일본군 '위안부' 피해자의 임상미술치료 작품의 특징 분석 : 내용적, 형식적, 색채 분석을 중심으로

우소정 차의과학대학교 2016 국내박사

본 연구는 일본군 ‘위안부’ 피해자의 임상미술치료 작품 분석을 통해 ‘위안부’ 피해자에 대한 이해를 높이고 미술치료 작품의 특징을 알아보는데 그 목적이 있다. 이를 위해 2006년부터 2012년까지 경기도 ‘나눔의 집’에서 차의과학대학교 김선현 교수가 실시한 임상미술치료 프로그램에 참여한 ‘위안부’ 피해자의 작품 중에서 조형 작품을 제외한 58점의 작품을 연구대상으로, 내용적 분석, 형식적 분석, 색채 분석을 실시하였다. 내용적 분석은 주제별 작품 분류, 형식적 분석은 Grünwald의 공간 배치도에 따른 분석, 색채 분석은 한국표준색 색채 분석, 스에나가 타미오의 Heart & Color Method에 따라 분석하였다. 본 연구의 결과 ‘위안부’ 피해자들의 작품 내용적 특징은 어린 시절, 위안부 시절, 광복 이후, 희망이나 바람의 주제로 나뉘어 각각의 주제마다 표현되는 소재들이 다른 것을 알 수 있었다. 또한 작품의 형식적 특징으로 Grünwald의 공간 배치도에 따른 형식적 분석은 각 주제별 보여지는 그림의 위치가 달랐으며, 내향적 심리와 수동적 상태를 나타내는 배치가 많았다. 그리고 한국표준색 색채 분석에 따른 명도-채도에 따른 분석에서는 각 주제별 명도-채도의 분포가 각기 보여주는 특징이 달랐으며, 색채를 통한 정서 표현의 객관적 측면을 확인할 수 있었다. 이러한 연구 결과는 ‘위안부’ 미술치료 작품에서 각 분석 기준에 따라 다른 특징을 보이고 있음을 확인하였으며 자기보고식 설문지나 면접·면담에서 얻기 어려운 임상적 특징을 임상미술치료가 보여줄 수 있음을 시사한다. 그리고 미술활동 과정에서 ‘위안부’ 피해자들의 과거나 욕구, 관심분야, 해결하지 못한 갈등이나 부정적 감정이 표출되면서 자발적인 표현을 유도하여 다양한 측면에서의 자료 수집이 가능하다는 점에서 유용할 것이다. 아울러 본 연구의 결과가 ‘위안부’ 피해자에 대한 이해를 높일 수 있는 임상미술치료의 분석틀에 대한 기초적인 자료가 될 수 있을 것이다. The purpose of this research is to raise the understanding of the ‘comfort women’ victims and to examine the characteristics of art therapy artworks through the analysis of the clinical art therapy artworks of ‘comfort women’ victims. To achieve this purpose, of the artworks of the ‘comfort women’ victims who participated in the clinical art therapy program conducted by Professor Kim Seon-hyeon of CHA University from 2006 to 2012, the formative works were excluded and on the remaining 58 artworks as the research objects, the content analysis, the formal analysis, and the color analysis were conducted. The content analysis was conducted according to the classification of the artworks by themes, the formal analysis was conducted according to the space arrangement of Grünwald, and the color analysis was conducted according to Korea standard color analysis, Senaga Timor’s Heart &Color. The results of this research showed that the content characteristics of the ‘comfort women’ victims’ artworks were that the themes were divided into the themes of childhood, of the days after the Korean Independence, and of hopes and wishes and the materials were different depending on the themes. As the formal characteristics of the artworks, it was confirmed that, in the formal analysis according to Grundwald’s space arrangement, the positions of the pictures shown by each theme were different. And it was found that there were many arrangements representing introvert mentality and passive state. And in the analysis of brightness-chroma according to Korea standard color analysis, the characteristics shown by the distribution of brightness-chroma in each theme were different and the objective aspect of the expression of emotions through color was confirmed. Based on the results of this research, it was confirmed that the characteristics of the art therapy artworks of the ‘comfort women’ were different depending on the analysis criteria and this implies that the clinical art therapy can show the clinical characteristics that can hardly be obtained through the self-reported questionnaires and interviews. And in the process of art activities, it is useful in that the collection of data from diverse aspects is possible by inducing voluntary expression as the past of ‘comfort women’ victims, desires, interesting fields, or negative emotions are expressed. Also, the results of this research can be basic data for the analytic framework of the clinical art therapy that can enhance the understanding of the ‘comfort women’ victims.

