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- 저자 : 최경환(Choi, Kyunghwan) (검색결과 128 건)
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메타분석을 활용한 태권도장 서비스품질이 만족에 미치는 영향력 효과검증: 고객, 수련생 만족을 중심으로
최경환,여형일,Choi, Kyung Hwan,Yeo, Hyeing Il 국제문화기술진흥원 2021 The Journal of the Convergence on Culture Technolo Vol.7 No.3
본 연구는 태권도장의 서비스품질이 만족 요인에 미치는 영향력 효과검증을 파악하여 서비스품질 효과성 재입증에 의의가 있으며, 현재 수련생 감소와 코로나바이러스-19(COVID-19) 사회적 악영향까지 더해져 경영적 어려움에 처해있는 전국의 태권도장 경영방안에 실무적 자료를 제공하고자 한다. 이에 본 연구에서는 2010년 1월부터 2020년 12월까지 국내에 발표된 연구를 선정하였고, 선정과정을 거쳐 총 11편을 최종분석대상으로 선정하였다. 이에 결론은 다음과 같다. 첫째, 태권도장 서비스품질 요인이 만족에 미치는 전체 영향력 효과크기는 중간 수준으로 확인되었다. 둘째, 서비스품질의 하위요인에 따른 만족(도장, 고객, 수련생)에 미치는 효과크기는 유형성이 가장 높았고, 확신, 응답, 공감, 신뢰성 순으로 나타났으며, 요인 간의 유의한 차이는 나타나지 않았다. 셋째, 만족 유형에 따른 서비스품질 효과크기는 수련생 만족이 가장 크게 나타났으며, 도장, 고객만족 순으로 나타났다. The purpose of this study is to verify the effectiveness of service quality on satisfaction factors, and to provide practical information on the management of Taekwondo Dojang nationwide, which are facing difficulties due to the decrease in trainees and COVID-19. In this study, 11 studies were selected from January 2010 to December 2020. The conclusion is as follows. First of all, it has been confirmed that the overall influence of Taekwondo dojo service on satisfaction is moderate. Second, the effectiveness of low-quality service on satisfaction (painting, customers, trainees) was the highest, and there was no significant difference between the factors in order of confidence, response, empathy and reliability. Third, the quality, effectiveness and satisfaction of the satisfaction type were the greatest, and the satisfaction of the trainees was the coating and customer satisfaction.
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최경환 ( Kyoung Hwan Choi ) 한국기독교철학회 2014 기독교철학 Vol.19 No.-
오늘날 공공신학에 관한 연구에 있어서 ‘공공성’이라는 말은 다양한 정의와 방법론으로 분화되었기 때문에, 이를 제대로 이해하기 위해서는 사회-정치학에서 다루고 있는 ‘공론장’ 개념과 연결해서 연구할 필요가 있다. 많은 공공신학자들이 하버마스의 ‘공론장’ 개념을 인용하면서 공공신학에 대한 중요한 이론들을 도출하고 있다. 하지만 하버마스의 ‘공론장’은 페미니스트들로부터 부르주아 남성들의 공론장을 이념화했다는 비판을 받고 있다. 프레이져와 영에 따르면, 진정한 공론장은 배제된 자들을 보다 넓은 실천적인 참여의 장으로 포함시켜야만 한다. 공론장과 관련된 다양한 논쟁들을 살펴 보는 것은 오늘날 공공신학의 이슈와 내용을 살펴보는데 큰 도움이 된다. 특별히 공론장에 대한 프레이져와 영의 비판은 공공신학이 보다 적극적으로 타자와 주변화된 이들을 수용하기 위한 대안적인 모델을 제시하도록 도와준다. 오늘날 남아공의 공공신학자들은 지나치게 추상적이고 보편적인 담론으로 공공신학을 이해하려는 서양의 이해에 맞서 보다 구체적이고 설전적인 공공신학을 제시한다. 따라서 본 논문은 배제된 자들을 수용하고 서로 다른 타자와 연대하는 것이야말로 진정한 공공신학의 과제라고 주장할 것이다. Because of many different definitions and methodologies in public theology suggested in history, the concept of ‘public’ in modern public theological study should be investigated to define the concept of ‘public sphere’ by the socio-political thoughts. Many public theologians quote his explanation on ‘public sphere’ of Habermas and it provides major methodological fundaments for public theology. However, current feminist criticize that Habermas’ theoretical framework represents the male bourgeois socieites and idealizes the bourgeois public sphere. According to Fraser and Young, the true public sphere has to include the broad mass of the practical participations within significant exclusions. To survey such a developing debate on the theoretical understanding of the concept of public sphere should help understanding the issues and contents of current public theology. In addition, studying Fraser and Young who established their own critics of the notion of ‘public sphere’ will help build up alternative approaches to public theology teaching which are more inclusive of the other and marginalized. The South African public theologians criticize the universality and abstractness of western public theology and suggest concrete and practical public theology. Therefore, I will suggest that the task of true public theology has to accept the exclusions and attain solidarity with the other in their difference.
