향원(鄕原)은 왜 덕(德)의 적(賊)인가?

이장희(Lee, Jang-Hee) 사회와철학연구회 2012 사회와 철학 Vol.0 No.24

‘향원’은 맹자가 ‘덕의 적’으로 명명된 인물이다. ‘향원’의 어떤 특성이 맹자로 하여금 그처럼 강도 높은 비난을 하게 되었는지를 궁구해 보는 게 이 논문의 목적이다. 선행 연구의 하나로 이혜경은 그 이유를 향원의 ‘위선성’에서 찾았다. 향원이 완벽한 덕성을 갖추지 않은 자임에도 불구하고 군자처럼 굴었던 것이 비난의 표적이라는 것이다. 이혜경은 흥미롭게도 이러한 맹자의 비난이 ‘마음의 윤리’라는 잣대에 기댄 불공정한 비난이라고 비판한다. 완벽한 덕성을 구현했다고 자부하기 힘든 많은 사람들이 그럼에도 불구하고 ‘선’을 이루려고 노력하는 것을 어떤 면에서 더 높이 평가해야 한다는 것이다. 유학의 역사에서 맹자를 위시한 대부분의 주류 유학자들은 ‘마음의 윤리’에 기대어 지나치게 높은 윤리적 기준을 강요한 것이 오히려 ‘위선자’를 양산하게 만들었다는 것이다 본 논문은 맹자 ‘향원장’에 대한 치밀한 분석을 토대로 이혜경의 이와 같은 해석이 잘못되었으며 향원에 대한 맹자 비판의 핵심은 ‘위선성’이 아니라 ‘사이비성’임을 강조할 것이다. 또 이러한 맹자의 비판 근저에 높여 있는 맹자 윤리학의 성격을 ‘덕 윤리학(virtue ethics)’의 시각에서 파악하는 것이 맹자의 향원에 대한 비판을 이해하는 데 중요한 실마리를 제공할 수 있음을 보여주고자 한다. A ‘village honest man’ is called ‘the enemy of virtue’ by Mencius. This paper aims to explore the central features of the village honest man that lead Mencius to criticize him so harshly Lee Hye Kyong has attributed the criticism to the ‘hypocrisy’ of the village honest man. Although he has not perfected his virtues, the village honest man pretends to be an ‘examplary person(君子),’ and that"s the reason Mencius attacked him. Interestingly, Lee does not endorse Mencius"s criticism. She, rather, criticizes Mencius an ordinary person who strive to be virtuous is more likely to be like the village honest man, and hence it is more proper to encourage him or her rather than to devalue him or her. According to Lee, the mainstream Confucianism adopt the ethical standard from the viewpoint of ‘the ethics of mind,’ and this standard is almost beyond attainable for ordinary people. And in turn this lofty standard easily makes one to be a hypocrite. Based on the careful examination of the chapter, ‘the Village Honest Man,’ in the Mencius, this paper will show that Lee"s analysis is mistaken for the core of Mencius"s criticism lies not in ‘hypocrisy’ but in ‘that which seems but is not.’ And it also shows that Mencius"s ethical thought can be best characterized and understood in terms of ‘virtue ethics.’

일반논문 : 예(禮)와 덕(德)

