韓日の社會言語學的知見をしたタスク活動の實踐報告 -韓國人中級日本語學習者のお禮メ―ルの指導例

노주현 ( Ju Hyoun Ro ) 한국일본어교육학회 2012 日本語敎育 Vol.59 No.-

한국적 미니멀리즘 : 단색화와 한국 패션디자이너 컬렉션을 통해 본 단순미

노주현 ( Ro Juhyun ) 한국디자인트렌드학회 2015 한국디자인포럼 Vol.48 No.-

본 연구의 목적은 한국의 단색화 화가와 한국 패션디자이너 컬렉션의 작품을 비교 분석하여, 한국적인 미니멀리즘이 지니고 있는 단순미를 고찰하는 것이다. 1970년대 이후 현재에 이르는 화가와 디자이너의 작업과정과 조형미는 상호 간의 미적 연관 관계가 많이 존재함을 발견할 수 있었다. 서구식 틀에서 논의할 수밖에 없는 현대예술과 현대패션이라는 출발선상에서 한국적인 정서를 가미하며 작업하는 방식에는 모두 절제와 단순미를 표현하기 위한 자아성찰의 과정이 필요하며, 독창적인 기법이나, 한국적인 물성이 어우러지는 방식으로 구현되고 있었다. 단색화에서의 단순미를 통해 한국의 미니멀 패션디자이너 컬렉션 작품을 분석한 결과, 유사한 조형성이 많았다. 흔적의 요소를 갖는 선 표현, 반복의 수작업으로 이루어 낸 면의 조합, 자연스러운 몸과 작품 간의 관계, 오버사이즈 실루엣과 디테일을 위한 물성의 개발, 모노톤의 색감구성에 원색을 배치하거나 땅과 같은 베이지 계열의 배색 등이 예술과 패션에서의 유사한 특성임을 파악하였다. The purpose of this study is to review the ingenious simplicity of Korean minimalism by comparing with the Dansaekhwa artists and the Korean fashion designers. As a result, their working process of the artists and designers since 1970 there has been a lot of mutual aesthetic relation. In contemporary art and fashion inevitably be discussed in the western framework, it found that they have been the process of self-reflection to represent moderation, simplicity, ingenious techniques, and adding the Korean beauty in harmony. We understand that the characteristics of art and fashion are similar : line representation with elements of trace, a combination of plane through repetitive handwork, the natural relationship between body and work, fabric development for oversize silhouette and details, placement of primary color as the accent color in monotonous base or color combination of beige like earth etc.

생태사회주의 시각에 의한 현대 패션의 수공예 특성

노주현 ( Ro Ju Hyun ) 한국기초조형학회 2016 기초조형학연구 Vol.17 No.4

본 연구는 생태사회주의의 시각에서 현대 패션에서의 수공예의 특성과 가치를 고찰하고자 하였다. 연구의 관점 형성을 위해 생태사회주의의 주장 및 흐름에 대한 시각을 고찰하고, 생태사회주의의 시각에서 본 수공예의 가치는 무엇인지 정립하였다. 다음 현대 패션에서의 사례 연구를 통해 수공예를 활용하는 특징을 분석한 후, 생태사회주의의 시각에서 본 수공예의 가치를 종합적으로 논의하였다. 생태사회주의의 관점은 수공예의 가치와 공유하고자 하는 정신이 매우 유사함을 알 수 있었다. 물질적, 정신적인 공유를 통해 서로 간의 관계를 유지하는 방식이라든지, 자연을 존중하기 위해 소규모의 시스템을 구성하고, 토착민들의 느린 프로세스를 통해 친환경적인 방식으로 완성되는 태도를 엿볼 수 있다. 또한 지역 기반의 전통성과 장인정신을 중요하게 생각하며, 때로는 취미로서의 자연스러움과 창의성에 그 가치를 두는 태도를 살펴 볼 수 있었다. 이를 통해 고찰한 현대 패션에서의 수공예의 특성은, 우선 과정의 반복과 축적을 통해 단순하면서도 친근한 자연스러움의 미학을 추구하고 있다는 점이며, 자연을 존중하는 마음에서 우러나오는 감수성을 영감의 주요 모티프로 활용하고 있음을 알 수 있었다. 또한 지역적 특색을 지닌 특화된 기술과 감성을 디자인 전략으로 활용해 브랜드의 미학을 증진시키는 데 적용하고 있었다. 이는 지역의 역사와 장인정신이 가미되어 정교하고 완벽한 미를 주기도 하며, 때로는 지역민들에 의해 제조되어 거친 인간의 손맛이 접목된 아마추어적인 감수성이 녹아든 제품이 만들어지기도 한다. 이들은 각각 다른 기술, 다른 과정을 거쳐 이루어진다는 점에서 유일무이한 희소가치를 가질 수 있다. This study examines the nature and value of craftsmanship in contemporary fashion from a social-ecological perspective. In order to establish a theoretical framework, the paper begins with a discussion of social-ecological claims and assertions, and then considers the value of handicrafts from a social-ecological viewpoint. Through a case study analysis of the characteristics of handicrafts in contemporary fashion, the paper offers a comprehensive analysis of the social-ecological value of handicrafts, by which the image the user wants to express mirrors the value of the handicrafts. Here, there are four fundamental ways in which the social-ecological perspective and the notion of craftsmanship are complimented: first, both seek to maintain relationships through shared physical and spiritual aspects; second, both promote small-scale systems in order to respect nature; third, both seek to accomplish tasks in an environmentally friendly way in the same kind of slow process used by earlier generations; and fourth, both place importance on local tradition and craftsmanship, as well as on the naturalness and creativeness of the individual. The main characteristic of handicrafts in contemporary fashion is that it pursues an aesthetic of simple, friendly naturalness through repetition and accumulation, and adopts a sensibility from the heart to respect nature as the main motif of inspiration. In addition, specific regional skills and sensibilities are incorporated into design strategy to promote the aesthetics of a specific brand by fusing a perfect and intricate beauty with local history and craftsmanship, including the sensibility of the amateur craftsman of rustic handmade products. In this way, greater originality in craftsmanship is able to enhance the added-value of contemporary fashion.

