신혈관근지방종을 동반한 결절성 경화증에서 발생한 폐림프관평활근종증

김명임 ( Kim Myeong Im ),강홍모 ( Kang Hong Mo ),이호종 ( Lee Ho Jong ),고용호 ( Go Yong Ho ),조용선 ( Jo Yong Seon ),유지홍 ( Yu Ji Hong ) 대한결핵 및 호흡기학회 2000 Tuberculosis and Respiratory Diseases Vol.48 No.5

국가 R&D 정보 공동활용체제 구축 방안에 대한 연구

김명일(Kim Myung-Il),전성진(Jhun Sung-Jin),류범종(You Beom-Jong) 한국콘텐츠학회 2006 한국콘텐츠학회 종합학술대회 논문집 Vol.4 No.2

국가연구개발사업은 각 부처 산하의 연구관리전문기관을 통해 관리ㆍ운영되고 있으며, 각 사업을 통해 생산되는 국가 R&D 관련 정보는 각 기관의 특성에 따라 구조적ㆍ의미적으로 서로 다르게 설계 및 구축되고 있다. 이러한 이유로 인해 정보 간 상호운용을 통한 국가 차원의 종합적인 수집ㆍ분석ㆍ활용이 불가능하며, 인력ㆍ성과 등의 R&D 기반정보가 중복 저장ㆍ운용되는 문제점이 발생한다. 이러한 문제점을 해결하고, 국가연구개발사업의 투명성 및 효율성 제고를 위해 과학기술혁신본부에서는 2006년 1월부터 국가 R&D 정보의 공동활용을 기반으로 하는 국가과학기술종합정보시스템(NTIS, National Science and Technology Information System)을 구축하고 있다. 본 논문에서는 국가 R&D 정보를 관리하고 있는 각 기관의 자치성 침해를 최소화면서, 공동활용의 효과를 극대화 할 수 있는 국가 R&D 정보의 공동활용 체제 구축 방안을 제시한다. National R&D programs are managed and operated by institutes under different ministries. The R&D information created through these programs are designed and constructed heterogeneously both semantically and structurally. Therefore, integrated collection, analysis and application of the information through the interoperability of information at the national level becomes nearly impossible, and redundant production and operation of R&D information becomes a general problem. The Office of Science and Technology Innovation has started the construction of the National Science and Technology Information System(NTIS), which is based on the interoperability and sharing of R&D information, to resolve these issues. In this paper, we propose a method to construct a system for sharing national R&D information held by different ministries while minimizing the effect on the autonomy of the institutes involved.

God’s Judgment through the Davidic Messiah: Paul’s Use of the Suffering Servant in Isaiah 53

