키에르케고어 눈으로 김일성주의를 읽는 한 방법

오신택(Shin-Taek Oh) 한신대학교 신학사상연구소 2024 신학사상 Vol.0 No.204

예나 지금이나 정치와 종교는 매우 밀접한 관계를 유지해왔다. 정치가 종교에 영향을 미치기도 하고, 종교가 정치에 영향을 미치기도 하였다. 그러나 “종교의 정치화”나 “정치의 종교화”는 항상 우리의 삶을 위협해왔다. 이런 면에서 우리 삶의 방향을 제대로 정립하기 위해서는 정치와 종교가 어떤 관계여야 하는가를 좀 더 깊이 다루어 볼 필요가 있다. 그러나 국내 학계에서는 이 문제에 대해서 깊이 있는 논의를 아직 개진하지 못하고 있는 편이다. 더욱이나 이 문제와 관련하여 김일성주의를 깊이 있게 고찰한 경우는 빈약한 실정이다. 특히, 정치학이 아니라 철학에서 이를 다룬 경우는 미비한 실정이다. 이 글은 ‘정치와 종교’의 관계를 누구보다 예민하게 다룬 키에르케고어의 시선으로 이 부분을 재검토해보려고 한다. 이를 위해 이 글은 먼저 ‘정치와 종교’를 매우 진지하게 다룬 키에르케고어의 입장을 검토하고, 이를 바탕으로 정치와 종교의 관계가 우리의 삶에 얼마나 중요한 것인가를 부각해보려고 한다. 이를 근거로 김일성주의에 내재된 정치와 종교의 관계를 재검토해보려고 한다. 마지막으로 이를 통해 분단 시대를 살아가는 오늘의 우리 상황에서 우리의 미래 학문이 나아가야 할 방향을 모색해보고자 한다. 우리는 정치와 종교 각각의 자율성을 존중하되, 서로 견제하고 돕는 역할을 하도록 해야 할 것이다. 이 점에서 정치와 종교의 결합이 낳은 그리스도교 국가를 극복하려고 한 키에르케고어 사상과 제국주의를 타도하려 한 김일성주의에 관해 지속적으로 연구해 볼 필요가 있다. Now and then, politics and religion have maintained a very close relationship. Politics sometimes influenced religion, and religion sometimes influenced politics. However, “politicization of religion” or “religionization of politics” has always threatened our lives. In this respect, in order to properly establish the direction of our lives, we need to look more deeply into the relationship between politics and religion. However, domestic social philosophy circles are yet to engage in in-depth discussions on this issue. Moreover, there are few in-depth studies of Kimilsungism related to this issue. In particular, there are few cases where this is addressed in philosophy rather than political science. This article attempts to re-examine this part from the perspective of Kierkegaard, who treated the relationship between ‘politics and religion’ more sensitively than anyone else. To this end, this article first reviews Kierkegaard’s position on ‘politics and religion’ and, based on this, attempts to highlight how important the relationship between politics and religion is in our lives. Based on this, we will try to re-examine the relationship between politics and religion inherent in Kim ilsungism. Lastly, through this, I would like to explore the direction in which our future political philosophy should move in today’s situation where we live in an era of division. We must respect the autonomy of politics and religion, but ensure that they keep each other in check and help each other. In this regard, there is a need to continue to study Kierkegaard’s ideas and Kimilsungism, which attempted to overcome the Christendom created by the combination of politics and religion, and imperialism.