임상미술치료에서 동양화의 유용성 : 한국화 중심으로

우소정 차의과학대학교 통합의학대학원 2012 국내석사

미술은 연령층이나 그 사람의 능력수준에 따른 제약없이 언제 어느 때라도 정서적, 지능적, 육체적, 창조적으로 성장할 수 있는 기회를 준다. 이러한 미술은 지역과 시대의 문화와 사상이 반영되어 각각의 문화권 속에서 동양화는 동양문화의 일부분으로, 서양화는 서양문화의 일부분으로써 그 지역의 특성을 간직하고 있다. 따라서 바람직한 미술치료는 동양과 서양의 사상과 문화, 환경 속에서 이루어진 근본적인 시각 차이를 이해하는 것에서 시작되어야 한다. 현대에 이르러 국내의 미술치료는 질적, 양적으로 많은 발전을 이루었으나 미술치료의 학문적 배경은 서양의 상담심리이론을 토대로 유입된 것이며, 동양의 정신문화와 사고, 환경 등의 토대를 반영하지 못하고 있다. 본 연구에서는 동·서양 사상의 차이에 영향을 주는 자연관을 비교해 보고, 그 결과 나타나는 사고방식, 인간관, 의학, 미술 등을 비교하여 각각의 특징을 살펴보았다. 그리고 동양화를 활용한 임상미술치료적 접근을 통하여 한국의 미술치료에서는 적극적으로 연구되지 못하고 있는 동양화의 유용성을 고찰하고자 한다. 이는 한국의 미술치료사가 한국인의 심리를 더 깊이 있게 이해하고, 우리의 전통문화 속에서 미술치료적인 요소를 발굴하며, 보다 한국적이고 효율적인 미술치료의 접근을 하기 위함이다. 본 연구를 통하여 동양미술에서 한국화를 활용한 미술치료적 접근 가능성을 확인하고, 몸의 질환이 마음에 영향을 끼치고, 마음의 비정상이 몸에 영향을 끼친다는 심신 상관관계의 틀 속에서 임상미술치료 효과를 기대할 수 있다. 동양은 오래된 역사와 고유한 정서, 우수한 문화를 지녔고, 동양화 뿐만이 아니라 다양한 전통문화를 미술치료에 적용할 수 있다. 또한 기존의 미술치료와 더불어 한국적 미술치료로 발전시키기 위해서는 문화적 가치를 재조명하고, 동양화의 전통적 고찰과 이해가 필요하며, 새로운 각도에서의 연구가 활발하게 시도되어야 한다. Art always provides the opportunity for emotional, intelligent, physical and creative growth, without limits on the person's age or level of competency. Art reflects on the culture and ideologies of regions during different periods, thus they embody the characteristics of each region; Oriental paintings a part of the Oriental culture and Western paintings a part of the Western culture. Therefore the most advisable art therapy should begin with understanding the basic differences in perspectives that have occurred in the Oriental and Western ideologies, cultures and environments. With modernization, art therapy in Korea has developed both qualitatively and quantitatively, however, since the academic background of art therapy rises from western counseling psychology, it fails to reflect Oriental psychology, ways of thinking, environments and etc. In this study, the views of nature which influence the differences between the Oriental and Western ideologies will be compared. The results will show the different ways of thinking, senses of man, medicine, art and etc. which will each be in turn examined for their characteristics. Finally, the usefulness of Oriental paintings in clinical art therapy will be examined, a field in Korean clinical art therapy which is not being actively studied. This will allow Korean clinical art therapists to develop a better understanding of Korean psychology, discover art therapeutic elements in Korean traditional culture and approach art therapy with a more Korean and efficient method. Through this study, the possibility of approaching art therapy with Korean paintings has been proved. Also clinical art therapy effects can be expected, proved within the mind and body correlation tool which states that a bodily illness will influence the mind and an abnormality of mind will influence the body. The Orient has kept a long history, unique sentiment and superior culture, thus it is not only Oriental paintings that can be applied to art therapy but also various traditional culture. In addition, in order to advance Korean art therapy along with existing art therapy, the cultural value of Oriental paintings must be reilluminated, an understanding about their tradition must be developed and active studies from different perspectives need to be carried out. Key words : Clinical art therapy, Oriental and Western ideologies, Korean paintings

