디지털 분석기법을 활용한 古典小說의 異本 硏究 – 홍길동전 을 對象으로–

강우규 한국어문교육연구회 2022 어문연구(語文硏究) Vol.50 No.4

In this study, digital hierarchical analysis was performed to clarify the relationships between the various versions of Honggildongjeon. The analysis subjects were the “Jo Jong-eob version”(a missing volume), “Jung Woo-rak version”, “Gyeongpan 24-sheet version”, “Gyeongpan 30-sheet version”, “Wanpan 36-sheet version”, “Oriental library version”, “Park Soon-ho 86-sheet version” and “Jeong Myeong-gi 77-sheet version”. Correlation and hierarchical analyses were performed by dividing the units of analysis across the entire work, the amount of “Jo Jong-eob version” and the first and second halves. The interpretation of the results was based on previous studies. This study found that the early version of Honggildongjeon probably had different styles in the first and second halves. This early version was separated into two series, the “Jo Jong-eob version” (1850) and “Early Gyeongpan version” (1847), through a certain process. Under the influence of the “Jo Jong-eob version”, “Previous model of the Gyeongpan 24-sheet version” (before 1857) and “Jung Woo-rak version” (1876) were created. “Early Gyeongpan version” was replaced by “Wanpan 36-sheet version” (1857) due to the market competition with “Previous model of the Gyeongpan 24-sheet version”. “Gyeongpan 24-sheet version” and “Gyeongpan 30-sheet version” were created under the direct influence of “Previous model of the Gyeongpan 24-sheet version” 강우규, 2022, 디지털 분석기법을 활용한 고전소설의 이본 연구, 어문연구, 196 : 221~250 본 연구는 홍길동전 이본(異本)들의 상관관계를 파악하기 위하여 상관분석 및 계층분석을 수행하고, 이를 통해 기존의 이본 연구 간 충돌되는 지점에 대한 문제 해결의 실마리를 제공하고자 하였다. 분석 대상으로 삼은 텍스트는 조종업본, 정우락본, 경판24장본, 경판30장본, 완판36장본, 동양문고본, 박순호86장본, 정명기77장본이며, 이를 작품 전체 분량, 조종업본 분량, 전·후반부 분량 등으로 분석 단위를 설정하여 상관분석 및 계층분석을 수행하였다. 기존 연구를 바탕으로 그 결과를 해석하면 다음과 같다. 홍길동전 모본(母本)은 전반부와 후반부의 문체가 상이했을 것으로 추정된다. 홍길동전 모본은 어떤 과정을 거쳐 조종업본(1850년)과 유동 경판본(1847년)의 두 계열로 분리되었다. 조종업본의 영향으로 경판24장본 모본(1857년 이전)이 판각되고, 정우락본(1876년)이 필사되었다. 유동 경판본은 경판24장본 모본과의 시장 경쟁에서 밀려나 완판36장본(1857년)으로 탈바꿈된다. 경판24장본 모본의 직접적인 영향 아래 경판24장본과 경판30장본이 판각된다.

