RISS 학술연구정보서비스

검색
다국어 입력

http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.

변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.

예시)
  • 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
  • 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
닫기
    인기검색어 순위 펼치기

    RISS 인기검색어

      검색결과 좁혀 보기

      선택해제
      • 좁혀본 항목 보기순서

        • 원문유무
        • 원문제공처
        • 등재정보
        • 학술지명
        • 주제분류
        • 발행연도
        • 작성언어
        • 저자
          펼치기

      오늘 본 자료

      • 오늘 본 자료가 없습니다.
      더보기
      • 무료
      • 기관 내 무료
      • 유료
      • KCI등재

        신원(伸寃) 혹은 봉합(縫合) -<장화홍련전>의 구조와 심리적 심층-

        박일용 ( Park¸ Ilyong ) 한국고소설학회 2020 古小說 硏究 Vol.49 No.-

        <장화홍련전〉에서는 계모가 낙태 사실을 꾸며서 전실 자식 장화를 죽이고, 철산부사가 그러한 사실을 밝히는 것으로 이야기된다. 그래서 독자들은 계모의 낙태 모해와 철산부사의 판결을 사실적 인과관계처럼 이해한다. 그러나, 쥐를 낙태 증거물로 제시한다는 계모의 모해 행위는 비현실적이며, 이본에 따라 달라지듯이 모해의 동기 또 한 뚜렷하지 않다. 이는 계모의 낙태 모해가 오히려 철산부사의 판결에 의해 허구적으로 재구된 것으로 볼 수도 있다는 걸 뜻한다. <장화홍련전〉이본들에서는 모두 장화의 아비 배좌수가 장화가 낙태를 했다는 후실의 말을 듣고 아들을 시켜 장화를 죽인다. 낙태사실 여부를 떠나서 배좌수가 장화에 대해 의심을 하지 않았다면 장화 홍련은 죽지 않았을 것이다. 이는 혼기를 맞은 장화에 대한 아비 배좌수의 혼전 성관계(낙태)에 대한 의심 때문에 장화가 죽었다는 걸 뜻한다. 여성을 성적 주체로 인정하지 않는 남성중심적 가부장제 성 이념은 여성의 성적 욕망의 실재를 인지하면서도 그것을 부정한다. 그렇기 때문에 가부장제 사회에서는 근원적으로 여성의 혼전 또는 혼외 성관계에 대한 의심, 그리고 그로 인한 여성들의 불안과 죄의식이 나타날 수밖에 없다. <장화홍련전〉의 원형적 모티프인 장화의 혼전 성 관계(낙태)에 대한 아비 배좌수의 의심과 그로 인한 장화 홍련의 죽음은 이러한 남성중심적 가부장제 사회의 성 이데올로기의 현실을 반영한 것으로 볼 수 있다. 그렇다면 <장화홍련전〉에서 계모의 낙태 모해는 가부장제 사회의 남성중심적 성 이데올로기의 책임을 계모에게 전가시킨 것이라 이해 할 수 있다. 그리고 계모의 낙태 모해 사실을 확인하는 철산부사 전동흘의 판결은 이러한 혼전 또는 혼외 성관계 문제와 관련한 의심 현상을 소거하여 가부장제적 지배 질서를 유지하려는 봉합 행위라 이해 할 수 있다. 소설 향유층은 이러한 소거와 봉합 형식을 빌어서 가부장제적 사회에서 느끼는 근원적 불안과 죄의식에서 벗어나고 싶었던 것이다. In < Changhwa Hongnryun-jeon >, Changhwa's stepmother makes up as if Changhwa had an abortion using a dead mouse, and the judge Cheolsan-Busa reveals the fact. So readers come to believe that the judge found the stepmother's guilty because she had actually lied. However, presenting a dead mouse as evidence of abortion is quite unrealistic and the motive for a conspiracy is not clear, as it changes depending on the edition. This means that the judge may have intentionally created the guilt of the stepmother. In all kind of editions of < Changhwa Hongnryun-jeon >, Changhwa's father believes in his wife's perjury and makes his son kill Changhwa. Regardless of whether she actually had an abortion, it wouldn't have happened if the father had believed in his daughter. This means that Changhwa, who reaches a marriageable age, died because the father suspected her pregnancy and abortion due to premarital sex. In a male-centered patriarchal society, women are never recognized as sexual subjects, and therefore women's sexual desire never admitted. Accordingly, women's premarital or extramarital sexual relations are fundamentally suspected by men and women's anxiety and guilt are bound to emerge. The motif of < Changhwa Hongnryun-jeon >, which is father's suspicion of premarital sex of his daughter and the resulting anxiety and death of his daughter, reflects this reality of sexual ideology in the male-centered patriarchal society. From this point of view, it can be understood that the responsibility of male-centered sexual ideology in patriarchal society, which is actually Changhwa's father should have had, was passed on to the stepmother. Furthermore, the judgement of Cheolsan-Busa is considered as an act of suturing to maintain patriarchal governance, eliminating fundamental doubts about premarital or extramarital sex issues by confirming the stepmother's conspiracy. The readers of that era ultimately wanted to escape from the fundamental anxiety and guilt they felt in a patriarchal society, by taking advantage of this form of eliminating and suturing.