레디 투 웨어 패션 스타일링에 나타난 시즌 별 스카프 색채 경향 분석

노주현(JooHyun Ro),이윤진(YounJin Lee) 한국색채학회 2021 한국색채학회 학술대회 Vol.2021 No.5

스카프는 다양한 색상과 무늬로 구성되고 착용면에서도 활용도가 높은 아이템으로 여성용 패션 상품 중 대표적인 악센트 아이템이다. 소비자들이 처음 스카프를 선택할 때 가장 먼저 판단하는 영역이 문양이나 디테일한 요소가 아닌 컬러이기에 스카프에서 컬러는 매우 중요한 비중을 차지한다. 하지만 스카프의 색채 경향을 심도 있게 다룬 연구는 미비한 실정이다. 본 연구는 2018년부터 2020년까지의 레디 투 웨어 패션 스타일링에 나타난 S/S 시즌과 F/W 시즌 별 스카프 색채 경향을 NCS 표색계를 이용하여 종합적으로 분석하였다. 색채 분석 결과 2018년부터 2020년 S/S 시즌의 스카프 색채 특징은 색상은 다양하고, 색조 역시 다양하게 분포되어 있었다. 2018년부터 2020년 F/W 시즌의 스카프 색채 특징은 색상은 비교적 난색계열에 치우쳐져 있고, 색조는 중 · 저명도와 고 · 저채도에 분포되어 있다는 결과를 알 수 있었다. 본 연구는 패션을 마무리 짓는 포인트로써 중요한 위치를 갖는 스카프의 최근 3년간 색채 경향을 분석하고 종합적으로 평가했다는 점에 의의가 있으며 추후 이 결과를 바탕으로 배색을 통해 포인트 컬러의 배색 효과에 대한 연구가 이어지길 기대한다.

보문 : 사회적 관점에 의한 슬로 패션의 특성과 미적 가치

노주현 ( Ju Hyun Ro ),김민자 ( Min Ja Kim ) 한국의류학회 2011 한국의류학회지 Vol.35 No.11

Slow fashion can be viewed as an activism that provides an alternative solution to the problematic issues of fast fashion in a practical sense; however, (from a theoretical point of view) it is a fashion phenomenon arising from the criticism of an accelerating society. Slowness emphasizes the virtues of moderation. Slowness refers to the recovery of human ethics that have been neglected due to the goal-oriented nature of an accelerating society. Slowness can solve the problem of conformity and discrimination in society through pluralism and respect for local indigenousness. The characteristics of slow fashion can be defined by the aesthetic values of circularity, sustainability, moderation, expressivity and convergence. This includes the beauty of circularity (which views the relationships of all processes as organic), the beauty of sustainability (which ensures the maintenance of continuous emotions and the durability of products that can be promoted through slow processes), the beauty of moderation (which places importance on spiritual values and the moderate use of materials), and the beauty of expressivity (which plays the role of a social messenger that facilitates social assertion). These combined values present the beauty of convergence such as the harmony of local communities and the world in a blend of the old and the new with an exchange between producers and consumers.