[토론문] “드라마 <도깨비>의 스토리텔링 전략 연구”에 관한 토론문

강우규 한국문화융합학회 2017 한국문화융합학회 전국학술대회 Vol.2017 No.12

반란의 공간과 경계의 환상성 : <소현성록> 연작과 <현몽쌍룡기> 연작을 중심으로

강우규,하경숙 한국문화융합학회 2016 한국문화융합학회 전국학술대회 Vol.2016 No.6

삼대록계 국문장편소설의 ‘滑稽談’ 고찰 - 영웅호걸형 남주인공의 단위담을 중심으로 -

강우규 동아시아고대학회 2014 동아시아고대학 Vol.0 No.35

삼대록계 국문장편소설은 진지한 문제의식을 가지고 있으면서도 흥미를 추구하는 소설로서, 본고는 흥미성의 일환으로서 ‘골계담’에 나타난 풍자와 해학에 주목하였다. 삼대록계 국문장편소설에서 ‘골계담’은 ‘남주인공에 게 앵혈찍기’와 ‘남주인공 속이기’의 두 양상을 보여주었다. ‘골계담’의 두 양상에서 초기 작품에 나타난 ‘남주인공에게 앵혈찍기’ 양상은 여성의 체념적 정서를 바탕으로 남성의 폭력성을 드러냄으로써 풍자성을 구현한다면, 후기 작품에 나타난 ‘남주인공 속이기’ 양상은 여성 중심 의 유쾌한 복수를 그리면서 유희적 성격이 강화된 해학성을 구현하는 것으로 파악된다. 이러한 변화는 삼대록 계 국문장편소설이 흥미성을 강화하는 방향으로 전개되는 것과 연관된다고 할 수 있다. ‘골계담’은 흥미성이 주가 되는 영웅호걸형 남주인공 단위담의 초반부와 종반부에 위치하고 있으면서, 독자로 하여금 몰입과 해방, 긴장과 이완의 정서적 마디를 체험케 하는 기능을 담당하였다. 이는 笑話를 즐기던 향유 층의 의식성향 즉 상대주의적 세계관의 소설적 변용으로 이해할 수 있다. Three generations of Korean long piece novels rely on the depiction of criminal mind for their entertainment value. This article focuses on these satirical and humorous “Golgye stories.” Across these three generations, the Golgye story can be characterized by two common tropes: dropping a parrot’s blood to the hero and the deception of the hero. The trope of “dropping a parrot’s blood to the hero,” shown in early works, often involves a satirical depiction of a man taking advantage of a woman, whereas that of “the deception of the hero,” shown in late works, embodies a more playful satire in which the woman takes revenge. As this focus on playfulness grew over the three generations, we can see an increased focus on the stories’ entertainment value. The Golgye story is ubiquitous across the development of the courageous hero figure, whose primary purpose was to entertain. They allowed their readers to disengage from the tension of their daily lives and find relaxation, which can be understood as fictional modification of the literary consciousness of the class who enjoyed funny stories, a relativist worldview.

<임씨삼대록>에 나타난 구미호 화소의 의미기능 고찰 - ‘환상성의 의미변화’와 ‘악녀 형상화 방식’을 중심으로 -

강우규 동아시아고대학회 2015 동아시아고대학 Vol.0 No.39

<임씨삼대록>에서 구미호는 악녀의 천상 존재본원으로 등장한다. 이는 환상성의 표상으로서 구미호의 성격 및 기능이 변화하였음을 의미한다. 기존의 서사문학에서 구미호는 현실 속 기이한 존재로 등장하는데, 이는 환상이 곧 현실인 ‘일원적 환상성’으로 파악된다. 반면 <임씨삼대록>의 구미호는 악녀의 존재를 해명하기 위해 등장하며, 환상과 현실이 뚜렷이 구분되는 ‘이원적 환상성’을 보여준다. 이러한 변화는 17세기 인간의 부각이라는 시대적 사유방식의 변화에서 비롯된다. 인간의 부각이라는 시대적 사유방식의 변화 속에서 고전소설은 점차 선악의 대립구도를 확립해나가고, 악인을 구체화하기 시작한다. <임씨삼대록>의 ‘구미호 화소’는 선악의 이분법적 인물형상화 속에서 악녀를 선인과 대등한 존재로 형상화하는 새로운 인물 표현 방식이며, 악인들이 결탁하고 악행을 자행하는 것에 개연성을 부여해주는 서술원리로 파악된다. 이러한 새로운 악녀 형상화 방식은 <임씨삼대록>이 독자의 욕망에 입각해 대중성을 확보하려는 시도 중의 하나로서 이해할 수 있다. In Imssisamdaerok, Gumiho Hwaso appears to explain the origin of an evil woman’s being, which demonstrates that the fantasy of the Gumiho had changed. In the previous narrative literature, a Gumiho appears as a peculiar but real being, implying that fantasy is the very reality, that is ‘unitary fantasy’. Meanwhile, in , the Gumiho is revealed as a ‘dualistic fantasy’ to explain the evil woman’s existence. This change in fantasy appears to have originated from a change in the mode of thinking during. With this change in thinking, classical novels gradually established a contrastive structure between good and evil, and thus concretized the villains. Gumiho Hwaso in Imssisamdaerok is a way of expressing a new character who can embody an evil woman as equivalent to a good human being within the dichotomous structure of the good and evil in most characters and is understood as a principle of description that provides the probability that villains will collide and commit evil deeds. This new mode of embodying the evil woman figure can be also understood as an attempt to secure popularity for Imssisamdaerok based on readers’ desires.

실리카 베이스 무기 바인더 기반의 TiO₂ 코팅액의 제조 및 특성 평가

강우규,김혜진,김진호,황광택,장건익,Kang, Woo-kyu,Kim, Hye-Jin,Kim, Jin-Ho,Hwang, Kwang-Taek,Jang, Gun-Eik 한국결정성장학회 2019 한국결정성장학회지 Vol.29 No.2