김명일(Myong Il Kim) 고신대학교 개혁주의학술원 2020 갱신과 부흥 Vol.26 No.-

오늘날 로마서 3:21-25의 언약적 언어는 신약성경 학자들 사이에서 논란이 되고 있다. N. T. Wright의 메시아 기독론은 합체적 기독론과 메시아의 신실성으로 특징지워진다. 이는 로마서의 바울의 중요한 주징들과 연결된다고 주장한다. 메시아의 신실함은 십자가에서의 그의 죽음에서 나타난 ‘순종으로 드러난다. 특히 여러 학자들은 로마서의 이 부분에서 그리스도에 대한 믿음보다는 언약적 신실함으로 이해되는 하나님의 의에 근거한 그리스도의 신실함을 강조한다. 신실한 그리스도의 고난과 죽음은 이사야 53장의 고난 받는 종을 반향하며 순교자신학의 궤적에 부합한다. 이는 로마서 1:18-4:25의 바울의 메시아 기독론에 적용된다. 그러나 이 구절에서 바울의 강조는 메시아의 언약적 신실함을 통한 하나님의 의가 아니다. 오히려 메시아에 대한 믿음을 통한 하나님의 의가 로마서 3:21-25에서의 바울의 중요한 주장이다. 하나님의 진노의 심판은 죄인을 구원을 위한 십자가에 실행된다. 이들은 언약적 관계에 있는 사람뿐만 아니라 언약적 관계를 벗어난 모든 사람을 포함한다(1:18-3:20). 이 연구는 로마서의 다윗 계열의 메시아와 관련하여 이사야 53장의 주의 깊은 주해를 통해서 이루어질 것이다. 주해적 접근은 주로 로마서 3:21-25에서의 다윗 메시아의 기능과 메시아의 신실함을 다루기 위해서 연구될 것이다. Nowadays the covenantal language in Romans 3:21-25 is controversial in New Testament scholarship. N. T. Wright’s Messiah Christology manifests the incorporated Christology and the faithfulness of the Messiah linked with significant arguments of Paul in Romans. The Messiah’s faithfulness is presented by “obedience” in his death on the cross. Especially, in Romans, several scholars stress the faithfulness of Christ based on God’s righteousness, which is his covenantal faithfulness, rather than faith in Christ. The suffering and death of the faithful Christ, who is the Suffering Servant in Isaiah 53, fits a martyrological trajectory and is applied to Paul’s Messiah Christology in Romans 1:18-4:25. Paul’s main emphasis is not God’s righteousness through the Messiah’s covenantal faithfulness in this passage. Rather, God’s righteousness through faith in the Messiah is Paul’s main concentration in Romans 3:21-25. God’s wrathful judgment is executed on the place of the cross for the salvation of sinners—even those beyond the covenantal relationship in 1:18-3:20. The majority of this work will be conducted through careful exegesis of Isaiah 53 concerning the Davidic Messiah in Romans. The exegetical approach is mainly performed following arguments regarding the Davidic messianic Christology in Romans 3:21-25 to examine the function of the Davidic Messiah and the Messiah’s faithfulness in Paul’s discourse in Romans.

IPv6 환경에서의 안전한 주소 생성 기법에 대한 고찰

김명은(Myung-Eun Kim),서동일(Dong-il Seo) 한국통신학회 2004 한국통신학회 학술대회 및 강연회 Vol.2004 No.12

네트워크 바이러스 탐지를 위한 에이전트 기반 항 바이러스 시스템 설계

김명은(Myung-Eun Kim),남택용(Taek-Yong Nam),손승원(Seung-Won Son) 한국통신학회 2002 한국통신학회 학술대회논문집 Vol.2002 No.11