일본어 원어강의 효과에 대한 대학생의 인식 연구

노주현(Ro, Juh Youn) 동아시아일본학회 2013 일본문화연구 Vol.46 No.-

This study examines the effects of Japanese-medium Instruction as perceived by University Students in South Korea. The results of this study are as follows: (1) The Japanese language skills were improved a lot when students were men, or they had high Japanese language capabilities. (2) The students did not have much difficulty in understanding expertise. Also, the students with high-level Japanese language ability have enhanced the understanding of expertise than those with lower Japanese ability. Students with clear learning motivations have developed the understanding of expertise than those with no learning motivations. (3) Students have more positive attitude when the students were men, or had clear learning motivations. Based on these research results, I propose that the reform measures need to be considered in order to make Japanese-medium Instruction more effective for language learners.

패션테라피 전시프로그램 사례 연구: 자아치유 개념의 아트테라피 협업 전시를 중심으로

노주현(Ro, Juhyun),곽공주(Quac, Gongjoo) 한국생활과학회 2020 한국생활과학회 학술대회 Vol.2020 No.11

한국 디자이너의 글로벌 플랫폼, 삼성패션디자인펀드

노주현 ( Juhyun Ro ) 한국의류학회 2015 패션정보와 기술 Vol.12 No.-

패스트패션(Fast Fashion) 현상에 대한 사회문화적 해석

노주현(Ju Hyun Ro),김민자(Min Ja Kim) 한국복식학회 2009 服飾 Vol.59 No.3

在韓日本人の二言語倂用における親子間の世代差-韓日國際結婚家庭の日本人親とその子供を對象とした調査結果に基づいて-

노주현 ( Ju Hyoun Ro ) 한국일어교육학회 2016 일본어교육연구 Vol.0 No.35

本硏究では在韓日本人の言語行動硏究の第一步として、①二言語意識、②二言語能力、③二言語使用狀況、この三つの側面から在韓日本人の二言語倂用における親子間の世代差を考察した。その結果、以下のことが明らかとなった。(1)二言語に對する意識には親世代と子世代の間に相違が見られ、親世代は日本語を、子世代は韓國語を、それぞれ第一母語として認識している。また、親世代と子世代は、日本語ができれば樣?なメリットがあることに共通の認識を持っているが、「正確な日本語能力の必要性の認識」や「日本語の繼承意識」は子世代より親世代の方が强い。(2)日本語能力は子世代より親世代の方が高く、韓國語能力は親世代より子世代の方が高い。二言語能力のバランスは、子世代より親世代の方が取れており、世代差が見られた。(3)ドメイン別の使用言語において親世代と子世代の間には相違が見られた。家庭內では親世代と子世代、兩方ともに韓國語の使用割合が高い。日常生活の場合、親世代では韓國語だけでなく日本語の使用割合も少なくないが、子世代では韓國語の使用割合が高い。內省言語の場合、親世代では日本語の使用割合が、子世代では韓國語の使用割合が、それぞれ壓倒的に多い。このような考察結果は、在韓日本人の二言語倂用における世代差を明らかにするだけでなく、在韓日本人の言語行動硏究における「世代·年齡」という要因の重要性を明確にすることにより、今後の硏究方向を考える上で有效な知見として提示できると思われる。 This study endeavors to identify, by focusing on the generation gap between parents and offspring, the features and characteristics of bilingualism in Japanese Residents of Korea. The results are as follows: (1) The generation gap between parents and their children can be seen in there cognition of the Japanese and Korean language. The parental generation recognize Japanese as their mother tongue. The offspring generation recognize Korean as their mother tongue. The parental generation and the offspring generation commonly recognize the various merits of being able to speak Japanese. However, "recognition of the need for accurate Japanese linguistic ability" and "Japanese succession awareness" are stronger in the parental generation than in the offspring generation. (2) The parental generation has a better grasp of the Japanese language in comparison to the offspring generation. On the other hand, the offspring generation is more fluent in the Korean language. The parental generation maintains the good balance of the Japanese-Korean linguistic ability. (3) The generation gap between parents and offspring could be seen in the language usage in the domain. Both generations usually speak Korean at home. In everyday life, however, the parental generation speak both Japanese and Korean, and the offspring generation speak more Korean than Japanese.