서울시 위기관리에 관한 연구 : 삼풍백화점 붕괴사고를 중심으로

우소정 이화여자대학교 대학원 1996 국내석사

초등도덕과에서의 동물윤리교육 방향 탐색

우소정 한국교원대학교 2019 국내석사

본 논문의 목적은 현재 초등도덕교육에서 다루어지고 있는 동물윤리의 내용을 검토하고 동물윤리교육의 올바른 방향을 탐색함으로써 초등도덕교육에서 동물윤리의 가치를 확인하는 데 있다. 우리는 자연 세계와 상호 작용하면서 살아간다. 그 중에서 동물만큼 인간과 가까우면서도 상호적인 존재도 없을 것이다. 그러나 현대사회에서 동물은 생명으로서의 가치를 잃어버리고 인간의 이익을 위한 수단으로 간주된다. 사람들은 매일 곳곳에서 마주하는 음식과 제품을 통해 동물을 접하면서도 언제 어디에서 동물을 만나며 그들을 어떻게 대하고 있는지에 대해 깊이 생각하지 않는다. 도덕교육의 목적이 훌륭한 인간을 기르는 것에 있다면 동물에 대한 비인도적 처우를 묵인하는 것은 인간의 도덕적 품성에 비추어 바람직한 일이라 할 수 없다. 현재 인간이 동물과 관계 맺고 있는 방식에 대해 반성하고 동물의 고통에 공감하며 그들을 생명을 가진 존재로 존중하려 노력하는 과정은, 나 자신과 동물을 한 부분으로 하는 세계를 성찰하는 계기로 삼을 수 있다는 점에서 도덕교육적인 의미가 있다. 그러나 현재 초등학교에서 다루어지고 있는 동물윤리는 여러 측면에서 보완이 필요해 보였다. 인간과 동물의 관계를 성찰하고 동물에 대한 윤리적인 처우를 고민하는 일은 동물윤리를 통해 우선적으로 논의되어야 하는 문제임에 비해 그 분량이나 내용면에서 충분히 다루어지지 못하였다. 또한 초등학교 도덕교육에서 동물윤리의 근거가 되는 생태주의가 아이들의 인지적・도덕적 발달 수준에서 이해될 수 있는지, 그 이해를 바탕으로 실제 자신의 삶 속에서 실천할 수 있는지 타당성에 대한 재검토가 이루어져야 할 것으로 보였다. 이러한 담론을 바탕으로 초등도덕과에서 동물윤리교육의 대안적 이론으로 노턴의 약한 인간중심주의를 제안하였다. 약한 인간중심주의는 자연이 도구적 가치 외에도 인간의 정신을 고양시켜주는 다원적 가치를 지니고 있다고 설명한다. 이러한 의미에서 자연이 갖는 변환가치는 내재적 가치의 기반 없이도 ‘약한 인간중심주의’를 정당화하는 역할을 할 수 있다. 이는 동물윤리를 초등도덕교육의 측면으로 다루는 것에도 비교적 거부감 없이 적용될 수 있다. 비록 여러 가지 난점이 존재하지만 이는 동물의 가치에 대해 독단적이지 않으면서도 형이상학적 설명의 부담이 적은 대답을 제공할 수 있을 것이다. 또한 실천과 관련해서도 상당한 효력을 발휘할 수 있다는 점에서 초등도덕교육에서 동물윤리 내용의 근거로서 타당하다 할 것이다. 약한 인간중심주의를 토대한 동물윤리는 타자에 대한 공감과 배려, 존중 등의 덕을 함양하는 계기로서 인간을 형성하는데 기여할 수 있다는 점에서 도덕교육적 가치를 갖는다고 할 수 있을 것이다.

