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- 저자 : 吳聖炫 (검색결과 107 건)
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오성현(Sung Hyun Oh),김정곤(Jeong Gon Kim) 한국통신학회 2022 한국통신학회 학술대회논문집 Vol.2022 No.2
최근에 실내에서 LBS(Location Based Service) 제공을 위한 연구가 진행되고 있다. 실외환경에서는 기존 GPS(Global Positioning System) 기술의 발달로 비교적 정확한 위치 측위가 가능하다. 그러나 실내의 벽 및 장애물로 인한 전파손실문제로 GPS 기술을 실내환경에 적용하기에는 한계점이 존재한다. 따라서, 본 논문에서는 실내환경에서 높은 측위 정확도 제공을 위해 VLC(Visible Light Communication) 기술과 AI(Artificial Intelligence) 기술을 함께 사용하는 방법을 제안한다. 먼저, VLC의 채널 특성을 분석하고, 이후 Fingerprinting 기법을 적용하여 오프라인 단계에서 각 RP(Reference Point)에 대해 RSS(Received Signal Strength) DB(Data Base)을 구축한다. 온라인 단계에서는 UE(User Equipment)의 RSS 값을 측정하고, Fingerprinting DB와 Wk-NN(Weighted k-Nearest Neighbor)을 수행한다. 이후, 추정된 좌표 및 측위 오차값과 UE의 RSS 값을 DNN(Deep Neural Network) 모델의 입력으로 함께 학습시키고 출력은 UE의 실제 좌표값을 사용하였다. 시뮬레이션 결과 본 제안기법이 기존 기법 대비 더 높은 측위정확도를 달성함을 확인하였다.
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오성현 한국문학과종교학회 2001 문학과종교 Vol.6 No.2
홍루몽(Dream of the Red Chamber)은 환상의 세계(The Land of Illusion)와 현실의 세계(The Garden of Takuanyuan)를 그리고 있는데, 환상의 세계는 여신(The Goddess of Nugua)의 지배를 받으며 가씨(The Chia family )의 운명에 대한 하늘의 비밀을 갖고 있으며, 현실의 세계는 가씨가문의 여성 통치자(The Matriarch Mme. Sjoh)에 의해 매사가 운영된다. 이 소설은 현실성있는 얘기도 아니고 그렇다고 완전히 비현실적인 얘기도 아니다. 홍루몽은 환상과 현실 그리고 거짓과 진실을 극명히 보여주면서 이 두 가지 요소들을 이분법적으로 분리시키는 것이 아니라,교호작용시키는 내용으로 되어있다.승려와 도사는, 여신(The Goddess of Nugua)의 계획에 따라 운명지워진 주요 등장인물들중, 특히 가보옥(Pao―yu)과 임대옥(Black Jade)의 생사화복에 따른 문제들을 해결하기 위해 현실(대관원: The Garden)과 환상(The Land of Illusion)을 넘나드는 여신의 전령사들이다. 임대옥은 일찍 가보옥과 교제를 하지만, 가보옥이 설보채와 (Precious Virtue)와 결혼하게 되자, 결혼식날 신비스럽게 사망한다. 여신은 두 사람의 못이루어진 사랑을 거두어 감으로써, 보옥과 보채의 결혼을 성사시키고자 한 것으로 추론해 볼 수 있다. 그러나, 결국 보옥도 사랑이 아니라 운명에 따른 결혼을 비관한 나머지 지상의 낙원인대관원을 떠나 승려가 되어 버린다. 홍루몽이 이러한 구성은 데리다의 해체이론으로 설명해 보는 것이 이 소설의 이해에 큰 도움이 된다는 것이 본고의 중심이론이다.