칼 로저스의 인간중심 상담에서 키에르케고어 철학의 수용

오신택 ( Shin Taek Oh ) 한국해석학회 2015 해석학연구 Vol.36 No.-

이 논문은 칼 로저스의 인간중심상담에 영향을 끼친 다양한 철학적 배경들 가운데 특히 로저스가 자신의 상담방법을 정립하는 초기에 키에르케고어 철학을 핵심적으로 수용하고 있음을 규명하려는 데 목적을 두고 있다. 로저스의 인간중심 상담은 전체로서의 유기체의 실현경향성을 위주로 자기실현, 충분히 기능하는 사람을 다루고 있다 이것은 키에르케고어에게서 신에게 근거를 두고 불안과 절망 속에서 자기를 구성해간다는 주장과 상관관계를 이루고 있다. 로저스가 말하는 전체로서의 유기체의 실현경향성은 인간이 성장과 완성을 향하여 인간존재성을 최고로 성취하기 위하여 나아간다는 것이다. 이는 결국 로저스가 말년에 인정한 영적인 차원까지 연결된다. 개별적인 자기실현은 결국은 전체로서의 유기체의 실현경향성과 조화되거나 부조화를 이룰 수밖에 없다. 이때 개별적인 자기실현은 되어감의 과정에 있는 불완전한 자기를 전체 유기체의 실현 경향성과 조화를 이루면서 완전한 자기를 이룬다는 것인데 이러한 내용은 결국 키에르케고어의 진정한 자기가 되기 위해 자기를 신에게 근거지워야만 한다는 주장과 공명하고 있다. 로저스에게 ‘전체로서의 유기체(organism as a whole)’라는 독특한 개념은 키에르케고어가 말하는 그리스도교의 신과 일치하지는 않으나 개념의 구성방식에서 신의 위치에 놓인다. 불안과 절망에서 몸부림치면서 진정한 자기를 찾으려는 키에르케 고어의 자기는 신에게서 자기 근거를 찾을 때만 불안과 절망을 극복할 수 있다. 이와유사하게 참된 자기를 알지 못하여 방황하면서 괴로워하고 정신적인 갈등에 빠져 심리치료사를 찾아온 내담자와의 상담이 제대로 이뤄지려면 내담자의 영혼과 심리치료사의 영혼이 접촉하는 데까지 이르러야 한다고 로저스는 고백한다. 이 지점에서 우리는 로저스의 이론과 키에르케고어의 철학의 상관성을 찾아볼 수 있다. In this paper, I try to investigate that Rogers Carl had accepted the Kierkegaardian philosophy largely in establishing his early counseling methods. The the client-centered therapy of Rogers Carl deals with the self realization and the human who fully functions mainly with the tend to be more practical action of the organism as the whole. This is connected to the contention that human constitutes the self among his anxiety and despair with the foundation of the God. The very unique concept, the organism as a whole in Rogers is not coincided with the God in Kierkegaard, however, the method of organizing of both are similar. The self in the Kierkegaardian philosophy who wants to find the real self in his desperate anxiety and despair can overcome them by finding himself grounded in the God. Likewise, Rogers mentions that the soul of client who suffers from the mental conflict without knowing true himself and the psychotherapist should be met to each other for the successful therapy. I think that we can find the interrelationship in the theory of Rogers and the Kierkegaardian philosophy in these points.

Pentoxifylline으로 호전된 색소성 자반성 태선양 피부염

오신택 ( Shin Taek Oh ),윤선영 ( Sun Young Yoon ),이승동 ( Seung Dong Lee ),박현정 ( Hyun Jeong Park ),이준영 ( Jun Young Lee ),조백기 ( Baik Kee Cho ) 대한피부과학회 2005 대한피부과학회지 Vol.43 No.11

그리스도교 국가 공격에 나타난 키에르케고어의 혁명성

오신택(Shin-Taek Oh) 한신대학교 신학사상연구소 2023 신학사상 Vol.- No.200

기저세포암의 조직학적 아형에 따른 면역조직학적 지표 비교분석

오신택 ( Shin Taek Oh ),임준희 ( Jun Hee Yim ),이준영 ( Jun Young Lee ),조백기 ( Baik Kee Cho ),박경신 ( Gyeong Sin Park ),이은희 ( Eun Hee Lee ) 대한피부과학회 2006 대한피부과학회지 Vol.44 No.7

