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      • ?末?中??北朝?族之政策 : 19세기 말 한중 양국의 조선족 정책

        金澤中 서울여자대학교 인문과학연구소 2003 인문논총 Vol.11 No.-

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        19세기 말 많은 한국인이 중국 연길지역에 이주하면서, 이를 둘러싸고 당시 조선정부와 청정부 간에 외교적인 마찰이 빈번하게 발생했다. 청나라는 초기 연길지역에 이주하는 한국인이 증가하면서 그에 대한 대응으로 두 차례에 걸쳐 국경문제를 조사한 후, 연길지역 거주 한국인을 일률적으로 중국에 귀화 시키는 정책을 실시했다. 이는 그 지역에 거주하는 한국인을 중국 국적으로 편입시킴으로써, 그 지역을 둘러싸고 그때까지 논란이 되고 있던 한중간의 국경문제를 종속 시키자는 의도였다. 물론 그 지역에 거주하는 한국인들을 이용하여 황무지를 개간하고, 징세를 통해 경제적인 이익을 얻자는 계산도 있었다. 그러나 청나라의 일방적인 이러한 정책은 19세기 말 중일전쟁 이후 상황이 변화되었다. 중일전쟁에서 청나라가 일본에 패배함으로써, 그때까지 대중 종속관계에 있던 당시 조선정부는 자주적인 입장에서 적극적으로 연길지역 거주 한국인에 대한 권리를 주장하고 나섰다. 이에 대응하여 청나라 정부도 연길지역 거주 한국인에 대해 더욱 적극적인 태도를 취했다. 즉 과거의 온건한 귀화정책에서 고압적이고 강제적인 귀화정책으로 전환하였다. 이로부터 한중 양국간에는 연길지역 거주 한국인의 국적문제, 관활문제, 영토문제 등을 둘러싸고 더욱 첨예한 대립을 보였다. 이를 해결하기 위한 양국 간의 외교적인 교섭도 더욱 빈번했다. 그러나 미처 이 문제들을 해결하기도 전에 일본이 한국을 병합하고 연길지역을 점거함으로써, 이들 문제는 중일 간 교섭의 새로운 국면으로 접어들었다.

      • 6.4天安門사건의 始末과 실패배경

        김택중 서울여자대학교 인문과학연구소 2009 인문논총 Vol.18 No.-

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        In the consequence of distresses had been accumulated since Chinese economy open policy adopted in 1976, the protest for democracy arose in June 4th of 1989. It is called as Tiananmen Square protests of 1989 as taking a opportunity of Hu Yaobang death, who had defined as a pro-liberal political leader during period of 1980's. It ended with a tragedy. The tragedy had been predicted from core- demonstrators in the knowledge, which the government was not plausible taking a flexible response upon the protest which the government has a very rigid policy against agitations. They pre-knowledged Chinese government has a strong infrastructure based on the peculiar cultural and political tradition since Han dynasty. Chinese supreme authority couldn't find a decent way to release the controversial: the sheer protest demanding open and democratic policy not for the rebellious one. However, there are several causes that democratic movement couldn't avoid the disastrous end. First, leading-demonstrators didn't cognize government structure- monolithic political system and the bureaucratical tradition in that moment. Secondly, it was a provocation against the supreme authority had been represented under one party autocratic policy. Add to above, anarchical characteristics of the movement was seemed to inflict the unification of China regarding as a prior concept of the government and majority of the people of China. If protester request for reforming the policy rather than cling into the personal impeachment considered as the constitutional threat, they might had obtain the path of government reform for democracy. In bringing up the personal impeachment against supreme authority assumed as one of their strategy the core might acknowledged to receive fatal consequence. Even admitting Tiananmen Square protests of 1989 revealed as a most tragedy contained other distracting causes, there are many optimistic factors about open- policy in the processing that no one could devaluate the patriotic motivation of the movement. With Tiananmen Square protests of 1989 as a momentum for protesters, they apparently realized their society more accurate in the point of time and gained more extensive foresight of China as being a substance with long duration of it's own historical bearing from various disturbances. Furthermore, they recognised their capacity for the future and defects of their own strategy. In these sense, Tiananmen Square protests of 1989 gave them vivid lessons allow to keep their noble and firm belief for future process and operations. Since the tragic moment, vast majority of Chinese has provoked into deliberating the subjects of Democracy, Freedom, and human rights with mature thought and contemplation, the same subjects had been buried in Chinese from 5.4 movement. Meanwhile, Tiananmen Square protests of 1989 brought a considerable turning point for the political leaders, so they enable making true efforts to recognize what people want the most, to find defects upon political structure and eventually willing to reform their policy as people of China should be respected and protected in their freedom and human rights as much as taking responsibility for the country. In addition, Chinese supreme policy against 6.4 demonstration and the following execution displayed strong prohibition further inflicting and mal policy to Chinese authority among Chinese co-related states which is Hong kong, Taiwan, so on.