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오성현(Seong-Hyeon Oh),이한성(Han-Seong Lee),김영국(Young-Kook Kim),임성일(Seong-Il Lim) 한국조명·전기설비학회 2015 조명·전기설비학회논문지 Vol.29 No.2
Power supplying capacity of the distribution feeder should be maintained within thermal capacity of the wire. This paper presents the minimum spanning tree based load balancing technique to release multiple overloading of distribution feeders. In order to minimize number of involved backup feeders, Dijkstra and Prim algorithm are adopted to construct minimum spanning tree. Simulation testing result based on part of KEPCO’s commercial distribution systems shows effectiveness of proposed scheme.
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고령화 시대의 성담론 : 노인의 성에 대한 노인복지학적 이해와 접근에 대한 기독교 윤리적 평가
오성현 한국기독교사회윤리학회 2013 기독교사회윤리 Vol.27 No.-
현재 한국 사회에서 노인의 성에 대한 담론을 주도하는 것은 사회복지분야다. 본 논문은 노인복지적 관점에서 논의되고 연구되었던 노인의 성에 대한 이해와 대응책들을 소개함으로써, 현대 한국 사회에서 진행되는 노인의 성담론의 주요 관심사들을 소개했다. 노인은 성욕구도 없고 성기능도 이미 쇠퇴했다는 노인의 성에 대한 사회적 편견은 노인의 성생활에 대한 실증적 연구에 의해서 깨어지기 시작했다. 노인의 성에 대한 생리적 접근, 심리적 접근, 사회적 접근을 통해서 노인의 성생활은 여전히 가능하며 필요하며, 더구나 유익하다는 분석에 도달했다. 따라서 노인들이 성적 욕구를 충족시킬 수 있는 인프라를 구축하고, 노인의 성에 대한 인지적 변화가 일어나야 할 것을 요구하고 있다. 하지만 본고는 노인의 성에 대한 이런 노인복지학적 접근이 자유주의적 쾌락중심의 성이해에 경도되어 있다는 점을 밝히면서 비판했다. 노인이 노인이라는 이유만으로 노인도 성적 존재로서의 인간이라는 사실이 부정되어서는 안 된다. 노인의 성도 인정되고 긍정되어야 하며, 적합한 상황 속에서는 노인의 성적 표현이 다양하게 표출되고, 그 욕구가 충족되도록 해야 한다. 하지만 노인의 성에 대한 인정과 긍정이 노인의 성을 과도하게 강조하는 것으로 나아가서는 안 된다. 노인을 좁은 의미의 성적 존재로 몰아붙여서는 안 된다. 오히려 노인의 전인적 복지를 훼손할 수도 있다. 성행위와 같은 직접적인 성적 표현만이 성적 존재로서의 노인(인간)의 자기실현을 가능하게 하지 않기 때문이다. 간접적이지만 다양하고 창조적인 성적 표현도 성적 존재로서의 노인(인간)의 자기실현을 더욱 풍성하게 해주어 통합적 인격으로서의 노인의 삶을 가능하게 해주는 역할을 한다는 점이 간과되어서는 안 된다. The current discourse of the sexuality of the elderly people in the aging Korean society is led by the study of the welfare of the aged. So this paper analysed the results from the study of the welfare of the aged on the understanding of the sexuality of the elderly, in oder to introduce the main concerns of the current discourse of the sexuality of the elderly people. The social prejudice about the sexuality of the elderly, ‘the old man has neither sexual desire nor sexual ability’ is being overcome by the empirical studies of the sexuality of the aged. The medical, psychological and social approaches to the sexuality of the elderly have led to the research result that the sexual life of the old people is possible, useful and even necessary for the health and welfare of the aged. So the social help is requested for the improvement of the sexual life of the elderly and for positive cognition of the sexuality of the aged. However this paper has showed that the approach of the welfare of the aged has inclined to the liberal understanding of sex. Just because the elderly people are old, the fact that they are sexual beings is not to be denied. The sexuality of the elderly should be recognized. But the old people should not be oversxualized. Not only direct sexual behaviors but also various indirect sexual expressions and alternatives are possible, useful and meaningful for the old life of human beings.
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