Recently, the demand of labels for product management is increasing, as the automation system becomes more common. the development of functional labels which can be used in various environments has been rapidly proceeded. In the case of a printed circuit board, barcode labels with thermal and chemical stability are generally used due to a high temperature process around $300^{\circ}C$ and chemical cleaning in the manufacturing process. However, the yellowing phenomenon of labels that can lower the resolution of printed barcode image still needs to be prevented. In this study, we prepared a composite coating layer using a silica inorganic binder and a titanium dioxide white pigment, and developed a functional labels with thermal and chemical stability. The silica inorganic binder prepared by sol-gel process was confirmed to show excellent adhesion and abrasion resistance with the polyimide film. The white coating layer could be formed on the polyimide film with mixing the silica inorganic binder and titanium dioxide white pigment. The prepared coating layer showed excellent whiteness and glossiness above $400^{\circ}C$. The excellent chemical stability of the coating layer was also confirmed by the chemical treatment with acidic (pH 1.6) and basic (pH 13.6) cleaners. 자동화 시스템이 일반화되면서 제품 관리를 위한 라벨지(label)의 수요는 증가하고 있으며, 다양한 환경에서 사용할 수 있는 기능성 라벨지 개발이 빠르게 진행되고 있다. 인쇄회로기판의 경우 제작 과정에서 $300^{\circ}C$ 이상의 리플로우 솔더링 공정과 여러 차례의 세정 공정을 거치기 때문에 열적 화학적 안정성을 갖는 바코드 라벨지(barcode label)가 사용되고 있으나 황변(yellowing) 현상 발생으로 인한 인식률 저하의 문제가 발생하고 있다. 본 연구에서는 실리카 무기 바인더와 이산화티탄 백색안료를 사용한 복합 코팅층을 개발하고, 열적 화학적 안정성을 확보한 기능성 라벨지 연구를 진행하였다. 졸-겔 공정으로 제조한 실리카 무기 바인더는 기재(substrate)로 사용하는 폴리이미드 필름과 우수한 밀착성과 내마모성 특성을 갖는 것으로 확인하였다. 또한 이산화티탄 백색안료와 혼합하여 폴리이미드 필름에 백색의 코팅층을 제조할 수 있었으며, 복합 코팅층은 $400^{\circ}C$ 이상의 고온에서도 우수한 백색도와 광택도를 특성을 유지하는 것을 알 수 있었다. 또한 산성(pH 1.6)과 염기성(pH 13.6) 세정제를 통한 화학 처리 후에도 백색도와 광택도 변화가 일어나지 않는 우수한 화학적 안정성을 확인하였다.

디지털 맵핑(Mapping)을 통한<구운몽> 연구 및 교육적 활용

강우규,김바로 열상고전연구회 2019 열상고전연구 Vol.69 No.-

본고는 디지털 분석 방법을 활용한 고전문학 연구방법론의 개발을 목표로 디지털 맵핑을 통해 <구운몽>의 공간을 살펴보고 그 의미를 파악하고자 하였다. 이를 위하여 먼저 <구운몽>의 대표 이본으로 꼽히는 노존본A, 노존본B, 규장각본의 공간명을 비교 검증하여 문학지리적으로 고증하였다. 이 과정에서 공간의 다양한 양상과 의미를 살피고, <구운몽>의 공간을 실제 지형 지리 공간, 전고와 실제 지형 지리가 결합된 공간, 전고와 허구적 상상력이 결합된 공간 등으로 유형화하였다. 공간에 대한 고증과 유형화 결과를 토대로 <구운몽> 디지털 맵은 기본적인 작품의 내용 정보만을 기술한 “구운몽_일반” 레이어와 연구자들에게 필요한 관련 원전과 연구논문 및 출처 등을 추가한 “구운몽_고증” 레이어를 분리하여 구축하였다. 이러한 <구운몽> 디지털 맵은 작품에 대한 디지털 아카이브, 교육용 융합콘텐츠라는 점에서 의미가 있다. <구운몽>에 대한 다양한 연구 결과 및 자료 등을 집적할 수 있는 디지털 아카이브로서, 관심이 있는 사람들은 누구나 접근해서 손쉽게 자료를 확인하고 검증하며 활용할 수 있다. 또한 공간에 대한 다양한 전고들, 그리고 전고를 활용하는 방식들을 통해 당대의 인문지리적 사고와 문학 향유방식 등을 교육할 수 있다. This paper aims at the development of classical literary research methodology using digital analysis method. So We tried to understand the meaning of The Cloud Dream of the Nine by using digital mapping. First, I compared the space names of "NoJonA(老尊本A)," "NoJonB(老尊本B)," and "Kyujanggak(奎章閣本)", representative versions of <The Cloud Dream of the Nine Through this, we will explore the various aspects and meanings of the space in the works, and explore the space of The Cloud Dream of the Nine as a realistic geographic space, a space combining literary quotation and actual geography, a space combining literary quotation and fictional imagination. The digital map of The Cloud Dream of the Nine was constructed by separating layers for the general public and researchers. A layer composed of basic content information suitable for the level of the general public, and a layer describing the related nuclear power source and the source specific to the researchers. The digital map of The Cloud Dream of the Nine is meaningful in that it is a digital archive, and fusion contents for education. It is a digital archive that integrates the meaning of various spaces in the works, the contents of previous studies related to it, IP address, and related space, so anyone interested can easily access, verify and utilize the data. In addition, The digital map of The Cloud Dream of the Nine can help teach human geographic thinking and how to enjoy literature through the sources and usage of various spaces.