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최경환(Choi, Kyung-hwan) 동양한문학회(구 부산한문학회) 2014 동양한문학연구 Vol.38 No.-
이 글은 월전 장우성의 그림들에서 화제로 적혀진 한시나 한문이 일군의 문자 형상으로서 하는 여러 가지 미적 기능 가운데 화면의 주요 형상을 부각하는 기능을 중점적으로 다루었다. 월전의 그림들의 분석을 통해, 월전이 화면의 주요 형상을 부각하기 위해 일군의 문자 형상을 활용하였던 방법들은 다음과 같이 크게 3가지 유형으로 추출할 수 있다. 첫 번째는 일군의 문자 형상으로 주요 형상을 둘러싸서 그 형상을 두드러져 보이게 하는 방법이다. 두 번째는 일군의 문자 형상을 활용하여 화면이 주요 형상에 집중되게끔 구도를 잡는 방법이다. 세 번째는 일군의 문자 형상을 활용하 여 주요 형상의 이미지를 강화하는 방법이다. 첫 번째 방법은 다시 어떤 식으로 둘러싸느냐에 따라 7가지 유형으로 세분할 수 있다. 이 글에서는 또한 예시된 그림들의 화제로 적혀진 한시나 한문의 분석을 통해 화제가 일종의 문자 메시지로서 그림에 대한 각종 정보를 제공하는 기능도 함께하고 있음을 밝혔다. In this paper it is studied that Chinese poems and Chinese prose writings, which are written in Chang Woo-soung's paintings, as shapes of letter characters, perform the function of highlighting the main shape in the picture. The methods that highlight the main shape in the picture by using shapes of letter characters are three kinds as follows. (1) the method of surrounding the main shape by using shapes of letter characters. (2) the method of composing painting which focus on the main shape by using shapes of letter characters. (3) the method of reinforcing the image of the main shape by using shapes of letter characters.
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화가의 자작 제화시와 화면상의 이미지의 재산출 방향(1) -강세황의 <칠탄정십육경도시>를 대상으로-
최경환 ( Kyung Hwan Choi ) 한국고전연구학회 2010 한국고전연구 Vol.0 No.22
이 글은 강세황의 <칠탄정십육경> 시를 대상으로 하여 그림을 그린 화가가 자신의 그림을 시적 대상으로 하여 화면상의 이미지를 어떠한 방향으로 재산출하였으며 그리고 왜 그렇게 재산출하였는가 라는 문제를 다루려고 하였다. 그럼으로써 시인이나 그림 그리고 시형의 유형과 같은 제화시 창작의 주요 변수가 달라짐에 따라 화면상의 이미지의 재산출 방향과 관련된 양상이 어떻게 달라지는가 라는 문제를 논의하기 위한 토대를 마련하고자 하였다. 이 글에서는 분량 관계상 일차적으로 화면상의 이미지를 부각하는 방향으로 시적 이미지를 재산출한 시들로 보이는 작품 6수를 대상으로 하여 그림과의 비교를 통해 각 작품에서 제시되는 시적 풍경이 전적으로 화면에 근거하고 있음을 밝혔다. 화면상의 풍경과 시적 풍경의 일치는 곧 그림의 표제상으로 제시된 풍경이 구체적으로 어떠해야 하는가에 대한 화가와 시인의 인식이 일치됨을 뜻한다. 그림의 표제에 대한 화가와 시인의 관점 이 일치됨을 보여주는 작품이 전체 15수 가운데 6수나 된다는 것은 바로 화가와 시인이 동일 인물일 때에야 가능하다고 본다. This paper is intended to look at why the poetic image is reproduced from the pictorial image in what directions, by the poet who has composed poems about his own pictures. As the result, this paper will examine how the aspects, which are related to the direction of reproducing the poetic images from the pictorial images, vary with the main factors of writing poems about pictures, such as the type of the poet, the painting, and the verse form. Then, "Chil Tan Pavilion sixteen poems(七灘亭十六景詩)", which were composed by Kang, Se-hwang, are contrasted with his own "Chil Tan Pavilion sixteen pictures(七灘亭十六景圖)". In this paper, it is confirmed that the poetic images, the poetic sceneries in six poems, are reproduced in the direction of emphasizing the pictorial images and each is based on the pictorial sceneries in six pictures.
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최경환(Choi Kyung-Hwan) 한국고전연구학회 2008 한국고전연구 Vol.0 No.18
이 글은 중국 당대(唐代)의 무장(武將)이었던 곽분양(郭子儀 697년~781년)이 조선시대 문화에서 재현되는 다양한 양상을 검토한 글이다. '곽분양'은 역사기록물인 왕조실록에서 허구적인 서사물에 이르기까지, 가사나 시조와 같은 문학 장르에서 궁중화나 민화와 같은 회화 장르에 이르기까지 광범위하게 산재되어 있는 인물 소재라고 할 수 있다. 이 글에서는 15세기에서 20세기 초반까지 곽분양과 관련된 자료를 검토함으로써, 조선시대 문화에서 곽분양이라는 인물이 함축하는 문화적 의미를 재구성해 보았다. This study explores how the Chinese general Kuo Tzu-i (697-781 A.D.) was represented in various cultural media throughout the Chosŏn Dynasty. Lionized in numerous literary and art works, General Kuo was an extraordinarily protean subject matter for all genres, ranging from the royal court annals to fictional narratives. On the basis of various source materials that date from the fifteenth to the twentieth century, this study reconstructs the cultural persona of Kuo Tzu-i in the Chosŏn context.
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