Yubari’s case as the penalty for moral hazard, that the fiscal crisis comes from their own fault. The frame of self-responsibility has been working for protecting the disputes on the efficiency of fiscal policy to Yubari city, and it gives central government an indulgence to discarding regional policy.
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