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RF 신호 기반 다중 인물 자세 추정 성능 향상을 위한 모델 구조 분석 및 확장
신승환,김유성 한국정보과학회 2024 정보과학회논문지 Vol.51 No.3
An RF-based multi-person pose estimation system can estimate each human posture even when it is challenging to obtain clear visibility due to obstacles or lighting conditions. Traditionally, a cross-modal teacher-student learning approach has been employed. The approach utilizes pseudo-label data acquired by using images captured concurrently with RF signal collection as input for a pretrained image-based pose estimation model. In a previous research study, the research team applied cross-modal knowledge distillation to mimic the feature maps of image-based learning models and referred to it as "visual cues." This enhanced the performance of RF signal-based pose estimation. In this paper, performance is compared based on the ratio at which the learned visual cues are concatenated, and an analysis of the impact of segmentation mask learning and the use of multiframe inputs on multi-person pose estimation performance is presented. It is demonstrated that the best performance is achieved when visual cues and multiframe inputs are used in combination.
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신승환,박상형 대한소화기학회 2022 대한소화기학회지 Vol.80 No.2
There has been a rise in the incidence of inflammatory bowel disease (IBD) in developing countries, including South Korea. Consequently, the use of immunosuppressive agents such as immunomodulators or biologics has also increased. Due to immunosuppression, patients on these agents are at increased risk of various opportunistic infections during treatment, which may sometimes lead to serious adverse outcomes. Viral hepatitis, especially hepatitis B, is one of the infectious conditions that can be reactivated during immunosuppressive therapy, and adequate strategies for monitoring and prophylaxis are needed to prevent it. South Korea is one of the countries with intermediate endemicity for hepatitis A and B. Thus, taking adequate precautions against viral hepatitis could prevent new infections or reactivation of these conditions in patients with IBD on immunosuppressive therapy. In this review article, we have summarized the latest evidence on viral hepatitis in patients with IBD that would be of assistance in clinical practice.
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신승환 대동철학회 2003 大同哲學 Vol.21 No.-
이 글은 문화 다원성의 문제를 종교철학적 관점에서 성찰하는 글이다. 현대의 문화는 매우 다의적이며 또한 다원적이란 특성을 지니고 있다. 이러한 다원적 문화 현상에서는 문화간의 소통과 만남이란 문제가 중요하게 대두된다. 그럼에도 이러한 소통의 원리를 정립하지 못함으로써 불필요한 대립과 충돌을 빗게 된다. 문화다원성을 받아들이지 못하는 이유는 서구의 전통 형이상학에 근거한 문화론 때문이다. 그것은 플라톤 이래의 존재론적 일원성과 인식론적 이원론에 기초하여 자신의 문화만을 정당한 것으로 여기는, 근대적 중심주의에 근거한 문화이해를 의미한다. 여기에 문화인류학의 문화 상대주의와 현대 철학에서의 “상호문화성의 철학”은 나름대로의 대안적 사유를 제시하고 있다. 그럼에도 그러한 대안들은 문화를 단순히 다원적으로 펼쳐내기만 할 뿐, 진정한 통일성과 보편성을 제시하지 못하고 있다. 따라서 차이를 유지하면서도 보편성을 폐기하지 않는 존재론적 원리를 이끌어내어야 할 것이다. 왜냐하면 어떠한 이론적 설명에도 불구하고 차이와 동일성이란 두 원리의 상호작용은 문화에서 겪게되는 실제적인 현상이기 때문이다. 