이장희 ( Jang Hee Lee ) 한서대학교 동양고전연구소 2015 동방학 Vol.32 No.-

전통사회에서 예는 사덕(四德)의 하나이며 인간들 사이에 지켜져야 마땅한 규범인 까닭에 예의 “윤리적” 성격이 의심되어본 적은 없었다. 하지만 오늘날 예의 “윤리성”에 대해 그것이 무엇인지 확연히 손에 잡히게 느끼는 사람은 드물 것이다. 예를 윤리적인 것이라고 부르기에는 현대적 감수성으로 쉽게 받아들여지지 않는 요소들이 있는 것이다. 이는 앞서 언급한 계급적이고 가부장적인 요소 이외에도, 단순한 관습성을 넘어선 윤리성을 예의 어디에서 담보할 수 있는지 쉽게 떠오르지 않기 때문이다. 이 글은 예의 ‘윤리적 성격’에 대한 탐구를 기존 연구에 기대어 하고자 한다. 공자의 사상에서 ‘예’의 중요성을 새삼 부각시킨 허버트 핑가레트의 글에서 시작하여 예의 성격을 인(仁)과의 관계를 통해 파악하고자 시도한 뚜웨이밍과 신광래의 글, 그리고 의(義)와의 관계에서 예를 바라본 이명한의 글을 통하여 예의 성격을 고찰할 것이다. 그리고 마지막으로 덕(德)으로서의 예와 규범으로서의 예라는 두 층위에서 예를 검토해봄으로써 예의 ‘윤리적 성격’에 대해 종합적이고 포괄적인 시야를 확보하고자 시도할 것이다. In traditional society there has never been a doubt about the value of li as one of the four virtues as well as the norm people should abide by. However, today there are few people who can clearly understand li``s "ethical validity." We can point to some elements that are not considered desirable in today``s society. In addition to being classiest and patriarchical, it is not easy to think of ethical elements in li that can go beyond simple conventionality. This paper aims to explore the ethical nature of li based on previous studies, namely, Herbert Fingarett``s study on the significance of li in Confucius``s thought, Tu Wei-ming``s exploration of the relation between jen 仁 and li, Kwong- loi Shun``s careful examination on the subject of li``s relation jen, and Myeong-hwan Lee``s understanding of li in terms of the concept of yi 義. Finally, characterizing li as objective norm and subjective virtue as well, I will attempt to gain some comprehensive perspective on the ethical nature of li.

우리나라 정부회계제도의 현황과 개선방안

이장희 대구보건대학 1996 대구보건대학 論文集 Vol.16 No.-

Joule열이 Sn-3.5Ag 플립칩 솔더범프의 Electromigration 거동에 미치는 영향

이장희,양승택,서민석,정관호,변광유,박영배,Lee, Jang-Hee,Yang, Seung-Taek,Suh, Min-Suk,Chung, Qwan-Ho,Byun, Kwang-Yoo,Park, Young-Bae 한국재료학회 2007 한국재료학회지 Vol.17 No.2

Electromigration characteristics of Sn-3.5Ag flip chip solder bump were analyzed using flip chip packages which consisted of Si chip substrate and electroplated Cu under bump metallurgy. Electromigration test temperatures and current densities peformed were $140{\sim}175^{\circ}C\;and\;6{\sim}9{\times}10^4A/cm^2$ respectively. Mean time to failure of solder bump decreased as the temperature and current density increased. The activation energy and current density exponent were found to be 1.63 eV and 4.6, respectively. The activation energy and current density exponent have very high value because of high Joule heating. Evolution of Cu-Sn intermetallic compound was also investigated with respect to current density conditions.

