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김금숙 충남대학교 간호과학연구소 2005 충남대 간호학술지 Vol.8 No.1
This study was examined at identifying the clients for health promoting behavior in area, and then examined the 7 daily routine lifestyle related to community resident's health promotion, practice of health behavior, and the relationship between general characteristics of subjects and health hazard. The subjects of this study was made up of 280 residents in Daejeon province from March 20, 2005 to April 30, 2005. Data were collected through interviews using a questionaire and BMI, SBP, DBP, FBS. The results of this study were as follows. 1. Significant differences were between the health promoting behavior and sex of the subjects : smoking experiences revealed that male were higher than female(x²=121.090, P=.000), alcohole experiences revealed that male were higher than female(x²=22.431, P=.000), routine physical exercise revealed that were higher than female(x²=12.910, P=.005). 2. Significant differences were between the health promoting behavior and age group of the subjects : In alcohol experiences, the increasing age group of the subjects, the higher health promoting behavior have(x²=21.458, P=.044). In the experiences of body weight control, the belowing age group of the subjects, the higher body weight control have(x² =14.937, P=.021). In routine physical exercise, 20-29 years and after septuagenarian no had physical exercise, 40-50 years and sixties had physical exercise daily(x²=36.311, P=.006). The increasing age group of the subjects have breakfast and the belowing age group had no breakfast(x²=30.499, P=.033). 3. No significant differences were between the physical health state(BMI, SBP, DBP, FBS) and sex of the subjects. 4. The physical health state (BMI, SBP, DBP, FBS) and age group of the subjects were related : SBP(r=.395, P<.01), DBP(r=.196, P<.01), FBS(r=.195, P<.01), BMI(r=.262, P<.01).
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說話 <호랑이 눈썹>의 敍事 意味 硏究 -日本, 中國, 印度에서 傳承되고 있는 說話와의 比較를 中心으로-
김금숙 한국어문교육연구회 2014 어문연구(語文硏究) Vol.42 No.3
In this study, the tale <Tiger’s Eyebrows> is compared with tales passed down in China, Japan, and India, in order to understand the nar- rative meaning of it. This tale is based on the motif that real humans can be distinguished by putting tiger’s eyebrows on their face. This motif varies, depending on the country, from ‘wolf’s eyebrows’ in Japan, ‘tiger’s whisker’ in China, and ‘vulture's feather in India. The tale <Tiger’s Eyebrows> begin from the desire for omniscience, which is enabled by tiger’s eyebrows in the story. This divine ability of tiger’s eyebrows alleviates realistic problems of the storytellers at that time such as poverty and marriage. <Tiger’s Eyebrows> project optimistic worldview by embracing mundane desire of storytellers and the positive ending. It is a fantastic and socially effective story that substitutes deficiency in reality. 本考는 說話 <호랑이 눈썹>을 日本, 中國, 印度 등에서 傳承되고 있는 說話들과 比較해 봄으로써 <호랑이 눈썹>의 敍事 意味를 파악하는 것을 目的으로 한다. 이 說話는 ‘호랑이 눈썹’을 눈에 대고 보면 진짜 사람을 區別할 수 있다는 모티프를 바탕으로 한다. 이 모티프는 傳承되는 나라에 따라 일본에서는 ‘늑대 눈썹’, 중국에서는 ‘호랑이 수염’, 인도에서는 ‘독수리 깃털’로 다르게 나타난다. <호랑이 눈썹>은 全知에 대한 慾望에서 출발한다. 그것을 可能하게 하는 媒介物이 바로 ‘호랑이 눈썹’이다. ‘호랑이 눈썹’의 이런 神的인 能力은 當代의 說話 傳承者들이 지닌 가난이나 결혼 등 現實的인 問題를 代理 充足해 준다. <호랑이 눈썹>은 이렇게 전승자들의 日常的인 욕망을 包容하면서 肯定的인 結末을 통해 樂觀的인 世界觀을 보여준다. <호랑이 눈썹>은 현실에서의 缺如를 채워주는 幻想的이면서도 사회적 效用性을 지닌 이야기이다.
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김금숙 한국어문교육연구회 2011 어문연구(語文硏究) Vol.39 No.2
This paper tried to study Son-gok(蓀谷) Lee Dal(李達)'s recognition about poetry through his poetry. Lee Dal(李達), who played a leading role for the change of the style of Chinese poetry(漢詩) in the 16th century, is considered to have accomplished his poetic purpose. To him, poetry was means to release his unpleasant mind and maintain a living. In other words, poetry was practical and important means for improving his poor life. He lived his lifetime as a poet as well as parasitic house guest moving constantly. His only ability of writing poems made him to lead a life. Lee Dal(李達) expressed self-abasement often in his poems. He had to be humble and show respect to his friends who cherished his talent. At the same time, he must have the ability to overcome the various constraints on his social position. So he learned Tang(唐) poetical style hard. He took pride in being a poet because he was very confident about his talent to write poems. He always endeavored to write good poetry agonizing to keep a balance between self-abasement and pride as a poet. He was the poet to sublimate extremely personal and real problems into a lyricism. 본고는 蓀谷 李達의 시 분석을 통해 李達의 詩意識을 밝혀 보고자 했다. 李達에게 있어 시는 답답한 마음을 풀어주면서 삶을 지탱해주고, 궁색한 현실에서 생활을 위한 實質的이고도 切實한 手段이자 方便이 된다. 끊임없이 거처를 옮기면서 詩客으로, 食客으로 살았던 李達에게 시 쓰기는 세상을 살아갈 수 있는 유일한 재주이자 財産이었던 것이다. 李達은 시 속에서 종종 自己 卑下를 드러낸다. 그의 재주를 아끼는 知人들을 위해 적절히 자신을 낮출 줄 알아야 했고, 그러면서도 身分的 制約을 뛰어넘을 만한 能力을 갖춰야 했다. 이것이 唐詩風의 시를 익히는 데 매진했던 이유이다. 또 자신의 詩的 才能에 대해서만큼은 자신감을 가지고 있었고, 이는 시인으로서의 自負心으로 이어진다. 自己 卑下와 自負心 사이에서 그는 더 좋은 시를 쓰기 위해 끊임없이 고민했다. 이렇게 李達은 지극히 개인적이면서도 현실적인 문제를 시의 抒情으로까지 승화시킨 詩人이다.
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김금숙 한국산업경영학회 2013 한국산업경영학회 발표논문집 Vol.2013 No.-
최근 글로벌 경영환경의 급변으로 국내 글로벌 기업들도 GSCM추진이 활발하게 진행되고 있다. 이러한 상황에서 기업들이 GSCM을 추진할 경우 예상되는 여러 문제를 최소화하고 성공적인 정착을 위한 원칙에 대한 합의가 부족한 게 사실이다. 따라서, 본고에서는 국내 기업 중 GSCM을 성공적으로 추진하고 있는 삼성전자와 하이닉스 사례를 분석하여 이들 기업들의 GSCM 추진과정과 추진현황을 분석함으로써 GSCM의 성공적 추진전략을 제시하고자 한다. 이러한 연구목적을 달성하기 위해서 기존의 2차자료 수집과 실제 사례기업 방문을 통한 실무자와의 면담을 통하여 사례조사를 실시하였다. 분석 결과 두 기업 모두 GSCM의 성공적 추진으로 주별수요예측의 정확성 확보와 전체 공급망의 가시성 확보, 실시간 주문처리를 통한 글로별 최적생산관리, market driven SCM을 통한 글로벌 시장환경에 대한 반응성확보 등의 효과를 얻는 것으로 나타났다.
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