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볼프 쉐퍼(Wolf Schafer),권정화(번역자) 서울대학교 아시아연구소 2016 아시아리뷰 Vol.6 No.1
이 글은 현재의 자본주의와 기술과학에 대해 살펴보고 긴급을 요구하는 전 지구적인 문제에 비추어 이것이 어떠해야 하는지 검토한다. 이 글에서는 중국, 북유럽국가, 독일, 미국의 자본주의 모델을 지역적 자본주의로 보고 국가, 복지국가, 자유시장 자본주의의 구성을 서로 구별 지으면서, 다음 두 갈래의 질문을 다룬다. 자본주의는 모든 사람에게 물질적 부를 제공하고 대중의 복리에 봉사할 수 있는가? 이에 대한 논의는 기후 변화와 불평등에 대한 가톨릭 회칙의 입장을 포함한다. 그런 다음 과학, 기술 및 기술과학을 정의하고, 환경 악화 문제와 관련 지어 기술과학을 평가한다. 여기서 기본적인 물음은 기술과학이 모든 사회를 자연과 조화롭게 가져갈 수 있냐는 것이다. 결론적으로 위 두 가지 주요 물음에 대해 답을 제시하고 다음의 주요 이슈를 천착한다. 자본주의와 기술과학의 결합한 두 힘은 통제 가능한가 아니면 불가능한가? 이 글은 현재 인간이 처한 곤경은 매우 심각하지만, 희망이 없지는 않다고 결론 내린다. This article examines capitalism and technoscience as they are and explores how they should be in light of pressing global problems. Considering Chinese, Nordic, German, and American models of capitalism as regional capitalisms and distinguishing the formations of state, welfare state, and free market capitalisms, the two-pronged question is tackled: Can capitalism deliver material wealth to all people and serve the commonweal? The discussion incorporates the position of the Catholic Encyclical on climate change and inequality. Science, technology, and technoscience are then defined and technoscience is evaluated in relation to the challenge of environmental degradation. Here, the basic question is: Is technoscience capable of bringing all societies into balance with nature? Finally, answers to both leading questions are provided and the overall issue is broached: Are the combined forces of capitalism and technoscience controllable or uncontrollable? This article concludes that the contemporary human predicament is dire but not hopeless.
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미야지마 히데아키(宮島英昭),호다 다카아키(田隆明),오가와 료(小川亮),권정화(번역자) 서울대학교 아시아연구소 2016 아시아리뷰 Vol.5 No.2
1997년의 금융위기 이후, 일본 기업의 소유구조는 내부자 지배에서 외부자 지배 구조로 변화했다. 이 글은 외국인 기관투자가의 역할에 초점을 맞추면서 기업소유구조의 극적인 변화가 기업지배구조와 기업가치에 끼친 영향에 대해 분석한다. 증가한 외국인 소유의 역할을 두고 서로 대립하는 두 가지 견해가 존재한다. 긍정적인 견해는 외국인 투자가가 감시 능력이 매우 높고 기업지배구조를 개선하며, 그 결과 기업의 실적을 향상시킨다는 것이다. 반대로 부정적인 견해는 외국인 투자가의 투자 전략이 매우 편향되어 있고 특정 기업에 대한 헌신도가 낮다는 것이다. 비록 외국인 소유와 높은 기업 실적 간에 상관관계가 관측되기는 하나, 이것은 피상적인 것일 수 있다. 높은 주식 수익률은 주식 수요에 의해 유인될 수 있는 것이고 기업 실적은 단순히 양질의 기업에 대한 외국인 투자가의 선호를 반영하는 것일 수 있다. 두 견해 중 어느 쪽이 더 설득력 있는지 결정하기 위해 우리는 독특한 장기적 데이터 세트를 구축했다. 그리고 외국인 소유의 결정 요소를 검토하고 외국인 소유가 주식 수익과 기업 실적에 미치는 영향을 조사했다. 먼저 외국인 투자가의 투자 행위는 어떤 특정한 편향(bias)이 특징이고, 기업지배구조의 성격을 고려해서 이루어진다는 점을 발견했다. 두 번째 발견 사항은 외국인 투자가 기업의 주식 수익에 상당한 영향을 미쳤다는 점이다. 세 번째는 역의 인과관계(reverse causality)를 통제한 후에도 증가하는 외국인 투자는 기업 실적에 양의 효과를 미쳤다는 점이다. 이는 일단 외국인 기관 투자가들의 주식 보유량이 증가하고 나면 이들이 기업에 대해 규율자 역할을 했음을 보여준다. After the banking crisis of 1997, corporate ownership in Japan shifted from an insider-dominated to an outsider-dominated structure. This paper analyzes the impact of dramatic changes in the ownership structure on corporate governance and firm value, focusing on the role of foreign institutional investors. There are two competing views on the role of increased foreign ownership. The positive view is that foreign investors have had high monitoring capabilities and have encouraged improvements in the governance arrangement of firms resulting in higher performance. Conversely, the negative view is that they have had strong bias in their investment strategies, and were less committed to a particular firm. Even though a correlation between foreign ownership and high performance has been observed, it may be a superficial relationship. Higher stock returns can be induced by demands for stocks, while performance can simply reflect a foreign investor’s preference for a high quality firm. To determine which view is more compelling, we constructed a unique long-term data set, and examined the determinants of foreign ownership and its impact on stock returns as well as performance. We found that the investment behavior of foreign investors has been characterized by a particular bias, and takes into account governance arrangements. Second, their investment substantially affected the stock returns of firms. Third, even after controlling for reverse causality, their growing presence positively affected firm performance, suggesting that foreign institutional investors played a disciplinary role after their shareholding increased.