소현성록 연작의 문체론적 고찰 -컴퓨터를 활용한 계층분석을 바탕으로

강우규,김바로 강원대학교 인문과학연구소 2018 인문과학연구 Vol.0 No.59

In this paper, I have attempted to identify the authors of the <Sohyeong Sungrok> series through the method of hierarchical analysis of the syllabus. As a result, the <Sohyeonseongrok> series are composed of ①14 ~ 15 volumes + 1 ~ 13 volumes [②1 ~ 4 volumes + 5 ~ 13 volumes (③6 ~ 8 volumes + 10 ~ 12 volumes + 5 volumes + 9 volumes + 13 volumes)]. This shows a much larger stylistic difference from ③ to ①. The result of this hierarchical analysis shows that the styles of the first and the second part are different and that a few minority units are inserted by later a scribe. This means that there are differences between the existing Ewha Womans University collections and Kwon Sung's records. In addition, it can be a new basis for the view that the first episode <Sohyeonseongrok> and the second episode <Sossisamdaelog> were created and combined by different authors to form a sequel. 본고는 계량적 문체를 바탕으로 <소현성록> 연작의 권별 상관성 및 군집성을 파악하는 세 가지 방식의 계층 분석을 통해 작품의 본전과 별전의 저자판별을 시도하였다. 결과적으로 <소현성록> 연작은 ①14~15권 + 1~13권[② 1~4권 + 5~13권(③6~8권+10~12권+5권+9권+13권)]으로 군집을 형성하는데, ③에서 ①로 갈수록 더욱 큰 문체적 차이를 보여준다. 이러한 계층분석결과는 본전과 별전의 문체가 상이하고, 소수주 단위담이 후대의 필사자에 의해 삽입되었음을 나타낸다. 이는 현존하는 이대15권본과 권섭의 기록에 등장하는 <소현성록>이 서로 다르고, 본전 <소현성록>과 별전 <소씨삼대록>이서로 다른 저자에 의해 창작되고 합본되어 연작이 형성되었다는 견해의 새로운 근거가 될 수 있다.

<성현공숙렬기>의 악행 서사 고찰

강우규 국제어문학회 2023 국제어문 Vol.- No.96

This study examines the extended development of the evil deeds narrative in the Sung Hyun Gong Sukryeong, and identifies three features and meanings. The first feature is the repetition of realistic and stimulating evil deeds and the capture of evil people to provide readers with pleasure and interest. In the process, the narrator expresses his interest in the wicked and creates a compelling characterization of the wicked to create a narrative of interest, which is continued in later chapters. The second characteristic is that the repetition of the heavenly fantasy embodies heavenly righteousness and reinforces the playful fantasy. The third characteristic is that it mixes narrative conventions such as heroic and female heroic novels with interesting elements of Chinese novels such as <Buksongyeonui(北宋演義)> and <Shuihuzhuan(水滸傳)>, creating an interesting narrative without being clichéd while maintaining the familiarity of Korean epic novels. Therefore, the method of narrating evil deeds in Sung Hyun Gong Suk-ryeol can be understood as an attempt by Korean epic novels to secure popularity while maintaining the theme of embodying Confucian ideology and family consciousness. 본 연구는 <성현공숙렬기>에 나타난 악행 서사의 확장적 전개 양상을 살피고 그 특징과 의미를 세 가지로 파악하였다. 첫 번째 특징은 현실적이고 자극적인 악행과 악인 징치의 반복하여 독자에게 쾌락과 흥미를 제공한다는 것이다. 이러한 과정에서 서술자는 악인에 대한 관심을 표명하며 매력적인 악인 캐릭터를 형상화하면서 흥미 서사를 창출하는데, 이는 후편에서도 이어진다. 두 번째 특징은 천명적 환상성의 반복을 통해 천의를 구현하는 한편, 유희적 환상성을 강화한다는 것이다. 세 번째 특징은 영웅소설, 여성영웅소설 등의 서사 관습과 <북송연의>, <수호전> 등 중국소설의 흥미 요소를 혼종하여 국문장편소설의 익숙함을 유지하면서도 식상하지 않고 흥미로운 서사를 창출한다는 것이다. 따라서 <성현공숙렬기>의 악행 서사 기술방식은 국문장편소설이 유교적 이데올로기와 가문의식의 구현이라는 주제를 유지하면서도 대중성을 확보하는 시도로서 이해할 수 있다.

“사회적 소통과 귀신이야기”에 대한 토론문

강우규 국제어문학회 2022 국제어문학회 학술대회 자료집 Vol.2022 No.1