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엔지니어링 플라스틱 材料의 再活用 混合比가 成形品 收縮에 미치는 영향
김인관 한국자원리싸이클링학회 2004 資源 리싸이클링 Vol.13 No.3
플라스틱 재료는 재생이 가능한 열가소성 플라스틱과 재생이 거의 불가능한 열경화성 플라스틱으로 분류 할 수 있고, 본 연구에서는 재생이 가능한 열가소성 플라스틱 중 산업 및 생활 전반에 널리 사용되고 있는 PP, PA6, PC 및 PBT 재료의 재생 방안에 대한 기초 연구로서 재생 재료의 혼합비가 증가함에 따라 치수 정밀도에 미치는 영향을 고찰 하였다. In this study, an experimental work was performed to mold tensile specimens by using the injection molding machine. Melt temperature, mold temperature and the mixed ratio of recycled resin were selected as processing parameters for studying the effect of those conditions on the shrinkage and weight of molded parts. As a result, the shrinkage was increased with the higher mold and melt temperature and it was more sensitive to the change of mold temperature. On the other hand, the weight of molded parts was decreased with the increment of mold and melt temperature.
김인관 한국독어독문학회 1978 獨逸文學 Vol.20 No.1
Diese Arbeit ist ein Versuch u¨ber Ingardens Stratifikationstheorie des literarischen Werks. Ingarden hat das Problem der konkreten Gegensta¨nd-lichkeit, der Strukturierung und Aufteilung des literarischen Werks auf Schichten, die eine erkla¨rbare Einheit bilden, in konsequenter Anwendung der pha¨nomenologischen Methode systematisch durchgedacht (Das literarische Kunstwerk, 1931). Er hat das literarische Werk als ein mehrschichtiges Gebilde betrachtet. Deshalb liegt die wesensma¨ßige Struktur des literarischen Werks darin, daß es ein aus mehreran heterogenen Schichten aufgebautes Gebilde ist. Es sind die folgenden: 1) Die Schicht der sprachlichen Lautgebilde; 2) Die Schicht der Bedeutungseinheiten; 3) Die Schicht der dargestellten Gegensta¨ndlichkeiten; 4) Die Schicht der schematisierten Ansichten. Trotz der Verschiedenheit des Materials der einzelnen Schichten bildet aber das literarische Werk kein loses Bu¨ndel von zufa¨lling nebeneinundergereihten Elementen, sondern einen organischen Bau, dessen Einheitlichkeit gerade in der Eigenart der einzelnen 5chichten grundet. Das Werk, welches solche wesensma¨ßige Struktur hat, ist ein rein intentionaler Gegenstund. Das literarische Werk, das aus den Wortbedeutungen, Sa¨tzen und Satzzusammenha¨ngen bestehen, ist das Produkt subjektiver Bewußtseinsoperation. Ohne die Bewußtseinsoperation konnen die Sa¨tze nicht gebu¨det werden. bas ewuBtsein ist ein Bewußtcsein von etwas. Die dargestellten Gegensta¨ndlichkeiten als Schemata werden bei der Lekture des Lesers (Der Autor ist im strengen Sinne auch ein Leser, wenn er sein Werk vollendet hat) durch die schematisierten Ansichteu wirklich zur anschaulichen Erfassung gebracht werden kdnnen. Hier hundelt es sich um die Konkretisation des Werks und die Einstellungen des Lesers auf den a¨sthetischen Gegenstund. Den a¨sthetischen Gegenstund im echten Sinne bildet das literarische Kunstwerk erst dann, wenn es in einer Konkretisation zur Aufpra¨gung gelangt. Wenn wir die Werke der koreanischen Schriftsteller (z. B. Lee Sang(李箱), Choi In Hun(崔人勳) Lee Chong Jun(李淸俊)) nach seiner A¨sthetik pha¨nomenologisch analysieren, wu¨rden wir vielleicht mit Erfolg dazu beitragen, die Theorie der Koreanischen Literatur neu zu begru¨nden.
Roman Ingarden 연구 : 문예작품의 인식과 가치평가 Das Erkennen und die Bewertung des literarischen Kunstwerks
김인관 한국독어독문학회 1980 獨逸文學 Vol.24 No.1
Diese Arbeit ist ein Versuch uber das Erkennen u.nd die Bewertung des literarischschen Kunstwerks. Im Heft 22 der Koreanischen Zeitschrift fur Germanistik habe ich schon die asthetische Konkretisation des literarischen Kunstwerks ontologisch analysiert. AnschIieBend daran stellt diese Arbeit hauptsachlich eine Untersuchung fiber das vor-asthetische Betrachten and betrachtende Erkennen der asthetischen Konkretisation des literarischen Kunstwerks dar. In den literarischen asthetischen Erlebnissen hat der Leser einen Zugang zu der Welt der dargestellten Gegenstande immer durch die begrifflichen Schemata and niemals erfaBt er sie direkt in ihren anschaulich zuganglichen Eigenschaften. Der Leser muB diese Gegenstande erst objektivieren and mit Hilfe der parat-gehalten Ansichten in ein anschauliches Gewand kleiden. Aber bei diesem forschenden, vor-asthetischen Erkennen des literarischen Werkes handelt es sich vor allem darum, diejenigen Eigenschaften and Elemente in ihm aufzufinden, welche es zum Kunstwerk machen, d.h. den Grund fur die :Konstituierung der asthetisch relevanten Qualitaten in den asthetischem Konkretisationen bilden. Die vor-asthetische, forschende Betrachtung eines literarischen Kunstwerks wird gewohnlich unternommen, um -wie Ingarden sagte- eine objektive Erkenntnis von ihm selbst zu erzielen. Und gewiB sollen dabei die verfalschenden Einflusse der Gefuhlsreaktionen vermieden werden. Sonst ist die Erreichung einer objektiven Erkenntnis des betreffenden Gegenstandes unmoglich. Wie kann man so vollig gefuhlsrein sein? Erst das wirkliche Verstehen des Aufbaus and der Eigenschaften eines Kunstwerks erlaubt dem Betrachter seine wesenhaften and ihm eigenen Werte, die es als Kunstwerk bezeugen and das Kunstlerische an ihm bilden, zu erfassen. Diese Erkenntnis and dieses Verstandnis des Kunstwerks muB sich der Betrachter naturlich erarbeiten. Deshalb setzen wir zunachst fest: ein kiinstlerischer Wert-sofern wir ihn iiberhaupt fur etwas Vorhandenes (Bestehendes) anerkennen sollen-ist etwas was im Kunstwerk selbst auftritt and in ihm seine Seinsfundierung besitzt. Ein asthetischer Wert dagegen tritt in concreto erst im asthetischen Gegenstand auf, and zwar als eine besoderes anschauliches Moment, welches das Ganze dieses Gegenstandes bestimmt. Dies Boll aber nicht so verstanden werden, als ob die asthetischen Werte ihrerseits als besondere Werkzeuge zur Hervorbringung besonderer Erliebnisse, eben des Genusses, der Entzuckung, der Befriedigung usw. im Betrachter dienten, wie dies gewohnlich behauptet wird. Dies um Schauen,$quot; um GenieBen$quot; bedeutet hier nur, daB sie eben keine Werkzeuge zu irgendwelchen praktischen Zwecken sind, sondern daB ihr spezifisches Wesen sick im Phanomen-Sein, im Erscheinung-Sein erschopft, weil das Kunstwerk ein rein intentionaler Gegestand ist.