      • KCI등재

        광섬유격자를 이용하는 진행파형 단일모드 광섬유레이저의 제작과 특성 측성

        김택중,박희갑,이동한 한국광학회 1995 한국광학회지 Vol.6 No.4

        광섬유격자와 단방향성 광섬유 loop mirror를 이용하여 단일모드로 발진하는 erbium첨가 광섬유레이저를 구성하였다. 이득매질인 erbium첨가 광섬유를 단방향성 loop내에 둠으로써 레이저광이 이득매질내에서 진행파를 이루도록 하고 loop 밖에서 반사 선폭이 0.2nm인 광섬유격자로 파장선택적 귀환시켜 주는 방식으로 공진기를 구성하였다. 수동형 광섬유 링공진기 형태의 광스펙트럼 분석기를 별도로 구성하여 광섬유레이저의 모드 스펙트럼을 관찰한 결과, 외부 온도변화로 인한 분 단위의 모드 튐을 제외하고는 대부분의 시간에 안정적인 단일모드 및 단일편광 상태의 특성을 나타냄을 확인할 수 있었다. A single-mode erbium-doped fiber laser is constructed by using a intracore fiber Bragg grating and a unidirectional fiber loop mirror. The laser cavity is designed in such a way that the laser beam forms a travelling wave in the gain medium by placing the erbium-doped fiber inside the unidirectional loop and that the wavelength-selective feedback is made from the outside of the loop by a fiber grating with 0.2 nm reflection linewidth. An additional fiber ring resonator is constructed and used as an optical spectrum analyzer to observe the variation of the laser mode spectra. As the result, relatively stable single mode, single polarization output is observed for the most of the time except some mode hoppings in minute scale due to enviommental temperature variations. tions.

      • KCI등재

        새커리의『허영의 시장』 : 광대 가면을 쓴 화자와의 대화 Dialogue with the Clown-Masked Narrator

        김택중 신영어영문학회 2001 신영어영문학 Vol.18 No.-

        Thackeray's Vanity Fair has evoked many different critical responses, especially, regarding its narrator. Many critics who follow Henry James' art of fiction have been troubled with the intrusive narrator, but some critics such as Wayne Booth have recognized the value of an intrusive narrator and argued that the use of an intrusive narrator is most appropriate in the dramatic context of Vanity Fair. In this paper, I attempt to push Booth's argument a little further and maintain that this narrator is in fact the best example of the clown-masked narrator which Bakhtin sees as one of the literary sources that have made a profound impact upon European literature. A clown can take on the mask of anybody with no responsibility for his words and actions. He can filter through himself the values of people or disclose their falsity or hypocrisy. In the meantime, as a narrator, he does not have to feel responsible for his narrative. For this reason, Bakhtin argues that a clown as a narrator can maintain an appropriate distance from the narrative and the dialogic relationships of all people including himself. The narrator of Vanity Fair is a clown, a mask of the author, whose reflections of characters and the author mock them and show their vanity. What's more noticeable is that he himself contradicts himself, which suggests that the clown as a narrator is also vain just like any character in the novel. For this reason, all perspectives of characters, the author, or even the reader are in dialogical relations, with no one perspective being subjected to another. No one single perspective or idea has the absolute value of goodness or badness, for we, or our perspectives, are all equally independent and continuously in dialogue.

      • KCI등재

        찰스 디킨스의 『우리 모두의 친구』: 쓰레기 더미에서 보이는 미래에 대한 희망

        김택중 한국영어어문교육학회 2003 영어어문교육 Vol.9 No.1

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      • 白頭山定界碑의 건립배경과 건립과정 : Research about erecting background and the process of the border gravestone of Baek Du Mt.

        김택중 서울여자대학교 2010 인문논총 Vol.20 No.-

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        This paper researched about erecting background and the process of the border gravestone of Baek Du Mt. between Korea and China in the early 18th century. There are two elements to background of erecting border gravestone of Baek Du Mountain. One, the Qing dynasty seriously considered Baek Du Mn. that Manchu race regard to Baek Du Mt. in the cradle of the themselves. The second, a Korean immigrated toward China and the collision occurred with Chinese. In order to erect the border gravestone of Baek Du Mt. between Korea and China advanced the negotiation which is diplomatic. The Qing dynasty led all things but actually about erecting process of the border gravestone of Baek Du Mountain. Qing dynasty refused to erect the border gravestone of Baek Du Mt. site participation of the Bak Kon who represents a Lee dynasty specially. According to it Bak Kon did not participate to erect the border gravestone of Baek Du Mountain. This could not the Korean-Chinese both nations all well. Also the border gravestone of Baek Du Mountain clearly did not reveal about the origin of Du Man River and location of To Mun River. Like this the border gravestone of Baek Du Mt. resultantly was not clear. And because of this, in the future the border gravestone of Baek Du Mt. rather became the cause of the border conflict between Korea and China. 한중양국의 북방국경선은 오랜 세월 동북아시아 국가의 복잡한 흥망성쇠와 함께 분명한 상태는 아니었다. 그럼에도 불구하고 한중양국의 북방국경선이 대략적으로 현재의 국경선으로 확정된 것은 조선 초 세종시대이다. 세종시대 조선정부는 평안도 북부지역을 개척하여 여연, 자성, 우예, 무창 등 4군을 설치하고, 함경도 북부지역에 부령, 온성, 경흥, 경원, 회령, 종성 등 6진을 설치하여 행정지배 체제를 확립하였다. 이로부터 한국과 중국의 국경은 대체적으로 압록강과 두만강을 있는 선으로 결정되었다. 그리고 이 시기에 결정된 국경은 16세기 중엽까지 대체로 변동 없이 유지되었다. 또한 양국 사이에 특별한 영토분쟁이나 국경분쟁도 발생하지 않았다. 그러나 16세기 말 북방의 건주여진족이 부상하면국의 북방국경선에 변화가 발생하기 시작하였다. 건주여진족은 후금을 건립하고 만주일대의 패권을 차지한 후 그 여세를 몰아 1627 년(정묘), 1636년(병자) 두 차례에 걸쳐 조선을 침공한 후 정식으로 조선과 청나라 간의 조약을 체결하여 각자 자신의 국경을 지킬것으 체결하였다.

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