소프트컴퓨팅 기법을 활용하는 지능적인 반도체 수율 분류 시스템

이장희 ( Jang Hee Lee ),하성호 ( Sung Ho Ha ) 한국정보시스템학회 2010 情報시스템硏究 Vol.19 No.1

고유명사 표기 한자음 연구의 회고와 전망

이장희(Lee Jang-hee) 구결학회 2011 구결연구 Vol.26 No.-

본고는 고대 국어의 고유명사 차자 표기를 활용한 한자음 연구를 개관하고 여기서 제기된 문제점을 바탕으로 개선책을 제시한 후, 연구 성과 목록을 제시한 것이다. 다룬 연구 대상은 ①삼국 시대로부터 통일 신라 시대까지의, ②고유명사를 연구 자재로 활용한 것, ③연구 과정에 한자음이 개입된 전체로 하되, 한자음 연구에 초점을 둔 것을 주대상으로 삼았다. 연구 성과의 정리는 한자음 연구와 관련한 주변적 연구와 한자음 연구의 두 부분으로 나누었다. 전지에서는 ①자료 교감의 연구, ②표기법과 운용법의 연구, ③어휘 단위의 연구, ④비교 언어학적 연구에 대해 기술했다. 후자에서는 ①연구사의 정리 및 방향 제시의 연구, ②한자음 음운체계 규명의 연구를 기술했다. 기술한 연구 성과를 토대로 다음과 같은 개선책을 제시했다. ①자료 교감의 정밀화, ②당대인의 문자 운용 이해, ③이표기의 다양성 이해와 어휘연구의 파편화 지양, ④전자음과 전사음의 합리적 선택과 조정 필요 This study is critically review the results of studies on ancient Sino-Korean through the material of transcriptions borrowed from Chinese Characters in the proper nouns. Based on the critical review of those studies, the paper suggests a way of improvement and the research list accumulated so far. The studies reviewed are 1) those from the three kingdoms to the unified Shilla Unification, 2) those dealing with proper nouns, and 3) those examining Chinese sounds. Research results are divided into two. One is about the correction of data, transcriptions, unit of vocabulary, and the study of comparative language. The other is about the clearance of research history, the direction of future research, and the phoneme system of ancient Sino-Korean. 'This paper also suggests the research subjects of improving the studies on the sounds of ancient Sino-Korean. They are the precision of data correction, the understanding of ways of using the characters by the then people, the understanding of diversity in the different expressions of the same sound, the avoidance of the fragmented vocabulary research, the rational choice and adjustment of Jeonjaeum(轉字音: choice on the phonetic value of the original Chinese characters) and Jeonsaeum(轉寫音: reconstruction of the Sino-Korean).

인공 신경망의 패턴분석에 근거한 지능적 부품품질 관리시스템의 설계

이장희(Jang Hee Lee),유성진(Song Jin Yu),박상찬(Sang Chan Park) 한국품질경영학회 2001 품질경영학회지 Vol.29 No.4

N/A N/A

선진유가와 덕 윤리

이장희 ( Jang Hee Lee ) 퇴계학연구원 2014 退溪學報 Vol.136 No.-

덕 윤리학의 부흥은 중국철학을 연구하는 서구 학자들에게도 새로 운 방향성을 제공하는 구실을 하고 있은 듯하다. ‘virtue’가 덕德으로 번역되는 순간 ‘virtue ethics’은 애초부터 동양사상, 그 중에서도 유 가사상과 밀접한 친연성을 지닌 사상임을 보증하는 것처럼 보인다. 유가의 윤리사상을 덕 윤리의 일종으로 이해할 수 있다는 점에 대 해 필자도 한편으로는 수긍하지만 다른 한편으로는 쉽게 가시지 않는 불편함이 있다. 지금의 논의구조는 알게 모르게 오리엔탈리즘의 한 형태로 여겨질 수도 있기 때문이다. 덕 윤리라는 보편적인 윤리이론 이 있는데 유가사상도 그러한 이론의 한 형태라는 방식의 논의인 것 이다. 필자는 그렇다고 덕 윤리적 시각에서 유가사상을 연구하는 것이 가질 수 있는 긍정적인 요소를 부정하려는 것이 아니다. 오히려 그 반대로 덕 윤리와 유가사상의 관계를 적절하게 조망할 시야를 확보한 다면 덕 윤리적 시각은 유가사상에서 그 동안 주목하지 못했던, 또는 해명하는 데 소홀했거나 실패했던 부분을 드러내는 데 매우 효과적인 역할을 수행할 수 있을 것이라고 믿는다. 이 논문은 따라서 덕 윤리 와 유가사상을 연관시킨 앞으로의 연구 작업들이 바람직한 균형 감각을 지닌 생산적 것이 되는 데 약간이라도 이바지할 수 있기를 기대하 며 기획된 것이라 할 수 있다. The revival of ``virtue ethics`` seems to have provided Chinese philosophy specialists with a new orientation in their studies. Once ``virtue`` is translated into the Chinese character, ``德,`` virtue ethics appears to have a strong affinity with Chinese thought in general, particularly Confucianism. While I can see the point that Confucianism can be understood in terms of virtue ethics, I, however, have qualms about the way Confucianism is regarded as such. It seems to me that the way Confucianism is discussed in terms of virtue ethics amounts to a kind of ``orientalism``; there is a universally applicable ethical theory, namely virtue ethics, and we can find in Confucianism a particular version of it. This does not mean that I do not find any positive, meaningful elements in studying Confucianism from a point of view of virtue ethics. To the contrary, I believe that it would be very resourceful in digging out the important elements or aspects of Confucianism largely unnoticed or ignored if we obtain a proper vista from which to explore the relationship between Confucianism and virtue ethics. This paper, thus, aims to make a contribution in laying out and establishing a balanced and constructive perspective from which to conduct research into the relationship between Confucianism and virtue ethics.