Background: There has been no general agreement in classifying basal cell carcinoma (BCC), and little is known about the immunohistochemical profiles in each subtypes of BCC. BCC is a locally-invasive tumor, but its aggressive forms tend to recur and metastasize. Objective: In this study, we have compared the histolopathological subtypes of BCC by immunohistochemical study. We also focused on identifying representative markers of growth in the aggressive forms of BCC by assessing VEGF, p53 and α-SMA expression. Methods: A total of 87 BCC specimens were collected at the 7 branch hospitals of The Catholic University of Korea from July 1997 to June 2003. For multiple immunohistochemical staining, a tissue microarray technique was used. The 87 samples were divided into 6 subtypes: 18 nodular, 19 nodular infiltrative, 12 micronodular, 14 infiltrative, 11 morphea and 13 basosquamous. Overall, 18 samples were classified as non-aggressive and the remaining 69 as aggressive. Results: The following results were obtained after immunohistochemical staining with antibodies α-SMA, VEGF and p53. A significant increase of α-SMA expression was observed in aggressive forms of BCC, whereas the expression of p53, VEGF, the number of mast cells remained the same. The representative markers of tumor growth such as α-SMA were most highly expressed in the basosquamous type, and least expressed in the micronodular type compared to the nodular type. Conclusion: α-SMA was considered as an appropriate immunohistochemical marker in BCC to represent aggressiveness. (Korean J Dermatol 2006;44(7):811~817)

아토피피부염 환자에서 interleukin-4 프로모터 유전자와 수용체 α 유전자 다형성에 관한 연구

오신택 ( Shin Taek Oh ),이민숙 ( Min Suk Lee ),김정수 ( Jung Soo Kim ),한훈 ( Hoon Han ),고보경 ( Bo Kyung Koh ),김진우 ( Jin Wou Kim ) 대한피부과학회 2004 대한피부과학회지 Vol.42 No.7

롤로 메이의 실존주의 심리치료의 철학적 기초

오신택(Oh, Shin-taek) 대한철학회 2014 哲學硏究 Vol.130 No.-

이 논문의 목적은 롤로 메이의 실존주의 심리치료가 키에르케고어의 불안개념에 철학적 기초를 두고 있음을 밝히는 것이다. 메이는 자신의 실존주의 심리치료를 정립하는 데 키에르케고어의 불안개념을 사용한다. 키에르케고어의 불안개념과 달리 프로이트의 불안개념은 지나치게 기술적이라고 메이는 비판한다. 억압의 원인이 불안이라는 후기 프로이트 이론은 억압을 야기하는 인간관계의 중요성을 간과한다는 것이다. 주체가 타인과의 관계에 부여하는 가치의 중요성이 주체에게 생성되는 불안의 강도에 결정적이라는 것이다. 메이는 공포와 불안을 구별하는 데서 대상성의 유무를 들고 있다. 이는 키에르케고어나 프로이트에게도 공통적인데 대상이 있는 것은 공포이고 그렇지 않은 것은 불안이다. 메이는 불안을 존재론적으로 해석한다. 무/비존재에 대한 키에르케고어의 언급을 발전시켜서 불안은 비존재에 대항하여 자신을 긍정하는 존재의 경험이라고 주장한다. 메이는 키에르케고어의 자유를 가능성, 잠재성과 유사한 의미로 해석한다. 인간이 잠재성을 성취하는 문제에 직면할 때의 상황이 불안이라는 것이다. 키에르케고어에게 자유는 불안과 관련되면서 동시에 죄와도 관련된다. 메이는 이를 계승하여 죄의식과 불안을 동전의 양면으로 취급한다. 그는 죄의식을 어떤 병적인 것이 아니라 인간의 가능성의 증거로 본다. 키에르케고어는 『불안의 개념』의 부제를 '원죄라는 교의학적 문제에 관한 심리학적 관점에서의 단순한 연구'라고 적고 있다. 그가 불안과 죄의 관계를 분리할 수 없는 문제로 보았음을 드러낸다. 이러한 연구를 통해 메이의 실존주의 심리치료에서 가장 중요한 불안개념은 키에르케고어에게서 연유함을 명확히 하고자 하였다. This article has the purpose of clarifying that Rollo May's existential psychotherapy is based on Kierkegaard's concept of anxiety in philosophical aspects. May makes use of Kierkegaard's concept of anxiety to establish his own existential psychotherapy. May points out that Freud's concept of anxiety is too technical in comparison with Kierkegaard's concept of anxiety. Freudian theory accepting anxiety as the cause of repression overlooks the importance of human relationship which brings about repression. May mentions the presence or absence of object to distinguish fear and anxiety. Kierkegaard and Freud also mention that the presence of object is called fear and the absence of object is anxiety. May interprets anxiety ontologically. Succeeding Kierkegaard's comment on nothing/non-being, May insists that anxiety is the experience of Being affirming itself against Nonbeing. May interprets Kierkegaard's concept of freedom as the possibility or potentiality in terms of similar meaning. May argues that Anxiety is the situation when faced with the problem which human being will achieve his potentiality. Kierkegaard's concept of freedom is also associated with sin at the same time as the freedom associated with anxiety. Succeeding this, May discusses the relation of guilt feeling and anxiety is the flipside of the coin. He understands that guilt feeling is not a pathological symptom but an evidence of the human being's possibility. Kierkegaard's The Concept of Anxiety has a sub-title which is 'a simple psychologically orienting deliberation on the dogmatic issue of hereditary sin'. This shows that he understood the relationship between anxiety and guilt as dilemma that can not be separated. Through this study, I want to clarify that May's concept of anxiety which is the most important concept in his existential psychotherapy, is derived from Kierkegaard's concept of anxiety.

