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김진한 忠北大學校 農業科學硏究所 2002 農業科學硏究 Vol.19 No.-
This study was conducted to examine the effects of mulching with fallen leaves of different tree species on the growth of Lactuca satwus and weed growth. Lactuca sativus was planted on 20 May, 1999 on the experimental farm of Chungbuk National University and fallen leaves of pine tree, oak tree and larch tree were mulched The results were summaried as follows: 1 Soil moisture was mantaned better and its vanation was smaller in mulching with fallen leaves of pine tree and larch tree, as comparde to control. 2 The domnant weeds were Digtana sangunalis var cilalis, Portulaca oleracea However, the effects of weed control were remarkable in two kind of mulching treatmints 3 Plant heigth, leaf length, leaf width stem length, stem width and leaf weight were greater at pine tree mulching plot, but all plant growth were lower at larch tree mulching plot
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「학습학」과 「生의 痂」에 나타난 학습과 배움의 비교 탐색
김진한 한국성인교육학회 2012 Andragogy Today : International Journal of Adult & Vol.15 No.1
This study aims for investigating and analyzing meaning of 'Bewoomhak' contained 「Scab of Life」 which was published by Han, Jun-Sang through comparison of 'Hakseuphak'. Han, Jun-Sang the process of Bewoom as like as made a rope through three kind of rope as ' filling' 'emptiness' 'relaxing' . The filling means as learning and 'emptiness' means gongfu and 'relaxing' means margin of life as happiness. The concept of 'bewoom' is more comprehensive meaning than 'hakseup'. Han insist his 'Bewoomhak' is original and creative theory and it would be new paradigm in education theory. The main value of 'bewoom' is to get happiness. Whoever live with 'bewoom' will get happiness life because of his effort to live with 'bewoom'. 'bewoom' is life and happiness. To live with 'bewoom' is enjoying happiness and it means that we should live with 'bewoom' We can accept the idea if the「Scab of Life」is the result of 'bewoom', it would be one of autobiography by it's writer. 「Scab of Life」is admiration of happiness full of scab of 'bewoom'. 「Scab of Life」is a theory which describe writer's life with ' filling' 'emptiness' 'relaxing' and confession of his happy life. 「Scab of Life」show to us many kind of happy life with 'bewoom', sometime whoever creep with difficult problem and sometime jump up and sometime run breathe with gasps but life of 'bewoom' will guide to happiness. To Conclude, 「Scab of Life」is one of theory of happiness. 본 연구는 한준상의 안드라고지의 지평을 넓힌 「학습학」과「生의 痂」에 나타난 배움학을 비교 분석하여 배움학의 의미를 탐색하는 것을 연구의 목적으로 하였다. 한준상은 배움의 과정을 밧줄꼬기의 과정으로 보고 채움과 비움과 쉼의 세 가닥 밧줄을 꼬는 과정 중에서 채움의 과정을 학습으로 보고자 하였다. 이는 배움이 학습을 가름하는 상위의 개념이 될 수 있다는 것을 의미한다. 한준상은 배움학이 독창적인 이론교육학이라는 주장을 여섯가지 논거로 주장하고 있으며 이는 배움학이 교육학의 새로운 패러다임으로 자리매김할 근거가 되는 주장으로 볼 수 있다. 배움학이 기존의 교육학과 다른 독창성의 화두는 단연 배움의 행복론이다. 배움을 통한 행복누리기는 우리의 삶이 배움의 삶이어야 함을 의미한다. 「生의 痂」는 배움의 삶에서 생긴 상처 딱지를 만지며 느끼는 행복예찬론이다. 「生의 痂」는 채우고 비우며 쉬어가는 배움의 여정에서 만나는 행복의 순간들이 우리의 삶이 되어야 함을 저자의 체험적 삶의 과정과 논리를 통해 보여주는 저자의 고백서와 같은 이론이다. 배움의 과정과 우리의 삶이 그러하듯이 때로는 어려운 고비를 기어가기도 하고 순식간에 큰 산을 뛰어넘기도 하며 숨을 헐떡이며 달려가기도 하는 여정을 「生의 痂」에서는 배움을 통한 행복한 삶의 여정으로 보여주고 있다. 그래서 「生의 痂」는 배움의 행복론일 수 밖에 없다. 배움의 여정에서 생긴 상처 딱지 투성이의 저자가 하는 행복한 고백이「生의 痂」에 담긴 배움학의 진수를 대변한다.
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김진한 한국성인교육학회 2002 Andragogy Today : International Journal of Adult & Vol.5 No.2
이 연구는 무너지는 교실이 일반적인 교육현상인 것처럼 언론의 집중적인 보도가 쏟아지기 시작한 것을 계기로 무너지는 교실과 살아있는 교실의 실제적인 상황을 문화기술적인 방법으로 비교하여 분석하고자 시도되었다. 무너지는 교실과 살아있는 교실을 참여관찰을 통하여 분석하여 본 결과는 다음과 같다. 첫째, 살아있는 교실과 무너지는 교실은 교실을 창조적인 학습의 장으로 만들어 가려는 교사의 의지와 실천적인 능력에 의해 결정되었다. 둘째, 학생들과 동료 교사들은 무너지는 교실과 살아있는 교실을 사전에 인지하고 있었다. 셋째, 무너지는 교실과 살아있는 교실의 가장 중요한 차이는 교사의 다양한 통제전략의 차이에 있었다. 넷째, 무너지는 교실과 살아있는 교실은 교사의 학생에 대한 관심과 애정 그리고 교수 · 학습에 대한 다양한 전략을 구사하려는 열정의 차이에 있었다. 결론적으로 교실의 생명력은 교사의 특성과 능력에 의해 결정되며, 살아있는 교실은 학습자의 학습 본능을 일깨워주려는 교사의 실천적 의지, 열정과 사명감, 교실통제에 대한 전략과 다양한 교수 · 학습 방법에 의해 가능하다는 것을 보여주고 있다. 살아있는 교실의 교사는 창조적 학습을 주도하는 안드라고지의 실천자이다.
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김진한 한국체육대학교 체육과학연구소 2001 국제학술대회논문집 Vol.20 No.1
The purpose of this study is to investigate the relation of Educational Gerontology with successful aging. Successful aging is to understand the value of quality for happy life instead of the value of quantity of life time. The life of adult learning by Andragogy will achieve by successful aging as the best way for quality of life. Successful aging means process of successful life and it involves physical health, satisfaction through social achievement , peaceful mental condition and the others. For successful aging should be effort to learn everyday life and life should be self directed learning life itself, Learning is instinctive desire and way to for happy life and health . For happy life is Andragogy life those who are self-directed learning life for Andragogy is called Homo Eruditio. Educational Gerontology indicates Andragogy for successful aging and it is recognized to involve educational method for successful aging. In conclusion, First, Educational life for adults based on 'Andragogy' should be achieved by successful aging. Second, Happy life for successful aging is Possible through desire for learning those who is Homo Erudito. Third, Adult Educational methods for successful aging involve Emotion and Somatic knowing, Communities of practice and Spiritual learning beside self directed learning. Fourth, Educational Gerontology is recognized as one of Andragogy for successful aging. Fifth, Successful aging is necessary for educational effort on education for older adults, education about older adults and aging and education by older adults from life-span development point of view of older adults. Lastly, For successful aging should be needed interdisciplinary approach among Physiology, medical science and Educational Gerontology.
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