      • KCI등재

        <고려처용가>·<학연화대처용무합설>의 구성과 역신의 성격

        박일용 ( Park Ilyong ) 한국고전문학회 2017 古典文學硏究 Vol.52 No.-

        <학연화대처용무합설>에서 연행되는 <고려처용가>는 서술자의 발화만으로 이루어지는 디제시스(diegesis)적인 노래이다. 그렇기 때문에 <고려처용가>에서 처용과 역신의 말은 서술자의 입을 빈 간접화법적 진술방식을 지닐 수밖에 없다. 이러한 형식의 <고려처용가>는 서술자가 처용을 향하여 이야기하는 서두 부분과 역신을 향해 이야기하는 나머지 서두 이후의 두 부분으로 나눌 수 있다. 이들 <고려처용가>의 구성 단락은 각각 <학연화대처용무합설>의 춤과 노래에 대응된다. 서두 부분은 <봉황음>, <정과정>, <정읍> 등의 노래적 연행에 대응되어 역신이 침범했을 때 그리고 역신을 물리쳤을 때 어떠한 상황이 벌어지는가를 그린다. 그리고 서두 이후의 대목은 처용무에 대응되어 역신을 물리치는 처용의 모습과 역신이 침범했을 때 처용이 그를 물리치는 모습을 그린다. <고려처용가>의 또 다른 발화 상대는 그것을 듣는 청중이다. 이는 나례 또는 진연 형식을 통해 <고려처용가>를 향유한 군왕 또는 군왕 주변의 권력층이 역신의 침범을 받는 대상이라는 뜻이다. 그래서 처용가무를 배설한 왕이 처용의 처를 간범한 역신의 행위를 어떻게 받아들이냐에 따라 <고려처용가>가 양재처용, 관처용, 처용희처럼 각기 다른 형태로 향유되었다. < Korea Cheoyongga(고려처용가) > is a diegesis-style song only composed of the utterance of the narrator. For this reason the discourse of Cheoyong(처용) and Yuksin(역신) have the form of indirect-discourse uttered by narrator. It can be divided into two parts, the beginning part of that the narrator speaks toward Cheoyong, and the second part of that the narrator speaks toward the Yuksin(역신). These two part of the < Koryeo Cheoyongga > corresponds to the song of < Hakyunhwadae-cheoyongmoo-hapseul(학연화대처용무합설) > and Cheoyongmoo(처용무) each other. Those songs as < Bonghwangeum(봉황음) >, < Jeonggwajeong(정과정) >, <Jeongeupsa(정읍사), < Bookjeon(북전) > which respond to the beginning part depicts the situations that Yuksin(역신) is attacking, and the situation that Yuksin(역신) is defeated. And the Cheoyongmoo(처용무) which responds to the second part depicts the shape of Cheoyong(처용) who defeating the Yuksin(역신). Another listener of narrator is the audiences who listen < Korea Cheyongga >. This means that the king who enjoyed < Koryeo Cheoyongga > is the target of Yuksin(역신). According to how the King accepts the act of Yuksin who raped Chejong's wife, the < Korea Cheoyongga(고려처용가) > had enjoyed in different forms such as Yangjae-cheyong(양재처용), Kwan-cheoyong(관처용), Cheoyong-hee(처용희).

      • 스마트모바일 장치의 터치제스처를 이용한 획 중심 폰트 수정 인터페이스 시스템

        이선중(SunJoong Lee),박일용(Ilyong Park),이승하(Seung-ha Lee) 한국HCI학회 2013 한국HCI학회 학술대회 Vol.2013 No.1

        스마트 모바일 장치의 성능의 향상과 그 사용이 대중화 되면서 사용자들이 시간, 장소, 도구의 제약에서 벗어나 많은 것을 할 수 있게 되었다. 특히 예전에는 도구에 숙달된 사용자만 즐길 수 있었던 영역의 일들을 일반사용자도 쉽게 경험해 볼 수 있도록 하는 스마트 모바일용 어플리케이션들이 많이 개발되고 있다. 폰트디자인 분야에서도 폰트제작을 위한 스마트모바일용 어플리케이션들이 많이 개발되었다. 하지만 기존 폰트 수정 어플리케이션들은 주로 폰트의 외형 점을 기반으로 수정하기 때문에 점들을 일일이 옮겨야 하는 번거로움이 있어 일반 사용자들이 쉽게 접근하기가 힘들다. 본 논문의 목적은 폰트 수정 인터페이스 방식을 개선하여 일반 사용자들도 쉽게 폰트 제작을 경험할 수 있는 방법을 제시하는 것이다. 이를 위해서 기존의 폰트 외형점 중심 수정 방식이 아닌 폰트의 획을 중심으로 멀티터치제스쳐와 드로잉터치방식을 통해 수정하는 방식의 인터페이스 시스템을 제안한다. 이를 위해 본 논문에서는 획 기반 폰트모델을 제안하고 인터페이스 시스템을 통해 스마트모바일 용 폰트 수정 어플리케이션으로 구현되어 동작을 확인하였다. Mobile device users are capable of doing many things without time, space and tools constraints. There has been many application programs for smart mobile devices that support user to be easily able to perform tasks that should be handled by experts in the past. In typography field, there are also a lot of font editing applications for smart mobile device. Because most of conventional font editing applications have been adopting the method of modifying fonts based on font’s boundary points, it’s a labor-intensive work. So it’s difficult for inexperienced users to edit fonts in such editor applications. The purpose of this paper is to suggest a method that improves the interface of the font editing system for non-expert users to intuitively experience the font edition and production. For this purpose, the paper proposes a stroke-font model and the interface system that adopts a method to edit fonts based on the font’s stroke by multi-touch and drawing-touch gestures, not based on font’s boundary points. The proposed interface system is verified its performance by implementing an application for smart mobile devices.

      • KCI등재

      연관 검색어 추천

      이 검색어로 많이 본 자료

      활용도 높은 자료

      해외이동버튼