로마서 4장에 나타난 아브라함의 믿음

김명일(Myong Il Kim) 고신대학교 개혁주의학술원 2020 갱신과 부흥 Vol.25 No.-

일부 학자들은 로마서 3:22절의 그리스도의 믿음과 로마서 4:3의 아브라함의 믿음을 언약적인 신실성으로 이해한다. 이러한 관점에서, 바울의 초점은 로마서 4장에서 바울의 초점은 아브라함의 믿음보다는 아브라함의 언약적 관점에서 조상이다. 로마서 3:21-4:25에서 바울의 사고의 흐름은 법정적이 아니라 언약적이다. 그리스도의 신실성을 따르는 아브라함의 신실성은 하나님의 언약적인 신실성을 기초로 한다. 하나님의 언약적 신실성을 하나님의 의로 이해한다. 즉, 법정적인 이신칭의는 바울의 논증에서 중요하지 않다. 이신칭의와 관련된 아브라함의 신실성이라는 사고는 종교개혁자들의 솔라 피데에 반대한다. 마틴 루터는 다음과 같이 주장한다. “아브라함은 하나님을 믿었으며, 행위 없는 바로 그 믿음은 하나님 앞에 의로 여겨졌다. 그러므로 이것을 통해서 하나님 앞에 의롭게 된다. 그러므로 이것은 행위를 하는 사람의 문제가 아니라 믿음을 의로 여기는 하나님의 문제이다.” 일부 현대 학자들은 하나님에 대한 아브라함의 신실성을 강조하지만, 바울의 강조점은 하나님을 믿음이다. 필자는 이 소논문에서 로마서 4:3의 아브라함의 믿음은 일부학자들과의 견해와 다르게 이신칭의와 연관된 하나님을 믿는 믿음이라는 것을 밝히려고 한다. 첫째, 아브라함은 예수 그리스도를 믿음으로 의롭게 되는 불경건한 자들의 칭의를 대표한다. 그들의 믿음은 언약적으로 신실한 행위를 포함할 수 있는 아브라함의 신실함과는 다르다. 왜냐하면 불경건한 자들은 모세언약에서 배제되었기 때문이다. 둘째, 로마서 4:3에서 인용된 아브라함의 믿음의 성격은 주 여호와에 대한 믿음이지 언약적 신실성은 아니다. Some scholars contend that faith of Christ in Romans 3:22 and the faith of Abraham in Romans 4:3 are covenantal faithfulness. Paul’s focuses Abraham’s covenantal relationship in Romans 4:3.The flow of Paul’s thought in Romans 3:21-4:25 is covenantal rather than forensic. Abraham’s faithfulness following Christ’ faithfulness is based on God’s covenantal faithfulness, which is God’s righteousness. The forensic justification by faith is not pivotal in Paul’s argument. This thought, Abraham’s faithfulness, concerning justification by faith is opposed to Reformers’ sola fide. Martin Luther asserts, “Abraham believed God, and it, this very believing even without works, was reckoned to him, by God, as righteousness, so that through this he should be righteous before God. And thus it is not a matter of him who works but of God who accepts his faith as righteousness.” Paul’s emphasis is believing in God, while some contemporary scholars emphasize the faithfulness of Abraham. In this article, I will first examine Abraham’s faith in Romans 4:3 against contemporary scholars who assert that this verse refers to Abraham’s faithfulness. First, Abraham represents justification of the ungodly who are justified by their faith in Jesus Christ. Their faith does not correspond to Abraham’s faithfulness in terms of the covenantal relationship, since the ungodly are excluded from the Mosaic covenant. Second, the nature of Abraham’s faith in Genesis 15:6 which is quoted in Romans 4:3 is believing in the Lord rather than his covenantal faithfulness.

노동운동의 인터넷 활용과 정보화 : 전북지역을 중심으로

김명아(Kim Myoung-Ah) 한국지역사회학회 2007 지역사회연구 Vol.15 No.4

This research is analyzing Internet use at labor movement of Chonbuk region. This research analyzed any changes from information offer and public opinion formation and democratization of organization, solidarity and common countermeasure. Through this, internet practical use is analyzing to bring positive result a labor movement what we need. For such analysis, this research executed the interview with the labor agitators about Internet homepage in local union which belongs to a Korean Confederation Trade Union-Chonbuk Regional Council. An analysis result, internet homepage manager's information education is insufficient though there is it. Laborers are holding the computer place of work or home mostly, and the knowledge level about Internet or computer was ordinary. But, information education which applies to laborers in the organization did not exist. The information supply and opinion collecting showed the appearance to transcend the space with the time without the interference of the employer. Many problems are existing in a democratization achievement of labour union. But responders were expecting that Internet will give an opinion decision, result presentation of the meeting, information supply, a lively discussion, free opinion expression the aid. The homepage of labour union existed also the possibility to give the a labor movement the aid. Such situation was showing the effectiveness when it ran parallel traditional methods and Internet. Still, They had the problem of centering executive about the practical use and low participation problem of union members and citizens. They must have the policy about the anonymity or Internet real-name system and legal countermove to the resolution, they must enlarge the ability to deal about emotional complications expression. And an information education must be carried out and the guidance division must make efforts to become the power of the struggle from ordinary regiment and unity. They must do also a labor movement which has the concern in the general society problem. They must solve also the manpower or funds problem and usual communication through the computer must be achieved. An labor movement's problem can not be solved of course through the Internet. They must express the voice of laborers in a present time's situation. And they need a space plan to stand against for the employer. They must do now the agony to have the sufficient condition of the concern and the effort.