쯔쯔가무시병의 진단법으로서 PCR 의 유용성

오신택(Shin Taek Oh),박준호(Joon Ho Park),김성욱(Sung Wook Kim),이동원(Dong Won Lee),조백기(Baik Kee Cho) 대한피부과학회 2001 대한피부과학회지 Vol.39 No.12

N/A Background:Tsutsugamushi disease, is an acute febrile illness caused by the infection of Orientia(O.) tsutsugamushi which is transmitted by mites such as Leptotrombidium(L.) pallidum. Because the antibody titer against O. tsutsugamushi has not risen enough to be detected at the initial stage of tsutsugamushi disease, the early serologic diagnosis of this disease has some difficulties. Objective:The aim of this study was to show that the recently introduced technique of polymerase chain reaction(PCR) is excellent for the detection of rickettsial DNA in the patient's blood at the acute phase of illness. Methods:Nested PCR with Boryong specific 56kDa protein antigen was done with sera from twenty one patients with tsutsugamushi disease and with two groups of mites(L. pallidum). The presence of O. tsutsugamushi DNA in the peripheral blood mononuclear cells of patients with tsutsugamushi disease was also determined by nested PCR during the antibiotic treatment. Results:1.Positive results with nested PCR with Boryong specific 56kDa protein antigen were found in eleven out of twenty one patients with tsutsugamushi disease and two samples of L. pallidum extracts. 2.r the initiation of antibiotic treatment, all samples(11 patients) were positive on the second day, and seven samples were positive on the seventh day, showing a slow action of the drugs against the rickettsia within the cells. Conclusion:Nested PCR is an ideal method for the detection of O. tsutsugamushi DNA during the early phase of tsutsugamushi disease. (Korean J Dermatol 2001;39(12):1383~1390)

기저세포암의 조직학적 아형에 따른 편평상피세포분화 비교 분석

오신택 ( Shin Taek Oh ),정수진 ( Su Jean Chong ),박철종 ( Chul Jong Park ),박영민 ( Young Min Park ),조상현 ( Sang Hyun Cho ),이준영 ( Jun Young Lee ),김진우 ( Jin Woo Kim ),김시용 ( Si Yong Kim ),조백기 ( Baik Kee Cho ) 대한피부과학회 2005 대한피부과학회지 Vol.43 No.11

노르웨이옴에 의한 병원 내 집단 감염 1 예

이은 ( Eun Lee ),오신택 ( Shin Taek Oh ),박현정 ( Hyun Jeong Park ),이준영 ( Jun Young Lee ),조백기 ( Baik Kee Cho ) 대한피부과학회 2007 대한피부과학회지 Vol.45 No.7

We present a case of Norwegian scabies in a 79-year-old male with chronic obstructive pulmonary disease, which resulted in a ward outbreak of classical scabies. A total of 23 people including nurses, nursing students, physicians, other patients in the same ward and their families were diagnosed with the infestation. Skin scales from the patient revealed numerous scabies mites (21.3/mg) at various stages from egg to adult. The patient had previously suffered from neurodermatitis and xerotic eczema for 5 years. Long-term systemic steroid therapy was considered as a possible cause of Norwegian scabies in this patient. Control of the infestation was achieved by implementing an immediate surveillance system, strict isolation and administration of scabicidal medication. (Korean J Dermatol 2007;45(7):724∼727)