애국계몽기 한자교재 연구

우소정 경북대학교 교육대학원 2009 국내석사

본 연구는 애국계몽기에 편찬된 한자 교재를 연구한 것이다. 애국계몽기 한문교육은 국내외적인 상황에 의해 변화를 맞이해야 했다. 특히 당시 어문정책에 따라 순한문교육보다 한자교육이 더 강조되었다. 애국계몽기 한자교재는 두 가지 배경에서 편찬된다. 첫 번째는 전통교재인 천자문의 한계를 극복하고자 한 것이고, 두 번째는 국한혼용문의 어문현실에 따른 것이다. 이에 따라 8개의 한자 교재가 편찬되었다. 8개 교재의 체재별 특징을 기준으로 3가지로 분류하였다. 먼저 전통교재를 창조적으로 계승한 교재로 『兒學編』, 『幼學字聚』, 『新訂千字文』이 있다. 『兒學編』의 경우는 한자를 배우되 개항과 더불어 필요한 일본어, 영어, 중국어를 부기하여 세계화에 맞춘 한자 학습을 도모하였고, 『幼學字聚』와 『新訂千字文』의 경우에는 成句型과 類別分類方式을 적절히 사용하여 千字文의 단점을 극복하고, 전통교재의 장점을 계승하여 암기에 효율성을 증진시키고자 하였다. 두 번째로 살펴본 신식 한자교재로는 『速成漢字課本』, 『婦幼獨習』이 있었다. 이들 교재는 기존의 한자 교재를 넘어선 새로운 시도를 하였다. 한자 학습을 기본으로 한자어와 한문을 단계를 고려하여 체계적으로 구성하여 학습자가 반복학습과 활용을 통한 철저한 학습효과를 발휘해 낼 수 있도록 편찬되어, 전통교재 형식에서 탈피된 발전적인 모습을 볼 수 있다. 세 번째로 살펴본 국한문혼용형 한자교재는 당시 어문생활을 고려하여 편찬된 교재로서, 『言文』, 『녀독본』, 『樵牧必知』와 같은 교재가 있다. 『言文』은 한자, 한자어 학습과 더불어 장음과 고음을 표기하여 정확한 국어생활을 할 수 있도록 교재를 편찬하였다. 『녀독본』과 『樵牧必知』의 경우는 국문에 한자를 부기한 유형으로 국문으로 된 내용전달을 위주로 하고 있지만 문장에 사용된 한자어, 한자어의 사용을 함께 할 수 있도록 편찬하였다. 이는 학습자에게 문장의 정확한 의미파악에 용이하도록 구성한 것이다. 이상으로 살펴본 애국계몽기 한자교재 편찬의 의의는 다음과 같다. 한자 교과서의 체재가 다양화되었고, 학습자의 수준과 학습 단계를 고려하며, 학습자의 대상을 넓혔다. 또 국한문혼용문의 어문생활이 반영하고, 근대 의식이 내포된 문자 교육을 지향하였다. 마지막으로 문자 교육을 통해 애국적, 자주적, 민족적 의식을 심고자 했다. 애국계몽기의 한자 교재의 변화는 현대 교과서만큼 체계적이진 않지만 오늘날 지향하고 있는 변화의 방향과 크게 다르지 않다. 교재 편찬방식의 새로운 모색을 했다는 점이나 학습방법을 새롭게 시도했다는 점, 시대상황을 고려한 교재를 편찬했다는 것에서 현대 한문 교과서의 초기 모습을 담아내고 있다. 이러한 점에서 이시기 한자교재의 성과와 가치는 크다고 할 수 있겠다. This study was aimed to research the teaching materials published in the Korean Enlightenment Period. The Chinese writing education at that time had been changed when it faced the situation of the inside and outside of the country. Especially, the education of Chinese characters was more emphasized than the pure education of Chinese writing according to the language and literature policy. The teaching materials of Chinese Characters in the Korean Enlightenment Period had published in mainly two backgrounds. First, the materials attempted to overcome the limit of a traditional material, 『the Thousand Character Classic』. Second, it followed the trend involving Korean-Chinese characters mixed writing style in that period. According to this, 8 teaching materials of Chinese Characters were published. They were classified into three types on the basis of their format features. First of all, there are 『A-hak-pyeon (兒學編, a learning book for children)』, 『Yu-hak-ja-chwi (幼學字聚, a children’s book for learning Chinese characters)』, and『Sin-jeong-cheon-ja-mun (新訂千字文, a newly published Thousand Character Classic)』as materials that carried on the features of traditional materials creatively. In the case of 『A-hak-pyeon』, it aimed at learning Chinese characters and, at the same time, it promoted the learning of Chinese characters to prepare for the globalization by adding Japanese, English, and Chinese that were under the necessity with a treaty port. As