횡방향 주행 안전시스템(LCDAS, LKAS)의 성능평가 방법에 대한 연구

김명일(Myungil Kim),우종운(Jongwoon Woo),김태권(Taekwon Kim) 한국자동차공학회 2009 한국자동차공학회 학술대회 및 전시회 Vol.2009 No.11

3D프린팅으로 제작한 로봇팔을 활용한 디지털 트윈의 구현

김명서(M. S. Kim),김범진(B. J. Kim),서보욱(B. W. Seo),김석(S. Kim),조영태(Y. T. Cho) 한국기계가공학회 2022 한국기계가공학회 춘추계학술대회 논문집 Vol.2022 No.12

표고버섯,고사리의 수급 동향과 전망

김명은 ( Myeong Eun Kim ),송성환 ( Seong Hwan Song ) 한국임학회 2014 산림과학 공동학술대회 논문집 Vol.2014 No.-

본 연구는 표고버섯과 고사리의 최근 국내 수급동향을 파악하고 수급모형을 통해 향후 수급상황을 분석한 것이다. 임산물 생산 및 수출입, 가격자료를 바탕으로 수급모형을 구축하고 품목별 향후 10년간의 수급을 전망하였다. 표고버섯 생산량은 2010년까지 4만 톤 내외(생표고 환산)를 유지해오다 2012년 3만 1,450톤까지 감소하였다. 표고버섯 수출량은 건표고가 차지하는 비중이 큰데 2010년 305톤(519만 달러)을 정점으로 2013년 118톤(281만 달러)까지 감소하였고, 2013년 수입량은 건표고1,563톤(1,071만 달러), 생표고 6,448톤(2,245만 달러)으로 생표고 수입이 증가 추세이다. 고사리 생산량은 2007년 4,223톤에서 2010년 6,151톤으로 꾸준히 증가하였으나 2012년에는 이상기후 영향으로 5,090톤 생산되는데 그쳤다. 국내 생산량 감소로 2013년 고사리 수출량은 8톤(17만 8천 달러)이었으며, 2013년 수입량은 3,300톤(2,111만 달러)으로 2011년 북한산 고사리 수입 중단 이후 감소추세이다. 한국농촌경제연구원 임산물 수급모형(Korea Forestry Model)을 사용하여 수급전망을 한 결과, 표고버섯 생산량은 2014년 4만 590톤, 2024년 4만 4,770톤으로 전망된다. 2024년 기준으로 표고버섯 수입량은 연평균 1.4%씩 증가하여 2만 3,970톤, 수출량은 연평균 4.4%씩 증가하여 2,540톤에 이를 것으로 전망된다. 고사리 생산량은 2014년 4,200톤, 2024년 6,610톤으로 전망되며, 2024년 고사리 수입량은 4,500톤, 수출량은 10톤 내외의 미미한 수준을 유지할 것으로 예상된다. This study aims to identify the current status and make projections of supply and demand of the oak mushrooms and bracken using KREI Korea Forestry Model. Oak mushrooms production(converted at fresh oak mushroom weight) has dropped from 40,850 tons in 2010 to 31,450 tons in 2012. Dried oak mushrooms account for the majority of oak mushroom exports. Dried mushrooms exports peaked at 305 tons($5.2 million) in 2010 and have gradually declined 118 tons($2.8 million) in 2013. Imports of dried oak mushrooms in 2013 are 1,563 tons($10.7 million) and those of fresh oak mushrooms have been increased, reaching 6,448 tons($22.5 million) in 2013. Bracken production has declined since 2010, dropping to 5,090 tons in 2012, which leads to a decrease in exports by 8 tons($178 thousand) in 2013. Imports of bracken have been in decline since imports from North Korea suspended in 2011. Korea Forestry Model finds that oak mushrooms production increases slightly by 2024, from 40,590 tons in 2014 to 44,770 tons in 2024. Imports of the oak mushrooms reach 23,970 tons in 2024 and exports increase at an average rate of 4.4 per cent per year over the projection period, reaching 2,540 tons by 2024. Bracken production is projected to continue increasing, from 4,200 tons in 2014 to 6,610 tons in 2024 and its imports and exports reach 4,500 tons and 10 tons, respectively, by 2024.