그래서 여기서는 이러한 존재론적 원리는 인간의 근원적 체험을 종교철학적으로 성찰함으로써 제시할 수 있으리란 선판단에 따라 이 작업을 시도하고 있다. 그것은 존재론의 오랜 주제인 동일성과 차이의 “함께 속해있음”이란 마틴 하이데거의 존재론적 차이의 원리에서 원용한 내재적 초월론으로 제시될 것이다. 내재적 초월론은 근대에서 완성된 전통 형이상학 이후의 형이상학의 원리로 작동할 것이다. 이러한 원리는 문화의 차이와 다원성, 각 문화의 정당성을 유지하면서도, 그 안에 놓은 보편성과 통일성을 읽어내는 근거가 될 것이다. 그러한 근거에 따라 다원적 문화현상은 대립과 충돌을 넘어 서로 소통하고 진정한 만남을 이룩할 수 있을 것이다. In der Artikel geht es um die Kulturpluralität in bezug auf die Religionsphilosophie. Die gegenwärtigen Kulturen sind mehrdeutig und pluralistisch. In solchem Phänomen besteht es sich die Kommunikation und das Begegnen der Kulturen eine hauptsätzliche Frage. Weil es das Prinzip der Kulturkommunikation in der Ebene der Philosophie noch nicht gibt, ergeben sich sehr vielen Konflikten und Konfrontationen im heutigen Kurturraum. Das Konzept, das von der überliefernden Metaphysik begründet, versteht sich nicht die Kulturpluralität. Dieses Konzept bedeutet der moderne Zentralismus, der im ontologischen Monismus und erkenntnistheoretischen Dualismus begründet ist von der platonischen bis der neuzeitlichen Philosophie. Die Interkulturalität der Gegenwartphilosophie versucht ein alternatives Denksystem zu errichten. Trotzdem geht die Alternative für die Plutalität schief. Nun um das ontologischen Prinzip für die Kommunikation zu begründen, bewahrt sich das Differenz und vernichtet nicht die Allgemeinheit. Dieses Prinzip wird von den ursprünglichen Erfahrungen der Menschen her vorgezeigt haben, die religionsphilosophisch reflektiert wird. Dies wird das Zusammengehören von den Menschen und dem Sein, von der Differenz und der Identität ausgemacht. Dies Gedanken wird von M. Heidegger im Buch “Identität und Differenz(1957)” ausgelegt, nämlich die Immanent Transzendentalität, die aus die Prinzip der onlogolischen Differenz angeführt wird. Die Immanent Transzendentalität wird als die Grundsatz nach der überliefernten Metaphysik, m.a.W. um die Postmetaphysik begründet. Auch es geht um der Grundbegriff für die Pluralität der Kultur. Dieser Charakteristik bewährt sich die Differenz der mehen Kulturen und die Gerechtigkeit im pluralitischen Kulturraum.
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신승환 서강대학교 서강대학교 신학연구소 2022 신학과 철학 Vol.- No.42
「디지털 문화가 일상화된 현대 사회에서 인간에 대한 이해는 물론 실제하는 사물에 대한 이해 역시 커다란 변화를 맞이하고 있다. 전통적인 실재론의 주장을 넘어 실재 현상의 다양함은 철학적 맥락에서 실재론을 새롭게 성찰하도록 재촉한다. 이 글은 현대 철학이 당면한 실재 이해의 다양함을 실재성의 해석학으로 해명해보려는 연구를 담고 있다. 그에 따라 여기서는 자연적 사물의 실재성을 넘어 사회적 실재와 상상적 실재, 개념적 실재 내지 초월적 실재 등 다양한 형태의 실재가 지닌 특성에 대해 해석학적 관점에서 해명해보고자 한다. 먼저 M. 하이데거는 실재성을 세계내부적 존재자로 파악하면서 실재 이해를 세계지평과 함께 현존재의 존재이해와 연결지어 논의한다. 하이데거는 실재 이해를 실체성을 넘어 세계 개방성과 함께 현존재의 실존성 해명의 맥락에서 논의한다. 이런 주장을 제2장에서 살펴본다. 제3장에서는 신실재론의 논의를 해명한다. 페라리스에 의해 제창된 신실재론의 논의를 심화시켜 가브리엘은 철학적 생각하기를 인간이 지닌 하나의 감각으로 이해하면서 그 의미장(Sinnfield)에 드러나는 모든 현상에 새로운 실재성을 부여하려 한다. 이를 통해 자연적 사물만이 존재한다는 자연주의의 한계를 벗어나려 한다. 이를 위해 그는 제4장에서 새로운 실재를 수용하는 인간의 실존성을 새롭게 규정하고 있다. 이 논문은 이러한 논의를 바탕으로 해서 실재 이해의 새로움을 생명철학과 연결시켜 논의를 전개한다. 생명철학은 인간이 지닌 총체적 생명성에 근거하여 실재 이해의 존재론을 해명하려는 철학적 사유를 지향한다.
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