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마이클 사오(Hsin-Huang Michael Hsiao),메이창(May Yu-Hsin Chang),메이-후이첸(Mei-Hui Chen),권정화(번역자) 서울대학교 아시아연구소 2015 아시아리뷰 Vol.5 No.1
대만 음식의 출현은 대만의 민주화 과정과 1980년대 이래 국가 정체성의 성장과 관련이 깊다. 어떠한 측면에서 대만 음식의 형성은 중국 본토의 장저(江浙) 음식, 쓰촨(四川) 음식, 광둥(廣東) 음식 체계가 우세한 가운데 대만 내 두 개의 주요 민족음식, 즉 민난과 학카 음식이 자유화된 것으로 볼 수도 있다. 한족의 음식으로 알려진 민난과 학카 음식이 대만을 대표하는 요리로 급부상하게 된 것이다. 그러나 한족이 아닌 원주민 음식은 여전히 대만 음식으로 통합되지 않고 있는 점 또한 주목해야 한다. 이 글은 대만 음식의 부상이 정치적 변환과 문화적 변화를 뛰어넘는 사회적 산물이라는 점에 주목하고 있다. 민난과 학카 민족 음식의 소비는 가정의 범주를 넘어 레스토랑에서 볼 수 있는 상품화된 ‘요리’로서 빠르게 자리잡고 있다. 이 글은 민난과 학카 민족 음식의 ‘요리화’와 ‘대중화’의 특징과 변화를 설명하고자 한다. 또한 민난, 학카 음식이 어떻게 ‘표현’되고, 어떠한 ‘위치’에 있고, 대만 국가 음식으로써 ‘어느 정도’ 역할을 하는지도 주목한다. 결론에서는 민주주의, 민족성, 국가정체성이 어떻게 연관되어 있고, 이들의 관계가 대만의 현대 음식에 어떻게 반영되어 있는지를 살펴본다. The emergence of Taiwanese cuisine has much to do with the democratization process and the growth of Taiwan national identity since the 1980s. In one way, the making of Taiwanese cuisine can be seen as the liberalization of two major ethnic foods, Mainan and Hakka, from the dominance of Mainland China’s provincial food customs such as that of Jiang-Zhe, Szechuan, and Guandong. The two ethnic Han food of Minnan and Hakka have thus been ungraded to constitute the new core components of the rising Taiwan’s national cuisine. It is equally important to note that, however, the non-Han aborigine food has not been considered as an integral part of Taiwanese cuisine. This paper intends to argue that the rise of Taiwanese cuisine is the direct social product of the above political transformation and cultural change. The Minnan and Hakka ethnic foods have since then been rapidly commercialized to become the recognized “cuisine” popularly served in restaurants beyond household consumption. The rise of “cuisinization” as well as “popularization” of ethnic Mainnan and Hakka foods will then be discussed in this paper by identifying the main features and changes of each of the ethnic food. Special attention is also paid to how Minnan and Hakka food are being “presented,” “positioned” and “weighted” in the constitution of “Taiwanese national cuisine.”Finally, in the conclusion, the interplay of democracy, ethnicity and national identity and its impact on Taiwan’s contemporary foodscape will be highlighted.
KCI
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