for『Yu-hak-ja-chwi』and 『Sin-jeong-cheon-ja-mun』, it overcame the weakness of 『the Thousand Character Classic(千字文)』by using the form of idiomatic phrases and the classification system appropriately. Moreover, it sought to raise the efficiency of memorization by succeeding the strength of traditional materials. Second, there are 『Sok-seong-han-ja-gwa-bon (速成漢字課本, a short course learning material for Chinese characters)』and『Bu-yu-dok-seup (婦幼獨習, a self-study book for women and children)』as new style teaching materials for Chinese characters. These materials made a new attempt beyond the existing traditional materials. It showed the development breaking from the form of traditional material by considering the steps of learning Chinese characters and writing that had learners study efficiently through repetition and practical use. Third, as materials written in the Korean-Chinese characters mixed writing style, there are 『Eon-mun (言文, speech and writings)』, 『Yeo-ja-dok-bon (녀독본, a reading book for women)』, and『Cho-mok-pil-ji (樵牧必知, a book of required knowledge for shepherds and woodcutters』, which were published by considering the language life in those days. 『Eon-mun』was aimed to teaching Chinese characters and Chinese words and it was published to make learners use Korean correctly by transcribing prolonged sounds and high-pitched tones. As to 『Yeo-ja-dok-bon』and『Cho-mok-pil-ji』, they were published for learners to use Chinese characters and Chinese words in sentences together although they mainly focused on the conveying the content written in mingled Korean with Chinese Characters. This allowed learners to grasp the correct meaning of the sentences easily. The followings are the significance of compiling teaching materials of Chinese characters in the Korean Enlightenment Period. The formats of textbooks for teaching Chinese characters were diversified, it considered the level of students and learning steps, and it broadened the range of target learners. Also, it reflected the trend of mingled Korean with Chinese Characters and it intended to teach a written language that instilled modernism. Lastly, it intended to implant the idea of patriotism, independence, and national consciousness. The change of teaching materials of Chinese characters in the Korean Enlightenment Period was not different with the trends in education these days although they were not as systematic as current teaching material. It contained the early form of textbook for teaching Chinese characters in that it promoted the new way of complication, it attempted a new learning method, and it considered the needs of the times. The values and accomplishment of these teaching materials in this period are significant as mentioned above.

학습 활동이 요구하는 생산성의 정도가 어휘 습득에 미치는 영향 : 한국의 중학교 학습자를 중심으로

우소정 서울대학교 대학원 2004 국내석사