사외이사와 이익조정의 관련성에 관한 실증분석

이장희(Lee Jang Hee),이한수(Lee Han Soo),이동원(Lee Dong Won) 한국국제회계학회 2004 국제회계연구 Vol.11 No.-

본 연구의 목적은 기업지배구조의 개선의 일환으로 도입한 사외이사제도가 기업경영의 전반적인 부분에서 얼마나 효율적으로 운영이 되고 있는지를 경영자의 이익조정과 관련하여 실증자료를 이용하여 분석하고자 한다. 본 연구의 실증분석결과는 다음과 같다. 첫째, 이사회의 사외이사비율은 상관분석에서는 부(-)의 관계를 가지며 10%수준에서 유의적으로 나타났다. 그러나, 통제변수를 고려한 회귀분석에서는 유의한 결과를 발견하지 못하였다. 또한 자산규모별 회귀분석결과 자산규모 2조원이상인 기업의 사외이사비율은 부(-)의 값을 가지며, 10%수준에서 유의하였다. 반면, 자산규모 2조원미만인 기업은 유의한 결과를 발견하지 못하였다. 이러한 결과는 자산 2조원이상인 기업은 사외이사가 경영자의 이익조정에 감시ㆍ감독 유인이 있는 것으로 볼 수 있다. 따라서, 기업의 경영투명성 및 신뢰성 확보를 위한 사외이사제도의 정착을 위해서는 사외이사의 선임비율을 최소한 과반수이상으로 구성되어야 하며, 보다 더 중요한 것은 사외이사의 독립성 제고를 위한 정책과 의식의 변화가 이루어져야 할 것으로 보인다. 둘째, 이사회의 사외이사참석율과 관련하여 부(-)의 관계가 있는 것으로 추론하였으나 유의한 결과를 발견하지 못하였다. 이는 사외이사참석율은 경영자의 부(-)의 이익조정과는 관련이 없는 것으로 유추할 수 있다. 본 연구에서 무엇보다도 중요한 것은 사외이사의 독립성과 활동성 제고를 위한 정책의 변화와 기업의 경영자 및 이해관계자들의 의식의 변화가 이루어지고, 경영투명성을 위한 기업의 자율적인 문화가 형성되어야 한다. The purpose of this study to analyze the roles outside directors on earnings management. Outside directors system has been introduced as a means for improvement of corporate governance to enhance the management and corporation administration transparency. The results of the empirical analysis can be summarized as follows: First, the ratio of outside directors within board of directors has a negative relationship with a discretion accruals in correlation analysis. However, The useful result is not found in the regression analysis. The duty election ratio of outside director is differently regulated by a scale of assets on Stock Exchange Law. So, This study analyzed sample data by sorting them according to a scale of assets. The ratio of outside directors within board of the corporation which holds a more then 2trillion won on a scale of assets has a negative relationship with a discretionary accruals. This result displays that the corporation which holds a more then 2trillion won on a scale of assets has a utility of outside directors system. Second, the attendance rate of outside directors did not have correlation with earnings management. First of all, the important of this study is the change of policy and consciousness of a corporation's manager and a stakeholder that raise a independence and activity of outside directors.

북한의 조약체결 당사자 능력 인정에 따른 법적 문제 연구

李長熙(Jang Hee LEE) 大韓赤十字社 人道法硏究所 1996 人道法論叢 Vol.- No.16